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文檔簡介
MOOC新媒體文化十二講-暨南大學中國大學慕課答案第一講單元測驗1、問題:霍爾的編碼解碼理論,除了霸權式解讀和對抗式解讀,還包括哪種解讀位置?選項:A、嚴謹式解讀B、協商式解讀C、生產式解讀D、開放式解讀正確答案:【協商式解讀】2、問題:霸權(hegemony)通過什么形成?選項:A、權威B、武力C、勸服D、談判正確答案:【勸服】3、問題:以下關于能指與所指關系的說法,哪一項是錯誤的?選項:A、約定俗成B、可能發生改變C、一個“能指”只能對應一個“所指”D、一個“所指”可能有多個“能指”正確答案:【一個“能指”只能對應一個“所指”】4、問題:馬克思主義女性主義認為是誰形成了女性的被壓迫地位?選項:A、父權制度B、資本主義C、父權制度與資本主義的合謀D、具體問題具體分析正確答案:【資本主義】5、問題:伯明翰學派提出了以下哪個學術思想?選項:A、文化主義B、“文化與文明”傳統C、精神分析D、結構主義正確答案:【文化主義】6、問題:以下哪個學派是英國文化研究的大本營?選項:A、芝加哥學派B、伯明翰學派C、法蘭克福學派D、功能主義學派正確答案:【伯明翰學派】7、問題:誰與涂爾干、韋伯一起被譽為現代社會學的三位奠基人?選項:A、吉登斯B、馬克思C、哈貝馬斯D、湯普森正確答案:【馬克思】8、問題:誰被譽為當代文化研究之父?選項:A、雷蒙德?威廉斯B、約翰?斯道雷C、斯圖亞特?霍爾D、亨利?詹金斯正確答案:【斯圖亞特?霍爾】9、問題:霸權是包含著抵抗和什么的過程?選項:A、再抵抗B、妥協C、收編D、復興正確答案:【收編】10、問題:以下哪本書是葛蘭西的著作?選項:A、《獄中札記》B、《研究是一門藝術》C、《男性統治》D、《反戈一擊》正確答案:【《獄中札記》】第二講單元測試1、問題:古典修辭學的代表性學者是選項:A、亞里士多德B、柏拉圖C、肯尼斯·伯克D、喬治·萊考夫正確答案:【亞里士多德】2、問題:亞里士多德提出的修辭要素,也就是三種修辭方式,其中不準確的是:選項:A、訴諸理性B、訴諸情感C、訴諸人格D、訴諸道德正確答案:【訴諸道德】3、問題:新修辭學的代表性學者是選項:A、亞里士多德B、柏拉圖C、肯尼斯·伯克D、喬治·萊考夫正確答案:【肯尼斯·伯克】4、問題:傳統修辭學的核心概念是選項:A、勸服B、同一C、認同D、誤同正確答案:【勸服】5、問題:伯克將修辭實踐中的認同分為三種形式,其中錯誤的是選項:A、同情認同B、差異認同C、對立認同D、誤同正確答案:【差異認同】6、問題:按照認知語言學家喬治·萊考夫的觀點,控制話語權的兩大核心利器為選項:A、轉喻和隱喻B、符碼和框架C、框架和概念D、隱喻和框架正確答案:【隱喻和框架】7、問題:《別想那只大象:明確價值與重塑框架》一書的作者是選項:A、亞里士多德B、柏拉圖C、肯尼斯·伯克D、喬治·萊考夫正確答案:【喬治·萊考夫】8、問題:古希臘修辭學者赫爾瑪格拉斯以法律修辭為例,提出了法庭抗辯中常見的框架,其中不涉及選項:A、事實框架B、定義框架C、情感框架D、程序框架正確答案:【情感框架】9、問題:()就是通過一種事物或概念來想象和把握另一種事物或概念。選項:A、隱喻B、框架C、修辭D、概念正確答案:【隱喻】10、問題:框架和隱喻協同作用的常見方式,就是制造和發明新的(),以此來定義并引導人們的理解框架。選項:A、話語B、概念C、修辭D、框架正確答案:【概念】第三講單元測試1、問題:下面哪個成語表達了符號的任意性特征?選項:A、指桑罵槐B、指鹿為馬C、指名道姓D、指手畫腳正確答案:【指鹿為馬】2、問題:以下符號中,()是典型的像似符。選項:A、紅綠燈B、門牌號碼C、對號與錯號D、照片正確答案:【照片】3、問題:以下符號中,()不是典型的指示符。選項:A、溫度計的刻度B、油畫《蒙娜麗莎》C、歌曲排行榜D、男女廁所的標志正確答案:【油畫《蒙娜麗莎》】4、問題:以下符號中,()是典型的規約符。選項:A、化學元素B、帖子的點贊數C、數據統計圖D、照片正確答案:【化學元素】5、問題:下列描述中,()不具有符號的“詩性”功能?選項:A、餐館的圖片讓人垂涎欲滴B、某個人說話鏗鏘有力C、藥品的說明書D、押韻的廣告語正確答案:【藥品的說明書】6、問題:下面哪一個社會現象不是符號消費主義的表現?選項:A、拼多多的巨大成功B、星巴克“貓爪杯”的脫銷C、“明星同款”的流行D、穿名牌的衣服正確答案:【拼多多的巨大成功】7、問題:能指和所指之間的關系被稱為選項:A、符號B、任意性C、意指D、理據性正確答案:【意指】8、問題:下列哪一種媒介文本更加強調“意動性”?選項:A、廣告B、電影C、新聞通訊D、新聞消息正確答案:【廣告】9、問題:下列哪一項不是“圍觀改變中國”的符號功能?選項:A、符號堆積的影響力B、符號指稱的明確性C、符號的交際性D、符號的意動性正確答案:【符號指稱的明確性】10、問題:在符號實踐中,“神話”得以實現的是在符號表意的哪一層?選項:A、意指B、第一級符號系統C、直接意指D、含蓄意指正確答案:【含蓄意指】第四講單元測試1、問題:女性主義流派及其研究框架主要有幾種?選項:A、3種B、6種C、5種D、4種正確答案:【5種】2、問題:社會主義女性主義流派關注的核心問題是什么?選項:A、公眾領域與私人領域的問題B、理智與情感的問題C、肉體與心靈的問題D、權力與義務的問題正確答案:【公眾領域與私人領域的問題】3、問題:下面哪個不屬于女性主義理論關注的焦點?