湖北省宜昌市一中、恩施高中新高考仿真卷語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、補寫出下列句子的空缺部分。(1)《出師表》中，諸葛亮認為，蜀國處在危急存亡之時，文臣武將仍盡心竭力的原因是“________，________”。(2)蘇軾《赤壁賦》中，“客”認為“________，________”的心感難以實現，只好將無奈化為秋風中飄散的簫聲。(3)李白在《蜀道難》中寫到，因“________，________”的險要地勢，以致泰蜀兩地自古以來相互隔絕。2、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態度，對其子“擇師而教之”；對自身“_______________”。（2）《登高》中情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：“_______________，_______________”。（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習場面的句子是：“_______________，_______________。”3、閱讀下面的文字，完成下列小題。中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學。2018年10月1日，世界衛生組織首次將中醫其具有全球影響力的醫學綱要。()，這個“氣”是個多義詞，常特指“藥性”，我們的先祖用寒、熱、溫、涼來診釋藥的特性，是為“四氣”。中醫還有“補臟氣”之說，這個“補”是調理、增強的意思，“氣”則指生理功能，“補臟氣”即指用藥物來調理增強五臟六腑的生理功能。《神農本草經》中把藥分為上、中、下三品，并說：“上藥養命，中藥養性，下藥治病。”所謂“養命”、“養性”，都是突出了中藥調養人體的功效，這就是許多人中藥的原因之一。中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中，因為它對于療疾治病十分重要。對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的，所謂，這就是藥文化的一種具體表現。，如果“以熱益熱，以寒增寒”，就會導致“精氣內傷，不見于外”，這是治療上的嚴重失誤。由此可見，運用藥的“四氣”來治病，是多么重要。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是A．納入信奉相輔相成若非如此B．納入篤信相反相成反之C．寫入信奉相反相成反之D．寫入篤信相輔相成若非如此2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．用中藥治病是中醫的特點，中藥有“氣”的概念B．中醫治病常用中藥，中藥的概念講究“氣”C．中醫治病常用中藥，中藥有“氣”的概念D．用中藥治病是中醫的特點，中藥的概念講究“氣”3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是A．中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中，認識這種特性對于療疾治病十分重要。B．中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中，因為這種特性對于療疾治病十分重要。C．中藥“四氣”的特性，被一一體現在每一味藥中，認識它對于療疾治病十分重要。D．中藥“四氣”的特性，被一一體現在每一味藥中，因為它對于療疾治病十分重要。4、閱讀下面的文字，完成各題。當今世界，各國利益日益交融、命運更加__是大勢所趨，不斷創造更加美好的生活是各國人民的共同期待，（）。世界很大，問題不少。經濟全球化遭遇逆風，但不能因此而否定經濟全球化。閉門筑墻、諉過他人都不是解決問題的正確方法。經濟全球化是社會生產力發展的客觀要求和科技進步__的結果，不會以哪些人、哪些國家的意志為轉移，其潮流不可逆轉。新一輪科技和產業革命正孕育興起，國際分工體系加速演變，全球價值鏈深度重塑，這些都賦予經濟全球化新的__，孕育新的發展動能。正是因為對世界經濟的長遠趨勢有著__把握，中國積極引領經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發展。這一主動擁抱未來的開闊視野，被視為“握住了通向明天的鑰匙”。在各國觀察人士眼中，舉辦進博會，正是經濟全球化繼續發展的有力一項舉措。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．休戚相關水到渠成內涵精準 B．息息相關順水推舟內含精準C．休戚相關順水推舟內涵準確 D．息息相關水到渠成內含準確2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A．各國政府的共同責任是讓經濟全球化更好地造福世界各國人民B．更好地造福世界各國人民讓經濟全球化是各國政府的共同責任C．讓經濟全球化更好地造福世界各國人民是各國政府的共同責任D．各國政府的共同責任是更好地造福世界各國人民讓經濟全球化3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．舉辦進博會,在各國觀察人士眼中，正是支持經濟全球化繼續發展的一項有力舉措。B．在各國觀察人士眼中，開展進博會，正是中國支持經濟全球化繼續發展的有力一項舉措。C．在各國觀察人士眼中，中國開展進博會，正是支持經濟全球化繼續發展的有力一項舉措。D．在各國觀察人士眼中，中國舉辦進博會，正是支持經濟全球化繼續發展的一項有力舉措。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題落星寺①（其三）黃庭堅落星開士②深結屋，龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。（注）①落星寺：在都陽湖北，廬山南。相傳天降巨星化為島，寺即因此得名。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．“深結屋”的“深”字是全詩的關鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去。B．領聯于寫景中表現了落星寺的清幽僻靜，那江上的孤帆遠影反襯出落星寺的遙遠，更顯出詩人的沖淡平和之性情。C．