小學(xué)語文核心素養(yǎng)理念下思維能力的培摘要：本文主要是對(duì)基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文思維思考實(shí)施路徑的研究，通過提出一些相應(yīng)的策略來提高關(guān)于小學(xué)語文思維思考教學(xué)的質(zhì)量與效率我國小學(xué)語文教育教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。此次研究選用的是文獻(xiàn)研究法，主要是通過對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的查找，來為文章的分析提供一些理論基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的在于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷及個(gè)人素養(yǎng)，這種培養(yǎng)可以幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)觀念，同時(shí)也彰顯了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在小學(xué)語文思維思考中的尤為突出。基于此，本文分析了小學(xué)語文誦讀的意義以及實(shí)施的有效途徑等方面，通過對(duì)小學(xué)語文思維思考中存在的問題提出幾點(diǎn)意見或者建議，程度上提高整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；小學(xué)語文；思維思考；實(shí)施路徑引言：隨著我國素質(zhì)教育的創(chuàng)新與發(fā)展，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)逐漸受到廣大語文教師的重視。同時(shí)在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，思維思考也是其中不可或缺部分，核心素養(yǎng)和思維思考相輔相成，互相影響。何為經(jīng)典，經(jīng)典是古代中國人民智慧的結(jié)晶，具有較強(qiáng)的權(quán)威性與代表性，它不僅有著極高的文學(xué)有極為突出的教育意義與美學(xué)價(jià)值。誦讀是經(jīng)典詠流傳的一種重要途徑，更是一種可以表達(dá)豐富情感的有聲語言。因此，基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文思有利于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)經(jīng)典文字的認(rèn)識(shí)與了解，使其感受中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)小學(xué)生的思維活躍力。一．基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文思維思考的重要意義中國傳統(tǒng)文化博大精深，具有五千多年的歷史發(fā)展，但隨著全球一體化的迅速發(fā)展，中國的國門逐漸被打開，西方文化逐漸深入中國人民的生活生對(duì)西方文化的表現(xiàn)產(chǎn)生濃厚的興趣，例如，情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等，相反對(duì)我國一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日缺少太大的興趣，這種現(xiàn)象在一定程度上文化的傳承與發(fā)展，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，在實(shí)際語文教學(xué)中，小學(xué)教師需要對(duì)思維思考進(jìn)行目的性教學(xué)，通過誦讀經(jīng)句，讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，使其加深對(duì)文學(xué)作品的喜愛，直觀感受中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀的精神與品質(zhì)。其次，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一進(jìn)行誦讀，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀、人生觀以及提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而養(yǎng)成良好的語文素養(yǎng)。二．基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文思維思考現(xiàn)狀分析在我國教育改革的背景下，傳統(tǒng)文化逐漸融入小學(xué)語文思維思考教育當(dāng)中，成為一種全新的教學(xué)模式，與此同時(shí)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為教師內(nèi)容，但從目前的情況來看，小學(xué)語文教學(xué)存在著一系列的不足之處，主要為：（1）缺少對(duì)思維思考的意識(shí)，在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，教師與學(xué)生難以認(rèn)識(shí)到經(jīng)典的真正內(nèi)涵，始終認(rèn)為傳統(tǒng)文化讀物就是經(jīng)典，在誦讀方面也只是進(jìn)行簡單的熟讀與背誦。在小學(xué)語文教學(xué)中，大部分學(xué)生或者教師無法養(yǎng)成良好的思維思考習(xí)慣的主要原因，是其沒有理解思維思考更深層次的意義，缺少對(duì)核心素養(yǎng)層面的了解，也未制定合理的教學(xué)計(jì)劃，甚至有時(shí)還會(huì)占用誦讀的課堂去進(jìn)行其他使得其成為了一種擺設(shè)。這種連貫性、持續(xù)性的欠缺，難以使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維思考習(xí)慣，對(duì)學(xué)生在今后的發(fā)展有著不利的影響。