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主題05舍與得[主題思考]得與失,我們每個人每時每處都可能遇到。如何看待,取決于我們的心,一切舍得皆因該立足本心,守住底線,這樣才能在得失之間明得失。【高考定位-----模考設題示范】閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)一人向插花師學習插花。她剛將花枝插入籃中一二,插花師就告訴她,哪些枝葉需要剪去。對著插花師手中的枝剪,她本能地用手護住:“不要!”那些枝葉在她的眼中,都是如此美麗,一枝一葉,都舍不得放棄。
“要學會舍得!”插花師說。一籃花,在插花師的指導下,在糾結和不舍中插就,在驚喜和自得的目光中搖曳生姿。換了你會怎樣?對著枯枝敗葉,你自然毫不手軟;可面對同樣青翠的枝葉,依然明艷的花朵,你怎么舍得?何況,生活遠比插花復雜。一些選擇,利弊未明,一些選擇,指向遙遠的未來。你該如何“舍得”?讀了以上材料,你有何感觸和思考?請以“舍得”為話題,自擬標題,自選角度,寫作成文,字數800以上。【范文示例】
(一)取舍之間有把尺孟子說過:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”孟子所說的是,在取舍之間,要選取最有價值的東西。我們經常會面臨“二者不可得兼”而要作出取舍,而取舍之間,必須有一把尺子,丈量著我們取舍的標準。丹麥人捕魚時總是帶一把尺子,這是選擇性的舍與取,是為了長遠的生活而量。如今,我們舍棄是為了更好地追求,達到我們的目標。舍,才能更好地取。舍去眼前一點,會擁有多一點。你擁有一個蘋果,你自己把它吃了,也許可以解決你的饑餓,滿足你的食欲,但終究不會持久,你還是會餓,你還是會嘴饞。如果你把它與其他人一起分享,那么你可以多幾個知己,多幾份友誼。當別人有了蘋果,就會與你分享,你就會擁有更多品嘗蘋果的機會。澳大利亞人準備在一處環境優雅的地方建立一座城,但是當建筑施工的時候,發現這里竟然有珍稀動物物種,立即就放棄此地而到別處建城。澳大利亞人這樣做的目的,就是長久地擁有自然與人的和諧。舍去眼前,會擁有廣闊的胸襟。佛曰:“取即為舍,舍亦是取,俗世取舍多,煩憂白煩憂。”意思是說人世間有種種情形都是要作出選擇的,取舍之中自有煩惱。其實不然,有棄官歸隱田園的陶潛,歸去來兮。棄之污合塵網,歸于舊林故淵,珍惜的依舊是那份“采菊東籬下,悠然見南山”的淡雅閑情,此乃寧靜以致遠。又如把酒吟詩、羈旅山水的李太白,他就是位取舍高人——他敢于舍棄“摧眉折腰事權貴”才能換來的富貴榮華,放棄了大唐錦繡芙蓉之宮廷,而珍惜一身輕松自在。山水之間覓歡笑,詩酒之中寄情志。居里夫婦,為了偉大的科學事業視名利如無物,潛心鉆研數十載,甚至為此付出生命也在所不惜。誰能說居里夫婦的取舍有“煩憂”?他們是真正的英雄,因為他們舍棄了常人難以舍棄的,甚至是無比珍惜的東西,所以得到的也是常人望塵莫及的成就。他們的舍,換來的是更廣闊的胸襟。舍掉過去的昨天,會有美好的明天。溪流舍得山潤的清幽與寂靜,不停地流淌,終于綻放出浪花朵朵,奏出鏗鏘激越的濤聲,響徹云霄。蘭花舍得花房的溫暖與舒適,沐浴著陽光雨露,飽嘗著風吹雨打,靜靜地在山野一角怒放,讓淡雅的芬芳彌漫整個山林。駿馬舍得槽邊的嫩草與清泉,馳騁萬里,縱橫沙場,追隨將士的足跡,記錄英雄的傳奇。走在人生的十字路口,面對紛繁的世事變遷,面對名利富貴和榮辱得失,我們必須舍得放棄。取舍之間有把尺,有時候,舍得放棄恰恰會成為你贏得美好未來的契機。舍,就能取。舍去小魚,會有大魚上鉤。有失必有得,我們都可以昂首挺胸,眺望未來……(二)我觀得失立我志李海寧老師簡介:嘉興市秀州中學老師,全國示范文學社團“秀州文學社”指導老師,曾獲“葉圣陶杯”作文教學成果特等獎、中國教育學會“中華人文讀書節”優秀指導一等獎,中央教科所課程教學研究部全國優秀教師(寫作指導類),省寫作學會會員,已出版發表詩文十余萬字。文章千古事,得失寸心知。如何看待得失,就是如何看待生命的價值。據此,可以觀人、觀史、觀天下。