尾聯構思新穎，寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶，既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D．全詩不用典故，不加藻飾，詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧，使平淡的語言彰顯無窮韻味，像是一首優雅的清唱曲。2．詩中表達了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現這種感情的?6、按要求填空。（1）_________________，為誰流下瀟湘去？（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）塞上長城空自許，____________。（陸游《書憤》）（3）柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”幾句，從對方著筆，表達自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________，__________，___________。”7、閱讀下面的作品，完成各題。文化兩層皮蔣子龍現代文化的種種扭結與怪異，集中體現為兩層皮：下面一層的大眾文化，以鋪天蓋地的段子和商業娛樂節目為代表，鋒銳大膽，全無禁忌，嘲諷怒罵，妙趣乃至惡趣橫生；甚至走鄙俗路線，越俗越紅，如“今年過節不收禮，收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告，創造了百億以上的銷售額，至今無人能及。其策劃者向媒體公開了他的訣竅：“在中秋、春節期間大量地投，讓你煩，你就記住了！”舉一反三，有些娛樂明星不惜炒作丑聞，以賺取票房，其伴生物，是娛樂文化圈里產生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評委”。而上面一層的官場文化，卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協主席王玉樸，在市政協閉幕大會上仰頭大睡，其睡相被記者拍下來，迅速紅遍網絡，網友還為他們設計了對白：市領導批評他：你到這兒來不是睡覺的！他反唇相譏：你到這兒來也不是催眠的！什么樣的話語能具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪兒都行，說一千遍也不會被挑出毛病的車轱轆話。現代人最不愛聽的一句話就是被人說沒文化，卻又不認真學文化，尊重文化。“下面”什么都敢說，全不正經，“上面”廢話連篇是假正經，假正經也是大不正經。他們常常離開滿紙假大空的稿子就不會說話，硬說便要說漏了，諸如迅速傳遍全國的一些著名“官話”，向公眾解釋飲用水變質：“水發紅不等于不合格！”呵斥記者：“你是準備替黨說話，還是替老百姓說話？”叱責群眾：“你知道什么叫惡吧？跟政府作對就是惡！”這些官員只有霸氣，缺少文氣，到關鍵的時候硬氣有余，底氣不足，乃至激化矛盾，引發事端。官場文化“化”不了大眾，大眾文化也“化”不了官場，這就是當下文化上的兩層皮。當然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來的結果是人的兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。橋垮了，專家說和質量沒有關系！房價高了，專家說和地價沒有關系！泥石流了，專家說和植被沒有關系！發育早了，專家說和奶粉沒有關系！兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠信，遇事先懷疑，除去自己誰也不信，有時連自己也不信。比如誰敢相信自己每天吃的東西是沒有毒的？“橫豎都是笑話，反正都是不對”，而誠信恰恰是中國文化的內核，是靈魂。人的兩層皮，又造成社會的兩層皮，文化與現實脫節，網絡與生活脫節，“只要是路人，百分之百都是見死不救的；只要是網友，百分之百都是義憤填膺的”。這是因為“網友基本不上街，上街的人基本不上網”。網上一個世界，現實中又一個世界。兩層皮容易使人走極端，造成感覺上的兩極分化，不可避免地會擴大和加劇社會上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現象？有個口號流傳了許多年，“文化搭臺，經濟唱戲”。明目張膽地打文化的旗號，行招商集資之實，不過是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國學熱”，并沒有熱到根上，還需從文化的本意、文化的核心價值上開始預熱、升溫，而不是只用來表面貼金。1．請簡要概括本文的行文思路。2．根據文本，文化的兩層皮有什么危害？3．請分析文化兩層皮的形成的根源是什么？8、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：共享經濟，是由個人或第三方平臺將閑置資源或服務有償分享給需求者，并從中獲得報酬的經濟模式，其核心特征是基于信息技術平臺的資源優化配置。共享經濟的發展驅動力主要有以下四點：一是互聯網信息技術的產生與普及。二是人口紅利。近年來共享經濟在中國的大發展也源自人口基數帶來的互聯網人口紅利。三是大量共享經濟服務提供者。在中國經濟轉型升級過程中，大量的傳統行業勞動力進入共享經濟領域，個人的技能或服務借助第三方平臺實現更快速的流動。四是大量閑置資源可供給優化。以汽車為例，根據摩根士丹利的研究顯示，平均一輛車只有4%的時間在行駛，而96%的時間中被閑置，這在客觀上提供了可供優化的資源。（摘編自《國家地理》周刊編輯部《共享經濟發展現狀和未來趨勢》）材料二：“共享經濟”概念首次由馬科斯·爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出，而“共享經濟”在經濟社會中具體的表現模式，則隨著互聯網信息技術的迅猛發展才得以出現。此種新經濟模式以互聯網平臺為依托，以消費者之間的分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為作為基本特征，成為當今創新經濟發展的新潮流。共享經濟作為一種新生事物，在其發展過程中存在著各種各樣的問題。例如：第一，共享經濟的信息反饋和信任機制存在缺陷。共享經濟雖然通過第三方平臺提高了交易質量，重拾人們的信任度，但是，第三方平臺的資質以及對用戶的信任措施有待加強。