PAGE三國至隋唐的國家社會治理、經濟生活一、選擇題1．(2024·湛江高三開學摸底)晚唐五代藩鎮體制中，回圖務、商稅使、知市等職務幾乎都涉及貿易。另外，在使職差遣制原則下，各地藩鎮還陸續創置了一系列與軍政脫鉤的職能部門，如茶務、酒務等，五花八門的手工業作坊，乃至醫院、畫院等服務性機構。藩鎮的這些舉措()A.體現出地方治理的多元化B.扭轉了封建王朝的走向C.導致割據型藩鎮日益增多D.促進了商品經濟的發展2．(2024·廣東高三聯考)唐懿宗咸通三年(862年)，交趾(今越南北部)發生戰亂，朝廷調集諸路援兵數萬，開赴嶺南，并由湖南、江西供應糧秣，均由內河水道運送。但湘、漓泝運，功役艱難，緩不濟急，軍留廣州乏食。由此可推知，當時()A.廣州一帶農耕經濟尚不發達B.湖南與嶺南等地的民眾矛盾激化C.廣州地方官不支持朝廷軍隊D.江西支持平叛戰爭更具地理優勢3．(2024·廣東重點中學高三聯考)自東晉穆帝至隋初，林邑(毗鄰中國南部邊疆的早期東南亞國家之一)“頻寇日南、九德之郡，殺傷甚多，交州(今兩廣及越南北部)遂致虛弱”。這一狀況()A.阻斷了國家統一的步伐B.加劇了江南的分裂割據C.影響了海上絲路的發展D.造成了朝廷的財政匱乏4．(2024·茂名模擬)中國古代的通行貨幣是銅錢，但在6—7世紀，拜占庭金幣和薩珊波斯銀幣長期在高昌流通。唐朝直接管轄高昌后，很長時間內仍然沒有禁止用金銀幣。由此可知，隋唐時期()A.金銀成為中國的主要貨幣B.異域先進文化傳播到中國C.東西方之間商貿往來興盛D.白銀貨幣化推動商貿發展5．(2024·梅州一模)唐朝初期未設置監察區，只是派遣監察官員即巡察使、巡撫使等定期巡察，事畢使除。而一旦派出了監察官員，就有分區負責的必要，于是貞觀元年(627年)因山川地形將全國分為10道，以“察吏人善惡，觀風俗得失”。材料表明唐初()A.地方行政區劃日益細化B.監察區劃向行政區劃轉化C.注重整頓地方行政秩序D.開始出現了藩鎮割據局面6．(2024·珠海高三月考)唐律規定：“諸化外人(外國人)同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論。”唐律還解釋道：“‘化外人’，謂藩夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同。其有同類自相犯者，須問本國之制，依其本俗法斷之。異類相犯者，若高麗之與百濟相犯之類，皆以國家法律，論定刑名。”由此可見，唐朝律令()A.具有體例嚴謹的一面B.采用律例合編的體例C.呈現出開放性的特征D.秉持中外平等的思想7．唐代趙憬論及荊楚地區在全國的地位時指出：“天寶以前，四方無虞，第據編戶眾寡等衰州望，鄂是以齒于下。后戎狄亂華，宇縣沸騰，屯兵阻險，斯稱巨防，朝廷尋州陟列，將寄勛賢之重。”這一變化反映了荊楚地區()A.區域經濟發展躍居全國前列B.經濟開發開始得到政府重視C.為經濟重心變動創造了條件D.成為財政收入的主要來源地8．唐朝官府制定了對工匠進行嚴格培訓的制度，按照不同工種技藝難易的程度規定了長短不等的習藝時限；此外，對學藝的工匠也有嚴格的考試制度，“教作者傳家技，四季以令、丞試之，歲終以監試之”。這些措施旨在()A.培養工匠文化素養B.發展職業技術教育C.確保官營產品質量D.提高產品的競爭力9．[2023·山東濰坊期末]唐代中央所設的高等學校主要是“六學”，由國子監統一領導。前三學傳授儒家經典及其注疏，后三學為專業性學校，分別學習律令、書法和文字學、數學。這說明唐代學校教育()A．