高級中學名校試卷PAGEPAGE1江西省南昌市等4地2024屆新高三7月月考歷史試題一、選擇題1.黃帝故事是中國傳說系統的重要組成部分，但其中又有很多不同的主題，如黃帝與蚩尤及炎帝大戰；黃帝制定種種文物制度的文化英雄形象；黃帝為五帝之首，是各代王室的共同祖先。總之，不同部族（群），有不同的黃帝傳說。材料意在說明（）A.中華文明具有多元特征 B.黃帝是古人虛構的人物C.統一多民族國家的萌芽 D.華夏認同觀念已經形成2.春秋戰國時期，管仲推行“官（管）山海”之策；李悝實施“平糴法”；商鞅主張“農戰”，獎勵農業生產，抑制工商業發展等。這反映了當時（）A.重農抑商已成為各國的共識 B.國家重視對經濟的干預和控制C.變法推動了封建經濟發展 D.社會轉型推動了工商業的發展3.士譜是記載士族門第的憑籍，庶族是不入士流的。但庶族地主為了抬高身價，往往杜撰身世偽造士譜，以躋身士流。此風始自魏晉，降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》時，一開始就提出“質諸史籍，考其真偽”的要求。對此解讀合理的是，唐初（）A.士族權力受到抑制 B.庶族政治地位提升C.門閥觀念依然濃厚 D.史學重視考據方法4.在目前已知的南宋以來的耕織圖中，大都是以“江南”為具體描繪區域的，正可謂“圖中江南時時現”。以“華北”為描繪區域的元代楊叔謙的《農桑圖》，雖受到皇帝重視與褒獎，卻未被廣泛臨摹、刊刻。造成這種差異的主要原因是（）A.元代農耕文明的破壞 B.繪畫藝術的地域差異C.歷代士人的江南情懷 D.經濟重心轉移的影響5.武侯祠在清初得到了多次重建及維修（見如表）。清初修復成都武侯祠旨在表（）修建時間修復情況修建人康熙七年（1668年）修建了三絕碑碑亭和惠陵牌坊四川巡撫張德地康熙十至十一年（1671—1672年）全面修復武侯祠：這次大修改變了明代以來諸葛亮與劉、關、張同祀一殿的格局，將其分為前后兩殿，前殿祀劉、關、張，后殿祀諸葛亮一家四川湖廣總督蔡毓榮、四川巡撫羅森、四川布政使金俊、四川按察使宋可發康熙三十四年（1695年）更換部分腐朽的梁柱和橡桷，修補墻垣四川巡撫于養志A.提升成都城市社會影響力 B.落實“尊儒重道”的文化政策C.強化中央對地方的控制力 D.突出官民忠君的道德認知6.19世紀50年代，臺灣島內稻田多改為蔗田，種植茶葉成了臺灣農民重要的經濟來源。由于洋貨的大量傾銷，以往由臺灣向大陸提供稻米、大陸向臺灣提供日用輕工業產品的互補型傳統經濟聯系被嚴重削弱甚至被打斷。這反映出當時（）A.清政府中央集權遭到嚴重削弱 B.兩岸經濟互補性基礎減弱C.臺灣地區半殖民地化程度加深 D.臺灣農業商品化程度提高7.清同治十一年（1872年），同文館招考范圍擴大為：不分滿漢，年在十五至二十五歲、文理業已通順者；滿漢之舉貢生監，平日講求天文、算學、西國語言文字者。于是“投考者頗不乏人”，甚至高達394人，是十年前同文館首次招考的四倍，最后錄取108名。這反映了（）A.社會風氣和思想眼界的逐步開放 B.近代教育滿足了社會對人才的需求C.洋務運動推動中外思想文化交流 D.新式學堂建立推動了滿漢間的交融8.1918年12月，李大釗在《布爾什維主義的勝利》中寫道，“他們（布爾什維克）主張一切男女都應該工作”“一切產業都歸在那產業里作工的人所有”。1920年，李大釗又指出：“社會主義……是使生產、消費、分配適合的發展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福。”這表明李大釗（）A.肯定了蘇聯社會主義建設成就 B.借蘇俄革命成就傳播社會主義C.是中國高舉社會主義的第一人 D.積極推進馬克思主義的中國化9.如表是1937年到1943年中國棉紡織廠及機器設備遷陜概況（部分）。據此可知，當時這一遷移（）廣名原設地遷入地遷入設備中新四廠漢口寶雞遷入陜西紗錠20400枚，織布機400余臺，3000啟羅瓦特蒸汽透平發電機1座，蒸汽機2部，煤氣機2部等設備震寰紗廠武昌西安遷入陜西紗錠16000余枚，為西安大華紗廠租用成通紗廠濟南西安將轉運西安的國產紗機半制品10000枚，轉售雍興公司蔡家坡紡織廠，最終修配成功6000枚豫安紗廠彰德寶雞將戰前滯留于香港的英國新式紗機4000.