供需雙方與第三方平臺之間的依賴關系需要更明確的規則。第二，共享經濟模式中，無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生強烈沖擊，受到既得利益者的質疑和阻撓。第三，共享經濟模式的發展還處于探索階段和發展初期，針對其提供的服務，產品還沒有完全相適應的安全、標準的質量保障體系。同時，在保護消費者隱私方面也存在很大的不足和缺陷。(摘自金碚、郝丹《“共享經濟”的經濟學分析》材料三：2018年，迅雷集團CEO、網心科技CEO陳磊表示，共享經濟和區塊鏈是一對共生關系。因為共享經濟一定要解決信任和激勵問題，而區塊鏈能夠解決共享經濟的這兩大難題。區塊鏈的一個最大特點就是每個節點的獨立性，節點之間的交互是可以單獨進行的，不需要第三方充當信息的傳達者。記錄在鏈上的所有數據和信息都是公開透明的，任何節點都可以通過互聯網在區塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構無法將記錄在區塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷，從而便于公眾監督和審計。這樣共享經濟中的公民產權可很好地確權。此外，基于區塊鏈技術的智能合約系統，可以幫助實現共享經濟中的諸如產品預約、違約賠付等多種涉及網上信任的商業情景，使共享經濟更加完善可靠。最后，基于區塊鏈的通證系統，可以實現共享經濟系統中的權益流轉和分配，實現對資源共享方的激勵。（摘編自新浪科技網《如何將區塊鏈“裝入”自動販賣機？》）1．下列對“共享經濟”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．共享經濟這種經濟模式，由個人或第三方平臺將閑置資源或服務分享給需求者，需求者需要支付相應的報酬。B．“共享經濟”在20世紀70年代首次出現，隨著互聯網信息技術的發展，已成為當今創新經濟發展的新潮流。C．以互聯網平臺為依托的共享經濟的基本特征是，在消費者之間產生分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為。D．共享經濟可以通過基于區塊鏈的通證系統來實現系統中的權益流轉和分配，實現對資源共享方的激勵。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．中國人口基數大、移動互聯網技術發展迅猛、經濟轉型升級而帶來的勞動力轉移和大量可供優化的閑置資源是共享經濟在中國快速發展的重要條件。B．共享經濟受到原有商業模式中既得利益者的質疑和阻撓，是因為其無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生了強烈的沖擊。C．作為一種新生事物，共享經濟雖然在信息反饋、信任機制、質量保障體系、保護消費者隱私等方面存在著很大的不足和缺陷，但其發展勢頭良好。D．區塊鏈的每個節點相對獨立，節點之間可以單獨進行交互，不需要第三方充當信息的傳達者的特點，可以幫助共享經濟中的公民產權很好地確權。3．共享經濟作為一種新生事物，我們該如何促進其可持續發展？請結合材料，談談你的看法。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。書院是中國歷史上一種獨具特色的文化教育組織，其內涵可以從精神、物質、制度和活動形式四個層面進行解讀。汲取其合理成分，可為當代教育改革與發展提供借鑒和啟示。古代書院在長期的辦學過程中，形成“明道傳道”“發揚學術”的辦學宗旨和“德育為本，修身為要；心憂天下，忠勇報國”的教育理念。書院大儒朱熹曾言：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人。”（朱熹《朱子全書》）簡言之，書院的精神文化是知識追求與價值關懷的完美統一。因此，當前大學或可借鑒傳統書院的精神文化，堅守德育為先的理念，從思想上將德育放在重要的位置，注重知識的同時追求學生人格的完善。書院選址體現著體驗感悟的治學精神，書院建筑布局體現著傳道授業的理想追求，書院景觀體現著修身濟世的遠大志向，而傳統書院物質文化可彌補當前大學校園建設的不足。比如，大學的選址要兼顧自然景觀與人文精神，努力營造濃郁的建筑文化氛圍；借鑒書院“中軸線”的設計原則，凸顯圖書館和教學樓的中心地位，從而使學生意識到自己的主要任務和學校的主要功能；校園景觀設計中，多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物，：盡量給學生創造環境幽雅和人文情懷兼具的場景等。書院由德行“足為多士模范”的“山長”主持教學、引領學術，參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學業優秀者。根據學生主體需要和內在潛能制定師生共同遵守的學規，有利于激發學生的自覺性和主動性，一般包括：揭示、學則、學約等。在中國書院發展史上最具有代表性的學規是朱熹的《白鹿洞書院揭示》，內容涵蓋閱讀目的、進德立品、修身養性、閱讀技法等方面。針對當代高校的制度文化困境，我們應注重學生的自我教育、自我管理和自我服務，采用積極地“勸諭式”話語，制度設計應以師生發展為本，達成剛柔并濟的管理。書院主要有三種活動形式。講會指大家集中共同探討，平等開展學術交流和爭鳴，有問題可當面請教老師。而公元113年，朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻，則開創了中國書院史上不同學派之間會講的先河。書院山長還經常帶領生徒離開課堂去游歷，“絕其塵香，存其道氣”，使生徒“聆清幽之勝，踵明賢之跡，興尚友之思”，強化社會責任感。以此為鑒，高校教學應運用啟發式、探究式、問題式等方法；在學術交流中應直面問題，客觀公正地評價；師生關系要平等和諧，形成尊師重道、敬業愛生的氛圍。（摘編自《傳統書院文化的基本維度及其當代價值》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．書院作為歷史上一種內涵豐富的文化教育組織，獨具特色，有當代借鑒的合理性。B．傳統書院的教育理念與古代圣賢教人為學之意相合，把德育放在了重要的位置。C．書院的物質文化體現著治學精神、理想追求、遠大志向，表現出很強的人文情懷。D．朱熹跨省訪問不同學派的名師，通過講會的形式平等開展學術交流，共同探討。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章先總后分，論述了傳統書院文化的基本維度及其當代價值，論證結構清晰。