西方文論試題庫

《西方文論》

一、填空

1、新古典主義有著共同的基本主張，即“—”、

“"、“嚴守規范”、“服從古典”等。

模仿自然、崇尚理性

2、畢達哥拉斯學派認為事物的本質是由構

成的，美就是—o

數、和諧

3、《判斷力的批判》的作者是—，《美學》的

作者是—o

康德、黑格爾

4、柏格森認為，實在，就是“”或“"，只

能用直覺把握。

綿延、生命沖動

5、伽達默爾把作品的存在視為—與—的相

遇，參與者和歷史流傳物的攀談。

解釋者、原始文本

6、文化詩學注重以—、—的詩學的眼光分析

一切文化本文。

虛構性、想象性

7、布瓦洛認為藝術創作中人物必

須—、。

定性化、類型化

8、在建立民族文學的問題上，歌德認為文學

是—的，又是—的。

民族、世界

9、唯美主義的傳播因其—和—適應了青年知

識分子的心態。

反叛性、純美要求

10、《藝術哲學》的作者是—,《拉辛與莎士

比亞》的作者是—O

泰納、斯丹達爾

11、《讀者反應批評：理論與實踐》的作者

是—，《存在與虛無》的作者是—O

費什、薩特

12、中世紀已經有了較為成形的闡釋《圣經》

的和考釋古典文獻的O

釋義學、文獻學

13、狄德羅強調戲劇要,提出了戲劇

的O

擁抱現實、情境說

14、車爾尼雪夫斯基認為文學的功能在

于：—、—和判斷生活。

再現現實、說明生活

15、弗洛伊德提出人格結構由—、—和超我組

。

本我、自我

16、《真理與方法》的作者是—,《機械復制

時代的藝術作品》的作者是—o

伽達默爾、本杰明

17、卡勒認為批評的注意力應著眼于—,讀者

的O

文學能力、閱讀行為

18、柏拉圖提出了—、—兩大文藝政策。

驅逐詩人、文藝法制化

19、《詩的藝術》的作者是—，《新科學》的

作者是—o

布瓦洛、維柯

20、叔本華宣稱世界是我的—，世界是我

的o

表象、意志

21、維柯認為全世界各民族的歷史都經過三個大

的時代：—、和人的時代。

神的時代、英雄的時代

22、英美新批評對于文學語言的研究提出

7、—、悖論、反諷等理論概念。

含混、張力

23、費什認為文學作品是—，閱讀是個—。

活動藝術、事件

24、靈感的來源有兩條途徑：一是—，另一條

是—o

神靈憑附、靈魂回憶

25、在康德看來，審美活動是一種與—無關，

不以概念為前提的“—的合目的性”活動。

功利、無目的

26、《作為意志和表象的世界》的作者是—，

《悲劇的誕生》的作者世—o

叔本華、尼采

27、俄國形式主義提出了—及相關的—主

張。

文學的科學性、陌生化

28、后現代主義的弊端是極端的—、—的傾

向。

非理性、非價值化

29、榮格認為文學作品類型可以分

為：和兩種。

心理的、幻覺的

30、亞里斯多德把知識分為三類：理論性知

識、、O

實踐性知識、創造性知識

31、康德認為藝術天才具有—、—、和不可傳

授性的特征。

創造性、典范性

32、尼采用—和—兩個象征形象來闡述他對

藝術的基本觀點。

酒神精神、日神精神

33、《敘述的方式》的作者是—，《盲視與洞

見》的作者是—o

熱奈特、德曼

34、西蘇提出了—的口號，強調婦女用自己的

肉體表達自己的—o

描寫軀體、思想

35、“卡塔西斯”(katharsis)羅念生譯為

“"，朱光潛譯為“

陶冶、凈化

36、黑格爾將藝術分為—、—和浪漫型三

種。

象征性、古典型

37、戈蒂葉認為文藝本質為—，文藝目

的—,藝術意味著自由、享樂和放浪。

無功利、唯美是求

38、《朦朧的七種類型》的作者是—，《童話

形態學》的作者是—。

燕卜遜、普洛普

39、姚斯提出了審美愉悅的三個范疇，

即—、—和凈化。

創造、感受

40、女性主義認為，男性作家所創造的女性形