選項:A、了解造成女性被壓抑、歧視的文化價值觀和權力結構B、了解女性被否定、歧視的生理特性C、了解女性所被賦予的與男性不同的行動D、了解女性所被賦予的與男性不同的知識體系正確答案:【了解女性被否定、歧視的生理特性】4、問題:賦權理論提出于什么時間階段?選項:A、20世紀六七十年代B、20世紀八十年代C、20世紀九十年代D、21世紀初正確答案:【20世紀六七十年代】5、問題:賦權理論關注的對象是?選項:A、弱勢群體B、中產階級C、無產階級D、教育程度低的群體正確答案:【弱勢群體】6、問題:女性賦權正式提出于哪一年?選項:A、1990年聯合國發展大會B、1984年國際人口與發展大會C、1992年世界婦女大會D、1994年國際人口與發展大會正確答案:【1994年國際人口與發展大會】7、問題:女性賦權包括賦予女性哪些權利?選出不符合的一項選項:A、政治權利、經濟權利B、文化權利、信息權利C、社會地位D、生育權利正確答案:【生育權利】8、問題:下面哪項不屬于新媒體賦權的主要方面?選項:A、信息B、態度C、表達D、行動正確答案:【態度】9、問題:消費社會最美麗的消費品是指選項:A、身體B、奢侈品C、時尚D、情感正確答案:【身體】10、問題:消費社會中,身體之所以被追求和占有,依據的是選項:A、藝術創作與審美的原則B、工業社會流水線的標準化原則C、性解放的自由主義原則D、娛樂及享樂主義效益的標準化原則正確答案:【娛樂及享樂主義效益的標準化原則】第五講單元測試1、問題:以下哪個學者持樂觀的文化消費論?選項:A、霍克海姆B、約翰?費斯克C、阿多諾D、哈貝馬斯正確答案:【約翰?費斯克】2、問題:以下哪個觀點不是法蘭克福學派的觀點?選項:A、受眾是被蒙蔽的大多數B、文化工業讓大多數人只考慮眼前C、受眾具有主體性D、高雅文化包含著反抗資本主義制度的理念正確答案:【受眾具有主體性】3、問題:亨利?詹金斯被稱作什么?選項:A、21世紀的麥克盧漢B、美國的斯圖亞特?霍爾C、傳播學界的哲學家D、傳播學界的詩人正確答案:【21世紀的麥克盧漢】4、問題:約翰?費斯克指出在電視的文化經濟中流通的商品是什么?選項:A、符號與修辭B、意義和快樂C、抵抗與收編D、快樂與小確幸正確答案:【意義和快樂】5、問題:法蘭克福學派所討論文化工業概念,其英文原文是什么?選項:A、cultureindustryB、culturalindustryC、culturalindustriesD、culturefactory正確答案:【cultureindustry】6、問題:誰是亨利?詹金斯的博士導師,并對詹金斯影響很深?選項:A、斯圖亞特?霍爾B、約翰?費斯克C、麥克盧漢D、約翰?斯道雷正確答案:【約翰?費斯克】7、問題:以下哪個詞被用來形容“文化研究學者本身也是粉絲”這種情形?選項:A、aca-fanB、fandomC、participatorycultureD、auto-ethnography正確答案:【aca-fan】8、問題:樂觀的文化消費論與悲觀的文化消費論,誰對新媒體文化消費更有解釋力?選項:A、樂觀的文化消費論B、悲觀的文化消費論C、各有其解釋力D、都沒有解釋力正確答案:【各有其解釋力】9、問題:法蘭克福學派在討論文化工業時,持有一種怎樣的態度?選項:A、肯定的態度B、比較否定的、批判性態度C、不確定的態度D、矛盾的態度正確答案:【比較否定的、批判性態度】10、問題:麥克盧漢通常把大部分權力都歸結到誰?選項:A、消費者B、生產者C、作為技術的媒體D、政治力量正確答案:【作為技術的媒體】第六講單元測試1、問題:()就是程式化的、有規律的、不斷重復的、具有普遍特征性的社會行為。選項:A、儀式B、表演C、戲劇D、典禮正確答案:【儀式】2、問題:有關儀式的特征,表述不恰當的是選項:A、虛構性B、表演性C、戲劇性D、狂歡性正確答案:【表演性】3、問題:傳播儀式觀是()提出的重要概念。選項:A、詹姆斯·凱瑞B、戴揚C、卡茨D、庫爾德里正確答案:【詹姆斯·凱瑞】4、問題:()的核心,是傳播把人以團體或共同體的形式凝聚在一起,把傳播看成創造、修改、轉變一個共享文化的過程。選項:A、媒介事件B、傳播傳遞觀C、傳播儀式觀D、媒介儀式正確答案:【傳播儀式觀】5、問題:()就是指因為電視直播而使得全社會、全集體觀看的重大事件。選項:A、圖像事件B、媒介事件C、新聞事件D、新媒體事件正確答案:【媒介事件】6、問題:戴揚和卡茨把媒介事件劃分為三種類型,其中不準確的表述是選項:A、競賽類B、征服類C、加冕類D、儀式類正確答案:【儀式類】7、問題:互動儀式鏈是美國社會學家()提出的一個批評模型。選項:A、詹姆斯·凱瑞B、蘭德爾·柯林斯C、戴揚D、卡茨正確答案:【蘭德爾·柯林斯】8、問題:互動儀式鏈包括()個方面的起始條件,或者說組成要素,以及相等數量的結果。選項:A、一B、二C、三D、四正確答案:【四】9、問題:“帝吧出征”是分析并理解()的典型案例。選項:A、傳播儀式觀B、傳播傳遞觀C、互動儀式鏈D、媒介事件正確答案:【互動儀式鏈】10、問題:新媒體儀式批評主要表現,準確的是選項:A、日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”B、日常生活的“儀式化”和“去儀式化”C、日常生活的“儀式化”和“再儀式化”D、日常生活的“儀式化”和“符號化”正確答案:【日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”】第七講單元測試1、問題:伯明翰學派認為,抵抗性、邊緣性和什么是亞文化的基本特征?選項:A、符號化B、風格化C、生產性D、主流化正確答案:【風格化】2、問題:以下哪個學派以研究亞文化而著稱?