B．二至五段分別論述傳統書院在精神、物質、制度和活動形式等內涵的合理之處。C．文章就傳統書院的物質和行為文化分別從三方面分析，均采用例證法、引證法。D．二至五段介紹傳統書院的文化價值和管理特色，為高校的改革發展提供了借鑒。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．當前高校在選址、建筑布局和景觀設計方面因重視文化氛圍，所以注重人文情懷。B．書院注重師生發展，尤其注重學生的自覺性和主動性，據此制定了學則、學規等。C．書院不僅在課堂內進行自由平等的交流，還經常由山長帶領生徒們走出課堂游歷。D．傳統書院是由學生承擔管理責任，當代高校也可借鑒此形式注重學生的自我管理。10、閱讀下文，完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝，世傳為仙人出入之所，嘉樹珍果，萃于其地。徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃，俱極香美，無論矣。桑椹大可徑寸，色白如玉，味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品，形如內地蘋婆，而瑩然無滓，表里照徹如水晶，味香烈而極甘，別城無此種。又有所謂甌桲者③，似山東木梨而大，香如木瓜，以蜜漬之，甘酸如山查而香過之，真異種也。嗚呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能貢明堂⑤，饗清廟⑥，供上方之饌，擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗，文人學士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不聞其香，甚且珍品與羊胛同烹，名園與馬櫪為伍⑨，物之不得其地，至此已極，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物靈，山川清淑之氣多鐘于草木，以補人之不足。”是說也，余姑存而不論云。（選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》）（注）①蘋婆：蘋果。②林檎：即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟：即太廟，帝王的宗廟。⑦華林：這里泛指帝王宮苑。⑧回紇：古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪：馬棚。⑩八埏：八方的邊際。1．徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2．第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一項是A．昆侖山高踞于西域中的勝地之上，世代相傳是仙人出沒的地方。B．徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果，都很香美，就不用說了。C．徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．對邊地“人蠢而物靈”的說法，姑且放在一旁，不加評論吧。4．文中畫線處以喻，表達出作者的不平之慨。5．本文與龔自珍《病梅館記》都運用了“借題發揮”的寫法，但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。御史大夫韓安國者，梁成安人也。嘗受《韓子》、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時，孝王使安國及張羽為將，扦吳兵于東界。張羽力戰，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國句張羽名由此顯。梁孝王，景帝母弟，竇太后愛之。孝王新得齊人公孫詭，說之。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國大索，月馀不得。內史安國聞詭、勝匿孝王所，入見王曰:“今大王列在諸侯悅一邪臣浮說犯上禁橈明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王終不覺寤有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎?”語未卒，孝王泣數行下，謝安國曰:“吾今出詭、勝。”詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釋，安國之力也。于是景帝、太后益重安國。建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。曰:“不如勿許，興兵擊之。”安國曰:“千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。擊之不便，不如和親。”群臣議者多附安國，于是上許和親。安國為人多大略，所推舉皆廉士，賢于己者也。士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。丞相田蚧死，安國行丞相事，奉引墮車蹇。天子議置相，欲用安國，使使視之，蹇甚，乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國病免數月，蹇愈，上復以安國為中尉。歲馀，徙為衛尉。明年，匈奴大入邊。安國為材官將軍，屯于漁陽。安國捕生虜，言向奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。罷軍屯月馀，匈奴大入上谷、漁陽。安國壁乃有七百馀人，出與戰，不勝，復入壁。匈奴虜略千馀人及畜產而去。天子聞之，怒，使使責讓安國。徙安國益東，屯右北平，是時匈奴虜言當入東方。安國姜自魂，意忽忽不樂，數月，病歐血死。(節選自《史記·韓安國傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。A．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/B．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/C．