人民教育出版社七年級上冊第8課

泉港實驗中學莊梅霞《世說新語》二則蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰穎，爾男子，當自警。導入新課詠雪人民教育出版社七年級上冊第8課1、掌握本課的文學常識。2、掌握重點字詞的解釋，包括通假字和古今異義詞。3、理解課文大意，能夠翻譯重點語句。4、能夠分析課文中人物的形象。學習目標《世說新語》《世說新語》南朝宋劉義慶編著，原書八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六篇，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較全面地反映出當時士族的生活方式和精神面貌。其藝術成就較高，語言精練、雋永傳神，對后世筆記文學影響甚大。書中不少故事，如“周處除三害〞“曹植七步成詩〞“望梅止渴〞等，成為后世戲曲小說的素材；“新亭對泣〞“謝女詠雪〞等，成為后世詩文常用的典故。作品簡介“志人小說〞是中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞逸事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、逸事小說?！爸鲸暿怯浀囊馑??！爸救诵≌f〞主要是記述人物言行事跡。作品簡介劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜愛招聚文學之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗記》等小說和文集，但已散佚。作者簡介謝太傅/寒雪日/內集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？〞兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。〞兄女/曰：“未假設/柳絮因風起。〞公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。課文朗讀詠雪雪驟差可擬無奕女謝道韞尊君在不zhòuchānǐyìyùnfǒu字詞積累謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。

把家里人聚焦在一起子女。這里泛指小輩，包括侄兒侄女。譯文：謝太傅在一個寒冷的雪天，舉行家庭聚會，跟他的子侄輩們談論文章的義理。談論文章的義理疏通文意

俄而雪驟，公欣然曰“白雪紛紛何所似？不久、一會兒譯文：不久，雪下得急了，太傅十分高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？〞高興的樣子所似何/像什么急疏通文意兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。〞大體可以相比譯文：他哥哥的長子胡兒說：“把鹽撒在空中大體可以相比。兄女曰：“未假設柳絮因風起。〞趁，乘譯文：他哥哥的女兒道韞說：“不如比作柳絮乘著大風飄起。〞不如，不及疏通文意公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。就是譯文：太傅大笑，非常高興。道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。疏通文意〔1〕白雪紛紛何所似？〔2〕撒鹽空中差可擬?！?〕未假設柳絮因風起。譯文：這紛紛揚揚的大雪像什么呢？譯文：把鹽撒在空中大體可以相比。譯文：不如比作柳絮乘著大風飄起。疏通文意謝太傅在一個寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄輩談論文章的義理。不久雪下得急了，太傅高興地說：“白雪紛紛揚揚像什么呢？〞他哥哥的長子謝朗說：“把鹽撒在空中大體可以相比。〞他哥哥的女兒〔謝道韞〕說：“不如比作柳絮乘著大風飄起。〞太傅高興得大笑了起來。道韞就是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。疏通文意古今異義與兒女講論文義。未假設柳絮因風起。古義：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。今義：兒子和女兒。古義：趁，乘。今義：因為。文言知識文言句式推斷句：左將軍王凝之妻也“……也〞表推斷省略句：謝太傅寒雪日內集“寒雪日〞前省略介詞“于〞，應為“謝太傅〔于〕寒雪日內集〞倒裝句：白雪紛紛何所似賓語前置，正常語序為“白雪紛紛所似何〞文言知識文章開頭“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義〞一句在全文中有什么作用？點明事件發生的時間、地點、人物及主要內容。正因為“寒雪日〞，才干引出“詠雪〞。課文品讀

