本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)學(xué)習(xí)舞蹈感悟

對(duì)舞蹈藝術(shù)賞析課的感悟

人文學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)劉應(yīng)芬202206407105上了舞蹈藝術(shù)賞析課，在看了各類舞蹈作品后，我有了深刻的理解，之前呢對(duì)現(xiàn)代舞的理解是錯(cuò)的，許多熟悉都比較膚淺。作為人類最早的藝術(shù)形式，舞蹈的內(nèi)涵和功能隨著時(shí)代的不同而進(jìn)展變化。在過去漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人類的生存繁衍、不同種族和文化的進(jìn)展變遷，都在舞蹈中留下了寶貴的、不行磨滅的印記。同時(shí)一些民族地區(qū)一代代言傳身教保留下來的、最原始的舞蹈，反映了原始世界的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它是原始人將內(nèi)心生活，即主觀閱歷和情感的對(duì)象化，是對(duì)人類的本質(zhì)所作的直接展現(xiàn)，只不過是用舞蹈這種形式傳承和保留了下來，成為今日探尋人類文明史最有力的直接證明。可以說，舞蹈是人類物質(zhì)和精神生活中不行或缺的組成部分，真實(shí)而生動(dòng)，直接或間接地反應(yīng)當(dāng)時(shí)生活的現(xiàn)狀，甚至預(yù)示著將來社會(huì)的進(jìn)展走向，體現(xiàn)藝術(shù)應(yīng)有的記錄歷史與預(yù)兆將來的雙重價(jià)值。用德國(guó)藝術(shù)史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，現(xiàn)代藝術(shù)社會(huì)學(xué)奠基人之一——格羅塞的話說：“再?zèng)]有其他藝術(shù)行為，能像舞蹈那樣轉(zhuǎn)移和感動(dòng)一切人類的了”。

藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的大家族，它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。舞蹈是八大藝術(shù)之一，這一點(diǎn)老師在上課的時(shí)候說到過，為了能更好的了解，我查了一下。舞蹈是于三度空間中以身體為語(yǔ)言作“心智溝通”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù)。舞蹈除有與其他藝術(shù)品種所共有的形象性、典型性、感染性等特

征外，其本身有多元的社會(huì)意義及作用，包括運(yùn)動(dòng)、社交、求偶、祭祀、禮儀等。“無論是誰(shuí)，不跳舞便不懂生命的方式”——早在公元2世紀(jì)基督教諾斯替教派的贊美詩(shī)中就對(duì)舞蹈做了這樣的評(píng)價(jià)。我覺得這是當(dāng)之無愧的！

一、舞蹈藝術(shù)賞析中藝術(shù)鑒賞必要性

我覺得舞蹈藝術(shù)賞析教學(xué)不僅僅是為了培育專業(yè)的舞蹈訓(xùn)練者，其真正的目的是使同學(xué)受到美的熏陶，使舞蹈藝術(shù)能自然而然的走入同學(xué)的生活中，更好的滿意同學(xué)美育需求和情感需求，以實(shí)現(xiàn)全面、健康、和諧可持續(xù)的教學(xué)目的。在舞蹈藝術(shù)賞析課中，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)所學(xué)舞蹈劇目的故事情節(jié)、人物形象及歷史背景進(jìn)行分析、討論，以便更好的通過舞蹈教學(xué)來了解整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的美。我們應(yīng)當(dāng)提高自己的藝術(shù)鑒賞力量，樹立正確的藝術(shù)鑒賞觀念。用一句話來說，不會(huì)看的看喧鬧，會(huì)看的看門道。

