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文檔簡介
漢字的起源與演變課程:古代漢語院系:中國語言文學系教學目標:通過本章學習,了解關于漢字起源的傳說,掌握漢字來源、通過漢字形體的演
變,了解漢字的發展演變線索,掌握
“隸變”。教學重點、難點:形體演變的過程;“隸變”。目前發現的最古老的文字圖:埃及圣書字:公元前3100年前后古代埃及的圣書銘刻文字1)古埃及圣書字刻悔忌反
剔
事f
級x44—圖:
蘇美爾楔形文字:公元前32世紀出現在美索不達米亞。2)蘇美爾楔形文字圖:甲骨文字:又稱殷文、
卜辭,出現于公元前14世紀。(于河南安陽小屯村發現),3)中國甲骨文字1、
結繩說《周易·系辭下》:“上古結繩而治,后世圣人易之以書契。百官以治,萬民以察。
”漢代鄭玄《周禮注》曰:“結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。
”一、關于漢字起源的傳說據此:結繩是神農或神農以前上古時期的一種記
事方法,以繩結的大小
約定事的大小,以繩結
的多少約定物的多少。(
結
繩
記
事
圖
)2、
八卦說《周易·系辭下》:“古者庖犧氏之王天下也,仰觀象于天,俯觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取
諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,
以類萬物之情。”八卦,是由和兩種最基本的符號組合而成的八種圖形。
—代表
陽,
-
-代表陰。用這兩種基
本符號的不同組合,代表各種自
然現象乃至社會現象的發展變化
以及相互轉換。震坤乾兌坎巽離艮先秦典籍中記載,漢字是黃帝史官倉頡創造的。《荀子·解蔽》:
“好書者眾矣,而倉頡獨傳者,
一也
。
”3、
倉頡造字說這一傳說到了漢代,倉頡造字被極力神化。《論衡·骨相》:
“倉頡四目。”《淮南子·本經訓》:
“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”倉頡倉聖來以人水之以春建是部
人中新網圖二、漢字的起源1、
原始圖畫漢字是從原始圖畫發展而來的。宋代鄭樵《通志·六書略》:
“書與畫同出。”即漢字和圖畫共
出一源。漢字起源于圖畫,但圖畫并不等于漢字,只有當圖畫具有了一定的讀音和意義時,才能真正成為漢
字。
《古文字學導論》:
“漢字的起源是圖畫”。2、
刻劃記號已經發現的可能跟原始漢字有關的記號資料,主要是原始時代遺留下來的器物上的符號。以素體家甲
骨
文三、漢字形體演變漢字形體演變甲骨文
金文
大篆
小篆
隸書
草書
楷書
行書今文字階段古文字階段二、漢字的發展漢字形體演變吉漢字階段甲骨文
金文
大篆
小篆
隸書隸楷字階段草書
行書楷書甲骨文金文篆
書隸
書楷
書三、
漢字形體演變車車
車月月心
馬日日事
大大地中中甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字,是殷商時代的代表文字,是迄今為止發現的我國最古老而又
比較成熟的文字。1、
甲骨文甲骨文的特點:帶有濃重的原始繪畫意味社必托包少水龜牢而文一,之女士
公
買
出形體未定形,異體字繁多二虎金文是鑄造在青銅器上的文字,主要應用在商代后期和西周時期。金文的象形度仍然比較高,但同
時也有了線條化、平直化的趨勢。2、金文孝
舞
形聲字大量增加:②
申示金文的特點:仍有較重的原始繪畫意味:罐或國大盂鼎銘文(局部)神3、大篆大篆是西周時期普遍采用的字體,大篆的發展結果產生了兩個特點:
一是線
條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔
和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練
生動;二是規范化,字形結構趨向整齊,
逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字
的基礎。器
神K4、
小篆是秦朝通行的文字,又稱“秦篆”。戰國時期,中國各地文字異形;秦始
皇統一中國之后,對文字加以整理和
簡化,在“大篆的基礎上,規定了一
種標準字體,這就是“小篆”。秦朝
的這一統一全國文字的重要措施,對
漢字的規范化起了很大的作用。
型瓶而
余
回
動
錢
藝一
停
刷
錫唇相臣瓢臣衣游田講
息
:
承
配
書
全請制
月七圖小篆筆畫圓轉,符號性大
大增強,還保存著一定的象形
意味。制定每一個字的規范形體:景福用線條寫成站立的長方形:霜馬市5、
隸書是漢朝通用的文字。始于秦末,沿至三國。又稱“漢隸”、
“佐書、
“八分”等。早期的隸書保
留了一些小篆的形跡;后來波磔的筆法增多,這成
為隸書字體的一個顯著的特點。隸書的出現,為后
來的楷書奠定了基礎,標志著漢字發展史上的一個
重要的轉折點,由古文字階段進入了今文字階段。一
黑
手
見T-P十
委
廠
磨方最子楚來素肅要,*構萬
萬
工書東漢《史晨碑》(
局
部
)本
J內
乎波磔掠火西
隸書體態扁平,字形“八”字分散,呈現出一種動態
美:為
易秦代的隸書叫“秦隸”,也稱“古隸”。漢代的隸書叫“漢隸”,也稱“今隸”。隸變:漢字由篆書到隸書的演變叫做“隸變”。隸變是漢字發
展史上最大也是最重要的一次變革,是古文字和今文字的分水
嶺,使漢字的象形意味大部分喪失,
變成了表意的書寫符號。隸變:漢字由篆書到隸書的演變叫做“隸變”。隸變是漢字發展史上最大也是最重要的一次變革,是古
文字和今文字的分水嶺,使漢字的象形意味大部分喪
失,變成了表意的書寫符號。一
R-
人
→
|
-|采緊月衣犬熏案1心E克1、改曲為直。將篆書圓轉相連的線條變為方折筆畫,字形變得方正平直。隸變的表現3、
省略。隸書有時直接省
去篆文字形的一部分。2、
省并。對一些繁復的筆畫乃至部件加以省并、簡乏追部化。(
小
篆
)
火
幅偏旁的分化4、將篆文相同的偏旁分解為不同位置的不同寫法。(隸書)焚
煙
黑
光
赤公
果隸變在漢字發展史上的作用:隸書完全拋棄了古漢字的象形因素,使漢字變成抽象的記號,實行全面的符號化,這無疑是漢字
發展史上的一大進步。隸變結束了幾千年的古文字
階段,形成了近兩千年的今文字格局,并為楷書的
產生奠定了基礎。6、
草書
形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎上演變出
來的。有章草、今草、狂草之分。7、楷書漢朝末年開始出現,盛行于魏晉南北朝,完全成熟于隋唐,
一直沿用至今。楷書點畫形態豐富,
形體端正,筆畫平直,足為楷模,所以被稱為“楷
書”,又叫“正書”、
“真書”。歷代許多書法家
都是以楷書聞名于世的。
害監捻授
》
宮中銀康鄭
《九成空
魏崔
奉歐陽詢朝散大夫捻校尚書都官
郎中束海徐浩題額
粵妙法遵華諸佛之秘藏也
多
寶
佛塔證
經
之
踢
現也發明資乎十力弘
建
在楷書顏真卿《多寶塔感應碑》8、
行書行書在楷書的基礎上產生,是介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨
認而產生。
“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那
樣潦草,也不像楷書那樣端正。實質上它是楷書的草化或
草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”
,
草法多于楷法
的叫“行草”。
的籍落項帶在活子特形酸曲到度其次屬事系他營辭之王羲之——
《蘭亭集序》
歐陽詢《千字文》
學
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