一.（2023?新高考I卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

給兒子

陳村

你總會長大的，兒子，你總會進入大學，把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣，熱

衷于旅游。等到暑假，你的第一個暑假，兒子，你就去買票。

火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長江。再沒有比長江更親切的

河了。它寬，它長，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。

你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子，扛著

被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會有人和你搭話，你

就老老實實說話。他們沒有壞意。

你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個小時。你能看到村子了。

狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻

時刻警惕著。也許會引來它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。

你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個客,

你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢

地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“軟乃”，也對。怎么說怎么像。

板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大填走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長江。河灘

如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。可以問問人，誰都愿意回答你，也許還會

領你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了，那就差不多到了。

走下大填，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進村了。我曾

寫過它。這時，你抬起頭，會發覺許多眼睛在看著你。

你對他們說，你叫楊子，你是我的兒子。

兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。

他們會記得那五個“上海佬”，記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和

壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會告訴你一些細節，比如插不齊秧，比

如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實值得笑上一場。

你們談到黑了，會有人請你吃飯。不必客氣，誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃

多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會留你住宿。他們非常好客。

兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場的路邊，三面環水。你比著照片，

看它還像不像當年。也許那草屋已經不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許,

那里又成了一片稻田。

晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會

深深的。風吹來暖暖的熱氣，稻穗在風中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。

假如你有膽量，就到村東頭的大墳瑩去。多半會碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，

你坐在墳堆上，體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動，繁

殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的，這比任何教科書都有效。

住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發式，兩邊的頭發一刀推凈，這樣頭

便顯得長了。頂上則是長長的頭毛，能披到眼睛，時而這么一甩，甩得很有點味道。

我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發亮發光，連麥芒都刺不

透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白。現在，他們

和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。

下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。

你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層

皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握

大鍬，它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識

麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處

漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的

熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出，才

能存活，才得以延續。

那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。

那威力無比的太陽。

②你會愛的。

你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，

這實在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。

也許，借父親的還不行，你得自己去找。

當你離開板橋的時候，人們會送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。

夜間的漕河微微發亮，你獨自在河灘坐上一會，聽聽它的流動。

要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點想家。日子長了，

你們能處好。你會發覺，為它吃點辛苦是值得的。

也就是這些話了，兒子。你得去，在大學的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。

要是你的船走進漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場才是。雖

然我為鄉親們高興。

1984.8.5

（有刪改）

6,下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游，由此切入長大成

人和出門旅行這兩個關聯話題。

B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們

的言語來判斷他們是否心存善意。

C.父親設想兒子一路上常會遇到狗，并建議兒子離開時帶走一條狗，可見狗應是父親

當年鄉村生活中難忘的一部分。

D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大填、渠邊

小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當年的經驗和感悟。

B.句子②語義上與上段文字緊密相連，但單獨成段，語氣和表達的感情就更強烈。

C.句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。

D.句子④表達出的不確定，與前文多處“你會”“你得”表現出的篤定形成了張力。

8.“下田去吧，兒子”這個段落，寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。（4分）

9.讀書小組要為此文寫一則文學短評。經討論，甲組提出一組關鍵詞：未來?回憶?成

長；乙組提出一個關鍵詞：河流。請任選一個小組加入，圍繞關鍵詞寫出你的短評思路。（6

分）

二.（2023?新高考II卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

社戲（節選）

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣

箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規矩，帶了個

八寸大的朱紅拜帖，來拜會本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來

計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，

也預備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊，隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里

去。戲班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子園邊不多遠。

兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,

如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變。可是三黑子卻想起保安隊隊

長向家中訛詐事情，因此只向那個做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是

影響治安？末了依照多數主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事

依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪

的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,

到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。

到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕

到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習慣呂家坪鎮上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅