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/D．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）。A．《韓子》是《韓非子》一書的舊稱，其用寓言說理的藝術，可與《莊子》比肩而論。B．晏駕是指皇帝的車駕出得晚，以此諱言帝王已死。這里是韓安國諱言漢景帝之死。C．和親是指兩個對立民族停止戰爭、捐棄仇怨，轉而建立和平、友好、親睦的關系。D．國器指能施政于國、堪當大任之人。后世用“長孺國器”的典故來喻指輔弼之才。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）。A．韓安國很有才干，順利化解危機。吳楚叛亂時，他和張羽固守力戰使吳軍未能越過梁界；孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時，他又成功勸阻了孝王。B．韓安國因時制宜，阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事，他與熟知邊事的王恢觀點相左，認為匈奴難以制服宜與和親，最終皇帝也同意了他的看法。C．韓安國時運不濟，錯失丞相之位。在他代理丞相之職時，不巧墮車跌跛了腳，皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式任相于他的想法，改而任用他人。D．韓安國守邊不力，失去皇帝信用。他屯駐漁陽防御時，錯誤估計形勢，致使漢軍在匈奴進逼時因兵少退回軍營壁守，損失慘重；后被問責遠調邊地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）漢使十輩至梁，相以下番國大索，月馀不得。（2）安國捕生虜，言匈奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。12、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）桑之落矣，其黃而隕。_____,三歲食貧。（《詩經?衛風?氓》）（2）彼于致福者，______。（莊子《逍遙游》）（3）問君西游何時還，______。（李白《蜀道難》）（4）直欄橫檻，____。（杜牧《阿房宮賦》）（5）______，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）______，宮闕萬間都做了土。（張養浩《山坡羊?潼關懷古》）（7）苗而不秀者有矣夫，_____。（《論語?子罕》）（8）好學近乎知，______，知恥近乎勇。（《禮記?中庸》）

參考答案1、(1)蓋追先帝之殊遇欲報之于陛下也(2)挾飛仙以遨游抱明月而長終(3)西當太白有鳥道可以橫絕峨眉巔【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“遨”“抱”“巔”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養成回頭望的習慣，避免筆誤。2、則恥師焉萬里悲秋常作客百年多病獨登臺馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“的盧”“霹靂”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。3、1．B2．B3．A【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一空，“納入”，指放進歸入，多用于抽象事物；“寫入”，寫到；文中是說將中醫放進具有全球影響力的醫學綱要中，應使用“納入”。第二空，“信奉”，信仰敬奉；“篤信”，深信不疑。語境是說人們對中藥的相信，應使用“篤信”。第三空，“相反相成”，意為兩個看起來是相反的事物，實際上是互相依賴，互相促進的，指相反的東西有同一性；“相輔相成”，指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。結合前面“對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”可知，“寒”“熱”是相反，應使用“相反相成”。第四空，“若非如此”，如果不是這樣；“反之”，與此相反。語境中，上文說“對于寒病就要用熱性藥，對于熱病就要用寒性藥，這里藥性與病性是相逆的”，下文說的是“以熱益熱，以寒增寒”，前后相反，應使用“反之”。故選B。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。括號內所填語句處于第二段的開頭，是承上啟下的關鍵所在，由第一段的“中醫”話題轉換到第二段“中藥”及中藥“氣”的話題，BC承上啟下銜接連貫的作用較AD來得恰當，所以排除AD兩項。B和C的次句都有“中藥”和“氣”，符合文意，但B項以“氣”收尾，與下一句開頭“這個“氣”形成頂針的效果，故B項最恰當。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句主要錯誤有三：一是被動句錯用，“中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中”應改為“中藥的這種特性，一一體現在每一味藥中”；二是關聯詞語誤用，導致強加因果，刪除“因為”；三是句中“它”指代不明，可以指代“這種特性”，也可以指代“中藥的這種特性，被一一體現在每一味藥中”，此處當指“這種特性”。B項，沒有解決強加因果的問題。C項，未修改被動句使用錯誤和指代不明的問題。D項，未修改原句語病。故選A。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。休戚相關：彼此間的憂喜禍福互相關聯。形容彼此關系十分密切。息息相關：彼此呼吸都連在一起。比喻關系非常密切。從橫線前的“命運”來看，填“休戚相關”更恰當。水到渠成：水流到之處便有渠道，比喻有條件之后，事情自然會成功。順水推舟：比喻順應形勢行事。根據語境，填“水到渠成”。內涵：邏輯上指概念中所反映的事物的特有屬性。內含：內部包含的。此處指經濟全球化定義，填“內涵”。精準：比“準確”多了精確的意思。故選A。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。從前后句式一致的角度來看，括號中的句子為“……是各國政府的共同責任”與前文“……各國人民的共同期待”銜接得更緊密，排除A、D項；“造福世界各國人民”是“經濟全球化”的結果，排除B項。