選項:A、結構主義B、“文化與文明”傳統C、芝加哥學派D、后結構主義正確答案:【芝加哥學派】3、問題:伯明翰學派認為收編的基本形式包括意識形態收編和什么收編?選項:A、藝術收編B、符號收編C、商業收編D、政治收編正確答案:【商業收編】4、問題:亞文化的英文是subculture,也譯作什么?選項:A、次文化B、支配文化C、主流文化D、父輩文化正確答案:【次文化】5、問題:以下哪一項陳述是正確的?選項:A、青年亞文化是個筐,什么都可以往里面裝B、青年亞文化不等于青年文化C、亞文化等于反文化D、亞文化等同于大眾文化正確答案:【青年亞文化不等于青年文化】6、問題:伯明翰學派想從哪個角度對資本主義進行尖銳的批評?選項:A、政治和經濟B、文化和美學C、自然與科學D、哲學與藝術正確答案:【文化和美學】7、問題:保羅?威利斯曾經運用民族志寫出了哪本亞文化的經典著作?選項:A、《亞文化:風格的意義》B、《通過儀式抵抗:戰后英國的青年亞文化》C、《學習勞動》D、《反戈一擊》正確答案:【《學習勞動》】8、問題:伯明翰學派中以克拉克和誰最反對收編這種現象?選項:A、赫伯迪格B、保羅?威利斯C、斯圖亞特?霍爾D、約翰?費斯克正確答案:【赫伯迪格】9、問題:大眾文化與亞文化的關系是什么?選項:A、水火不容B、毫不相關C、可以相互借鑒D、互相貶斥正確答案:【可以相互借鑒】10、問題:什么文化給主流文化帶來了難以抵擋的沖擊力和活力?選項:A、亞文化現象B、大眾文化C、地方文化D、民族文化正確答案:【亞文化現象】第八講單元測驗1、問題:20世紀60年代以來,在批評領域出現了一次非常普遍而深刻的理論轉向,愛德華·索亞將其稱為()轉向。選項:A、空間B、儀式C、身體D、視覺正確答案:【空間】2、問題:()在學術著作《空間的生產》中指出,空間已經不簡單地是一個物理上的容器、一個事物發生的場所,而是承載著非常豐富的政治學、社會學、經濟學內容。選項:A、福柯B、列斐伏爾C、卡斯特D、愛德華·索亞正確答案:【列斐伏爾】3、問題:我們在空間的維度上理解世界、認識世界、把握世界,這就是()認識論。選項:A、符號B、儀式C、身體D、空間正確答案:【空間】4、問題:我們要理解這個社會的階層內涵,可以通過()的“流動”這一最基本的空間實踐進行把握。選項:A、福柯B、列斐伏爾C、卡斯特D、愛德華·索亞正確答案:【卡斯特】5、問題:空間是()生產的場所,是()運作的媒介,也是()作用的果實。選項:A、權力B、話語C、身體D、符號正確答案:【權力】6、問題:最有代表性的兩種空間思想,或者說兩種空間批評范式,準確的是選項:A、列斐伏爾的“空間生產”思想和哈維的“時空壓縮”思想B、福柯的“空間規訓”思想和哈維的“時空壓縮”思想C、哈維的“時空壓縮”思想和卡斯特的“流動空間”思想D、列斐伏爾的“空間生產”思想和福柯的“空間規訓”思想正確答案:【列斐伏爾的“空間生產”思想和福柯的“空間規訓”思想】7、問題:在社交媒體時代,空間生產的觀念發生了非常微妙的變化,從原初意義上的馬克思所講的對重大空間的生產,轉向對碎片空間的生產,比如關注的文本不包括()。選項:A、微博B、電影C、微信D、短視頻正確答案:【電影】8、問題:()對圓形監獄進行了闡釋,他特別強調一種微觀權力。選項:A、福柯B、列斐伏爾C、卡斯特D、哈維正確答案:【福柯】9、問題:我們可以通過“臥室”這一空間的變化,認識一個更大的社會的變化,以及變化深層的()運作邏輯。選項:A、身體B、話語C、權力D、符號正確答案:【權力】10、問題:空間的黑暗中儲存著兩種最基本的文化機制基質,其中準確的表述是()。選項:A、抵抗和偷窺B、美學和偷窺C、美學和想象D、抵抗和美學正確答案:【抵抗和美學】第九講單元測驗1、問題:下面哪一條不是由麥克盧漢提出的理論?選項:A、媒介是人體的延伸B、媒介是第二自然C、媒介即訊息D、液態的社會正確答案:【液態的社會】2、問題:尼爾·波茲曼提出的媒介理論是?選項:A、媒介即隱喻B、媒介即比喻C、媒介即明喻D、媒介即比方正確答案:【媒介即隱喻】3、問題:哪種媒體技術促進了19-20世紀新聞業的變革?選項:A、電話B、電報C、電視D、無線電正確答案:【電報】4、問題:第一部VR新聞紀錄片是?選項:A、《大英博物館》B、《醫學200年》C、《無家可歸者》D、《太平洋大逃殺》正確答案:【《無家可歸者》】5、問題:在液態的現代性理論中,鮑曼對現代性的區分最重要的維度是()選項:A、時間和空間的變化B、政治結構的變化C、民主形態的變化D、組織方式的變化正確答案:【時間和空間的變化】6、問題:下面哪一項不屬于微信社交圈所呈現的負面問題?選項:A、議題分散B、話語消費C、權利平等D、低俗娛樂正確答案:【權利平等】7、問題:馬克思認為什么加劇了人的主體性異化?選項:A、資本主義經濟危機B、居住方式的改變C、商業化的滲透D、技術的資本主義應用正確答案:【技術的資本主義應用】8、問題:馬爾庫塞把工業社會里的標準化、程式化、同一化導致的社會概括為?選項:A、技術的座架B、單向度的社會C、景觀社會D、想象的共同體正確答案:【單向度的社會】9、問題:微信群是以中國人特有的哪種文化為基礎?選項:A、厚黑文化B、圈子文化C、染缸文化D、和合文化正確答案:【圈子文化】10、問題:從社會交往層面來看,微信兼具的雙重特征是指?選項:A、封閉和選擇性B、排他性與自主性C、封閉和開放交往D、連接性和開放性正確答案:【封閉和開放交往】第十講單元測驗1、問題:美國社會學家約翰·奧尼爾提出了五種身體觀念,或者說五種身體形態,其中存在不當的是()。