開專科教育先河B．注重發揮教化功能C．由官府壟斷控制D．倡導知行合一思想10．[2023·山東日照一模]唐傳奇多辭藻華麗、文風浮夸充滿想象，多描寫社會上層士大夫及文人群體的社會生活與精神世界；而宋話本更強調向“俗”，題材更豐富多彩，主要篇幅是對社會背景及底層市民生活的描寫。這一變化反映了()A．文學風格由浪漫主義轉向現實主義B．下層知識分子成為文學創作的主體C．社會主流價值觀嬗變影響文學形式D．文學的發展具有顯著的時代性特征11．[2023·黑龍江省牡丹江市期末考試]《舊唐書》記載，自開元以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。太樂令孫玄成所集者，工人多不能通，相傳謂為法曲；陳寅恪說：“可知唐世廟堂雅樂，亦雜胡聲也。”這反映出唐朝()A．周邊少數民族封建化進程加快B．文化具有包容開放的時代精神C．燕樂舞蹈開始呈現民間化趨勢D．士人顯現張揚自我的人生態度12．“鑒真東渡”“玄奘西行”，兩位人物的對外文化交流活動充分體現了唐朝對外文化交流的特點是()A．高度繁榮，世界領先B．對外開放，雙向交流C．中外結合，求同存異D．源遠流長，歷史悠久二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一我國對官吏進行考核的實踐由來已久。《周禮》記載大比制度，秦朝實行“五善五失”的上計制度。漢代在繼承秦制的基礎上進一步完善了對官吏的考核。一般是每年一小考，稱為“常課”；三年一大考，稱為“大課”。為了防止偏私，考核均采用會議形式，公開舉行評議。主考者可以提出種種問題，受考核者需據政績，實情回答。秋冬歲盡，各縣將戶數增減、農田墾殖、社會安定狀況等，上計于郡，郡再加以匯編，然后，逐級匯總，上報丞相、御史兩府，最后是丞相總其成上奏天子。——摘編自張晉藩《考課與監察——綜論中國古代職官管理》材料二唐朝對所有官員不論職位高低，每年都需經過一定的考課，稱為小考。每隔三年(也有四年或五年)又舉行一次大考。小考評定被考者的等第；大考則綜合三年(或四年、五年)中的等第以決定升降賞罰。官吏考核由專門的機構——下屬于尚書省的吏部考功司負責。唐代制定官吏的考課標準為“四善”“二十七最”。“四善”一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。“二十七最”則是針對各個部門的具體工作而規定的不同要求，這主要是對各類官吏才能方面的考察。考官便根據這“四善”“二十七最”的標準，根據被考人的考績優劣和所得的善最多少，區別為九等。列于中等以上的官吏，可以升官加祿；反之，若列于中等以下的官吏，就要降級罰祿，甚至要受到罷官的處分。考核結果當眾宣讀，公開議其優劣。——摘編自劉承《中國古代官員考核制度及其借鑒意義》(1)根據材料并結合所學，指出漢朝和唐朝官員考核制度的異同點。(2)根據材料并結合所學，簡要評價古代官員考核制度。14．(2024·珠海高三聯考)閱讀材料，回答問題。材料唐朝后期南北戶口升降比較表。項目天寶元年(742年)戶數元和年間(806—820年)戶數下降幅度(%)占全國戶數比例(%)北方373665286688776.836.52南方3117624150654851.6863.48總計6854276237343565.73100——據王育民《論唐代南北戶口分布比重的消長》根據材料并結合所學知識，對表格中的數據變化做出合理的歷史解釋。(要求：史實運用正確，邏輯體系嚴密)三國至隋唐的國家社會治理、經濟生活一、選擇題1．