錠，轉讓給雍興公司蔡家坡紡織廠，1943年全部運到湖北官紗布局武昌咸陽遷入陜西紗錠10000余枚，布機150臺，后與中國銀行合辦，改組成立成陽工廠（1000枚）東華染廠漢口成陽鍋爐被成陽工廠所租用A.導致官僚資本急劇膨脹 B.加強了西部與東部的經濟聯系C.保存了戰略性生產物資 D.使西北地區成為近代工業中心10.1949年，中共西南局通過建立政權、落實民族區域自治制度實現在制度上的建構，通過恢復生產、進行土地改革實現在經濟上的建構，通過民族地區的教育、醫療等工作實現文化上的建構；此外，中共西南局還清除匪患以穩定社會秩序。中共西南局的這些措施（）A.加快了西南地區社會主義改造的進程 B.體現了我國民族政策的創新發展C.激發了西南地區基層民主建設的活力 D.增強了少數民族對新政權的認同11.2012年，我國工業制成品出口達到1.9萬億元，比2002年增長5.6倍。2012年，機電設備類商品出口8632億美元，比2002年增長6.4倍。光學、照相、電影、計量及精密儀器設備類出口比2002年增長2.3倍。這反映出我國（）A.工業經濟全球影響力提升 B.基礎產業地位進一步鞏固C.科技已處于世界領先水平 D.由自力更生轉向依賴出口12.號稱“西方史學第一人”的歷史學家希羅多德寫了記述希波戰爭的《歷史》，在書中他嚴格區分“自由的”西方和“奴役的”東方。希羅多德的這一做法意在（）A.對東方實施矮化策略 B.說明希臘人抗爭的正義性C.表達對波斯人的同情 D.客觀分析希波戰爭的性質13.中世紀中后期，歐洲封建主的消費水平不斷提高，為擴大貨幣收入，他們把勞役地租轉換為貨幣地租，同時加強對自營地的經營管理，出售產品以獲得貨幣收入。這些現象反映出當時歐洲（）A.農業經濟轉型趨勢明顯 B.莊園農產品獲利豐厚C.封建莊園制已瀕臨崩潰 D.價格革命正迅速開展14.但丁指斥教會中買賣圣職的人說：“因為你們的貪婪使世風日下、凄慘不堪，把好人踩在腳下，把惡人捧上了天。”這些詩句沒有運用拉丁語的典雅文體，而采用了犀利而直率的市民語言。但丁這些做法（）A.拉開了西方宗教改革的序幕 B.體現了意大利世俗文化精神C.從根本上動搖了教會的權威 D.推動了近代民族觀念的形成15.1871年德意志統一后，與同時期英法不同的是，其帝國議會是由所有二十五歲及以上的男性公民普選產生的，在選舉方法和組成上體現了遠超同時期英法的“現代性”。當時德意志帝國議會在選舉方法和組成上敢于超越英法是基于（）A.國內資產階級自由派的壓力 B.廣大無產階級不懈的斗爭C.德國政府不對帝國議會負責 D.工業化加快了政治民主化16.如圖所示為二戰時期美國政府關于戰爭海報發布的數量（單位：份）。對其解讀合理的是（）A.美國參戰初期忽視了海報動員作用 B.二戰中后期美國民眾心態趨于緊張C.戰事變化直接影響了海報宣傳力度 D.二戰后期美國戰爭動員能力嚴重不足二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代服飾的變遷是其符號功能和實用功能抗衡對話的結果。服飾自先秦就被納入“禮”的范疇。《周易·系辭下》：“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”孔穎達在《左傳·定公十年》釋文中稱：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”這強調的也是衣冠上國與禮儀之邦的內在聯系。周代確立了以天子冕服為中心的章服制度，服飾形制、顏色、紋樣、配飾等均被納入用以“別異”的“禮”的序列。《后漢書·輿服志》載：“禮尊尊貴貴，不得相逾。”古代服飾作為“禮”投射在個人生活中。孔子要求君子文質彬彬、內外兼修。《左傳·哀公十五年》記載，子路在衛國內亂中被人“以戈擊之，斷纓。子路曰：‘君子死，冠不免。'結纓而死”。