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句有兩處成分殘缺，一處是“舉辦進博會”前缺主語“中國”，排除A；二是“經濟全球化繼續發展”前缺謂語“支持”。還有一處語序不當，“一項”應該放在“有力”之前，排除BC。故選D。5、1．C2．（1）詩人在這首詩中表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。（2）詩人主要借助兩種手法來表現這種感情的。①借景抒情，詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情。②詩人在頷聯運用了夸張、襯托的手法，尾聯運用比喻的修辭手法來表達自己對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【解析】1．本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項，“既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯，從詩意看，應是“既見山中的雅事，又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2．本題考查學生把握詩歌情感、掌握詩歌表現手法的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標題、意象意境、情感關鍵詞、表達技巧等進行分析；另一方面也可以結合詩人經歷、創作心境及創作背景等因素來理解。詩歌表現手法，主要有借景抒情，情景交融，托物言志，用典抒情，借古諷今，敘事抒情，比喻，擬人，夸張，借代，對偶，排比，用典，對比，設問，反問，通感，象征，雙關等。首聯“落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩”，落星寺坐落在山間深處，文人墨客來題詩，寫出環境的幽靜寂寥。頷聯“小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲”，通過小雨藏山的擬人和“長江接天”的夸張，表現了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩，而那天際風帆，離寺那么遙遠，遙遠得恍若隔世，反襯出落星寺的遠離塵囂。頸聯“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”，寫佛寺便室，清香一炷，悠然而至，如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺，詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”，運用比喻手法，寫寺中的僧房各自敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗，曲折地體現了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情，詩人在對深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情，描繪出落星寺的幽深寂靜，表達了對落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。【點睛】對于詩歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：郴、鬢、斑、岡。7、1．首先介紹文化的兩層皮并詳細分析了它們的典型表現；接著分析了文化兩層皮的危害，最后指出文化形成兩層皮的根源。2．人變得有兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一；社會有兩層皮，文化與現實脫節，網絡與生活脫節。3．政府鼓勵很多地方“文化搭臺，經濟唱戲”；很多地方為取得更大的經濟利益而打著文化的旗號；“文化熱”“國學熱”只是一個貼金的幌子，沒有熱到根上；國人怕被別人說自己沒文化，卻又不認真學文化，尊重文化。【解析】1．該題考查學生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結構，然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結構，不外乎是“引論，本論，結論”，或者是“提出問題—分析問題—解決問題”，或者是“提出觀點—分析論證—得出結論”。從答題思路來說，不外乎三點：第一是緊扣段落入手。雖說段落屬于結構，但段落是思路的反映，把握了段落，也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關系，把握結構脈絡，也就是說，將段落歸納成幾個層次，分解成幾個部分。第三是概括段落大意。按節進行歸納，也可逐段進行概括；將每層層意歸納出來，將每段段意概括出來。如此，前后連接起來，論述思路也就形成了。文章第一二節首先介紹了文化的兩層皮，其是大眾論，其二是官場文化，同時分析了這兩層文化的表現。第三四五節分析了文化兩層皮的危害，綜合為“兩層皮容易使人走極端，造成感覺上的兩極分化，不可避免地會擴大和加劇社會上的兩極分化”。最后一節的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會形成普遍的社會現象？”是該段的中心句，能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2．本題考查學生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本，整體理解把握文本的內容。歸納概括段意，提煉主要觀點要有切層分層意識:研究段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系。同一關系取其一；相屬關系取其“屬”；相并關系取其“和”；主次關系(偏正關系)取其”主”。分析歸納時，要整體把握，全面準確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節中“文化的兩層皮帶來的結果是人的兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。”可總結出，人變得有兩層皮，表里不一，心口不一，言行不一，前后不一。