從文中哪些詞語、細節能看出古人怎樣的生活情趣呢？“寒雪〞“內集〞“講論文義〞—其樂融融、情趣高雅“欣然〞“大笑樂〞—親密無間、談笑風生課文品讀“詠雪〞中，謝朗和謝道韞分別用“撒鹽空中〞和“柳絮因風起〞來比擬“大雪紛紛〞，你更欣賞哪一句？為什么？示例一：更欣賞“未假設柳絮因風起〞?！傲跻蝻L起〞寫出了雪花飄舞的輕快之態，“柳絮〞是輕快之物，而“鹽〞是顆粒之物，缺乏美感和動態感。課文品讀示例二：更欣賞“撒鹽空中差可擬〞?！叭鳆}空中〞更符合當時的景致，因為文中寫的是“雪驟〞之景，大雪猛烈密集時，難見雪花飄舞，“撒鹽空中〞的比喻或許更為真切地描述出當時之景。課文品讀謝太傅對兩人的答案未做評論，只是“大笑樂〞而已，你能看出他的態度嗎？作者也沒有表態，卻在最后補充了謝道韞的身份，有什么用意？謝太傅的態度說明了他對晚輩的欣賞，也說明他看重的是家庭氛圍和生活情趣。作者的暗示，說明他欣賞謝道韞的才華。課文品讀〔1〕自由朗誦課文，在讀的過程中揣摩幾個人的語言，選擇恰當的語氣語調?！?〕全班分組按照旁白、謝太傅、兄子、兄女分角色朗誦課文，在反復朗誦中初步感受不同人物的性格特點。〔3〕自由朗誦，背誦全文。課文品讀通過以上細節分析和分角色朗誦，我們不難看出謝太傅是一個重視家庭生活，重視晚輩教育，善于啟發晚輩思索，尊重激勵晚輩學習的人。謝朗和謝道韞都是才華出眾的孩子。課文小結表達詠雪事件：一問、兩答詠雪欣賞謝道韞的聰慧才智交代詠雪背景：時間、地點、人物、事件補敘“兄女〞身份課堂小結主題思想《詠雪》通過寫謝太傅在家中與子侄輩詠雪一事，表現了謝道韞的文學才華，同時也透出一種家庭生活的雅趣和文化的傳承。1.課后搜集詠雪的名句。2.預習《陳太丘與友期行》，試著對這篇課文進行朗誦節奏劃分。布置作業陳太丘與友期行中華文化中不僅有蔡文姬、謝道韞、李清照等才女的故事，還有許許多多聰穎機智的少年兒童的故事，如砸甕救人的司馬光、四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。而今天學習的古代少年的智慧故事會給我們怎樣的思索呢？導入新課陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？〞答曰：“待君/久不至，已去。〞友人/便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去。〞元方/曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮。〞友人/慚，下車/引之。元方/入門/不顧。課文朗讀陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至，元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？〞答曰：“待君久不至，已去。〞友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。〞，相約同行約定舍棄離開才那一年游戲，嬉戲對別人父親的尊稱通“否〞到語氣詞啊丟下，舍棄表轉折卻疏通文意元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。〞友人慚，下車，引之，方元入門不顧。謙詞，對人稱自己的父親拉，牽拉回頭看代詞，代元方疏通文意譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午時分。過了正午〔朋友〕沒有到，陳太丘丟下〔他〕而離開，離開以后〔他的朋友〕才到。陳元方當時七歲，在家門外玩耍。客人問元方：“令尊在不在？〞〔陳元方〕回答說：“〔父親〕等了您很長時間〔而您〕沒有到，已經離開了。〞友人便生氣地說道：“不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人就走了。〞陳元方說：“您與我父親約定的時間是正午時分。到了正午還不到，就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。〞友人感到慚愧，下了車拉元方。元方走入家門，〔根本〕不回頭看。疏通文意〔1〕過中不至，太丘舍去，去后乃至?！?〕君與家君期日中?！?〕日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。譯文：過了正午時分〔友人〕沒到，太丘丟下〔他〕離開了，〔太丘〕離開后〔友人〕才到。譯文：您與家父約定中午見面。

譯文：中午您沒來，就是沒有信用；對著兒子罵他父親，就是無禮的表現。疏通文意通假字尊君在不同“否〞，用于疑問句句末，構成是非問句。文言知識古今異義文言知識陳太丘與友期

古:約定今:日期太丘舍去古:離開今:前去,前往下車引之古:拉今:引用元方入門不顧古:回頭看今:照顧或顧客相委而去古：舍棄。今：委任，把事交給別人去辦。一詞多義不尊君在不待君久不至同“否〞，用于疑問句句末，構成是非問句副詞，表示否定文言知識去后乃至待君久不至文言句式省略句：“去〞前省略主語“太丘〞，“乃〞前省略主語“友〞?！按暻笆÷灾髡Z“家君〞。文言知識“期日中，過中不至〞說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？是個不守信用，沒有時間觀念的人“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮〞元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？聰慧、勇敢、明理〔或〕：懂禮識儀，機智聰慧，剛正不阿課文品讀友人到底是一個怎樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中〞，結果“不至〞，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？〞表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚〞“下車引之〞又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。課文品讀元方“入門不顧〞是否失禮？說說你的看法。元方對粗俗的友人“入門不顧〞流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他懂禮識儀，機智聰慧，剛正不阿的性格特征。認為元方并非無禮的理由：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。課文品讀認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？課文品讀這個故事出自《世說新語》的《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方體現了陳元方的“方正〞？

元方從無禮、無信的角度據理對辯，表現出方正之氣，有理有據；入門不顧，維護了尊嚴。課文品讀

文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實正直。誠信是中華民族的傳統美德，我們應該繼承發揚，做一個誠實守信的人。課文小結本文講述了七歲兒童陳元方的故事，表現了陳元方小小年紀卻明白事理、落落luō大方；同時從另一個側面告訴人們做事要講誠信，為人要方正。主題思想學習了這篇課文，你受到了哪些啟發？我們在人際交往中要做誠實守信、言而有信的人。我們要做一個懂禮貌、講文明的人，學會尊重他人。知錯能改，善于反思自己的缺點錯誤。學會寬容，得饒人處且饒人。為人要方正，光明磊落，敢于保持原則。延伸拓展陳太丘與友期行對話背景對話內容對話結束客人無信客人：非人哉元方：據理反駁友人慚，元方入門不顧與人期行，相委而去日中不至——無信對子罵父——無禮聰慧明理個性率真板書設計1.課外搜集有關“禮〞“信〞的名言警句。2.結合課下注釋翻譯這兩個故事，體會古代漢語和現代漢語在用詞上的不同。布置作業敬辭和謙辭敬辭：尊君謙辭：家君文言知識

敬辭，即表示對別人敬重的詞語；謙辭，則是用于自我表示謙恭的詞語。千百年來，在人際交往中人們使用了許多敬辭和謙辭，體現出個人的文化修養，也充分體現了中華民族禮儀之邦的特點。文言知識古代常見的敬辭與謙辭令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕敬辭類文言知識家家父、家嚴、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙拙作、拙著、拙見敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒謙辭類文言知識1、留：專有名