——摘編自白嵐玲《中國古代服飾變遷的文化折射》材料二魏晉南北朝進入了一個新的發展階段——六朝風流時期。貴族官宜子弟在著裝上極力營造灑脫、豁達、飄逸、不拘小節的風尚，或不修邊幅、解衣當風，或褒衣博帶、熏衣剃面、傅粉施朱，或自創服飾等，以表現自己的與眾不同。其中“褒衣博帶”“胡服”成為這一時期服飾的主要風格。服飾總體形制朝著寬大、舒適的方向發展，文人雅士對之尤為喜好。——摘編自汪婷婷《魏晉南北朝時期男子服飾研究》（1）根據材料一并結合所學知識，解讀中國古代服飾的符號功能。（2）根據材料二并結合所學知識，概括魏晉南北朝貴族官子弟服飾中審美觀念所反映的價值取向，并分析其形成的原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1928年，南京國民政府形式上統一全國后，針對各地權力分散、組織換散的局面，進行了整治。1929年公布、1930年修正的《縣組織法》規定，在農村基層組織方面，實行縣以下劃分為鄉（鎮）、閭、鄰、戶制的縱向組織體系。在制度層面，它構建了區的組織、鄉的建制，同時又建立了形式多樣的防匪組織——清鄉隊、團防隊、保安團、守望隊、常備隊等。困擾國民黨的是，它無法解決保甲制與鄉民自治兩者之間的緊張關系。由于實際運行中基層政權人員仍由舊有鄉村勢力如土豪、劣紳把持而出現了杜贊奇所言的“內卷化”命運。——摘編自陳益元《醴陵縣農村基層政權建設研究（1949—1957）》材料二土地改革是###建立鄉級基層政權后，為進一步發動群眾參與到農村政權建設中去的重要而關鍵的舉措。從1950年夏天開始，中共采取了派駐工作隊的方式，以圖打破舊有鄉村權勢力量的結構，重新建構起基于財產和出身的階級劃分的新尺度。土改工作隊為加強同農民的直接聯系，實行了與農民同吃、同住、同勞動的“三同”發動路徑。農村中發生了極為深刻的變動，體現在訴苦會、斗爭會建構了農民的階級意識，強化了他們的權力觀念。從此，在社會地位上，階級出身、經濟地位取代了原來鄉村權威基于知識、才能、財產、聲望而獲得認同的標準。農村中涌現了一大批出身低微、能積極響應政權號召的貧雇農積極分子和骨干，他們逐漸上升為農村社會中新的力量。有人把上改的勝利歸結為：窮人翻身、土地回老家，全靠毛主席、全靠*###*。——據李俊龍《戰斗中的湖南農民》等整理（1）根據材料一并結合所學知識，概述南京國民政府農村基層政權建設的特征及歷史背景。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述新中國成立初期土改運動對農村基層政權建設的意義。19.閱讀材料，完成下列要求材料啟蒙思想家洛克（1632—1704）在《政府論》中提出了“自然法“自然權利"等概念。在早期的政府職能討論中，政府的職能是相對于人的自然權利來引中的，政府被看作是接受人民授權的權威中心。在洛克的觀點中，政府的唯一職能，是為了保障社會的安全以及人民的自然權利。經濟學家亞當·斯密（1723—1790）將政府職能總結為三點：“第一，保護社會，使其不受其他獨立社會的侵犯；第二，盡可能保護社會上各個人，使其不受社會上其他人的侵害或壓迫；第三，建設并維持某些公益事業及某些公共設施。”英國古典經濟學家李嘉圖（1772—1823）在政府的職能上仍然延續之前的傳統，反對政府干預，主張自由放任的經濟政策，同時也強調國家在保障私人財產、振興教育等方面的作用。20世紀30年代，英國經濟學家凱恩斯敏銳地指出了危機的解決途徑，即促進有效需求。而為了促進有效需求，政府必須運用財政政策干預經濟、消除市場的不穩定性。1942年，英國的貝弗里奇爵士發表《貝弗里奇報告》，提出政府要統一管理社會保障工作，通過社會保障實現國民收入再分配的建議。20世紀70年代，福利危機使得沉寂多年的新自由主義卷土重來，成為20世紀70年代以后福利國家改革的主要理論支持。20世紀70年代末英國的撒切爾政府和20世紀80年代美國的里根政府成為新自由主義改革的行動代言人。西方各國開始收緊福利，將公共服務的職能陸續民營化，將政府公共服務職能轉移出去，用更多的理性對待公共服務職能的分配。