選項:A、世界身體社會身體B、社會身體政治身體C、政治身體消費身體D、醫學身體科學身體正確答案:【醫學身體科學身體】2、問題:()所強調的是,我們完全按照身體的一種想象方式,推演、理解世界的結構和世界的屬性。選項:A、世界身體B、社會身體C、消費身體D、醫學身體正確答案:【世界身體】3、問題:所謂(),強調的是身體進入科學話語的認知、管理和描述體系當中,身體成為科學話語的認識對象和管理的對象。選項:A、世界身體B、社會身體C、消費身體D、醫學身體正確答案:【醫學身體】4、問題:()將身體和理性完全對立起來,認為我們把握世界的真理,只能靠理性,不能靠身體。選項:A、柏拉圖B、笛卡爾C、尼采D、德勒茲正確答案:【柏拉圖】5、問題:()延續了柏拉圖主義和理性主義,確立了身心的二分法。選項:A、柏拉圖B、笛卡爾C、尼采D、德勒茲正確答案:【笛卡爾】6、問題:()認為,回到欲望、無意識、身體,是哲學分析的前提和基礎。選項:A、柏拉圖B、笛卡爾C、尼采D、德勒茲正確答案:【德勒茲】7、問題:福柯的身體觀念是()。選項:A、樂觀的B、悲觀的C、中性的D、不確定的正確答案:【悲觀的】8、問題:()的身體觀念,讓我們發現,身體既是權力運作的一個載體,也是權力表達最終的果實。選項:A、笛卡爾B、尼采C、福柯D、德勒茲正確答案:【福柯】9、問題:“孫中界砍下手指自證清白”是一種在()維度上所展開的政治抗爭。選項:A、身體B、權力C、話語D、符號正確答案:【身體】10、問題:《弱者的武器》一書的作者是(),他講述了一些非常隱蔽、巧妙、具有策略性的抗爭方式。選項:A、福柯B、斯科特C、德勒茲D、梅洛-龐蒂正確答案:【斯科特】第十一講單元測驗1、問題:文化帝國主義由誰首次明確提出?選項:A、席勒B、英尼斯C、麥克盧漢D、馬克思正確答案:【席勒】2、問題:媒介帝國主義指的是一個國家媒介的哪些部分單獨的或總體的受制于他國媒介利益的強大壓力?選出不屬于的一項。選項:A、所有權與結構B、內容C、發行與傳播D、媒介形態正確答案:【媒介形態】3、問題:“網絡外交”的對象是?選項:A、一切具有網絡終端的國外政府B、一切具有網絡終端的國外民眾C、一切具有網絡終端的國內民眾D、一切具有網絡終端的各國外交官正確答案:【一切具有網絡終端的國外民眾】4、問題:哪一個不是“網絡外交”的實施主體?選項:A、各國外交部門及駐外機構B、各主要的國際組織機構C、各國領導人、外交官D、各國著名網紅正確答案:【各國著名網紅】5、問題:下列哪一項不屬于ISIS在社交媒體上發布的內容類型?選項:A、斬首人質和殺戮平民B、“日常”生活與“溫情小貓”C、人員招募活動D、新聞發布會正確答案:【新聞發布會】6、問題:互聯網運作機制和分權的特征助推了恐怖主義的三大傳播效應,下面哪一項不屬于互聯網的特征與效應?選項:A、多形式交融的立體傳播效應B、各個擊破的獨立效應C、交互式傳播的擴散效應D、無限存儲量的整合效應正確答案:【各個擊破的獨立效應】7、問題:下面哪一種不屬于網絡外交?選項:A、Facebook外交B、乒乓外交C、YouTube外交D、Twitter外交正確答案:【乒乓外交】8、問題:哪一項不屬于ISIS的網絡恐怖主義體系?選項:A、自制視頻B、官方刊物《大比丘》C、社交媒體D、官方電視臺正確答案:【官方電視臺】9、問題:奧巴馬政府時期美國提出的全球傳播新戰略是?選項:A、奧德賽主義B、星球大戰計劃C、網絡市場主義D、網絡自由主義正確答案:【網絡自由主義】10、問題:下面哪一項不屬于媒介帝國主義的主要形式?選項:A、傳播工具的形式和安排B、市場的結構控制C、理想實行的價值觀D、特殊的媒介內容正確答案:【市場的結構控制】第十二講單元測驗1、問題:好的民族志研究除了主觀位,還需具備哪種視角?選項:A、多元視角B、客觀位C、文化觀D、科學視角正確答案:【客觀位】2、問題:以下哪一項有關焦點小組的表述是錯誤的?選項:A、參與小組討論的人數通常為6-12人B、精心選擇小組成員,按標準分組C、小組討論過程一定要錄像D、小組討論開始前需簽署知情同意書正確答案:【小組討論過程一定要錄像】3、問題:以下哪一項不是互動敘事游戲的特征。選項:A、互動性B、虛擬身份C、真實身份D、游戲可能有多個結局正確答案:【真實身份】4、問題:借助長期駐地觀察,民族志研究希望獲得什么知識?選項:A、地方性知識B、生活常識C、文化知識D、科學知識正確答案:【地方性知識】5、問題:以下哪一項是民族志研究的重要特征?選項:A、量化特征B、虛擬身份C、深描D、檢驗因果關系正確答案:【深描】6、問題:群體討論的互動張力是以下哪個方法的重要特征?選項:A、民族志B、互動敘事游戲C、焦點小組D、深度訪談正確答案:【焦點小組】7、問題:焦點小組的討論一般持續多長時間?選項:A、1-3個小時B、2-5個小時C、半個-1個小時D、越長越好正確答案:【1-3個小時】8、問題:在焦點小組討論過程中,主持人應該怎么做?選項:A、侃侃而談B、鼓勵小組成員平等參與C、出盡風頭D、隨意打斷討論正確答案:【鼓勵小組成員平等參與】9、問題:以下哪一項,是文化研究者希望通過互動敘事游戲實現的首要目的?選項:A、批判,消除歧視與刻板印象B、讓游戲成為爆款C、娛樂目的D、實現游戲的商業價值正確答案:【批判,消除歧視與刻板印象】10、問題:德國學者認為,與理論性的研究相比,美國的實證研究太過強調什么?選項:A、歷史意義B、現實意義C、對實證數據的收集D、地方性知識正確答案:【對實證數據的收集】《新媒體文化十二講》期末考試1、問題:以下哪一項不是雷蒙德?威廉斯給文化下的定義?