倒數第二節中“人的兩層皮，又造成社會的兩層皮，文化與現實脫節，網絡與生活脫節”，可總結出社會有兩層皮，文化與現實脫節，網絡與生活脫節。3．本題考查學生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本，整體理解把握文本的內容。歸納概括段意，提煉主要觀點要有切層分層意識:研究段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系。同一關系取其一；相屬關系取其“屬”；相并關系取其“和”；主次關系(偏正關系)取其”主”。分析歸納時，要整體把握，全面準確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節說“為什么這樣的‘文化兩層皮’會形成普遍的社會現象？有個口號流傳了許多年，‘文化搭臺，經濟唱戲’”，說明是政府鼓勵很多地方“文化搭臺，經濟唱戲”。“明目張膽地打文化的旗號，行招商集資之實，不過是用文化給自己貼金”，而政府打著這個旗號是為了取得經濟利益，這種行為不止一地，具有普遍性。“我們熱鬧了好多年的所謂‘文化熱’‘國學熱’，并沒有熱到根上”，說明“文化熱”“國學熱”只是一個貼金的幌子，沒有熱到根上。“還需從文化的本意、文化的核心價值上開始預熱、升溫，而不是只用來表面貼金”，從中能反推出，國人怕被別人說自己沒文化，卻又不認真學文化，尊重文化。【點睛】歸納內容要點，要仔細審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍，可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍，需要考生根據題干要求去判定資料范圍，這就要求考生要審清題意，從問題出發，尋找與問題相關的材料范圍。抓關鍵詞，找關鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準確”的一個比較有效，也是比較常見的技巧方法。關鍵句可以是一個段落的開頭，也可以是結尾總結，還可以在段落中部出現，這要視具體情況而定。找出關鍵語句后，如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確，就需要進行一定的加工，提煉核心內容。有些給定資料可能找不到很明顯的關鍵語句，需要考生自己去提煉有用信息，注意材料的敘述線索，理清脈絡;然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息，提煉出一個段落、一則材料的“主干”，再根據具體要求對提煉的語句進行增加或者刪減。整合要點，書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點往往比較零散，沒有一定的邏輯，考生在最后整理答案的過程中要對其進行整合，必要時可在草稿紙上將要點列出，然后根據題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。8、1．B2．C3．（1）相關技術部門：積極開展類如區塊鏈等技術研發，為共享經濟的發展提供技術支持。（2）共享經濟相關企業：要充分利用互聯網信息技術平臺，大力吸引市場勞動力和閑置資源參與，建立安全、標準的質量保障體系。（3）國家、政府：推動社會誠信體系的完善，出臺行業服務標準，建立政府、企業、消費者等社會共治機制，依法嚴厲打擊弄虛作假、泄露和濫用個人信息等違法違規行為。【解析】

1．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對‘共享經濟’相關內容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。對于本題，B項，偷換概念，曲解文意。原文是“共享經濟”的概念首次由馬科斯·費爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出，而非“共享經濟”首次出現”。故選B。2．本題考查考生篩選并整合文本信息、分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。對于本題，C項，“發展勢頭良好”文中無據。且原文只是說“信息反饋、信任機制存在缺陷”，不是“很大的缺陷”。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“共享經濟作為一種新生事物，我們該如何促進其可持續發展？請結合材料，談談你的看法”，然后到材料中找到寫有關共享經濟可持續發展的句子，再將這些句子進行歸類，分點作答。具體來說，本文三則材料從不同層面闡述了有關“共享經濟”的一些問題，材料一，闡述了共享經濟發展驅動力，從中可以歸納概括出：要使共享經濟可持續發展，在其驅動力上必須支持，即共享經濟相關企業要充分利用互聯網這一平臺，大力吸引市場勞動力和閑置資源。材料二，闡述了共享經濟發展中的一些問題，共享經濟要想可持續發展，必須解決這些問題，據此，從中可以歸納概括出：國家要解決共享經濟的信息反饋和信任機制存在的缺陷，建立完善的誠信體系，在保護消費者隱私方面必須加強管制；相關共享經濟企業要建立安全、標準的質量保障體系。材料三，闡述了區塊鏈對共享經濟的技術支持。依據以上分析分類、分點作答即可。9、1．D2．C3．C【解析】1．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“通過講會的形式平等開展學術交流”錯誤，偷換概念。結合“公元113年，朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻，則開創了中國書院史上不同學派之間會講的先河”分析，朱熹的活動形式是“會講”，而非“講會”，這是兩種不同的活動形式。故選D。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“均采用例證法、引證法”錯誤。結合文本第三節內容分析，分析傳統書院的物質文化并未采用引證法。文章并未對傳統書院的物質文化進行分析，只是做了概括介紹，下文中舉的例子是當前大學應該怎么做的內容，是傳統書院物質文化對當前大學的啟示，因此后面的“例證法”也不當。故選C。3．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“當前高校在選址、建筑布局和景觀設計方面因重視文化氛圍，所以注重人文情懷”因果顛倒，原文說“兼顧自然景觀與人文精神，努力營造濃郁的建筑文化氛圍”，即“注重人文精神”是因，“營造文化氛圍”是果，因果表述顛倒。