5/9遠程教育學院《大學語文》入學考試輔導資料僅適用于專升本層次（大專起點本科）A型題說明：每道習題都有A、B、C、D四個備選答案，只許從中選擇一個最佳答案。1.“既來之，則安之”這句古語出自：A.論語《論語·季氏》A.論語B.禮記C.周易D.論衡2.“五十步笑百步”這一典故出自：B.孟子《梁惠王寡人之于國》A.莊子B.孟子C.荀子D.列子3.出自《秋水》的成語有C.貽笑大dai方A.庖丁解牛B.狐假虎威C.貽笑大方D.守株待兔4.《諫逐客書》是李斯寫給：B.秦王嬴政A.秦始皇B.秦王嬴政C.漢高祖D.梁惠王5.《陳情表》的作者是：C.李密A.諸葛亮B.王粲C.李密D.李商隱6.孔子所說的小康社會指的是：C.政教多元、人民安樂的局面A.政教清明、人民安樂的局面B.政治民主、人民富裕的局面C.政教多元、人民安樂的局面D.政教統一、人民富裕的局面7.匪我愆qian期，：C.子無良媒《詩經衛風氓》A.人生幾何？B.君子好逑。C.子無良媒。D.秋以為期。8.出不入兮往不反，。C.平原忽兮路超遠《九歌·國殤屈原》A.魂魄毅兮為鬼雄B.首身離兮心不懲C.平原忽兮路超遠D.終剛強兮不可凌9.在“冉有、季路見于孔子”中，“見于”指：A.拜見《論語季氏將伐顓臾》A.拜見B.鑒于C.接見D.被見 10.在“鄰國之民不加少”中，“加”之義是：C.更加《孟子梁惠王寡人之于國也》A.增加B.施加C.更加D.加倍11.在“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？中，“顛”之義是：A.跌倒A.跌倒B.顛倒C.癲癇D.頭頂《論語季氏將伐顓臾》12.在“虎兕sì出于柙xiá，龜玉毀于櫝dú中”中，“櫝”之義是：D.匣子A.山中B.屋子C.籠子D.匣子《論語季氏將伐顓臾》13.《莊子·秋水》中的人物是：C.河伯和海神A.莊子和河伯B.莊子和海神C.河伯和海神D.惠施和河伯14.孟子屬于：D.先秦儒家A.先秦法家B.先秦道家C.先秦農家D.先秦儒家15.歐陽修《五代史伶官傳序》說明王朝的興衰不在天命，而在：C.人事A.文化B.軍事C.人事D.經濟16.王安石字介甫，號：C.半山A.東籬B.太白C.半山D.南山17.“桃李不言，下自成蹊

xī”比喻：B.實至名歸司馬遷《史記·李將軍列傳論》A.沉默是金B.實至名歸C.門生遍布D.四通八達18.屈原的代表作是：A.離騷A.離騷B.懷沙C.送別D.關雎19.《杜工部集》作者是：D.杜甫A.杜審言B.杜牧C.杜荀鶴D.杜甫20.在“棄甲曳yè兵而走”中，“曳兵”之義是：A.拖著兵器《孟子·梁惠王上》A.拖著兵器B.拉住士兵C.丟掉士兵D.失去兵器21.在“南絕幕(通“漠”)，遇前將軍、右將軍”中，“絕”之義是：B.穿越A.揭開B.穿越C.到達D.進入司馬遷《史記·李將軍列傳論》22.在淇水湯湯shāng

“.漸車帷wéi裳cháng”中，“漸jiān”之義是：D.浸濕A.逐漸B.漫漫C.流入D.浸濕《詩經衛風氓》23.在“首身離兮心不懲”中，“懲”之義是：D.后悔《九歌·國殤屈原》A.懲罰B.甘心C.改變D.后悔24.在“既來之，則安之”中，“來”之義是：C.召來使動用法使……來A.來到B.送來C.召來D.來往《論語·季氏》25.在“煢煢qióng孑jié立，形影相吊”中，“吊”之義是：D.安慰晉·李密《陳情表》A.吊唁B.伴隨C.懸掛D.安慰26.在“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“時”之義是：D.季節《外篇·秋水》A.時時B.時候C.生日D.季節27.在“滿招損，謙得益”中，“損”之義是：D.害處《大禹謨尚書》A.減少B.損失C.創傷D.害處大禹、伯益和舜謀劃政事28.《論語》的核心思想是A.仁愛A.仁愛B.兼愛C.博愛D.慈愛29.孔子名丘,字：C.仲尼A.子路B.子長C.仲尼D.元化30.《寡人之于國也》選自：B.孟子A.荀子B.孟子C.老子D.孫子31.莊子是______時期人。B.戰國A.春秋B.戰國C.秦漢D.商朝32.“煢煢孑立，形影相吊”出自一文。C晉·李密《陳情表》A.諫逐客書B.前出師表C.陳情表D.養生論33.《大同》選自：A.《禮記·禮運》A.《禮記·禮運》B.《孟子?梁惠王》C.《論語》D.《周禮》34.柳宗元是中唐運動的倡導者。A.古文A.古文B.古白話C.詩歌改革D.小品文35.在“是誰之過與？”中，“與”之義是：B.同“歟”《論語季氏將伐顓臾》A.參與B.同“歟”C.過錯D.一起36.在“斧斤以時入山林”中，“斤”之義是：D.斧《孟子·梁惠王上寡人之于國也》A.刀B.鋸C.鋤D.斧37.在“吾長見笑于大方之家”中，“大方”之義是：B.見識廣博《莊子·秋水》A.懂得醫方B.見識廣博C.心胸寬廣D.慷慨無私38.在“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。”中，“赍”的讀音是：A.jī送給《諫逐客書李斯》A.jīB.dìC.tīD.jì以兵藉蔻，以糧赍盜39.