功利者重結果,斤斤計較得失,不夠大氣;執著者求索永無止境,一山更有一山高,稍欠從容;曠達者看破人生起點終點都相同,珍惜當下,感悟過程,也可能沉溺于自我的小天地,忘了責任。得失是終點,也是起點,生命就是不斷得到又失去,失去又得到的過程。趨利避害占好處是生存本能,但人生在世,不能只講個人意義上的得失。我之所得,未必不是他人所賜。一往無前不慕名利,如袁隆平,稻養天下;悠然自得任憑風波起,如蘇子瞻,美文傳世。絞架上,李大釗失去了生命,為赤旗插遍的世界奠基;疫情中,無數人最美逆行,換來了山河安寧萬家團圓。作為人類個體,我們當然有權利求得美好生活,但絕不能以占便宜的態度度過這一生。得失之間,有努力的結果,有起點處嶄新的開始,也有歲月的美好過程的沉淀。你我歲月有盡,而中華民族偉大復興已歷百年千年,人類精神境界的升華也無休無止。能融入偉大事業忘我奮斗,也不失人生趣味,看淡得失,功成不必在我,看重得失,功成必定有我。甘于奉獻,而不是內卷內斗;無懼評說,總不忘出發時一顆初心。面對個人榮耀寵辱不驚,也不忘努力前行,總歸會把生命活成美麗中國的一道風景。得與失的過程之間,得與失隨時在轉換,隨時會是終點,隨時可能是起點。得失并不絕對,失去約束,可能換來自由,也不再有安全。失去許多奢華的享受,也許你能找到內心的寧靜幸福。轉換之間,是許多生命的故事。生是得,死是失,周而復始,死亦可以得,生亦有所失。少問一點個人得失,少求一些物欲滿足,多尋一分生命價值,牢記一種家國情懷。正是百年前不計得失的奮斗,方有百年后文明和諧的中國。吾輩紅船少年,當為中國立志,得失成敗乃過程之美,是非功過,自有寸心知,自有知音賞。我將無我,然后成就大我。用習近平主席悼念焦裕祿書記的《念奴嬌》詞:綠我涓滴,會它千頃澄碧!面對為國掄才的高考大典,我也敢立此一言:欲求壯美人生,必以奉獻得之!(三)論舍得古人云:“將欲取之,必先予之”。人生是一場旅行,當我們呱呱墜地時,上蒼把一個豐富多姿的世界賜予了我們。我們要背負怎樣的行囊上路?這是一個人生哲理的問題,帶的東西多了上路,感覺就是累贅;舍棄東西多了,就是可惜……如何有的放矢的取舍,是一種對人生的淡定與對生命價值觀的考驗。2015年12月11日凌晨,中國女科學家屠呦呦從瑞典國王卡爾十六世?古斯塔夫手中接過諾貝爾獎證書和獎章。屠呦呦憑借青蒿素的發現,站在了世界科學最高獎臺。屠呦呦是在具有“三無”身份(無留學背景、無博士學位、無院士頭銜)的情境下,仍然不屈不撓,潛心研究的。在經歷了190次失敗后,青蒿素誕生了。記者采訪時,她很淡然。她說:“這個榮譽屬于我和我的團隊,也屬于整個國家;我不在乎那么多。”這就是一種奉獻與舍得。舍得,是一種魄力,在人生的道路上,不光有鮮花,還會有風雨。要做到恰當取舍,就得看清你到底需要的是什么?是物質的還是精神的?是小我的,還是大你的。譬如,一艘航行在大海上的輪船,突遇狂風暴雨,船長要求把行李都扔下船,以減輕船身重量,在這種危急情形下,不管多么寶貴的東西,你就得舍,因為生命比任何物質都重要。你保留了生命的權利,以后物質的東西仍然可以再去創造。放棄,并不全意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。在某些情景下,放棄了物質,我們就擁有了生命繼續延續的意義。舍得,是一種藝術。你想要收獲秋天的碩果累累,就必須要舍得春天的山花爛漫。只有舍得了藍天與白云的明朗,才會欣賞到雨中漫步的浪漫。舍棄是一種度量,只有敢于舍棄,才會有所創新。舍得,也是一種涵養;我們需要給新生力量讓路,需要做綠葉襯紅花時,我們就得放低自己,成全別人,這也是一種美德與境界。舍得,有時要勇敢的突破自己。有報道稱:一對大學生情侶畢業后,找不到合適的工作,沒有自暴自棄,而是放棄安逸的城市生活,走進深山野嶺,開荒種地,養雞養鴨,后來成了大學生致富創業的榜樣。當其他同學還在四處投簡歷找工作時,他們已經創辦了自己的養殖公司。海闊憑魚躍,天高任鳥飛!大學生深山創業的故事,不正是舍得與獲得的最好詮釋嗎?圖片佛經曰:舍得,舍得,有舍有得。學會放棄,是一種智慧的美麗。
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