思維思考得培養(yǎng)缺少專業(yè)的指導(dǎo)，由于小學(xué)語文老師缺少豐富的專業(yè)知識(shí)，無法順利的開展思維思考的教學(xué)活動(dòng)，通過調(diào)查研究可發(fā)現(xiàn)，語文老到系統(tǒng)的、全面的國學(xué)教育培訓(xùn)，而老師在思維思考中扮演著引導(dǎo)者、組織者、領(lǐng)導(dǎo)者的重要角色，老師自身缺少國學(xué)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)對(duì)思維思考的著一定的負(fù)面影響，無法滿足教學(xué)的基本需求，導(dǎo)致教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量顯著下降。學(xué)生自身缺少對(duì)經(jīng)典文化的興趣，在一定程度上影響了思維思考的教學(xué)效果。由于互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，大量的信息數(shù)據(jù)吸引著學(xué)生的注意力，習(xí)慣以及興趣進(jìn)行徹底的改變。學(xué)生比較喜歡新鮮刺激的事物，以此來滿足強(qiáng)烈的好奇心，反而難以理解、消化的經(jīng)典詩詞很容易讓他們產(chǎn)生抵觸心情緒，逐漸被學(xué)生淡化。此種情況的出現(xiàn)為思維思考教學(xué)帶來巨大的挑戰(zhàn)。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)可發(fā)現(xiàn)，大部分家長很少對(duì)學(xué)習(xí)生進(jìn)行思維思考教育，很多家長認(rèn)為因?yàn)榧议L缺少對(duì)國學(xué)方面知識(shí)的了解與掌握，無法進(jìn)行參與思考應(yīng)該是在語文課堂上完成的，同時(shí)也是語文老師的教學(xué)任務(wù)。因此，家長很少與孩子進(jìn)行誦讀經(jīng)典，導(dǎo)致在思維思考的過程中，無法將家庭教育到極致。基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文思維思考實(shí)路徑因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)在開展小學(xué)生語文思維思考的過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)習(xí)能力制定合理的教學(xué)計(jì)劃，滿足不同學(xué)生的學(xué)進(jìn)而更好的實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)目標(biāo)[3]。因此，在核心素養(yǎng)的背景下，小學(xué)語文教師首先需要了解學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品掌握情況，制定難易適中的教學(xué)活動(dòng)，通過具有趣味性的教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，從而教師可以采用創(chuàng)新型以及多樣化的教學(xué)方法來提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)興趣，例如，在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)，可以利用小學(xué)生豐富的想象力，將視頻、畫等融入課堂教學(xué)中，并通過文字進(jìn)行解說，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，進(jìn)一步了解經(jīng)典作品背景、故事情節(jié)、人物形象等，感受作者所賦予的情感。還可以為學(xué)生提供參與思維思考競賽的機(jī)會(huì)，滿足其成就感需求。指導(dǎo)學(xué)生做好誦讀記錄，提升學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生良好的表達(dá)能力是小學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)，因此，教師在開展誦讀經(jīng)典作品的實(shí)踐活動(dòng)中，要求學(xué)生做好相應(yīng)的記錄，摘抄一些優(yōu)美摘抄的過程中，學(xué)生會(huì)加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)經(jīng)典語句的內(nèi)涵價(jià)值。如果學(xué)生感受到了誦讀經(jīng)典作品所帶來的樂趣以及獨(dú)特的魅力，就會(huì)積極與誦讀更多的經(jīng)典作品，通過這種途徑，不僅可以掌握更多的理論知識(shí)，而且還可以提高學(xué)生的獨(dú)立思考的能力與理解能力，同時(shí)也符合新課改提出及語文核心素養(yǎng)的要求。例如，對(duì)人教版三年級(jí)《走月亮》進(jìn)行誦讀時(shí)，老師可以摘抄文中優(yōu)美的句子，類似于“細(xì)細(xì)的流水，流著山草和野花的味道，流著月光”這樣擬人的手法的句子。學(xué)生不僅可以掌握手法的內(nèi)容，還可以將其進(jìn)行更好的運(yùn)用，從而提高學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)。（三）創(chuàng)設(shè)良好的誦讀環(huán)境在基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文思維思考的過程中，良好的教學(xué)環(huán)境可以有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與誦讀經(jīng)典的興趣，使其保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而習(xí)主動(dòng)性與積極性，學(xué)習(xí)更加有動(dòng)力，為順利有因此，在小學(xué)學(xué)校中構(gòu)建思維思考的教學(xué)環(huán)境，不僅可以增強(qiáng)校園的學(xué)習(xí)氣氛，還可以將誦讀氛圍變得更加濃厚，使經(jīng)典的作品與詩句對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛染，讓學(xué)生充分的感受校園濃厚的經(jīng)典文化氣息。