在“猥以微賤，當侍東宮”中，“當”之義是：B.承擔《陳情表李密》A.應當B.承擔C.正當D.同“擋”40.在“男有分，女有歸”中，“歸”之義是：C.出嫁《大道之行也》選自《禮記·禮運》A.通“饋”B.分別C.出嫁D.結局41.在“望洋向若而嘆曰”中，“望洋”之義是：C.仰視《莊子·秋水》A.汪洋B.望海C.仰視D.廣闊42.在“遂散六國之從，使之西面事秦”中，“西面”之義是：D.向西《諫逐客書》李斯A.低頭B.當面C.西方D.向西43.在“門衰祚zuò薄，晚有兒息”中，“兒息”之義是：C.兒子李密《陳情表》A.女兒B.子嗣C.兒子D.兒媳44.在“矜寡孤獨廢疾者皆有所養”中，“矜”之義是：A通“鰥”guān年老無妻或喪妻的男子A.鰥B.夸C.孤D.寡，年老無夫或喪夫的女子45.在“舉天下之豪杰，莫能與之爭”中，“舉”之義是：C.全部A.列舉B.號召C.全部D.推舉46.在“.雖欲強聒，終必不蒙見察”中，“強聒guō”之義是：C.羅羅嗦嗦A.勉強請求B.大吵大鬧C.羅羅嗦嗦D.努力傾聽47.在“.若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然”中，“隧”之義是：C.挖了地道A.穿過水泉B.挖到水泉C.挖了地道D.在地道里48.在“孟嘗君怪之”中，“怪”之義是：B.好奇A.責怪B.好奇C.輕視D.欣賞49.在“見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳”中，“陳”之義是：C.列陣A.躲藏B.陣地C.列陣D.日久50.在“初守睢陽時，士卒僅萬人”中，“僅”之義是：C.接近A.僅僅B.才C.接近D.超過《張中丞傳后敘》是中國唐代政治家、文學家韓愈51.在“智勇多困于所溺”中，“溺”之義是：A.淹沒A.淹沒B.沉迷C.醉酒D.淹死52.在“愛其母，施及莊公”中，“施”之義是：B.延及A.施加B.延及C.顧及D.帶動53.在“千金，重幣也”中，“幣”之義是：A.財物A.財物B.錢幣C.金幣D.鈔票54.在“李廣才氣，天下無雙，自負其能”中，“負”之義是：C.仗恃A.夸耀B.辜負C.仗恃D.面對55.在“余睹李將軍，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之義是：C.指自己A.鄉下人B.卑鄙人C.指自己D.輕視人56.在“自我徂

cú爾”中，“徂”之義是：C.前去A.阻止B.自從C.前去D.迎接57.在“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信”中，“少”之義是：D.嫌少A.輕視B.少于C.減少D.嫌少58.在“是以泰山不讓土壤，故能成其大”中，“讓”之義是：A.推辭A.推辭B.謙讓C.責難D.通“攘”59.在“地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福”中，“無”之義是：B.不分A.沒有B.不分C.不需D.無限60.在“河海不擇細流，故能就其深”中，“就”之義是：B.完成A.接近B.完成C.變成D.探究B型題：說明：A、B、C、D、E五個備選答案，下面兩問是兩道習題，如這兩道題與答案A有關，則選A，余此類推。每個答案可以選一次或一次以上，也可以一次也不選。A.局限B.深知C.纏繞D.遭遇E.順應151.“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“篤”之義是：A.局限152.“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中，“嬰”之義是：C.纏繞A.全B.塞C.開D.深E.建153.“強公室，杜私門”，“杜”之義是：C.開154.“盤庚之遷，胥怨者民也”中，“胥”之義是：A.全A.春秋時人B.戰國時人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人155.荀子是：B.戰國時人156.韓非子是：B.戰國時人A.《師說》B.《勸學》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》157.司馬遷的作品是：C.《鴻門宴》158.韓愈的作品是：A.《師說》A.有時B.時時C.天性D.按時E.喜好159.“秋水時至，百川灌河”，“時”之義是：D.按時160.“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天”中，“天”之義是：C.天性A.用B.率C.而D.故E.因161.“憂勞可以興國”中的“以”指：C.而162.“泰山不讓土壤是以成其大”中的“以”指：C.而A.蘇軾B.文天祥C.黃庭堅D.韓愈E.柳宗元163.《師說》的作者是：D.韓愈164.《赤壁賦》的作者是：A.蘇軾A.春秋時人B.戰國時人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人165.蘇軾是：E.