和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭

新洗過的首飾，或鍍金首飾，發藍點翠首飾，扛一條高腳長板凳，成群結伴跑來看戲，必到

把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了

飯管和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空

前活潑熱鬧起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠來看戲親友，準備茶飯，因此更見得熱

鬧而忙亂。家中每天必為鎮上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱

茶，供給普通鄉下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件玄青羽綾

馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客。

第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了

一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官

商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞

巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺祿位高升！”那判官即將巾幅展開，露出字

面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個賞

金用力直向臺上報去，惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質，

對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息，勻出時間大吃大喝。休息時

間，一些戲子頭上都罩著發網子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得

觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓

的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉

趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。

大家都客氣謙讓，不肯開口。經過一陣撞掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，

會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻

點”王大娘補缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經點定后，照例也在臺柱邊水牌上

寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會

的預備好，不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。

收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，

臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡

船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也

逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色

天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠山野燒，因逼近薄暮，背景

既轉成深藍色，已由一片白煙變成點點紅火。……一切光景無不神奇而動人。可是人人都融

和在這種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲

倦，聲音與顏色，來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

（有刪改）

1.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。

B.女人們成群結伴來看戲，有的還會帶上飯菱針線或香燭紙張，富有鄉土生活氣息。

C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。

D.排定戲目外額外點戲需封賞，會長“也被迫點一出”，此細節暗示了會長的吝嗇。

2.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”，令人感覺

到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B.傳統白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了

這種筆法來表現長順的鄭重守禮。

C.最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯

托了散戲后人們的失落與惆悵。

D.沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪

了存有世外桃源意味的鄉土社會。

3.本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結合全文簡要說明。（4分）

4.文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”

等，含有哪些意味？請結合全文談談你的理解。（6分）

三.（2023?全國甲卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

機械的詩--旅途隨筆之一

巴金

為了去看一個朋友，我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會城到公益，我

們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長，天氣很熱，但是我并不覺得寂寞。

南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢境般的美麗：那樣茂盛

的綠樹，那樣明亮的紅土，那一塊一塊的稻田，那一堆一堆的房屋，還有明鏡似的河水，高

聳的碉樓。南國的鄉村，雖然這里面包含了不少的痛苦，但在表面上它們究竟是很平靜，很

美麗的！

到了潭江，火車停住了。車輪沒有動，而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么

奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋，火車駛上了渡江的輪船，就停留

在那上面，讓輪船載著它慢慢地渡過江去。

我下了車，把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小，甲板上鋪著鐵軌，火車就躺在那上面

喘氣，左邊有賣飲食的貨攤，許多人圍在那里談笑。我一面走，一面看。我走過火車頭面前，

到了右邊。船上有不少工人，朋友告訴我在這船上做工的人數目在一百以上。我似乎沒有看

見這許多。有些工人在抬鐵鏈，有幾個工人在管機械。在每一副機械的旁邊至少站得有一個

穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械，指揮輪船向前進。

看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情。我不禁從心底生出了感動。

四周是平靜的白水，遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人

的雄姿。機械有規律地響著，火車趴在那里像一條被人制服了的猛蛇。

我看著這一切，在我的心里開始發生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿

佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰抖的感情抓住了我。這機械的詩

的動人的力量，比任何詩人的作品都要大得多。

一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料，

把詩人當作很「sentimental（感傷的、多愁善感的）的人。其實他們完全不懂得詩。詩應該

給人以創造的喜悅，詩應該散布生命。

我不是詩人，但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量，機械工作的靈妙，機械運動

的優雅，機械制造的完備。機械是創造的，生產的，完美的，有力的。只有機械的詩才能夠

給人以一種創造的喜悅。

那些工人，那些管理機械、指揮輪船、把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人，當

他們站在鐵板上面，機械旁邊，一面管理機械，一面望那白茫茫的江面，看見輪船慢慢地逼

近岸邊的時候，他們心里的感覺，如果有人能夠真實地寫出來，一定是一首好詩。

我在上海常常看見一些大廈的建筑。打樁的時候，許多人都圍在那里看。那有力的機械

從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去，一下，一下，聲音和動作都是有規律的。它

們繼續下去，很快地就把木樁完全打進去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土

地是平的，木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡，給了每個人

以一種喜悅。這種喜悅的感情，也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋，就仿佛讀一首

好詩。

一九三三，六月十日在廣州

（有刪改）

7,下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.作者在寫南國的風物時，用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，語