象，常常不是—就是—o

天使、妖婦

41、《詩學》的作者是—，《詩藝》的作者

是O

亞里斯多德、賀拉斯

42、歌德認為藝術家既是自然的—，又是自然

的o

奴隸、主宰

43、王爾德認為“、就是一切”。

形式、純美

44、杜夫海納把審美知覺劃分為三個階段：呈

現、、—。

再現與想象、反思與情感

45、東方主義的本義是指“東方民族的、風格

和___

特征、風俗

46、萊辛在《拉奧孔》中，清楚地劃分

T―與—的界限。

詩、畫

47、泰納認為文藝創作取決于—、—、環境三

種力量。

種族、時代

48、《金枝》的作者是—,《夢的解釋》的作

者是O

弗雷澤、弗洛伊德

49、盧卡契認為現代藝術具有—的傾向，而本

杰明認為電影產生一種成人意料的—效果。

碎片化、震驚

50、阿多爾諾對—或—的諸多弊端進行了揭

露和批判。

大眾文化、文化工業

二、選擇題

51、()說：“一篇作品就像一場白日夢一樣，

是幼年曾做過的游戲地繼續，也是他的替代

物。”

A.波德萊爾B?弗洛伊德C?榮

格D.弗萊

B.弗洛伊德

52、()是早期形式主義學派的最重要代表。

A.什克洛夫斯基B?托馬舍夫斯

基

C.雅庫賓斯基D.日耳蒙斯基

A.什克洛夫斯基

53、()是米利特的重要著作。

A.《第二性》B.《性政

治》

C.《一間自己的房間》D.《女權

辯護》

B.《性政治》

54、西蘇提出了()理論。

A.描寫軀體B.意識形態寫作C.意識

流D.身體寫作

A.描寫軀體

55、達?芬奇認為藝術要師法、超越()。

A.情感B.精神C.自然D.

心靈

C.自然

56、()說：“幾乎沒有一位重要的歐美文論家

曾經不怕麻煩學過任何一種亞非國家的語言；宏

大的翻譯工程使文本在發達資本主義國家之間廣

為流通，但當這些文本譯自亞非國家的語言時，

這種流通就會拖延得出奇的慢。”

A.斯皮瓦克B.薩義德C.阿赫默

德D.詹姆遜

C.阿赫默德

57、()說：“詩是情感的自然流露。”

A.華茲華斯B.夏多勃里昂C.雪

萊D?海涅

A.華茲華斯

58、新古典主義理論的立法者盒代言人是()o

A.布瓦洛B.卡斯特爾維屈羅C.蒲

柏D.朗吉弩斯

A.布瓦洛

59、()是伽達默爾的重要著作。

A.《啟蒙辯證法》B.《真理與方

法》

C.《審美特性》D.《資本主義時

代的抒情詩人》

B.《真理與方法》

60、戈蒂葉提出了（）的文藝觀。

A.為人生而藝術B.為藝術而藝術

C.為人民而藝術D.為自我而藝術

B.為藝術而藝術

61、黑格爾認為藝術就是（）與感性顯現的自

由統一的整體。

A.理念內容B.情感內容C.靈魂內

容D.智慧內容

A.理念內容

62、“新批評”名稱取自美國批評家（）的著作

《新批評》。

A.瑞恰茲B.布魯克斯C.退

特D.蘭色姆

D.蘭色姆

63、（）說：“在一位真正有才能的人寫來，每

一個人物都是典型，每一個典型都是似曾相識的

不相識者。”

A.斯丹達爾B?普列漢諾

夫

C.車爾尼雪夫斯基D?別林斯基

D.別林斯基

64、()是象征主義文藝理論的創立者、實踐者

和奠基人。

A.馬拉美B?波特萊爾C?魏爾

倫D?蘭波

B.波特萊爾

65、()是阿爾都塞的重要著作。

A.《保衛馬克思》B.《文學生產

原理》

C.《隱藏的上帝》D.《審美之

維》

A.《保衛馬克思》

66、波特萊爾提出了()。

A.通感說B.反映說C.感應

說D.個性說

C.感應說

67、非理性主義執著一種()的人生態度。

A.悲觀主義B.樂觀主義C.自然主

義D.功利主義

A.悲觀主義

68、()是利奧塔的重要著作。

A.《后現代主義與社會科學》B.