二、對(duì)舞蹈教學(xué)藝術(shù)鑒賞重要性進(jìn)行分析

(一)發(fā)揮藝術(shù)鑒賞作用，加強(qiáng)對(duì)舞蹈藝術(shù)課的熟悉

藝術(shù)鑒賞在舞蹈教學(xué)中有著重要的作用，要想更好的發(fā)揮藝術(shù)鑒賞的作用，就應(yīng)當(dāng)開拓我們自己的視野，讓我們的舞蹈學(xué)習(xí)和藝術(shù)鑒賞結(jié)合在一起，就會(huì)使自己的舞蹈水平得到顯著的提高。這一點(diǎn)學(xué)舞蹈的同學(xué)應(yīng)當(dāng)和我有一樣的體會(huì)。因?yàn)樾r(shí)候?qū)W過一段時(shí)間的舞蹈，我認(rèn)為：舞蹈是有生命的，它并不是單一的動(dòng)作，要舞蹈具有生命力，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)音樂素養(yǎng)的感悟，使其舞蹈力量能得到提高。要不斷的

開拓我們的眼界，加強(qiáng)我們對(duì)不同題材、不同時(shí)代、不同風(fēng)格不同舞種的優(yōu)秀舞蹈作品進(jìn)行分析，對(duì)相應(yīng)音樂的風(fēng)格、文化背景進(jìn)行分析，以拓展我們的視野，提高我們對(duì)音樂的鑒賞力量。對(duì)音樂藝術(shù)鑒賞作為一種抽象藝術(shù)，我們就能更好的去賞析舞蹈。看是簡(jiǎn)單，但是只要想通了，就感覺理所當(dāng)然了。我也陷入過糾結(jié)中，我曾經(jīng)不會(huì)在音樂中找拍子，音樂一來我就緊急，不是快了，就是慢了，鬧得很尷尬，差點(diǎn)就放棄了，后面學(xué)會(huì)了后，跳著舞的時(shí)候我都是快樂的微笑著。

（二）發(fā)揮藝術(shù)鑒賞作用，提高自己的觀賞力量

藝術(shù)鑒賞在舞蹈藝術(shù)賞析中有著重要的作用，舞蹈從進(jìn)展之初，就是伴著各種敲打節(jié)奏消失的，現(xiàn)在的舞蹈藝術(shù)也是隨著音樂起舞的。而且老師也說過，觀賞舞蹈的時(shí)候要留意聽音樂，似乎也是這樣的，一個(gè)舞蹈中會(huì)有幾個(gè)波段，而且與故事的進(jìn)展?fàn)顩r相協(xié)作，安靜緩和的音樂，舞蹈演員的動(dòng)作就比較嚴(yán)厲，故事情節(jié)也比較安靜，當(dāng)音樂激揚(yáng)的時(shí)候，舞蹈演員的動(dòng)作就隨之變得猛烈，故事情節(jié)也差不多達(dá)到高潮，當(dāng)音樂最終緩和下來時(shí)，舞蹈演員的動(dòng)作再次緩和下來，故事也到達(dá)了最終的結(jié)局。可見，音樂與舞蹈是分不開的，音樂藝術(shù)鑒賞對(duì)舞蹈教學(xué)來說也是比較重要的。一般狀況下，舞蹈動(dòng)作大部分是通過生活中不同的動(dòng)作經(jīng)過提煉、加工而成，但更多的時(shí)候是來自音樂。只要聽到能使自己震撼的音樂，其就會(huì)依據(jù)自己現(xiàn)有的音樂鑒賞力量對(duì)音樂進(jìn)行分析，并將作品以視覺的形式呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾在觀賞音樂的同時(shí)，對(duì)舞蹈作品中的內(nèi)涵也有肯定的了解。就比如楊麗萍老師的《雀之靈》給我的感覺就是這樣，說實(shí)話，一開頭我看不