(2024·湛江高三開學摸底)晚唐五代藩鎮體制中，回圖務、商稅使、知市等職務幾乎都涉及貿易。另外，在使職差遣制原則下，各地藩鎮還陸續創置了一系列與軍政脫鉤的職能部門，如茶務、酒務等，五花八門的手工業作坊，乃至醫院、畫院等服務性機構。藩鎮的這些舉措()A.體現出地方治理的多元化B.扭轉了封建王朝的走向C.導致割據型藩鎮日益增多D.促進了商品經濟的發展解析：選A。據材料“回圖務……服務性機構”可知，晚唐五代的藩鎮體制中，涉及經貿文化的職務和機構較多，甚至出現醫院等服務性機構，體現出地方治理的多元化，順應了當時社會發展的趨勢，故選A項。2．(2024·廣東高三聯考)唐懿宗咸通三年(862年)，交趾(今越南北部)發生戰亂，朝廷調集諸路援兵數萬，開赴嶺南，并由湖南、江西供應糧秣，均由內河水道運送。但湘、漓泝運，功役艱難，緩不濟急，軍留廣州乏食。由此可推知，當時()A.廣州一帶農耕經濟尚不發達B.湖南與嶺南等地的民眾矛盾激化C.廣州地方官不支持朝廷軍隊D.江西支持平叛戰爭更具地理優勢解析：選A。根據材料“并由湖南、江西供應糧秣，均由內河水道運送。但湘、漓泝運，功役艱難，緩不濟急，軍留廣州乏食”可知，唐代廣東米谷尚不足自給，部分地區還需外地運米接濟，由此可推知，當時廣州一帶農耕經濟尚不發達，故選A項。3．(2024·廣東重點中學高三聯考)自東晉穆帝至隋初，林邑(毗鄰中國南部邊疆的早期東南亞國家之一)“頻寇日南、九德之郡，殺傷甚多，交州(今兩廣及越南北部)遂致虛弱”。這一狀況()A.阻斷了國家統一的步伐B.加劇了江南的分裂割據C.影響了海上絲路的發展D.造成了朝廷的財政匱乏解析：選C。據材料可知，林邑的侵擾影響了兩廣和越南地區的經濟發展，結合所學知識可知，兩廣是中國重要的海外貿易地區，故其經濟衰落會影響海上絲路的發展，故選C項。4．(2024·茂名模擬)中國古代的通行貨幣是銅錢，但在6—7世紀，拜占庭金幣和薩珊波斯銀幣長期在高昌流通。唐朝直接管轄高昌后，很長時間內仍然沒有禁止用金銀幣。由此可知，隋唐時期()A.金銀成為中國的主要貨幣B.異域先進文化傳播到中國C.東西方之間商貿往來興盛D.白銀貨幣化推動商貿發展解析：選C。根據材料信息并結合所學知識可知，隋唐時期，高昌地區流通著拜占庭和薩珊波斯的貨幣，反映出這一時期東西方之間貿易往來興盛，故選C項。5．(2024·梅州一模)唐朝初期未設置監察區，只是派遣監察官員即巡察使、巡撫使等定期巡察，事畢使除。而一旦派出了監察官員，就有分區負責的必要，于是貞觀元年(627年)因山川地形將全國分為10道，以“察吏人善惡，觀風俗得失”。材料表明唐初()A.地方行政區劃日益細化B.監察區劃向行政區劃轉化C.注重整頓地方行政秩序D.開始出現了藩鎮割據局面解析：選C。據“只是派遣……定期巡察，事畢使除”可知，唐初監察官員具有臨時性，據“分區負責”“分為10道”可知，貞觀元年對地方進行了監察區域劃分，據“察吏人善惡”可知，國家重視對地方官員的監察，由此可知，唐初國家重視通過監察來加強對地方行政的管理，故選C項。6．(2024·珠海高三月考)唐律規定：“諸化外人(外國人)同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論。”唐律還解釋道：“‘化外人’，謂藩夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同。其有同類自相犯者，須問本國之制，依其本俗法斷之。異類相犯者，若高麗之與百濟相犯之類，皆以國家法律，論定刑名。”