選項:A、智力、精神和美學發展的一般過程B、一群人、一個時期或者一個群體的某種特別的生活方式C、智力,尤其是美學所創造的作品和實踐D、一種地方性知識正確答案:【一種地方性知識】2、問題:從知識社會學的角度來看,概念的研究不能忽視的核心問題不包括:選項:A、概念的起源問題B、概念的社會影響C、概念深層的群體意識形態D、概念的文化問題正確答案:【概念的文化問題】3、問題:在新媒體時代,符號文本較為偏重的三個要素不包括:選項:A、接收者B、文本C、媒介D、語境正確答案:【語境】4、問題:心理分析女性主義流派關注的核心問題是什么?選項:A、公眾領域與私人領域的問題B、理智與情感的問題C、肉體與心靈的問題D、主體與客體的問題正確答案:【主體與客體的問題】5、問題:詹金斯套用誰的盜獵概念,將粉絲形容為盜獵者?選項:A、馬克思B、約翰?費斯克C、斯圖亞特?霍爾D、德塞都正確答案:【德塞都】6、問題:微信紅包的成功之處在于,它在傳統儀式上大做文章,其中體現的策略不包括選項:A、挪用B、模仿C、再造D、發明正確答案:【發明】7、問題:葛蘭西關于什么的理論對伯明翰學派影響很深?選項:A、霸權B、意識形態C、結構主義D、收編正確答案:【霸權】8、問題:有關“空間”與“權力”之間的關系,表述不正確的是選項:A、空間是權力生產的場所B、空間是權力運作的媒介C、空間是權力作用的果實D、空間是權力實施的符號正確答案:【空間是權力實施的符號】9、問題:麥克盧漢提出新的電子媒介延伸了人們的()選項:A、交流器官B、四肢C、中樞神經系統D、眼睛正確答案:【中樞神經系統】10、問題:通過殘酷的()敘事的方式進行抗爭,已經成為今天社會抗爭實踐中非常普遍的一種弱者的抗爭選擇。選項:A、符號B、空間C、話語D、身體正確答案:【身體】11、問題:全球恐怖主義活動“線上圣戰3.0”階段,意味著各大恐怖組織開始由媒體宣傳的受眾轉變為?選項:A、爆料者B、領導者C、觀眾D、組織者和制作者正確答案:【組織者和制作者】12、問題:以下哪一項陳述有誤?選項:A、互動敘事的目的并不僅僅是為了娛樂,而是要在娛樂當中批判現實。B、通過實證研究方法剖析和討論新媒體文化現象,我們關注的是其后的社會問題,所以問題意識是最為重要的。C、研究新媒體文化時,我們應當選擇適當的研究方法,有效地回答問題。D、在做研究時,運用的方法總是越多越好。正確答案:【在做研究時,運用的方法總是越多越好。】13、問題:霍爾的編碼解碼理論,除了霸權式解讀和對抗式解讀,還包括哪種解讀位置?選項:A、嚴謹式解讀B、協商式解讀C、生產式解讀D、開放式解讀正確答案:【協商式解讀】14、問題:霸權(hegemony)通過什么形成?選項:A、權威B、武力C、勸服D、談判正確答案:【勸服】15、問題:以下關于能指與所指關系的說法,哪一項是錯誤的?選項:A、約定俗成B、可能發生改變C、一個“能指”只能對應一個“所指”D、一個“所指”可能有多個“能指”正確答案:【一個“能指”只能對應一個“所指”】16、問題:馬克思主義女性主義認為是誰形成了女性的被壓迫地位?選項:A、父權制度B、資本主義C、父權制度與資本主義的合謀D、具體問題具體分析正確答案:【資本主義】17、問題:伯明翰學派提出了以下哪個學術思想?選項:A、文化主義B、“文化與文明”傳統C、精神分析D、結構主義正確答案:【文化主義】18、問題:誰與涂爾干、韋伯一起被譽為現代社會學的三位奠基人?選項:A、吉登斯B、馬克思C、哈貝馬斯D、湯普森正確答案:【馬克思】19、問題:霸權是包含著抵抗和什么的過程?選項:A、再抵抗B、妥協C、收編D、復興正確答案:【收編】20、問題:古典修辭學的代表性學者是?選項:A、亞里士多德B、柏拉圖C、肯尼斯·伯克D、喬治·萊考夫正確答案:【亞里士多德】21、問題:亞里士多德提出的修辭要素,也就是三種修辭方式,其中不準確的是?選項:A、訴諸理性B、訴諸情感C、訴諸人格D、訴諸道德正確答案:【訴諸道德】22、問題:新修辭學的代表性學者是?選項:A、亞里士多德B、柏拉圖C、肯尼斯·伯克D、喬治·萊考夫正確答案:【肯尼斯·伯克】23、問題:傳統修辭學的核心概念是?選項:A、勸服B、同一C、認同D、誤同正確答案:【勸服】24、問題:伯克將修辭實踐中的認同分為三種形式,其中錯誤的是?選項:A、同情認同B、差異認同C、對立認同D、誤同正確答案:【差異認同】25、問題:古希臘修辭學者赫爾瑪格拉斯以法律修辭為例,提出了法庭抗辯中常見的框架,其中不涉及?選項:A、事實框架B、定義框架C、情感框架D、程序框架正確答案:【情感框架】26、問題:框架和隱喻協同作用的常見方式,就是制造和發明新的(),以此來定義并引導人們的理解框架。選項:A、話語B、概念C、修辭D、框架正確答案:【概念】27、問題:下面哪個成語表達了符號的任意性特征?選項:A、指桑罵槐B、指鹿為馬C、指名道姓D、指手畫腳正確答案:【指鹿為馬】28、問題:以下符號中,()不是典型的指示符。選項:A、溫度計的刻度B、油畫《蒙娜麗莎》C、歌曲排行榜D、男女廁所的標志正確答案:【油畫《蒙娜麗莎》】29、問題:下列描述中,()不具有符號的“詩性”功能?選項:A、餐館的圖片讓人垂涎欲滴B、某個人說話鏗鏘有力C、藥品的說明書D、押韻的廣告語正確答案:【藥品的說明書】30、問題:下面哪一個社會現象不是符號消費主義的表現?選項:A、拼多多的巨大成功B、星巴克“貓爪杯”的脫銷C、“明星同款”的流行D、穿名牌的衣服正確答案:【拼多多的巨大成功】31、問題:能指和所指之間的關系被稱為?選項:A、符號B、任意性C、意指D、理據性正確答案:【意指】32、問題:下列哪一項不是“圍觀改變中國”的符號功能?