20世紀90年代末以來，人們開始超越市場與政府的二元對立而走向對待市場與政府的一種平衡立場。一方面，政府直接提供公共服務重新得到重視，合同外包、倒合同外包、政府間合作與公私混合提供將并存，實現優勢互補。另一方面，除了企業之外，政府在公共服務上與社會組織也展開了更多的互動。——摘編自萬方《西方政府公共服務職能變遷的理論考察：三個階段的劃分》（1）閱讀上表，請對西方政府公共服務職能演變進程進行階段劃分，并說明理由。（2）根據材料并結合所學知識，分析促進20世紀30年代以后西方政府公共服務職能擴張的原因。20.閱讀材料，完成下列要求。材料西方學者卡普爾認為，20世紀80年代的中國外交發生了真正的質變。但是，也有部分外國學者所持觀點相反，他們認為改革開放后中國外交的變化性質，只是戰術調整，而不是戰略轉變。20世紀80年代，中國對時代主題的認識實現了從“戰爭與革命”到“和平與發展”的重要轉變；對外交與經濟兩者之間關系的認識實現了由“經濟為外交服務”到“外交為經濟服務”的過渡；中國對怎樣處理大國關系、怎樣利用國際矛盾有了更成熟的思考。——摘編自鐘龍彪《中外學者對改革開放后中國外交轉型研究綜述》結合材料，圍繞“20世紀80年代中國外交轉型”任選角度，自擬論題并運用所學知識加以論述。（要求：論題明確，史論結合，表述成文）

——★參考答案★——一、選擇題【1題〖答案〗】〖答案〗A【2題〖答案〗】〖答案〗B【3題〖答案〗】〖答案〗C【4題〖答案〗】〖答案〗D【5題〖答案〗】〖答案〗D【6題〖答案〗】〖答案〗C【7題〖答案〗】〖答案〗A【8題〖答案〗】〖答案〗B【9題〖答案〗】〖答案〗C【10題〖答案〗】〖答案〗D【11題〖答案〗】〖答案〗A【12題〖答案〗】〖答案〗B【13題〖答案〗】〖答案〗A【14題〖答案〗】〖答案〗B【15題〖答案〗】〖答案〗C【16題〖答案〗】〖答案〗C二、非選擇題【17題〖答案〗】〖答案〗（1）符號功能：服飾是中華文明演進的重要表現；明確秩序、區分等級；是君子修養的外在表現。（答出兩點即可，其他〖答案〗言之有理亦可）（2）價值取向：反對傳統禮教束縛，追求自由和個性解放。原因：儒家思想受到沖擊；佛道盛行、玄學興起；社會動蕩黑暗，一些名人志士對社會不滿；封建國家大分裂，政治、文化氛圍相對寬松；民族交融的發展。【18題〖答案〗】〖答案〗（1）特征：借助和依靠地方傳統勢力；強化農村社會基層控制；基層組織軍事化。背景：南京國民政府形式上完成全國的統一；長期以來軍閥統治導致權力分散、組織換散；中共領導的蘇維埃運動的興起；鄉紳治理（自治）的傳統。（2）意義：徹底打破了原有社會結構，重建了鄉村權力網絡和社會關系；強化了農民的階級意識和權力觀念；促進了國家地方治理力量的下移；增強了農民對新中國的認同；促進了鄉村經濟的逐步恢復。【19題〖答案〗】〖答案〗（1）劃分階段和理由：第一階段：17世紀至19世紀中后期，較為被動的守夜人政策（政府憑借公眾賦予的強制力為社會和市場“守夜”，提供法治、秩序、保護）。理由：盡管這一時期亞當·斯密將政府的職能拓展至公共事業領域，使得政府的角色相對于最初單純的“守夜人”來說，增加了些主動性的意味，但政府的公共服務職能總是定位于保護個人的權利或者利益。第二階段：20世紀初至20世紀70年代，政府職能全面擴張。理由：國際壟斷資本主義發展；20世紀30年代，資本主義國家陷入了嚴重的經濟危機和社會危機，為加強對經濟的干預，由政府調節生產，消除市場不穩定的凱恩斯國家干預理論應運而生。第三階段：20世紀70年代至20世紀90年代末，理性的多元合作政府。理由：20世紀70年代，西方出現“滯漲”現象；高福利弊病日益突出，政府財政赤字擴大，新自由主義興起，多元綜合——市場、政府、社會的互補，公共服務的多元合作性政府應運而生。（2）原因：20世紀30年代，嚴重的經濟危機導致自由放任的經濟政策破產；經濟學家的倡導和推動；羅斯福新政的示范作用；世界大戰，推動了國家職能的強化；二戰后，福利國家發展的內在要求。【20題〖答案〗】〖答案〗示例一：

