《唐詩(shī)三首》連讀嘆百姓之疾苦哀民生之多艱任務(wù)一：誦讀詩(shī)歌，辨明文體任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容嘆百姓之疾苦哀民生之多艱1.自讀課文，找出重點(diǎn)生字詞，疏通詩(shī)意2.理解詩(shī)歌，完成任務(wù)任務(wù)一：誦讀詩(shī)歌，辨明詩(shī)體任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容任務(wù)三：再讀詩(shī)歌，分析人物任務(wù)四：仔細(xì)品讀，分析語(yǔ)言任務(wù)五：深入探究，理解主旨任務(wù)一：誦讀詩(shī)歌，辨明文體自行劃分節(jié)奏，大聲朗誦詩(shī)歌。思考《唐詩(shī)三首》與《望岳》《春望》等律詩(shī)在體裁和內(nèi)容上的異同。五言古詩(shī)，是漢、魏時(shí)期形成的一種新詩(shī)體。它沒(méi)有一定的格律，不限長(zhǎng)短，不講平仄，用韻也相當(dāng)自由，但每句五個(gè)字的句式卻是固定不變的。因?yàn)樗炔煌跐h代樂(lè)府歌辭，也不同于唐代的律詩(shī)和絕句，故稱五言古詩(shī)。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這三首詩(shī)的共同之處為：五字一句，兩句押韻，“二三”節(jié)奏。不同之處為：《春望》《望岳》共8句，本詩(shī)共24句。從內(nèi)容上來(lái)講，《望岳》和《春望》的內(nèi)容都有大量寫(xiě)景，而本詩(shī)無(wú)景物描寫(xiě)，都在寫(xiě)人記事，是一首敘事詩(shī)。石壕吏本詩(shī)的體式——歌行體。張若虛的《春江花月夜》的出現(xiàn)，是這種體裁正式形成的標(biāo)志。明代文學(xué)家徐師曾在《詩(shī)體明辨》中對(duì)“歌”“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長(zhǎng)言，雜而無(wú)方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行。”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主要為七言，但字?jǐn)?shù)、句數(shù)沒(méi)有明確限制。用韻自由靈活，可以換韻。對(duì)平仄、對(duì)仗也沒(méi)什么要求，語(yǔ)言自由、可俗可雅。以七言為主，整齊而押韻，多用“二二一二”的節(jié)奏。本詩(shī)的體式——新樂(lè)府詩(shī)。(1）不擬古題。(2）不用近體。新樂(lè)府詩(shī)不用近體寫(xiě)作，主要用七言歌行體。(3）不被于聲。《賣(mài)炭翁》非詩(shī)人唱和之作，而是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(4）多重淵源。《賣(mài)炭翁》為詩(shī)人有感現(xiàn)實(shí)而作，其"源出于鮑防《雜感詩(shī)》"；取篇首"賣(mài)炭翁"為題目，則為"效《關(guān)雎》為篇名之例"；采用三七句式，與張王樂(lè)府中的七言歌行或以三七句式起首的雜言體，頗有相似之處。《唐詩(shī)三首》連讀嘆百姓之疾苦哀民生之多艱嘆百姓之疾苦哀民生之多艱1.自讀課文，找出重點(diǎn)生字詞，疏通詩(shī)意2.理解詩(shī)歌，完成任務(wù)任務(wù)一：誦讀詩(shī)歌，辨明詩(shī)體任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容任務(wù)三：再讀詩(shī)歌，分析人物任務(wù)四：仔細(xì)品讀，分析語(yǔ)言任務(wù)五：深入探究，理解主旨敘事詩(shī)任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容時(shí)間：地點(diǎn)：人物：起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：安史之亂的某個(gè)夜晚石壕村吏、婦人、老翁、詩(shī)人支援戰(zhàn)爭(zhēng)前線，官吏半夜捉人老翁逃跑，婦人痛陳家庭悲劇婦人隨軍赴前線，老翁送別詩(shī)人任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容時(shí)間：地點(diǎn)：人物：起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：安史之亂尚未平定，杜甫流寓成都的一個(gè)下午浣花溪邊詩(shī)人、群童、嬌兒、天下寒士秋風(fēng)吹茅，群童抱茅雨腳如麻，長(zhǎng)夜沾濕，祈求廣廈蔽寒士，獨(dú)破受凍死亦足任務(wù)二：整體感知，概括內(nèi)容時(shí)間：地點(diǎn)：人物：起因：經(jīng)過(guò)：結(jié)果：安史之亂之后，唐德宗貞元末的一個(gè)寒冬的早晨宮市賣(mài)炭翁、黃衣使者白衫兒（宮使）辛苦燒炭，寒冬賣(mài)炭宮使奪炭不得惜炭，希望化為泡影安史之亂：從公元755年開(kāi)始，整整持續(xù)了八年，這八年，大唐土地上一直是狼煙四起、戰(zhàn)事連綿；這八年，整個(gè)大唐江山民不聊生,生靈涂炭。特別是公元758年的冬末，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使的六十萬(wàn)大軍兵敗鄴城，大唐政權(quán)更是危在旦夕。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽(yáng)至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，百姓苦不堪言。寫(xiě)作背景詩(shī)人這時(shí)經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。杜甫將這番經(jīng)歷寫(xiě)成了著名的“三吏”“三別”。

“三吏”是《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》“三別”是《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》新安吏客行新安道⑴，喧呼聞點(diǎn)兵⑵。借問(wèn)新安吏：“縣小更無(wú)丁⑶？”“府帖昨夜下⑷，次選中男行⑸。”“中男絕短小⑹，何以守王城⑺？”肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜⑻。白水暮東流⑼，青山猶哭聲。“莫自使眼枯⑽，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情⑾！我軍取相州⑿，日夕望其平。豈意賊難料⒀，歸軍星散營(yíng)⒁。就糧近故壘⒂，練卒依舊京⒃。掘壕不到水⒄，牧馬役亦輕。況乃王師順⒅，撫養(yǎng)甚分明⒆。送行勿泣血，仆射如父兄⒇。”潼關(guān)吏⑴士卒何草草⑵，筑城潼關(guān)道。大城鐵不如，小城萬(wàn)丈余⑶。借問(wèn)潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡⑷？”要我下馬行⑸，為我指山隅：“連云