《走向后現代主義》

C.《后現代精神》D.《后現

代狀況》

D.《后現代狀況》

69、()說：“美就是理念的感性顯現。”

A.康德B.歌德C.費爾巴

哈D.黑格爾

D.黑格爾

70、()是法蘭克福大學“社會研究所”的第二任

所長，開創了一種重在批判的社會學理論。

A.格林貝格B.馬爾庫塞C.弗洛

姆D.霍克海姆

D.霍克海姆

71、()是杜夫海納的重要著作。

A.《惡心》B.《圖像時

代》

C.《藝術本體論研究》D.《審美經

驗現象學》

D.《審美經驗現象學》

72、康德在《判斷力批判》中提出了影響巨大的

()O

A.游戲說B.模仿說C.再現說D.

投射說

A.游戲說

73、唯美主義強調()和美至上。

A.內容B.意味C.含蘊D.形

式

D.形式

74、什克洛夫斯基提出了（）理論。

A.意圖謬誤B.張力C.陌生

化D.關鍵詞

C.陌生化

75、（）說：“凡是高明的詩人，無論在史詩或

抒情詩方面，都不是憑技藝來做成他們的優美的

詩歌，而是因為他們得到靈感，有神力憑附

著。”

A.亞里斯多德B.柏拉圖C.赫拉克利

特D.德謨克利特

B.柏拉圖

76、人們將薩義德、（）與霍米?巴芭稱為后殖民

理論的“三劍客”。

A.斯皮瓦克B.依利格瑞C.莫爾

斯D?肖沃爾特

A.斯皮瓦克

77、（）是尼采的重要著作。

A.《作為意志和表象的世界》B.

《基督教的本質》

C.《美育書簡》D.《悲劇的

誕生》

D.《悲劇的誕生》

78、賀拉斯載《詩藝》中提出了（）原則。

A.寓教于樂B.潛移默化C.以情感

人D.以美動人

A.寓教于樂

79、薩特認為文學是一種（）的文學。

A.審美B.異化C.介

入D.疏離

C.介入

80、（）說：“說到底，只有當人是完全意義上

的人，他才游戲；只有當人游戲時，他才完全是

人。”

A.海德格爾B.恩格斯C.席

勒D.斯賓塞

C.席勒

81、姚斯與（）是建構接受美學理論的兩位中

堅。

A.普萊森丹茨B.伊瑟爾C?福爾

曼D.施德里德

B.伊瑟爾

82、（）是海德格爾的重要著作。

A.《接受理論》B.《存在與時

間》

C.《辯證理性批判》D.《自由之

路》

B.《存在與時間》

83、尼采提出（）的觀點。

A.動物已死B.英雄已死C.上帝已

死D.人已死

C.上帝已死

84、席勒認為使人格高尚化得最為重要的手段是

()O

A.認識教育B.道德教育C.娛樂教

育D.審美教育

D.審美教育

85、朗吉弩斯認為崇高的風格由五個因素構成：

()、強烈而激動的情感、運用藻飾的技巧、

高雅的措辭、整個結構的堂皇卓越。

A.向往而激情的心靈B.高尚而美

好的智慧

C.莊嚴偉大的思想D.自然樸實

的人格

C.莊嚴偉大的思想

86、()說：“只要純粹的美感還在，我們的人

格，我們的欲求及經常的痛苦就消失了。”