論題：20世紀80年代中國外交政策調整未改變中國獨立自主的和平外交。論述：改革開放以來，黨和國家把工作重點轉移到發展經濟、實現現代化和提高人民生活水平上，政策更加務實，這一國內政策變化影響了外交政策。外交政策必須首先服務于實現現代化。在這個大框架下，中國外交政策作出重要的調整，由結盟到不結盟，中國不斷改善與周邊各國的關系，加強了同第三世界國家的政治經濟合作；力爭中美關系穩定發展；同時繼續發展同西方國家和東歐國家的政治經濟關系。此外，中國還積極拓展多邊外交，加強與聯合國的合作，廣泛參與多邊外交活動。在中國外交政策調整后，中國國際地位得到提升，國際環境也得到了較大改善，中國與世界絕大多數國家建立和發展了外交關系。外交政策的這些變化是基于中國內政的變化而作出的調整，新中國獨立自主和平外交政策的基本戰略并沒有改變。示例二：論題：20世紀80年代中國外交更加成熟。論述：中共十一屆三中全會決定把全國工作重點轉移到經濟建設上來，并作出了改革開放的偉大決策；20世紀80年代，鄧小平在戰爭與和平問題上作出新的科學論斷，推動了中國從革命外交到務實（國家）外交的重要轉變，實現了由“經濟為外交服務”到“外交為經濟服務”的轉變。中國告別了以往帶有濃厚意識形態色彩的政治外交，開始以積極主動的姿態自覺地朝著全面融入現存國際體系的道路前進。中國不斷改善與周邊國家的關系，加強了同第三世界國家的政治經濟合作；在力爭中美關系穩定發展的同時，逐步使中蘇關系朝正常化方向前進：同時繼續發展同西方國家和東歐國家的政治經濟關系。此外，中國還積極拓展多邊外交，加強與聯合國的合作，廣泛參與多邊經濟、社會領域的活動和區域性爭端的調解。綜上所述，20世紀80年代中國外交政策轉變，突破了冷戰思維，使中國開始全面融入國際社會，為國內經濟發展創造了有利的國際環境。中國外交立足于國內經濟建設需要和國際環境的變化，趨于成熟。江西省南昌市等4地2024屆新高三7月月考歷史試題一、選擇題1.黃帝故事是中國傳說系統的重要組成部分，但其中又有很多不同的主題，如黃帝與蚩尤及炎帝大戰；黃帝制定種種文物制度的文化英雄形象；黃帝為五帝之首，是各代王室的共同祖先。總之，不同部族（群），有不同的黃帝傳說。材料意在說明（）A.中華文明具有多元特征 B.黃帝是古人虛構的人物C.統一多民族國家的萌芽 D.華夏認同觀念已經形成2.春秋戰國時期，管仲推行“官（管）山海”之策；李悝實施“平糴法”；商鞅主張“農戰”，獎勵農業生產，抑制工商業發展等。這反映了當時（）A.重農抑商已成為各國的共識 B.國家重視對經濟的干預和控制C.變法推動了封建經濟發展 D.社會轉型推動了工商業的發展3.士譜是記載士族門第的憑籍，庶族是不入士流的。但庶族地主為了抬高身價，往往杜撰身世偽造士譜，以躋身士流。此風始自魏晉，降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》時，一開始就提出“質諸史籍，考其真偽”的要求。對此解讀合理的是，唐初（）A.士族權力受到抑制 B.庶族政治地位提升C.門閥觀念依然濃厚 D.史學重視考據方法4.在目前已知的南宋以來的耕織圖中，大都是以“江南”為具體描繪區域的，正可謂“圖中江南時時現”。以“華北”為描繪區域的元代楊叔謙的《農桑圖》，雖受到皇帝重視與褒獎，卻未被廣泛臨摹、刊刻。造成這種差異的主要原因是（）A.元代農耕文明的破壞 B.繪畫藝術的地域差異C.歷代士人的江南情懷 D.經濟重心轉移的影響5.武侯祠在清初得到了多次重建及維修（見如表）。清初修復成都武侯祠旨在表（）修建時間修復情況修建人康熙七年（1668年）修建了三絕碑碑亭和惠陵牌坊四川巡撫張德地康熙十至十一年（1671—1672年）全面修復武侯祠：這次大修改變了明代以來諸葛亮與劉、關、張同祀一殿的格局，將其分為前后兩殿，前殿祀劉、關、張，后殿祀諸葛亮一家四川湖廣總督蔡毓榮、四川巡撫羅森、四川布政使金俊、四川按察使宋可發康熙三十四年（1695年）更換部分腐朽的梁柱和橡桷，修補墻垣四川巡撫于養志A.提升成都城市社會影響力 B.落實“尊儒重道”的文化政策C.強化中央對地方的控制力 D.