1/5《屈原（節(jié)選）》教學設計教學目標1.學習本文用象征手法來表現(xiàn)時代主題的寫法。2.領會作者抓住事物特征展開豐富想象和多種修辭手法的運用。3.歸納總結屈原形象，學習屈原至死不渝的愛國主義情操。教學重點1.學習本文用象征手法來表現(xiàn)時代主題的寫法。2.領會作者抓住事物特征展開豐富想象和多種修辭手法的運用。3.歸納總結屈原形象，學習屈原至死不渝的愛國主義情操。教學難點歸納總結屈原形象，學習屈原至死不渝的愛國主義情操。教學手段多媒體。教學課時2課時課前準備1.教師：制作相關課件。2.學生：搜集整理有關屈原的生平事跡。教學過程第二課時一、創(chuàng)設情境，激趣導入上節(jié)課我們學習了這篇作品的整體結構，并要求大家通過閱讀相關作品，掌握屈原的人物性格。下請同學們談一談你眼中的屈原。今天，我們將進一步對本文進行細致分析，看看郭沫若是如何塑造屈原的人物形象的。二、精讀細研1.第一部分分析（1）靳尚出場后用了一連串的問句，表現(xiàn)了他怎樣的心理？①剛才我叫人送了一通南后的密令來，你收到了嗎？②罪人怎樣處置了？③你打算什么時候動手？④（驚異）什么？咄咄逼人、急于害死屈原（2）鄭詹尹的態(tài)度是怎樣的？為什么？態(tài)度：對毒死屈原有些遲疑原因：鄭詹尹對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的東皇太一廟。但當靳尚說到不按南后的意旨辦事的話，南后可以大義滅親，處死他時，他便下定了毒死屈原的決心。從側面表現(xiàn)出屈原在人們心中的地位。（3）從對話上看，靳尚和鄭詹尹有何異同？相同之處：他們都是陰險、丑惡、奸佞的黑暗政治權貴的代表。不同之處：靳尚位高權重，狠毒、詭計多端，而鄭詹尹則顯得卑鄙、狡詐，還有一些膽怯，是朝中奸佞們的幫兇。

段落總結：屈原對祖國赤膽忠心，對人民一片赤誠。為使祖國免遭秦國侵犯，他提出聯(lián)齊抗秦的主張。但是“信而見疑，忠而被謗”，昏庸的楚懷王拒不接受他的正確主張。南后、靳尚之流則內外勾結，把屈原視為與秦國交好的障礙，對他進行無恥的誣陷和殘酷迫害，不僅投之獄中，還要密謀毒死屈原。這正暴露了他們兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉，也表現(xiàn)出他們對以屈原為代表的正義力量的恐懼。2.第二部分分析（1）屈原的獨白寫了哪些景象？風、雷、電洞庭湖、東海、長江有形的、無形的長劍沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島（2）作者在寫這些景象時，運用了什么手法，有什么含義？仔細分析一下。象征手法：用一種具體事物表現(xiàn)另一種特殊事物或特殊意義。風、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾；有形的、無形的長劍：屈原被囚禁前的佩劍；指堅定的信念；沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。作用：委婉、曲折、含蓄，化“抽象”為“具體”，形象可感。（3）找出第三部分中作者提到的人物，他們象征了什么？東皇太一：人世間昏庸腐朽的當權者和官僚統(tǒng)治階級。土偶木梗：無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。東君、大司命、少司命：欺騙民眾的反動勢力的幫兇。湘君、湘夫人：悲觀論者。（4）主人公屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。（5）讀完課文，你認為屈原是一個怎樣的人？屈原是一個愛國愛民、忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。段落總結：作者通過屈原的形象概括和展現(xiàn)了中華民族的性格，歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義而剛正不阿、奮不顧身的意志與言行。這也是郭沫若先生塑造屈原這個人物的意義所在。三、合作探究（一）《雷電頌》是屈原的內心獨白，也是文章精要所在，回答以下問題。1.請找出你最感興趣的句子或段落，并說說這些話寫出了屈原怎樣的內心情感。（1）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！這幾句是對風的呼喊，流露出屈原對風的急切的渴盼，風是改變黑暗的變革力量。（2）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。！啊，你，你完全是一片假！這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。2.呼告呼告又稱“頓呼”“突呼”，就是在說話或寫文章的過程中，敘述某人或某物時，由于感情過于激動，突然撇開聽眾或者讀者，而直接向所涉及的人或呼喚、傾訴的一種修辭格。運用呼告，可以抒發(fā)強烈的思想感情，加強感染力，并引起讀者強烈的感情共鳴。呼告往往和比擬、示現(xiàn)結合在一起，帶有比擬和示現(xiàn)的性質，所以呼告通常可以分為比擬呼告和示現(xiàn)呼告兩大類。（二）《屈原》獨白部分激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點的？①擬人兼呼告；②排比和反復；③多用短句（三）劇本的舞臺說明：請同學們速讀課文，找出課文中的舞臺說明文字，說說其作用。1.劇情發(fā)生的地點、道具、布景東皇太一廟之正殿……各室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風咆哮。作用：交代了東皇太一廟的各位神像的擺放位置、場景的布局、人物及環(huán)境，為下文情節(jié)的發(fā)展渲染了氛圍。2.劇情發(fā)生的人物、服裝、道具：屈原略略點頭，鄭詹尹走入左側門。屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐行步甚有限制，時而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動時，必兩手同時舉出。如無舉動時，則拳曲于胸前。作用：對舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。3.動作：(命衛(wèi)士乙)(向湘夫人神像左側門走入)(鞠躬)(把面巾蒙上，向衛(wèi)士)（向風及雷電）作用：用來說明人物的動作，直接展示戲劇情節(jié)。4.表情：（遲疑地）（驚異）（含怒）作用：用來說明人物的心理，直接展示人物的心理及性格。舞臺提示又稱舞臺說明,是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導演和演員的說明性的文字。舞臺說明包括劇中人物表,劇情發(fā)生的時間、地點，人物的服裝，所需的道具、布景，人物的表情、動作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。四、課堂小結文章節(jié)選的是暗害屈原的人密謀及屈原的內心獨白部分，屈原對風、雷、電的歌頌以及怒斥惡神的獨白，充分表現(xiàn)了屈原痛恨黑暗、向往光明、熱愛人民的高尚情操，也無情鞭撻了黑暗的統(tǒng)治，表達了屈原毀滅黑暗舊社會的堅定決心。五、拓展閱讀郭沫若的五幕話劇《虎符》取材于《史記·魏公子列傳》，寫于1942年，1943年首演。該劇描寫的是戰(zhàn)國“四君子”之一魏信陵君（無忌）竊符救趙的故事。魏安厘王二十年（紀元前二五七年），秦國侵趙，形勢危急，趙國平原君的夫人（信陵君之姐）親自突圍到魏國求援。魏王的異母弟信陵君認為趙魏唇齒相依，唇亡則齒寒，因此，他固請魏王發(fā)兵救趙。暴戾狹隘自私的魏王執(zhí)意不肯，反勸趙降秦。信陵君親率三千門下客，前往救援。侯瀛建議竊取魏王虎符，憑符調用老將晉鄙統(tǒng)率的十萬魏兵。如姬夫人素來佩服信陵君“寬厚愛人”的品質和“合縱抗秦”的政治主張，也感念他替她報了殺父之仇，因此冒死盜符。信陵君佩符至晉鄙軍中，晉鄙疑，朱亥殺之，信陵君統(tǒng)