選項:A、符號堆積的影響力B、符號指稱的明確性C、符號的交際性D、符號的意動性正確答案:【符號指稱的明確性】33、問題:在符號實踐中,“神話”得以實現的是在符號表意的哪一層?選項:A、意指B、第一級符號系統C、直接意指D、含蓄意指正確答案:【含蓄意指】34、問題:女性主義流派及其研究框架主要有幾種?選項:A、3種B、6種C、5種D、4種正確答案:【5種】35、問題:社會主義女性主義流派關注的核心問題是什么?選項:A、公眾領域與私人領域的問題B、理智與情感的問題C、肉體與心靈的問題D、權力與義務的問題正確答案:【公眾領域與私人領域的問題】36、問題:下面哪個不屬于女性主義理論關注的焦點?選項:A、了解造成女性被壓抑、歧視的文化價值觀和權力結構。B、了解女性被否定、歧視的生理特性。C、了解女性所被賦予的與男性不同的行動。D、了解女性所被賦予的與男性不同的知識體系。正確答案:【了解女性被否定、歧視的生理特性。】37、問題:賦權理論提出于什么時間階段?選項:A、20世紀六七十年代B、20世紀八十年代C、20世紀九十年代D、21世紀初正確答案:【20世紀六七十年代】38、問題:賦權理論關注的對象是?選項:A、弱勢群體B、中產階級C、無產階級D、教育程度低的群體正確答案:【弱勢群體】39、問題:女性賦權包括賦予女性哪些權利?選出不符合的一項。選項:A、政治權利、經濟權利B、文化權利、信息權利C、社會地位D、生育權利正確答案:【生育權利】40、問題:消費社會中,身體之所以被追求和占有,依據的是?選項:A、藝術創作與審美的原則B、工業社會流水線的標準化原則C、性解放的自由主義原則D、娛樂及享樂主義效益的標準化原則正確答案:【娛樂及享樂主義效益的標準化原則】41、問題:以下哪個學者持樂觀的文化消費論?選項:A、霍克海姆B、約翰?費斯克C、阿多諾D、哈貝馬斯正確答案:【約翰?費斯克】42、問題:以下哪個觀點不是法蘭克福學派的觀點?選項:A、受眾是被蒙蔽的大多數B、文化工業讓大多數人只考慮眼前C、受眾具有主體性D、高雅文化包含著反抗資本主義制度的理念正確答案:【受眾具有主體性】43、問題:約翰?費斯克指出在電視文化經濟中流通的商品是什么?選項:A、符號與修辭B、意義和快樂C、抵抗與收編D、快樂與小確幸正確答案:【意義和快樂】44、問題:誰是亨利?詹金斯的博士導師,并對詹金斯影響很深?選項:A、斯圖亞特?霍爾B、約翰?費斯克C、麥克盧漢D、約翰?斯道雷正確答案:【約翰?費斯克】45、問題:以下哪個詞被用來形容“文化研究學者本身也是粉絲”這種情形?選項:A、aca-fanB、fandomC、participatorycultureD、auto-ethnography正確答案:【aca-fan】46、問題:樂觀的文化消費論與悲觀的文化消費論,誰對新媒體文化消費更有解釋力?選項:A、樂觀的文化消費論B、悲觀的文化消費論C、各有其解釋力D、都沒有解釋力正確答案:【各有其解釋力】47、問題:麥克盧漢通常把大部分權力都歸結到誰?選項:A、消費者B、生產者C、作為技術的媒體D、政治力量正確答案:【作為技術的媒體】48、問題:()就是程式化的、有規律的、不斷重復的、具有普遍特征性的社會行為。選項:A、儀式B、表演C、戲劇D、典禮正確答案:【儀式】49、問題:有關儀式的特征,表述不恰當的是?選項:A、虛構性B、表演性C、戲劇性D、狂歡性正確答案:【表演性】50、問題:傳播儀式觀是()提出的重要概念?選項:A、詹姆斯·凱瑞B、戴揚C、卡茨D、庫爾德里正確答案:【詹姆斯·凱瑞】51、問題:()的核心,是傳播把人以團體或共同體的形式凝聚在一起,把傳播看成創造、修改、轉變一個共享文化的過程。選項:A、媒介事件B、傳播傳遞觀C、傳播儀式觀D、媒介儀式正確答案:【傳播儀式觀】52、問題:戴揚和卡茨把媒介事件劃分為三種類型,其中不準確的表述是()。選項:A、競賽類B、征服類C、加冕類D、儀式類正確答案:【儀式類】53、問題:互動儀式鏈包括()個方面的起始條件,或者說組成要素,以及相等數量的結果。選項:A、一B、二C、三D、四正確答案:【四】54、問題:新媒體儀式批評主要表現,準確的是()。選項:A、日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”B、日常生活的“儀式化”和“去儀式化”C、日常生活的“儀式化”和“再儀式化”D、日常生活的“儀式化”和“符號化”正確答案:【日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”】55、問題:伯明翰學派認為,抵抗性、邊緣性和什么是亞文化的基本特征?選項:A、符號化B、風格化C、生產性D、主流化正確答案:【風格化】56、問題:伯明翰學派認為收編的基本形式包括意識形態收編和什么收編?選項:A、藝術收編B、符號收編C、商業收編D、政治收編正確答案:【商業收編】57、問題:亞文化的英文是subculture,也譯作什么?選項:A、次文化B、支配文化C、主流文化D、父輩文化正確答案:【次文化】58、問題:以下哪一項陳述是正確的?選項:A、青年亞文化是個筐,什么都可以往里面裝B、青年亞文化不等于青年文化C、亞文化等于反文化D、亞文化同于大眾文化正確答案:【青年亞文化不等于青年文化】59、問題:伯明翰學派想從哪個角度對資本主義進行尖銳的批評?選項:A、政治和經濟B、文化和美學C、自然與科學D、哲學與藝術正確答案:【文化和美學】60、問題:保羅?威利斯曾經運用民族志寫出了哪本亞文化的經典著作?