突出官民忠君的道德認知6.19世紀50年代，臺灣島內稻田多改為蔗田，種植茶葉成了臺灣農民重要的經濟來源。由于洋貨的大量傾銷，以往由臺灣向大陸提供稻米、大陸向臺灣提供日用輕工業產品的互補型傳統經濟聯系被嚴重削弱甚至被打斷。這反映出當時（）A.清政府中央集權遭到嚴重削弱 B.兩岸經濟互補性基礎減弱C.臺灣地區半殖民地化程度加深 D.臺灣農業商品化程度提高7.清同治十一年（1872年），同文館招考范圍擴大為：不分滿漢，年在十五至二十五歲、文理業已通順者；滿漢之舉貢生監，平日講求天文、算學、西國語言文字者。于是“投考者頗不乏人”，甚至高達394人，是十年前同文館首次招考的四倍，最后錄取108名。這反映了（）A.社會風氣和思想眼界的逐步開放 B.近代教育滿足了社會對人才的需求C.洋務運動推動中外思想文化交流 D.新式學堂建立推動了滿漢間的交融8.1918年12月，李大釗在《布爾什維主義的勝利》中寫道，“他們（布爾什維克）主張一切男女都應該工作”“一切產業都歸在那產業里作工的人所有”。1920年，李大釗又指出：“社會主義……是使生產、消費、分配適合的發展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福。”這表明李大釗（）A.肯定了蘇聯社會主義建設成就 B.借蘇俄革命成就傳播社會主義C.是中國高舉社會主義的第一人 D.積極推進馬克思主義的中國化9.如表是1937年到1943年中國棉紡織廠及機器設備遷陜概況（部分）。據此可知，當時這一遷移（）廣名原設地遷入地遷入設備中新四廠漢口寶雞遷入陜西紗錠20400枚，織布機400余臺，3000啟羅瓦特蒸汽透平發電機1座，蒸汽機2部，煤氣機2部等設備震寰紗廠武昌西安遷入陜西紗錠16000余枚，為西安大華紗廠租用成通紗廠濟南西安將轉運西安的國產紗機半制品10000枚，轉售雍興公司蔡家坡紡織廠，最終修配成功6000枚豫安紗廠彰德寶雞將戰前滯留于香港的英國新式紗機4000.錠，轉讓給雍興公司蔡家坡紡織廠，1943年全部運到湖北官紗布局武昌咸陽遷入陜西紗錠10000余枚，布機150臺，后與中國銀行合辦，改組成立成陽工廠（1000枚）東華染廠漢口成陽鍋爐被成陽工廠所租用A.導致官僚資本急劇膨脹 B.加強了西部與東部的經濟聯系C.保存了戰略性生產物資 D.使西北地區成為近代工業中心10.1949年，中共西南局通過建立政權、落實民族區域自治制度實現在制度上的建構，通過恢復生產、進行土地改革實現在經濟上的建構，通過民族地區的教育、醫療等工作實現文化上的建構；此外，中共西南局還清除匪患以穩定社會秩序。中共西南局的這些措施（）A.加快了西南地區社會主義改造的進程 B.體現了我國民族政策的創新發展C.激發了西南地區基層民主建設的活力 D.增強了少數民族對新政權的認同11.2012年，我國工業制成品出口達到1.9萬億元，比2002年增長5.6倍。2012年，機電設備類商品出口8632億美元，比2002年增長6.4倍。光學、照相、電影、計量及精密儀器設備類出口比2002年增長2.3倍。這反映出我國（）A.工業經濟全球影響力提升 B.基礎產業地位進一步鞏固C.科技已處于世界領先水平 D.由自力更生轉向依賴出口12.號稱“西方史學第一人”的歷史學家希羅多德寫了記述希波戰爭的《歷史》，在書中他嚴格區分“自由的”西方和“奴役的”東方。希羅多德的這一做法意在（）A.對東方實施矮化策略 B.說明希臘人抗爭的正義性C.表達對波斯人的同情 D.客觀分析希波戰爭的性質13.中世紀中后期，歐洲封建主的消費水平不斷提高，為擴大貨幣收入，他們把勞役地租轉換為貨幣地租，同時加強對自營地的經營管理，出售產品以獲得貨幣收入。這些現象反映出當時歐洲（）A.農業經濟轉型趨勢明顯 B.莊園農產品獲利豐厚C.封建莊園制已瀕臨崩潰 D.價格革命正迅速開展14.但丁指斥教會中買賣圣職的人說：“因為你們的貪婪使世風日下、凄慘不堪，把好人踩在腳下，把惡人捧上了天。”這些詩句沒有運用拉丁語的典雅文體，而采用了犀利而直率的市民語言。但丁這些做法（）A.