A.克羅齊B.叔本華C.尼

米D.王爾德

B.叔本華

87、直覺主義的代表人物是()和克羅齊。

A.科林伍德B.梅特林克C.安德列耶

夫D.柏格森

D.柏格森

88、()是薩義德的重要著作。

A.《子夜群嬰》B.《在教學機器

的外部》

C.《東方學》D.《獻身理論》

C.《東方學》

89、伽達默爾提出了（）理論。

A.期待視野B.視域融合C.震

驚D.光暈

B.視域融合

90、“三一律”就是戲劇（）只有一個，矛盾沖

突發生在一地，事件時間不能超過一晝夜。

A.人物關系B.思想主題C.故事場

景D.故事情節

D.故事情節

91、（）說：“一個民族愈文明，愈彬彬有禮，

他們的風尚就愈缺乏詩意”，“詩需要的是巨大

的、野蠻的、粗獷的氣魄

A.狄德羅B.歌德C.福樓拜D.席

勒

A.狄德羅

92、新柏拉圖主義的創始者是（）o

A.奧古斯丁B.托馬斯?阿奎納C?安瑟

倫D.普羅提諾

D.普羅提諾

93、（）是韋勒克、沃倫合著的重要作品。

A.《文學批評原理》B.《實用理

論》

C.《文學理論》D.《文學批

評：簡史》

C.《文學理論》

94、布瓦洛在《詩的藝術》中提出了（）創作

法規。

A.浪漫主義B.三一律C.現實主

義D.直覺主義

B.三一律

95、象征主義強調使用暗示、（）、語言革新

等似非而是的創作技巧。

A.寫實B.抒情C.議論D.

通感

D.通感

96、（）說：“悲劇是對一個嚴肅、完整、有一

定長度的行動的模仿”，“借引起憐憫與恐懼來使

這種情感得到陶冶

A.黑格爾B?柏拉圖C?亞里斯多

德D.馬克思

C.亞里斯多德

97、沃爾芙和（）是女權主義文論的首創者。

A.波伏娃B.古日C.沃爾斯通克拉夫

特D.米利特

A.波伏娃

98、（）是弗萊的重要著作。

A.《批評的解剖》B.《現代心理學史》C.

《心理學與文學》D.《散文理論》

A.《批評的解剖》

99、達?芬奇提出了著名的（）。

A.情感說B.心理分析說C.表現

說D.鏡子說

D.鏡子說

100、弗洛伊德認為，（）是作家藝術家從事藝

術創作的原始動力。

A.白日夢B.俄狄浦斯情結C.瘋

癲D.非理性

B.俄狄浦斯情結

三、名詞解釋

111、典型

典型，就是普遍性與特殊性的統一，“在一位真正

有才能的人寫來，每一個人物都是典型，每一個

典型對于讀者都是熟悉的陌生人”。

112、布瓦洛

布瓦洛，1636—1711,法國文藝理論家、美學

家、詩人，古典主義的立法者和代言人，主要著

作為《詩的藝術》，集中、系統地闡述了古典主

義的理論原則和理想。

113、《文學的藝術作品》

《文學的藝術作品》，波蘭哲學家、現象學文論

家英伽登所著的作品，提出了文學作品的基本結

構，探討了文學作品的存在方式，認為作品源于

作者的意圖而產生，是種純粹的意向性客體。

114、視域融合

視域融合，指多種視域在相遇中形成某種更高

的、更大的不斷循環的過程和現象。

115、俄狄浦斯情結

弗洛伊德認為，人在兒童時期起，便因社會的壓

力，力比多沖動不能隨時得到滿足，常常被壓

抑，在無意識中形成“情結”，這是一種帶有情感

力量的無意識集結，而男孩子具有的戀母嫉父、

弒父娶母的心理傾向，就是俄狄浦斯情結。

116、原型批評

原型批評，又叫神話批評，是20世紀西方文論史

上出現的研究文學與神話等原始文化關系的一種

文學批評模式，弗萊是重要的代表人物。

117＞薩特

薩特，1905—1980,法國哲學家、文論家、作

家，存在主義的主要代表人物。主要著作有《存

在與虛無》、《什么是文學》等。

118、“描寫軀體”

“描寫軀體”，強調婦女是“通過身體將自己的想法

物質化了，她用自己的肉體表達自己的思想”，通

過對自己的性愛、命運、奇遇、覺醒之類緣于自

身體驗的寫作，才能抗拒男權壓抑，確立婦女自

己的地位。

119、朦朧

朦朧，作品文本某處意義朦朧，即使對原文沒有

誤解也可能產生多種解釋。

120、伽達默爾

伽達默爾，1900-一，德國哲學家、現代解釋學的

代表人物，其中《真理與方法》是當代哲學解釋

學的經典著作，標志著一種新的哲學解釋學的誕

生。

121、“陌生化”