選項:A、《亞文化:風格的意義》B、《通過儀式抵抗:戰后英國的青年亞文化》C、《學習勞動》D、《反戈一擊》正確答案:【《學習勞動》】61、問題:什么文化給主流文化帶來了難以抵擋的沖擊力和活力?選項:A、亞文化現象B、大眾文化C、地方文化D、民族文化正確答案:【亞文化現象】62、問題:20世紀60年代以來,在批評領域出現了一次非常普遍而深刻的理論轉向,愛德華·索亞將其稱為()轉向。選項:A、空間B、儀式C、身體D、視覺正確答案:【空間】63、問題:()在學術著作《空間的生產》中指出,空間已經不簡單地是一個物理上的容器、一個事物發生的場所,而是承載著非常豐富的政治學、社會學、經濟學內容。選項:A、福柯B、列斐伏爾C、卡斯特D、愛德華·索亞正確答案:【列斐伏爾】64、問題:空間是()生產的場所,是()運作的媒介,也是()作用的果實。選項:A、權力B、話語C、身體D、符號正確答案:【權力】65、問題:最有代表性的兩種空間思想,或者說兩種空間批評范式,指的是()?選項:A、列斐伏爾的“空間生產”思想和哈維的“時空壓縮”思想B、福柯的“空間規訓”思想和哈維的“時空壓縮”思想C、哈維的“時空壓縮”思想和卡斯特的“流動空間”思想D、列斐伏爾的“空間生產”思想和福柯的“空間規訓”思想正確答案:【列斐伏爾的“空間生產”思想和福柯的“空間規訓”思想】66、問題:在社交媒體時代,空間生產的觀念從馬克思所講的對重大空間的生產,轉向對碎片空間的生產。社交媒體時代的空間生產不關注下列哪種文本?選項:A、微博B、電影C、微信D、短視頻正確答案:【電影】67、問題:我們可以通過“臥室”這一空間的變化,認識一個更大的社會的變化,以及變化深層的()運作邏輯。選項:A、身體B、話語C、權力D、符號正確答案:【權力】68、問題:空間的黑暗中儲存著兩種最基本的文化機制,下列準確的表述是()。選項:A、抵抗和偷窺B、美學和偷窺C、美學和想象D、抵抗和美學正確答案:【抵抗和美學】69、問題:下面哪一條不是由麥克盧漢提出的理論?選項:A、媒介是人體的延伸B、媒介是第二自然C、媒介即訊息D、液態的社會正確答案:【液態的社會】70、問題:尼爾·波茲曼提出的媒介理論是?選項:A、媒介即隱喻B、媒介即比喻C、媒介即明喻D、媒介即比方正確答案:【媒介即隱喻】71、問題:哪種媒體技術促進了19-20世紀新聞業的變革?選項:A、電話B、電報C、電視D、無線電正確答案:【電報】72、問題:第一部VR新聞紀錄片是?選項:A、《大英博物館》B、《醫學200年》C、《無家可歸者》D、《太平洋大逃殺》正確答案:【《無家可歸者》】73、問題:在液態的現代性理論中,鮑曼對現代性的區分最重要的維度是?選項:A、時間和空間的變化B、政治結構的變化C、民主形態的變化D、組織方式的變化正確答案:【時間和空間的變化】74、問題:下面哪一項不屬于微信社交圈所呈現的負面問題?選項:A、議題分散B、話語消費C、權利平等D、低俗娛樂正確答案:【權利平等】75、問題:馬爾庫塞把工業社會里的標準化、程式化、同一化導致的社會概括為()?選項:A、技術的座架B、單向度的社會C、景觀社會D、想象的共同體正確答案:【單向度的社會】76、問題:從社會交往層面來看,微信兼具的雙重特征是指?選項:A、封閉和選擇性B、排他性與自主性C、封閉和開放交往D、連接性和開放性正確答案:【封閉和開放交往】77、問題:美國社會學家約翰·奧尼爾提出了五種身體觀念,或者說五種身體形態,以下錯誤的是()。選項:A、世界身體社會身體B、社會身體政治身體C、政治身體消費身體D、醫學身體科學身體正確答案:【醫學身體科學身體】78、問題:所謂(),強調的是身體進入科學話語的認知、管理和描述體系當中,身體成為科學話語的認識和管理的對象。選項:A、世界身體B、社會身體C、消費身體D、醫學身體正確答案:【醫學身體】79、問題:()延續了柏拉圖主義和理性主義,確立了身心的二分法。選項:A、柏拉圖B、笛卡爾C、尼采D、德勒茲正確答案:【笛卡爾】80、問題:福柯的身體觀念是()。選項:A、樂觀的B、悲觀的C、中性的D、不確定的正確答案:【悲觀的】81、問題:()的身體觀念,讓我們發現,身體既是權力運作的一個載體,也是權力表達最終的果實。選項:A、笛卡爾B、尼采C、福柯D、德勒茲正確答案:【福柯】82、問題:“孫中界砍下手指自證清白”是一種在()維度上所展開的政治抗爭。選項:A、身體B、權力C、話語D、符號正確答案:【身體】83、問題:《弱者的武器》一書的作者是(),他講述了一些非常隱蔽、巧妙、具有策略性的抗爭方式。選項:A、福柯B、斯科特C、德勒茲D、梅洛-龐蒂正確答案:【斯科特】84、問題:哪一個不是“網絡外交”的實施主體?選項:A、各國外交部門及駐外機構B、各主要的國際組織機構C、各國領導人、外交官D、各國著名網紅正確答案:【各國著名網紅】85、問題:下列哪一項不屬于ISIS在社交媒體上發布的內容類型?選項:A、斬首人質和殺戮平民B、“日常”生活與“溫情小貓”C、人員招募活動D、新聞發布會正確答案:【新聞發布會】86、問題:互聯網運作機制和分權特征助推了恐怖主義的三大傳播效應,下面哪一項不屬于互聯網的特征與效應?選項:A、多形式交融的立體傳播效應B、各個擊破的獨立效應C、交互式傳播的擴散效應D、無限存儲量的整合效應正確答案:【各個擊破的獨立效應】87、問題:下面哪一種不屬于網絡外交?選項:A、Facebook外交B、乒乓外交C、YouTube外交D、witter外交正確答案:【乒乓外交】88、問題:哪一項不屬于ISIS的網絡恐怖主義體系?選項:A、自制視頻B、官方刊物《大比丘》C、社交媒體D、官方電視臺正確答案:【官方電視臺】89、問題:下面哪一項不屬于媒介帝國主義的主要形式?