拉開了西方宗教改革的序幕 B.體現了意大利世俗文化精神C.從根本上動搖了教會的權威 D.推動了近代民族觀念的形成15.1871年德意志統一后，與同時期英法不同的是，其帝國議會是由所有二十五歲及以上的男性公民普選產生的，在選舉方法和組成上體現了遠超同時期英法的“現代性”。當時德意志帝國議會在選舉方法和組成上敢于超越英法是基于（）A.國內資產階級自由派的壓力 B.廣大無產階級不懈的斗爭C.德國政府不對帝國議會負責 D.工業化加快了政治民主化16.如圖所示為二戰時期美國政府關于戰爭海報發布的數量（單位：份）。對其解讀合理的是（）A.美國參戰初期忽視了海報動員作用 B.二戰中后期美國民眾心態趨于緊張C.戰事變化直接影響了海報宣傳力度 D.二戰后期美國戰爭動員能力嚴重不足二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代服飾的變遷是其符號功能和實用功能抗衡對話的結果。服飾自先秦就被納入“禮”的范疇。《周易·系辭下》：“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”孔穎達在《左傳·定公十年》釋文中稱：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”這強調的也是衣冠上國與禮儀之邦的內在聯系。周代確立了以天子冕服為中心的章服制度，服飾形制、顏色、紋樣、配飾等均被納入用以“別異”的“禮”的序列。《后漢書·輿服志》載：“禮尊尊貴貴，不得相逾。”古代服飾作為“禮”投射在個人生活中。孔子要求君子文質彬彬、內外兼修。《左傳·哀公十五年》記載，子路在衛國內亂中被人“以戈擊之，斷纓。子路曰：‘君子死，冠不免。'結纓而死”。——摘編自白嵐玲《中國古代服飾變遷的文化折射》材料二魏晉南北朝進入了一個新的發展階段——六朝風流時期。貴族官宜子弟在著裝上極力營造灑脫、豁達、飄逸、不拘小節的風尚，或不修邊幅、解衣當風，或褒衣博帶、熏衣剃面、傅粉施朱，或自創服飾等，以表現自己的與眾不同。其中“褒衣博帶”“胡服”成為這一時期服飾的主要風格。服飾總體形制朝著寬大、舒適的方向發展，文人雅士對之尤為喜好。——摘編自汪婷婷《魏晉南北朝時期男子服飾研究》（1）根據材料一并結合所學知識，解讀中國古代服飾的符號功能。（2）根據材料二并結合所學知識，概括魏晉南北朝貴族官子弟服飾中審美觀念所反映的價值取向，并分析其形成的原因。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1928年，南京國民政府形式上統一全國后，針對各地權力分散、組織換散的局面，進行了整治。1929年公布、1930年修正的《縣組織法》規定，在農村基層組織方面，實行縣以下劃分為鄉（鎮）、閭、鄰、戶制的縱向組織體系。在制度層面，它構建了區的組織、鄉的建制，同時又建立了形式多樣的防匪組織——清鄉隊、團防隊、保安團、守望隊、常備隊等。困擾國民黨的是，它無法解決保甲制與鄉民自治兩者之間的緊張關系。由于實際運行中基層政權人員仍由舊有鄉村勢力如土豪、劣紳把持而出現了杜贊奇所言的“內卷化”命運。——摘編自陳益元《醴陵縣農村基層政權建設研究（1949—1957）》材料二土地改革是###建立鄉級基層政權后，為進一步發動群眾參與到農村政權建設中去的重要而關鍵的舉措。從1950年夏天開始，中共采取了派駐工作隊的方式，以圖打破舊有鄉村權勢力量的結構，重新建構起基于財產和出身的階級劃分的新尺度。土改工作隊為加強同農民的直接聯系，實行了與農民同吃、同住、同勞動的“三同”發動路徑。農村中發生了極為深刻的變動，體現在訴苦會、斗爭會建構了農民的階級意識，強化了他們的權力觀念。從此，在社會地位上，階級出身、經濟地位取代了原來鄉村權威基于知識、才能、財產、聲望而獲得認同的標準。農村中涌現了一大批出身低微、能積極響應政權號召的貧雇農積極分子和骨干，他們逐漸上升為農村社會中新的力量。有人把上改的勝利歸結為：窮人翻身、土地回老家，全靠毛主席、全靠*###*。