懂，在老師的講解下，和自己回宿舍再多次觀看后，我開頭懂了，體會(huì)到了一種新的境界，感覺跳舞的就是我，呵呵，當(dāng)然不是我啦。

（三）發(fā)揮藝術(shù)鑒賞的作用，提高我們隊(duì)舞蹈藝術(shù)教學(xué)課質(zhì)量

藝術(shù)鑒賞在舞蹈藝術(shù)賞析教學(xué)中有著重要的作用，在舞蹈藝術(shù)賞析教學(xué)中，僅靠老師對(duì)音樂藝術(shù)進(jìn)行了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要我們自己的參加。就音樂藝術(shù)而言，其能全面、立體化的表達(dá)相應(yīng)的情感，我們作為接受學(xué)問的主體，就應(yīng)當(dāng)樂觀的了解音樂藝術(shù)。究竟舞蹈和音樂是不行分割的。如，老師其實(shí)可以在教同學(xué)觀賞《筑城記》的時(shí)候，先給我們放一些關(guān)于《筑城記》中的消失音樂及商朝時(shí)期的一些視頻錄像，讓同學(xué)感受一下當(dāng)時(shí)商朝時(shí)期的社會(huì)氣氛，再觀賞劇目《筑城記》，我們可以對(duì)這個(gè)舞蹈有個(gè)初步的印象和了解。老師在放映舞蹈視頻的同時(shí)，可以在旁邊適當(dāng)?shù)母嬷覀儭吨怯洝饭适碌奈幕尘啊⒆髌反笠猓谥形璧傅娜岜邸⒂餐蟆⒙柤纭⑿绲纫恍﹦?dòng)作應(yīng)留意的動(dòng)作，脆而有棱角，動(dòng)作的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，要體現(xiàn)出古代先民那種特有的韻味和獨(dú)特的氣質(zhì)。音樂作為舞蹈中一種不行或缺的藝術(shù)，其不僅能督促我們更好的學(xué)習(xí)和詮釋舞蹈，還能將其帶入一種意境之中，沒有對(duì)這一舞蹈進(jìn)行相應(yīng)藝術(shù)鑒賞，沒有將舞蹈和音樂藝術(shù)結(jié)合在一起，就不能使觀眾真正的理解其內(nèi)涵。從中可以看出，藝術(shù)鑒賞的重要性。

舞蹈藝術(shù)作為一門情感藝術(shù)，情是其內(nèi)在的核心。在老師的教學(xué)中，引導(dǎo)我們專心去領(lǐng)悟音樂世界中的美，將心、音樂、舞蹈完善的

結(jié)合在一起，真正的呈現(xiàn)藝術(shù)的魅力。

三、對(duì)舞蹈藝術(shù)賞析的進(jìn)一步感悟我們知道，對(duì)藝術(shù)作品的審美鑒賞是藝術(shù)接受的一種主要形式。審美鑒賞是指作為審美主體的人，憑借審美知覺對(duì)作為審美對(duì)象的審美感受、發(fā)覺和推斷，并從中獲得情感愉悅和精神滿意的一種特別的審美心理活動(dòng)。審美鑒賞具有下列特點(diǎn)與性質(zhì)：

第一，審美鑒賞具有直覺性。審美閱歷告知我們：對(duì)審美對(duì)象的美與不美的感受與推斷，往往產(chǎn)生于瞬間的直覺。無論是對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的鑒賞，都不是先有理智的推斷，規(guī)律的解析，然后才獲得美感的。“眼睛一看到外形，耳朵一聽到聲音，就立即熟悉到美、秀雅與和諧。”夏夫茲博里把這種“立刻見出美”或“立即熟悉美”的感官稱為“內(nèi)在的眼睛”，比如，當(dāng)我們觀賞一個(gè)舞蹈或當(dāng)我們觀賞世界歌王帕瓦羅蒂的演唱時(shí)，我們往往會(huì)情不自禁地感嘆：“太美了”！或者感嘆服裝很美麗，音樂很好聽，就是這種審美鑒賞直覺性的詳細(xì)表現(xiàn)。審美鑒賞直覺性具有三個(gè)特點(diǎn)：首先，表象性和意蘊(yùn)性的統(tǒng)一；其次，感受和推斷的統(tǒng)一；最終，閱歷性和新奇性的統(tǒng)一。我在網(wǎng)上看到有一幅油