“陌生化”是要不斷破壞人們的“常備反應”，使人

們從遲鈍麻木中驚醒過來，重新調整心理定勢，

以一種新奇的眼光，去感受對象的生動性和豐富

性，從而重新喚起人們感知藝術的原初性。

122、《文學的藝術作品》

《文學的藝術作品》，波蘭哲學家、現象學文論

家英伽登所著的作品，提出了文學作品的基本結

構，探討了文學作品的存在方式，認為作品源于

作者的意圖而產生，是種純粹的意向性客體。

123、象征主義

象征主義，在法國興起的歐美現代派文學中出現

最早、影響最大的文學流派與思潮，強調表達個

人的理念和感情，運用未加解釋的象征去暗示，

使讀者在頭腦里重新創造它們。

124、潛意識

在意識和前意識之下受到壓抑的沒有倍意識到的

心理活動，代表著人類深層、隱秘、原始、根本

的心理能量，具有動物性、野蠻性特點，是人類

一切行為的內驅力。

125、本杰明

本杰明，1892—1940,德國文藝理論家，法蘭克

福學派的重要代表，是西方馬克思主義思想史上

最有創造性、給人最多啟迪的思想家。主要作品

有《機械復制時代的藝術作品》等。

126、“陌生化”

“陌生化”是要不斷破壞人們的“常備反應”，使人

們從遲鈍麻木中驚醒過來，重新調整心理定勢，

以一種新奇的眼光，去感受對象的生動性和豐富

性，從而重新喚起人們感知藝術的原初性。

127、愛德華?薩義德

愛德華?薩義德，美籍巴勒斯坦裔學者，后殖民主

義理論家，以福柯、德里達等人的后結構主義理

論為思想武器，對西方文化背景中的殖民主義意

識進行進行了尖銳的抨擊，重要的作品有《東方

主義》。

128、日神精神

日神精神，表現為夢，使人沉浸夢幻般的審美狀

態去忘卻人生的苦難本質，將生命審美化，賦予

生命存在的理由。

129、黑格爾

黑格爾，1770---1831,是一位向往自由，崇尚理

性，善于思辨，富有歷史使命感與政治責任感的

思想家，是德國古典美學、哲學、文藝學的集大

成者。重要著作有《美學》等。

130、《性政治》

《性政治》，是美國女權主義代表人物米利特的

博士論文，1969年出版，標志著美國女權主義批

評正式誕生，米利特從男女生理差異出發，指出

在男性作家筆下，女性總是處于被歧視、被支

配、被壓迫的地位，這實際上是一種不平等的性

政治意識的體現。

131、“文學性”

“文學性”，文學研究的對象是文學本身的特性，

是文學與一切非文學比較所具有的差異性，是文

學之所以為文學的那種東西。

132、悲劇

悲劇是對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的

摹仿，借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶

冶。

133、英伽登

英伽登，1893—1970,波蘭哲學家、文論家，現

象學文論的重要代表。強調建立由物質、形式、

存在三方面組成的本體論，重要作品有《文學的

藝術作品》。

134、“震驚”

“震驚”，電影不斷地修正人們的知覺，通過蒙太

奇技巧，把各不相同的事物聯系起來，使觀眾驚

訝，從而深入認識事物的本質。

135、原型

原型，就是文學作品中典型的反復出現的意象。

136、《詩藝》

古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯所著。對優秀的

希臘文學傳統高度尊崇，從羅馬帝國的現實需要

出發對文學的原則合規范地闡發，成為西歐17世

紀古典主義所遵奉的理論和原則。

137、本體論

本體論，強調文學作品本體存在，把作品看作是

封閉的客觀存在物，認為文學批評應該研究作品

的內在因素。

138、原型

原型，就是文學作品中典型的反復出現的意象。

139、潛意識

在意識和前意識之下受到壓抑的沒有倍意識到的

心理活動，代表著人類深層、隱秘、原始、根本

的心理能量，具有動物性、野蠻性特點，是人類

一切行為的內驅力。

140、“描寫軀體”

