明代蒙古族分為韃靼、瓦剌等部，永樂年間其首領先后接受明朝封號。明后期，韃靼首領()與明朝修好。明朝封他為()。明末清初，蒙古族分為()、()、()三大部。入關前，漠南蒙古已歸屬，1757年清軍將漠西蒙古(準噶爾)貴族割據勢力粉碎，統一天山北路。清朝在(烏里雅蘇臺)設將軍，在科布多設()，直接掌管蒙古各部的軍政大權。1771年，西遷伏爾加河下游的漠西蒙古()部，在杰出首領()的率領下，為擺脫沙俄的統治，踏上了回歸祖國的征途。1762年，清朝設()將軍，統管包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區。明代稱西藏地區為()，朝廷在該地區設立()，還建立()制度。清雍正時期，()的設置標志清朝中央政府對西藏管轄的加強。雍正帝時，在西南地區大規模推行()，加強了清朝中央政府對西南少數(民族地區)的統治。1684年，清朝設臺灣府，隸屬()，加強了臺灣同祖國大陸的聯系。清朝在中央設置()，掌管少數民族事務。

明代蒙古族分為韃靼、瓦剌等部，永樂年間其首領先后接受明朝封號。明后期，韃靼首領(俺答汗)與明朝修好。明朝封他為(順義王)。明末清初，蒙古族分為(漠南)、(漠北)、(漠西)三大部。入關前，漠南蒙古已歸屬，1757年清軍將漠西蒙古(準噶爾)貴族割據勢力粉碎，統一天山北路。清朝在(烏里雅蘇臺)設將軍，在科布多設(參贊大臣)，直接掌管蒙古各部的軍政大權。1771年，西遷伏爾加河下游的漠西蒙古(土爾扈特)部在杰出首領(渥巴錫)的率領下，為擺脫沙俄的統治，踏上了回歸祖國的征途。1762年，清朝設(伊犁)將軍，統管包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區。明代稱西藏地區為(烏思藏)，朝廷在該地區設立(衛所)，還建立(僧官)制度。清雍正時期，(駐藏大臣)的設置標志清朝中央政府對西藏管轄的加強。雍正帝時，在西南地區大規模推行(改土歸流)，加強了清朝中央政府對西南少數(民族地區)的統治。1684年，清朝設臺灣府，隸屬(福建省)，加強了臺灣同祖國大陸的聯系。清朝在中央設置(理藩院)，掌管少數民族事務。第4課時明清時期統一多民族國家的發展

課前熱身2021/10/10星期日1典型例題【例題1】清朝前期，為鞏固統一的多民族國家采取了哪些措施?【解析】(1)平定噶爾丹的叛亂。17世紀中期，漠西蒙古準噶爾部噶爾丹勢力漸強，建立割據政權，威脅清中央政權，清朝政府經過七十多年的斗爭，平定了噶爾丹貴族割據勢力。(2)設烏里雅蘇臺將軍，直接掌管蒙古各部的軍政大權，加強了對蒙古地區的統治。(3)平定回部大小和卓兄弟的叛亂，1762年設伊犁將軍，管轄整個新疆地區。(4)加強對西藏地區的統治。在西藏實行冊封制度，規定歷世達賴和班禪，都必須經過中央政府冊封；設駐藏大臣，標志著清朝中央政府對西藏管轄的加強。(5)加強對臺灣的統治管轄，設置臺灣府。(6)抗擊沙俄入侵。1685和1686年，康熙帝兩次命令清軍在雅克薩打敗沙俄，迫使俄國同中國簽訂《尼布楚條約》，解決了中俄東段邊界問題。(7)康熙帝平息“三藩之亂”后，雍正帝在云南、貴州、廣西、四川等地進行“改土歸流”，加強了清對西南少數民族地區的統治。2021/10/10星期日2【例題2】簡述西藏在元、明、清時期與中央政府關系不斷加強【解析】①元朝在中央設立宣政院，管理西藏地方事務。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊，清查戶口，征收賦稅。西藏地區正式成為我國的一個地方行政區域。②明朝時在藏區設置都指揮使司及衛所，任命當地藏族首領擔任都司、衛所官員，賜給印信，讓他們管理藏族事務。此外明朝還在西藏建立了僧官制度，利用宗教統治藏族人民。整個明代，西藏各派勢力都一心擁護中央政府。③清朝先后冊封了五世達賴和五世班禪，制定了以后歷世達賴和班禪都須經中央政府冊封的制度。1727年清又設駐藏大臣，駐藏大臣代表中央政府與達賴和班禪共同管理西藏。清還建立了金瓶掣簽制度，加強了中央政府對達賴、班禪轉世的監督和任授權力。總之，清朝和西藏地方的關系更加密切。

2021/10/10星期日3【例題3】簡述康熙帝的主要政績【解析】康熙帝從1661年到1722年在位，共計61年，是我國古代杰出的封建帝王。他的主要政績是：經濟上，獎勵墾荒和規定原明朝藩王的土地歸當時耕種的人所有，清初生產關系的調整，有利于社會經濟的恢復發展，為清初盛世局面形成奠定了重要基礎。政治上，進行了分別在1685年和1686年的兩次雅克薩自衛反擊戰，并于1689年簽訂了《尼布楚條約》，抗擊了沙俄對東北的侵略，維護了領土主權；他于1683年派清軍進入臺灣，并于1684年在臺灣設臺灣府，隸屬福建省，加強了海峽兩岸人民的聯系，促進了臺灣地區的開發；在西北率軍平定蒙古準噶爾部的叛亂，維護了統一的多民族的封建國家的穩定；在西南，他賜予五世班禪以“班禪額爾德尼”的封號，加強了漢藏兩族的聯系，為雍正帝時設駐藏大臣進行政治管理奠定了基礎。2021/10/10星期日4

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感，一種創造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。——馬克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動。——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。——《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益