宋朝人1666.李白是：D.唐朝人A.《戰國策》B.《勸學》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》167.“孟嘗君我客”出自：A.《戰國策》168.“逝者如斯，而未嘗往也”出自：D.《赤壁賦》A.名詞活用作動詞B.名詞活用作狀語C.使動用法D.意動用法E.為動用法169.“今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家”中“邑”的活用類型是：C.使動用法170.“至易水上，既祖，取道”中“祖”的活用類型是：A.名詞活用作動詞X型題說明：A、B、C、D、E是備選答案，每道考題均有兩個或兩個以上答案，多選、少選均不得分。伏惟圣朝以孝治天下，凡在古老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？閱讀以上文言文，根據本文回答以下問題：201.在“猶蒙矜育”和“不矜名節”，以下解釋正確的是：A.第一個“矜”指憐憫B.第二個“矜”指追求C.第一個“矜”指養育D.第二個“矜”指夸耀E.第一個“矜”指培育，第二個“矜”指喜愛。202.在“少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達”中，含有“做官”之義的詞是：A.事B.歷C.職D.宦E.達203.在“今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥”中，含有“卑賤”之義的詞是：A.賤B.微C.陋D.蒙E.寵204.“豈敢盤桓，有所希冀”中，“盤桓”之義是：A.猶豫畏懼B.停頓轉圈C.徘徊不進D.遲疑不前E.往返重復205.這段文章中表示謙敬色彩的詞語是：A.伏B.蒙C.過D.渥E.特故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。閱讀以上文言文，根據本文回答以下問題：AD206.在“天將降大任于斯人也”中，以下解釋正確的是：A.大任：重任B.大任：仁義C.斯人：仁人D.斯人：此人E.斯人：誰人207.在“行拂亂其所為”中，以下解釋正確的是：BDEA.他的每一行為總是不如意B.所行不順使他所做的事顛倒錯亂C.將要使他的所作所為與意愿相左D.擾亂他的所作所為E.使他所行不順，擾亂他所做的事情208.在“必先苦其心志”中，“苦其心志”解釋正確的是：BDA.使他的意志、感情痛苦B.使他的心里感到痛苦C.他的心里不是滋味D.他的志向受到挫折E.讓他感到自己生病209.“所以動心忍性”今譯不正確的是：ACDA.因為他的心驚動，他的性情就會堅韌起來B.用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來C.用來使他的心跳動，使他學會忍耐D.因為使他的心驚動，他的性情就會堅韌起來E.用來使他的心驚動，使他性格堅韌起來210.“增益其所不能”今譯不正確的是：BCDA.增加他原來沒有的能力B.增加他不能實現愿望的機會C.增減他做事的能力D.加強他的能力E.增加他本不具備的能力青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。閱讀以上文言文，根據本文回答以下問題：211.在“青取之于藍而青于藍”句中，以下對“于”字的語譯正確的是：A.“取之于藍”的“于”譯作“到”。B.“青于藍”的“于”譯作“對”。C.“取之于藍”的“于”譯作“比”。D.“取之于藍”的“于”譯作“從”。E.“青于藍”的“于”譯作“比”。212.在“木直中繩”中，“中”、“繩”解釋正確的是：A.中，合于。B.繩，墨繩。C.中，擊中。D.繩，標準。E.繩，目標。213.“金就礪則利”今譯不正確的是：A.黃金磨磨就會光滑。B.刀劍磨了就會鋒利。C.金屬放磨刀石上就鋒利。D.銅器用力就好使一些。E.刀具放在石頭上磨就變得快。214.“日參省乎己”今譯不正確的是：A.一天多次反省自己。B.今天從自己節省。C.每天檢查自己。D.一天到晚約束自己。E.每天一次次檢查自身行為。215.“遺言”一語，以下解釋正確的是：A.前人的訓示。B.先人臨終囑托。C.古代的書籍。D.古人的教導。E.先王的聲音。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳ào堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼（è）者，而后乃今將圖南。閱讀以上文言文，根據本文回答以下問題：216.在“則其負大舟也無力”中，以下解釋正確的是：A.它就拉不動大的船。B.那它面對大船就沒力量。C.那它就因沒力量對不起大船。D.它負載大船就沒有力量。E.那它就托不住大的船只。217.“置杯焉則膠”解釋正確的是：A.放杯子在那里就粘在地上了。B.在那兒放杯子杯子就貼地了。C.放上一個杯子就粘住拿不起來了。D.杯子放在哪里才能像膠一樣粘住呢。E.杯子在那個部位放上膠才能粘得