“描寫軀體”，強調婦女是“通過身體將自己的想法

物質化了，她用自己的肉體表達自己的思想”，通

過對自己的性愛、命運、奇遇、覺醒之類緣于自

身體驗的寫作，才能抗拒男權壓抑，確立婦女自

己的地位。

141、游戲說

席勒認為，人身上存在著兩種對立而分離的因

素：感性沖動與理性沖動，感性沖動遵守自然法

則，理性沖動遵守精神法則，兩種沖動強制著人

心，使人陷入不自由地困境，只有通過第三種沖

動，才能使自然與精神的強制相互抵消，人的生

存才能達到盡善盡美境界，這新的沖動就是游戲

沖動。游戲沖動是以美為對象沖動。

142、朦朧

朦朧，作品文本某處意義朦朧，即使對原文沒有

誤解也可能產生多種解釋。

143、女性寫作理論

主張女性要從自己獨特的生理機制出發，設法擺

脫男性中心主義的語言習性，將女性的差異刻入

文本，實現真正的女性寫作。

144、柏拉圖(Platon)

柏拉圖(Platon)，公元前427年，出生于雅典的

一個名門望族的奴隸主家庭，死于公元前347

年。古希臘客觀唯心主義哲學家。他是蘇格拉底

(Socrates,公元前470-公元前399)的學生，

亞里士多德的老師。曾三次去意大利南部的西西

里島活動，企圖實現理想的奴隸主貴族政治，但

以失敗告終。主要作品為《理想國》《大希庇阿

斯篇》。

145、酒神精神

酒神精神，表現為醉，指人在痛苦與狂喜的癲狂

中體現出的原始激情，個體生命與個體意識化入

一種渾然忘我之境，獲得與世界本體相融合的愉

悅。

146>張力(tension)

詩歌要兼顧內涵(intension)和外延

(extension),兩者結合的本質可以用兩個詞相

同的部分tension來表示。文學既要有明晰的概

念意義，又要有豐富的聯想意義，兩者之間的關

系就是張力。

147、“耶魯學派”

所謂“耶魯學派”，指20世紀70年代至80年代

初，在美國耶魯大學任教并活躍在文學批評領域

的幾個有影響的教授，包括保爾?德曼、哈洛德?

布羅姆(HaroldBloom)、杰夫里?哈特曼和希利

斯?米勒。

148、泰納

泰納，1828—1893,19世紀后期法國著名史學

家、卓越的實證主義文藝理論大師或社會學派的

批評家，強調精神科學與自然科學是相通的，文

藝研究也應該從事實出發作客觀描述和驗證。主

要著作有《藝術哲學》。

149、《批評的解剖》

《批評的解剖》，加拿大文學理論家弗萊所著，

是一部濃縮的百科全書式的理論著作，廣泛吸收

當代心理學、人類學、文化學、語言學及符號學

的成果，建立了一個縱貫古今、包舉宇內的原型

批評體系，被譽為原型批評的“圣經”。

四、簡答題

150、泰納“決定論”思想

簡答要點：［1］種族：天生的遺傳的傾向；［2］

環境：自然環境、人文環境；［3］時代：一種精

神氣候。

151、王爾德的文藝思想

簡答要點：［1］自然摹仿藝術；［2］藝術

不應摹仿不完美的人生；

［3］藝術與時代相對抗；［4］藝術與道德無

關；［5］藝術的目的是形式。

152、波德萊爾的“感應說”