選項:A、傳播工具的形式和安排B、市場的結構控制C、理想實行的價值觀D、特殊的媒介內容正確答案:【市場的結構控制】90、問題:以下有關焦點小組的表述錯誤的是?選項:A、參與小組討論的人數通常為6-12人B、精心選擇小組成員,按標準分組C、小組討論過程一定要錄像D、小組討論開始前需簽署知情同意書正確答案:【小組討論過程一定要錄像】91、問題:以下哪一項不是互動敘事游戲的特征?選項:A、互動性B、虛擬身份C、真實身份D、游戲可能有多個結局正確答案:【真實身份】92、問題:借助長期駐地觀察,民族志研究希望獲得什么知識?選項:A、地方性知識B、生活常識C、文化知識D、科學知識正確答案:【地方性知識】93、問題:群體討論的互動張力是以下哪個方法的重要特征?選項:A、民族志B、互動敘事游戲C、焦點小組D、深度訪談正確答案:【焦點小組】94、問題:在焦點小組討論過程中,主持人應該怎么做?選項:A、侃侃而談B、鼓勵小組成員平等參與C、出盡風頭D、隨意打斷討論正確答案:【鼓勵小組成員平等參與】95、問題:以下哪一項,是文化研究者希望通過互動敘事游戲實現的首要目的?選項:A、批判,消除歧視與刻板印象B、讓游戲成為爆款C、娛樂目的D、實現游戲的商業價值正確答案:【批判,消除歧視與刻板印象】96、問題:德國學者認為,與理論性的研究相比,美國的實證研究太過強調什么?選項:A、歷史意義B、現實意義C、對實證數據的收集D、地方性知識正確答案:【對實證數據的收集】97、問題:馬克思主義文化理論認為,對文本和實踐的分析必須考慮到生產這些文本和實踐的歷史條件。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】98、問題:大眾文化不值得研究。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】99、問題:亞里士多德提出了著名的修辭三要素,也就是三種修辭方式,分別是:訴諸理性、訴諸情感、訴諸道德。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】100、問題:伯克將修辭實踐中的認同區分為三種形式:同情認同、對立認同和誤同。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】101、問題:皮爾斯將符號與對象的關系分為三類:像似符、指示符和規約符。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】102、問題:在新媒體時代,符號文本較為偏重其中三個要素:接收者、語境和媒介。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】103、問題:西蒙娜·德·波伏娃指出,除了天生的生理性別,女性所有的女性特征都是社會造成的。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】104、問題:奈奧米·沃爾夫指出,女性自身的文化形成了一套關于女性美的神話。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】105、問題:對待流行文化消費的態度,學者們是有分歧的。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】106、問題:法蘭克福學派認為,文化工業生產出來的文化商品具有同質性和可預見性。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】107、問題:傳播儀式觀是戴揚和卡茨提出的重要概念。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】108、問題:新媒體儀式批評主要表現是日常生活的“去儀式化”和“再儀式化”。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】109、問題:伯明翰學派認為,當亞文化遭遇意識形態收編,被重新安置和定位,其風格失去抵抗意義或改弦更張。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】110、問題:芝加哥學派繼承和超越了伯明翰學派的亞文化研究。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】111、問題:20世紀60年代以來,在批評領域出現了一次非常普遍而深刻的理論轉向,列斐伏爾將其稱為空間轉向。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】112、問題:最有代表性的兩種空間思想,或者說兩種空間批評范式,是列斐伏爾的“空間生產”思想和福柯的“空間規訓”思想。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】113、問題:微信交談帶來的另一個重要變化就是“陌生人”進入了熟人圈引發新的公共性。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【正確】114、問題:麥克盧漢強調社會受到更加深刻影響的是人們交流的內容。選項:A、正確B、錯誤正確答案:【錯誤】115、問題:美國社會
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