B項，“書院注重師生發展”無中生有，結合文本第二、三、四節內容分析，原文只是說注重學生發展，沒有明確注重“師生”發展。D項，以偏概全，“傳統書院是由學生承擔管理責任”錯，原文只是說“參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學業優秀者”，即多由品正、學優的學生參與管理，不是由任何學生均能承擔管理責任。故選C。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。10、1．地近昆侖而得其馀氣，多暖而少寒2．通過著力描寫其色、香、味，突出徠寧異品珍果甲于天下。3．C4．物人5．（1）本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平，旨在為有才能而未處于適當地位的人抱不平。（2）《病》文借反病梅，旨在批判社會束縛個性、摧殘人才的陋習。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，要將題目材料信息帶入選文理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知，“地近昆侖，得其馀氣，多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，需要學生準確細致把握文章的主要內容，找出與之相關的重要語句進行具體篩選，然后結合文章內容進行具體分析把握。在“無論矣”之后，列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例，并著力描寫三種水果的色、香、味，其目的就是為了說明它們的奇異之處，突出了徠寧異品珍果甲于天下。3．本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時，先要準確理解題干文句的含意，再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。本題中，C項，“未生于中土”無中生有，原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。解答本題，需要先明確手法，再結合文句，分析作用。劃線句雖是寫物，但結合全文可以體會到，珍品即為人才，作者采用了“借題發揮”的寫法，以物喻人，表達了作者不平之慨。5．本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，關鍵是志與物要有某種相同點或相似點，使物能達意而志為物核，表達心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進行辨析，即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”，強調的是地域不同，其價值也不同，比之于人才的地位不同，其價值也不同；《病》文所寫之物為“病梅”，旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：昆侖山在西域，是風光勝地，世代相傳是仙人出入的所在，好的樹木珍貴的水果，薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山，得到他余下的仙氣，此地溫暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃，都非常香美，這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸，顏色像玉一樣白，味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品，形狀像內地的蘋果，果肉卻瑩潔無比沒有渣滓，里外透徹像水晶，味道香濃而且非常甘甜，別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲，像山東的木梨卻更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡過的一樣，酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂，真是特異的品種。唉！憑這種珍貴的水果，如果生于中原地區，移種到京城，一定能成為朝廷的貢品，成為太廟的祭品，供給帝王的飲食，專占帝王宮苑的春色，退一步的話，（起碼）也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果，文人學士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地，吃的人不知道它的味道，聞它的人聞不到它的香味，甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起，事物沒呆在它應該呆的地方，到這種境地已經到極點了，真是太讓人痛惜了！有人說：“天地四方之外，人最愚蠢而物最靈秀，山川清美之氣多集中在草木身上，來彌補人的不足。”這種說法，我姑且存而不論。11、1．C2．B3．A4．（1）漢王室（先后)派十批使者到梁國，自國相以下進行全國大搜捕，一個多月還沒有抓到(公孫詭、羊勝)。（2）韓安國活捉的俘虜，供說匈奴已經遠遠離去，(韓安國)就上書皇帝說正是從事耕種的時節，請求暫時停止屯軍。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“現在大王您位列諸侯，卻聽信一個邪惡臣子的虛安言論，反了皇上的禁令，阻撓了彰明法紀。皇上因為太后的緣故，不忍心用法令來對付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改過，可是大王最終也不能覺悟。”“犯上禁”“橈明法”，句式一致，之前之間斷開，排除BD；“天子以太后故”“以”，因為，“故”，緣故，“因為……緣故”，之后斷開，排除AB。故選C。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“晏駕是指皇帝的車駕出得晚……這里是韓安國諱言漢景帝之死”錯誤，晏駕，君主時代稱帝王死。“有如太后宮車即晏駕”，文中韓安國諱言太后之死。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問