簡答要點：［1］放棄自然、反對復

制；［2］道德科學都不是藝術；

［3］藝術是美、憂郁和不幸；［4］藝術家必須具

有藝術感知力，想象力；［5］運用感應與象征

153、巴爾扎克的文藝思想

簡答要點：［1］小說創作是一種社會研究，要重視

觀察、比較、分析各種社會現象，挖掘隱含意

義；

［2］塑造典型環境中的典型人物；

［3］注意細節描寫，追求藝術的真實性。

154、亞里斯多德關于文藝的心理和社會功能理

論

簡答要點：［1］摹仿的作品給人以快感；［2］文藝

能夠讓人實現心理的健康。

155、本杰明對文藝的思考。

簡答要點：［1］現代藝術生產力：現代藝術世俗化

的革命力量；

［2］現代主義：現代人的神話或反諷的烏托邦。

156、阿多爾諾的文藝思想

簡答要點：［1］藝術已經進入它的沒落時代：對文

化工業地批判；

⑵否定的藝術與藝術的否定：為現代主義辯

護。

157、阿爾都塞的文藝思想

簡答要點：［1］意識形態生產出藝術；［2］“依照征

候”的閱讀理論。

158、榮格的文藝思想

簡答要點：［1］文藝創作的根源與動機來自超個人

地集體無意識；

［2］藝術家是“集體人”；

［3］文學模式可以分為“心理的”與“幻覺的”兩種；

［4］藝術是人類集體心靈的回聲，它超越了個人

的、偶然的、暫時的意義，喚醒了我們所有的仁

慈的力量。

159、黑格爾對理想性格的論述

簡答要點：［1］人物性格的豐富性、整體性；［2］

人物性格的特殊性、明確性；

［3］人物性格的堅定性。

160、簡述戈蒂葉的文藝思想

簡答要點：［1］文藝本質：無功利；

［2］文藝目的：唯美是求；

⑶藝術的美全在于形式的美；

［4］藝術與生命活動：藝術意味著自由、享樂、放

浪。

161、如何理解柏拉圖的靈感說

簡答要點：［1］源泉：美本身及其體現的神；

［2］途徑：神靈憑附、靈魂回憶；

［3］表現：迷狂；［4］詩神的作品。

162、朗吉弩斯關于崇高作品的構成因素

簡答要點：［1］莊嚴偉大的思想；

［2］強烈激動地情感；

［3］運用藻飾的技術；

［4］高雅的措辭；

［5］整個結構的堂皇卓越。

163、結構主義的特征

簡答要點：［1］采用語言學的方法；

［2］對結構的尋求是他們共同追尋的目標；

［3］都表現出明顯的符號學特點。

164、新批評文論的主要觀點

簡答要點：［1］提出文學本體論’

