導入新文化運動單元九、辛亥革命與民國初年的社會

目錄新文化運動的興起一新文化運動興起的背景思考：新文化運動為什么會興起？袁世凱在北京天壇祭天材料“民眾以為清室退位，天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已，至其實質如何，都非所問。”——《胡漢民自傳》必要性：北洋軍閥實行獨裁統治，掀起尊孔復古逆流；民眾對民主共和的認識流于表象，深度的思想革命有待加強。可能性：民族資本主義的發展和資產階級力量增強；接受資產階級思想的知識分子隊伍的壯大；民主共和觀念在逐漸地深入人心。新文化運動興起的必要性與可能性新文化運動興起的標志1915年陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，成為新文化運動興起的標志。（第二卷改名為《新青年》）。《新青年》就成為新文化運動的陣地.目錄新文化運動的基本主張與代表人物二

要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教；

我們現在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上道德上學術上思想上一切的黑暗。自主的而非奴隸的；進步的而非保守的；進取的而非退隱的；世界的而非鎖國的；實利的而非虛文的；科學的而非想象的。陳獨秀新文化運動的基本主張與代表人物

“孔子者，數千年前之殘骸枯骨也。……孔子者，歷代帝王專制之護符”……

“余之掊擊孔子，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也；非掊擊孔子，乃掊擊專制政治之靈魂也。”——李大釗吾國近世文學之大病，在于言之無物。。。吾所謂“物”，非古人所謂“文以載道”之說也。吾所謂“物”，約有二事：（一）情感；（二）思想

——胡適《文學改良芻議》“正式把白話文當成一種新的文體來提倡，以之代替文言而終于造成一個舉國和之的運動，從而為今后千百年的中國文學創出一個以白話為主體的時代，那就不能不歸功于胡適了”。——唐德剛

《狂人日記》:我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

胡適1916年8月23日發表在《新青年》雜志的一首《兩只蝴蝶》（原題《朋友》）：兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天；不知為什么，一個忽飛還；剩下那一個，孤單怪可憐；也無心上天，天上太孤單。提倡民主和科學，反對專制和愚昧提倡新道德，反對舊道德提倡新文學，反對舊文學新文化運動的基本主張目錄新文化運動的思想意義三

1.動搖了封建思想的統治地位，使人們的思想得到空前解放。為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件。

新文化運動的思想意義2.促進了民眾的覺醒，使知識分子、尤其是青年受到民主和科學的洗禮。新文化運動的思想意義3.新文化運動促進了全面的文化轉型，它對中國的政治、思想、倫理、觀念、文學、藝術等方面產生了深刻的影響，新文化運動的思想意義目錄總結提升

陳旭麓說：“由辛亥革命喚起的中國社會的希望，同民國初年的中國社會的黑暗產生了巨大的落差，巨大的落差就產生了巨大的浪潮，于是就有了新文化運動。”陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等一批接受新思想洗禮的知識分子以《新青年》為陣地，高舉民主與科學的大旗，倡導新的人倫道德，猛烈沖擊舊的思想觀念，展開了現代價值的重建運動，其思想解放的意義巨大