由此可見，唐朝律令()A.具有體例嚴謹的一面B.采用律例合編的體例C.呈現出開放性的特征D.秉持中外平等的思想解析：選C。唐律的相關規定“諸化外人(外國人)同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論”“‘化外人’，謂藩夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同”，表明其尊重外國人的法律規定，呈現出開放性的特征，故選C項。7．唐代趙憬論及荊楚地區在全國的地位時指出：“天寶以前，四方無虞，第據編戶眾寡等衰州望，鄂是以齒于下。后戎狄亂華，宇縣沸騰，屯兵阻險，斯稱巨防，朝廷尋州陟列，將寄勛賢之重。”這一變化反映了荊楚地區()A.區域經濟發展躍居全國前列B.經濟開發開始得到政府重視C.為經濟重心變動創造了條件D.成為財政收入的主要來源地解析：選C。據題干材料信息可知，唐朝天寶年間之前，沒有戰爭，朝廷根據州郡人口來排定州郡的等級，荊楚地區因為人口少而被輕視；安史之亂以后，北方人口遷往南方，荊楚地區的重要性大大上升，人口的增加為經濟的發展、經濟重心南移奠定基礎，故選C項。材料只體現安史之亂以后荊楚地區人口增多，并未涉及經濟發展，排除A項；據材料可知，荊楚地區人口增加以后，政治地位得到提升，排除B項；雖然經濟重心南移，但北方仍是經濟重心，排除D項。8．唐朝官府制定了對工匠進行嚴格培訓的制度，按照不同工種技藝難易的程度規定了長短不等的習藝時限；此外，對學藝的工匠也有嚴格的考試制度，“教作者傳家技，四季以令、丞試之，歲終以監試之”。這些措施旨在()A.培養工匠文化素養B.發展職業技術教育C.確保官營產品質量D.提高產品的競爭力解析：選C。據材料信息可知，這些措施是為了保證匠人的技術水平，從而確保官營產品質量，故選C項。材料中措施主要是為了提高工匠技術，而非提高文化素養，排除A項；材料中措施旨在保證官營產品質量，不是發展職業技術教育，排除B項；官營手工業的產品基本不進入市場，排除D項。9．[2023·山東濰坊期末]唐代中央所設的高等學校主要是“六學”，由國子監統一領導。前三學傳授儒家經典及其注疏，后三學為專業性學校，分別學習律令、書法和文字學、數學。這說明唐代學校教育()A．開專科教育先河B．注重發揮教化功能C．由官府壟斷控制D．倡導知行合一思想解析：從材料中看，前三學傳授儒家經典及其注疏，后三學傳授律令、書法等知識，這些內容可以起到對民眾的教化作用，選擇B；材料僅體現了唐代的教學內容，沒有反映其他朝代的情況，所以不能判斷唐代最早開始專科教育，排除A；材料僅反映了唐代在中央設立高等學校，沒有反映地方學校的情況，所以不能判斷唐代學校教育被官府壟斷，排除C；“知行合一”是明代王陽明提出的思想，而材料給出的時間是唐代，排除D。10．[2023·山東日照一模]唐傳奇多辭藻華麗、文風浮夸充滿想象，多描寫社會上層士大夫及文人群體的社會生活與精神世界；而宋話本更強調向“俗”，題材更豐富多彩，主要篇幅是對社會背景及底層市民生活的描寫。這一變化反映了()A．文學風格由浪漫主義轉向現實主義B．下層知識分子成為文學創作的主體C．社會主流價值觀嬗變影響文學形式D．