——據李俊龍《戰斗中的湖南農民》等整理（1）根據材料一并結合所學知識，概述南京國民政府農村基層政權建設的特征及歷史背景。（2）根據材料二并結合所學知識，簡述新中國成立初期土改運動對農村基層政權建設的意義。19.閱讀材料，完成下列要求材料啟蒙思想家洛克（1632—1704）在《政府論》中提出了“自然法“自然權利"等概念。在早期的政府職能討論中，政府的職能是相對于人的自然權利來引中的，政府被看作是接受人民授權的權威中心。在洛克的觀點中，政府的唯一職能，是為了保障社會的安全以及人民的自然權利。經濟學家亞當·斯密（1723—1790）將政府職能總結為三點：“第一，保護社會，使其不受其他獨立社會的侵犯；第二，盡可能保護社會上各個人，使其不受社會上其他人的侵害或壓迫；第三，建設并維持某些公益事業及某些公共設施。”英國古典經濟學家李嘉圖（1772—1823）在政府的職能上仍然延續之前的傳統，反對政府干預，主張自由放任的經濟政策，同時也強調國家在保障私人財產、振興教育等方面的作用。20世紀30年代，英國經濟學家凱恩斯敏銳地指出了危機的解決途徑，即促進有效需求。而為了促進有效需求，政府必須運用財政政策干預經濟、消除市場的不穩定性。1942年，英國的貝弗里奇爵士發表《貝弗里奇報告》，提出政府要統一管理社會保障工作，通過社會保障實現國民收入再分配的建議。20世紀70年代，福利危機使得沉寂多年的新自由主義卷土重來，成為20世紀70年代以后福利國家改革的主要理論支持。20世紀70年代末英國的撒切爾政府和20世紀80年代美國的里根政府成為新自由主義改革的行動代言人。西方各國開始收緊福利，將公共服務的職能陸續民營化，將政府公共服務職能轉移出去，用更多的理性對待公共服務職能的分配。20世紀90年代末以來，人們開始超越市場與政府的二元對立而走向對待市場與政府的一種平衡立場。一方面，政府直接提供公共服務重新得到重視，合同外包、倒合同外包、政府間合作與公私混合提供將并存，實現優勢互補。另一方面，除了企業之外，政府在公共服務上與社會組織也展開了更多的互動。——摘編自萬方《西方政府公共服務職能變遷的理論考察：三個階段的劃分》（1）閱讀上表，請對西方政府公共服務職能演變進程進行階段劃分，并說明理由。（2）根據材料并結合所學知識，分析促進20世紀30年代以后西方政府公共服務職能擴張的原因。20.閱讀材料，完成下列要求。材料西方學者卡普爾認為，20世紀80年代的中國外交發生了真正的質變。但是，也有部分外國學者所持觀點相反，他們認為改革開放后中國外交的變化性質，只是戰術調整，而不是戰略轉變。20世紀80年代，中國對時代主題的認識實現了從“戰爭與革命”到“和平與發展”的重要轉變；對外交與經濟兩者之間關系的認識實現了由“經濟為外交服務”到“外交為經濟服務”的過渡；中國對怎樣處理大國關系、怎樣利用國際矛盾有了更成熟的思考。——摘編自鐘龍彪《中外學者對改革開放后中國外交轉型研究綜述》結合材料，圍繞“20世紀80年代中國外交轉型”任選角度，自擬論題并運用所學知識加以論述。（要求：論題明確，史論結合，表述成文）

——★參考答案★——一、選擇題【1題〖答案〗】〖答案〗A【2題〖答案〗】〖答案〗B【3題〖答案〗】〖答案〗C【4題〖答案〗】〖答案〗D【5題〖答案〗】〖答案〗D【6題〖答案〗】〖答案〗C【7題〖答案〗】〖答案〗A【8題〖答案〗】〖答案〗B【9題〖答案〗】〖答案〗C【10題〖答案〗】〖答案〗D【11題〖答案〗】〖答案〗A【12題〖答案〗】〖答案〗B【13題〖答案〗】〖答案〗A【14題〖答案〗】〖答案〗B【15題〖答案〗】〖答案〗C【16題〖答案〗】〖答案〗C二、非選擇題【17題〖答案〗】〖答案〗（1）符號功能：服飾是中華文明演進的重要表現；明確秩序、區分等級；是君子修養的外在表現。（答出兩點即可，其他〖答案〗言之有理亦可）（2）價值取向：反對傳統禮教束縛，追求自由和個性解放。原因：儒家思想受到沖擊；佛道盛行、玄學興起；社會動蕩黑暗，一些名人志士對社會不滿；封建國家大分裂，政治、文化氛圍相對寬松；民族交融的發展。【18題〖答案〗】〖