其次，家庭思維思考的環(huán)境也是很重要的，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活有著非常大的作用。良好的家庭圍的創(chuàng)設(shè)，不僅可以讓學(xué)生感受經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力，還可以在無形之中掌握思維思考的要領(lǐng)。（四）提升語文教師的文化素養(yǎng)小學(xué)階段的學(xué)生缺少成熟的判斷能力，無法準(zhǔn)確的評(píng)估其他的事情與事物，在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師需要正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，小的文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的思維思考有著一定的影響。教師是思維思考重要的執(zhí)行人員，其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)與思維思考效果有著密不可分的聯(lián)系，所以學(xué)校視教師的國學(xué)培訓(xùn)，定期為教師提供培訓(xùn)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，全方位的培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。語文教師在規(guī)劃好職業(yè)生涯的發(fā)展的同時(shí)，熟讀一些國學(xué)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與誦讀習(xí)慣，從而提高語文教師的文化素養(yǎng)。（五）建設(shè)豐富的思維思考平臺(tái)雖然大部分經(jīng)典作品都是由文字記載的，但隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與多媒體時(shí)代的到來，史書典籍已經(jīng)無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，它也不再是唯一的教聯(lián)網(wǎng)的普及不僅可以為小學(xué)生提供豐富的思維思考資源，還可以拓寬學(xué)生的視野。因此，學(xué)校與教師應(yīng)該建設(shè)相應(yīng)的思維思考通過多媒體技術(shù)以及數(shù)字化等不同的傳播方式，在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上新穎的教學(xué)視頻，將原有的作品精華進(jìn)行保留。同時(shí)也要突出其文化的特點(diǎn)，不斷豐富與創(chuàng)新學(xué)生的閱讀方法，讓學(xué)生從多方面、多角度的感受經(jīng)典的藝術(shù)氣息與文化魅力。（六）進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典表演在核心素養(yǎng)的背景下，學(xué)校可以開展一些不同的國學(xué)經(jīng)典展演，為學(xué)生提供展示自我才藝的平臺(tái)，確保順利實(shí)施小學(xué)語文思維思考活動(dòng)。在小學(xué)考教學(xué)中，學(xué)生語文能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一種主要形式。學(xué)生語文能力的培養(yǎng)可以為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)以及素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)，思維思學(xué)生語文能力的方式之一，可以有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。例如，學(xué)生在記住經(jīng)典詩詞后，他們都會(huì)通過不同的方式或者機(jī)會(huì)進(jìn)行表達(dá)，教師可以結(jié)合這一特點(diǎn)，組織一些具有傳統(tǒng)節(jié)日的國學(xué)經(jīng)典展演，例如，在端午節(jié)、中秋節(jié)的可以組織一些與其相關(guān)的展演活動(dòng)，從而使學(xué)生更好的掌握思維思考的方式方法。結(jié)論：通過文章的分析與探討得知，基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文思維思考的實(shí)施策略是培養(yǎng)小學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣的需要，同時(shí)也是提高小學(xué)生綜合文要。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該積極開展一些思維思考活動(dòng)，并豐富其中的內(nèi)涵，革新教學(xué)的方法與內(nèi)容，這對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育的創(chuàng)新與發(fā)展具有十分重要的意義。參考文獻(xiàn)：[1]何玉順.基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文思維思考實(shí)施方法[J].文理導(dǎo)航(下旬)，2021，14(03)：36-37.[2]康愛成.探索基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文思維思考實(shí)施路徑[J].天津教育，2020，5(22)：105-106.3]杜金蘭.基于核心素養(yǎng)提升的小學(xué)國學(xué)思維