文學的發展具有顯著的時代性特征解析：材料反映了唐傳奇與宋話本在創作風格和描寫內容上的不同，這說明文學隨著時代和社會的發展而發展，具有顯著的時代性特征，故D項符合題意；浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，現實主義指對自然或當代生活作出準確的描繪和體現，唐傳奇和宋話本的不同風格不能表述為浪漫主義和現實主義的區別，排除A項；宋話本主要描寫對象是底層市民生活，未涉及其創作者的身份地位，排除B項；材料中宋話本與唐傳奇相比發生的變化，不能體現主流價值觀的變化，排除C項。11．[2023·黑龍江省牡丹江市期末考試]《舊唐書》記載，自開元以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。太樂令孫玄成所集者，工人多不能通，相傳謂為法曲；陳寅恪說：“可知唐世廟堂雅樂，亦雜胡聲也。”這反映出唐朝()A．周邊少數民族封建化進程加快B．文化具有包容開放的時代精神C．燕樂舞蹈開始呈現民間化趨勢D．士人顯現張揚自我的人生態度解析：唐朝音樂中有許多少數民族以及異域文化的元素，體現了唐朝開放包容的時代精神，故選B項；少數民族封建化指處于封建社會以前落后狀態的少數民族在政治、經濟、文化等方面向封建的政治、經濟、文化的過渡，排除A項；民間化趨勢與“唐世廟堂雅樂，亦雜胡聲也”不符，排除C項；“歌者雜用胡夷里巷之曲”“廟堂雅樂，亦雜胡聲”說明音樂的交融，與士人張揚自我的人生態度無關，排除D項。12．“鑒真東渡”“玄奘西行”，兩位人物的對外文化交流活動充分體現了唐朝對外文化交流的特點是()A．高度繁榮，世界領先B．對外開放，雙向交流C．中外結合，求同存異D．源遠流長，歷史悠久解析：鑒真東渡體現的是中國佛教的發展影響到日本，玄奘西行體現的是中國向外學習，即唐朝對外文化交流的特點是對外開放，雙向交流，故選B項；材料沒有中國文化與外國文化的比較，不體現世界領先，排除A項；“求同存異”指尋找共同點，不同點各自保留，與材料無關，排除C項；“源遠流長”常比喻歷史悠久，根底深厚，與材料無關，排除D項。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一我國對官吏進行考核的實踐由來已久。《周禮》記載大比制度，秦朝實行“五善五失”的上計制度。漢代在繼承秦制的基礎上進一步完善了對官吏的考核。一般是每年一小考，稱為“常課”；三年一大考，稱為“大課”。為了防止偏私，考核均采用會議形式，公開舉行評議。主考者可以提出種種問題，受考核者需據政績，實情回答。秋冬歲盡，各縣將戶數增減、農田墾殖、社會安定狀況等，上計于郡，郡再加以匯編，然后，逐級匯總，上報丞相、御史兩府，最后是丞相總其成上奏天子。——摘編自張晉藩《考課與監察——綜論中國古代職官管理》材料二唐朝對所有官員不論職位高低，每年都需經過一定的考課，稱為小考。每隔三年(也有四年或五年)又舉行一次大考。小考評定被考者的等第；大考則綜合三年(或四年、五年)中的等第以決定升降賞罰。官吏考核由專門的機構——下屬于尚書省的吏部考功司負責。唐代制定官吏的考課標準為“四善”“二十七最”。“四善”一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。“二十七最”則是針對各個部門的具體工作而規定的不同要求，這主要是對各類官吏才能方面的考察。考官便根據這“四善”“二十七最”的標準，根據被考人的考績優劣和所得的善最多少，區別為九等。列于中等以上的官吏，可以升官加祿；反之，若列于中等以下的官吏，就要降級罰祿，甚至要受到罷官的處分。考核結果當眾宣讀，公開議其優劣。——摘編自劉承《中國古代官員考核制度及其借鑒意義》(1)根據材料并結合所學，指出漢朝和唐朝官員考核制度的異同點。(2)根據