⑵倡導內在批評；

［3］把語言的功能分為科學性與情感性；

［4］提出“構架--肌質”兩元論；

［5］倡導細讀。

165、薩特的文藝思想

簡答要點：［口文學作品只有一個題材：自由；

［2］文學是介入的文學；

［3］強調文學作品的讀者接受作用。

166＞新歷史主義的特點

簡答要點：［1］將歷史本文等同于文學本文；

［2］“文化詩學”的批評觀，即注重以虛構性、想象

性的詩學的眼光分析一切文化文本，特別是歷史

文本。

［3］開放的理論視野。

167、克羅齊的文藝思想

簡答要點：［1］藝術本質：直覺；［2］藝術發生：

直覺即表現，表現即形式，形式即抒情；

［3］藝術批評：再造；［4］藝術地位：獨立。

168、車爾尼雪夫斯基關于“美是生活”的文藝思

想

簡答要點：［1］再現生活；［2］說明生活；［3］判斷

生活。

169、黑格爾如何論述理想性格的

簡答要點：［1］人物性格的豐富性、整體性；

［2］人物性格的特殊性、明確性；

［3］人物性格的堅定性

170、布瓦洛的文藝思想

簡答要點：［1］文藝創作的最高法則：崇尚理性；

［2］、1實現理性法則的途徑：摹仿自然；

［3］創作模式：皈依自然；

［4］詩人的社會使命和人格修養：尊重道德。

171、維柯詩性智慧的思想特征

簡答要點：［1］詩性智慧與理性的抽象思維有著明

顯的界限；

［2］詩性智慧實現的途徑：以己度物的隱喻；

［3］詩性智慧以“想象的類概念”來概括事物。

172、克羅齊的文藝思想

簡答要點：［1］藝術本質：直覺；

⑵藝術發生：直覺即表現，表現即形式，形式即

抒情；

［3］藝術批評：再造；

［4］藝術地位：獨立。

173、費什的文藝思想

簡答要點：［1］文學作品是“活動藝術''，閱讀是個

，，事件，，；

［2］意義是“解釋團體”具備的屬性。

［3］每個人都置身于具體話語情景，從中把握意

義。

174、伽達默爾關于作品存在的文藝思想

簡答要點：［1］作品在理解者的參與中存在；

［2］作品本身對作品的存在有著制約作用；

［3］作品的每一次當下的存在都是一個表現自身的

新的構成物。

175、英伽登文學作品的層次理論

簡答要點：［1］語音層次；［2］意群層次；［3］再現

的客體層次；［4］圖式化外觀

176、馬契雷的文藝思想

簡答要點：［讓文學創作是一種生產性勞動；

［2］文學作品的結構是一種“離心”的形式；

［3］文學批評的職能是使作品中的沉默之處說

話。

177、簡述結構主義的理論思想

簡答要點：［1］把文學符號看成是一個“功能”系

統；

［2［認為文學作品內部存在著普遍的敘事法則；

［3］對文學作品語言本身的結構分析。

178、榮格的文藝思想

簡答要點：［1］文藝創作的根源與動機來自超個人

地集體無意識；

［2］藝術家是“集體人”；

［3］文學模式可以分為“心理的”與“幻覺的”兩種；

［4］藝術是人類集體心靈的回聲，它超越了個人

的、偶然的、暫時的意義，喚醒了我們所有的仁

慈的力量。

179、叔本華的文藝思想

簡答要點：1、審美觀審：直觀的最高形式，是感

性個體認識世界何把握世界的根本方法；

2、藝術的宗旨：復制理念；

3、藝術的價值：對生命意志的短暫超越。

4、悲劇是文藝的最高級形式。

180、簡述堯斯審美愉悅的三個基本范疇

簡答要點：［1］創造；［2］感受；［3］凈化。

181、柏拉圖是怎樣闡釋文藝的社會功能的

簡答要點：［1］重視文藝的審美教育作用；

［2］否定傳統文藝的積極價值；

［3］提出嚴厲的文藝政策：驅逐詩人、文藝法治

化

182、達芬奇的鏡子說

簡答要點：［1］藝術要師法自然；［2］藝術要超越

自然。

183、歌德的文藝思想

簡答要點：［1］藝術家既是自然的奴隸，又是自然

的主宰；

［2］藝術的本質在于通過個別表現一般；

［3］文學是民族的，又是世界的。

184、柏格森的文藝思想

簡答要點：［1］藝術的本質：直覺；

［2］藝術種類：感覺與媒介；

［3］藝術特征：獨特、個別、不可重復；

［4］喜劇因素：笑與滑稽。

185、哥德曼的文藝思想

簡答要點：［1］作品的內在結構與社會集團的精神

結構有一種異體同形關系；

⑵小說的結構變化與資本主義社會的結構變化同

構對應。

186、象征主義的特點

簡答要點：［1］象征的世界觀；［2］感應觀；［3］是

非而是的技巧。

187、弗洛伊德“精神分析批評”的主要觀點

簡答要點：［1］文學是性欲的升華；

⑵俄狄浦斯情結是作家藝術家從事藝術創作的原

始動機；

［3］藝術創作活動與普通人的白日夢非常接近；

［4］作品是“經過改裝的夢”。

188、賀拉斯在《詩藝》中提出的文藝原則

簡答要點：［1］借鑒原則；［2］理性原則；［3］合式

原則；［4］寓教于樂原則。

189、柏拉圖是怎樣闡釋文藝的社會功能的

簡答要點：［1］重視文藝的審美教育作用；

⑵否定傳統文藝的積極價值；

［3］提出嚴厲的文藝政策：驅逐詩人、文藝法治

化。

五、論述題：

190、論述尼采《悲劇的誕生》的文藝思想

簡答要點：1、藝術的本質是對苦難人生的慰籍和

拯救；

2、日神精神和酒神精神是人的生命本能的體現，

是藝術產生的本源；

3、日神精神，表現為夢，使人沉浸夢幻般的審美

狀態去忘卻人生的苦難本質，將生命審美化，賦

予生命存在的理由；酒神精神，表現為醉，指人

在痛苦與狂喜的癲狂中體現出的原始激情，個體

生命與個體意識化入一種渾然忘我之境，獲得與

世界本體相融合的愉悅。

191、論述席勒的游戲說

簡答要點：席勒認為，人身上存在著兩種對立而

分離的因素：感性沖動與理性沖動，感性沖動遵

守自然法則，理性沖動遵守精神法則，兩種沖動

強制著人心，使人陷入不自由地困境，只有通過

第三種沖動，才能使自然與精神的強制相