言的節奏感符合火車行進時的動態感。

B.作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”，既在于這里風景

的優美，更在于工程體現了機械的詩意。

C.作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料，其實

是不懂詩，依據是這些材料本身缺乏生命力。

D.“詩應該給人以創造的喜悅，詩應該散布生命”是作者對詩的認識，也是他認為機

械具有詩意的一個重要前提。

8.本文在寫“機械的詩”時寫到工人，請簡要分析二者之間的內在聯系。（6分）

9.這篇隨筆的最后段跳轉到作者在上海的生活見聞，這樣寫有什么好處？請結合文本

簡要分析。（6分）

四.（2023?全國乙卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

長出一地的好養麥

曹多勇

這年里，德貴最后一次來種河灘地已是臘月里，這期間，他先后種過一次黃豆，兩次綠

豆，兩次麥子，莊稼還是顆粒無收。這情況，德貴還有歲數更大的犁都沒經歷過。兒子兒媳

說這怪氣候叫厄爾尼諾現象，德貴不聽這道理，罵天，說這是要絕人啊！

大河灣土地分兩種:一種在圍堤壩里，淮河水一般淹不掉，是大河灣人賴以生存的保障；

另一種地在堤壩外，無遮無攔地緊挨淮河，一年里能收季麥就不錯了，秋季天都荒著一一這

地叫河灘地，也叫荒地，大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。

村人說德貴，那點河灘地還能結出金豆豆、銀豆豆？

德貴家人也說德貴，年年秋季天見你河灘地種呀種呀種，可臨了收幾次？

德貴先是不愿搭理話，落后才說，俺見河灘地長草就像長俺心口窩，痛得夜夜睡不著覺

呀！

河灘地位于村東兩里地，德貴村東里出了莊，趕頭牛，扛張犁，沿河堤一直往東去，人

老，牛老，犁也老。牛老，蹄邁得很遲緩，遠處里還以為牛是站堤壩上不動彈；人老，老在

脊梁上，肩上掛一張犁，側斜身顯得更佝；犁呢是犁鋅小，犁把細，還滿身裂出一道一道暗

裂紋，像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領，德貴后面跟，牛韁繩牽連他們倆，一副懶懶散

散的模樣，弄不清是德貴趕牛，還是牛牽德貴。至河灘地頭，德貴說一聲“吁一一”，牛停

下蹄，瞪一對大牛眼瞧德貴，德貴下堤壩往河灘地里走，牛也側轉身頭低屁股撅，挺住蹄緩

下堤壩追德貴，關鍵時才分出牛還是受人支配著。

德貴沒有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣，犁樟眼松，趴德貴肩

“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫，德貴說犁，俺知道你梯眼咧著嘴，不濕潤濕潤水，你準散

架。牛嘴也“吧嗒，吧嗒”扯黏水吐白沫，德貴說牛，俺知你嗓子眼冒著火，得去淮河里喝

個飽，于是，德貴、牛和犁三個老貨徑直朝淮河走去，牛飲水，人喝水，犁干脆丟河里，德

貴喝幾口水站起身，罵犁，你個老貨還真能憋氣呢；罵牛，你個吃草的家伙能站俺上游飲水？

淮河水這會兒還溫溫順順躺河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過來又浪過來。德貴、

牛，還有那只淹沒水里的犁構成一幅溫馨的田園畫，但德貴卻在這寧靜貌似溫順的淮河水里

瞧看出洪水泛濫的跡象，這跡象是幾縷混濁的泥絲，曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過，這幾

縷混濁的泥絲就是上游山水下來的前兆，就像暴風雨過來之前的一陣涼風。

牛飲飽水抬起頭，潤濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮，德貴問牛，你說俺們這地犁還是不

犁？牛兩眼盯著水面瞧著什么，又似乎什么也沒瞧，德貴又問犁，你說俺們這地犁還是不犁？

德貴問犁沒見犁，這才彎腰伸手撈出犁，犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。

這清脆的水滴聲像是回答德貴的問話，德貴說還是犁說得對，不能害怕漲水淹河灘地，俺們

就不種河灘地。

不知怎么的，德貴感覺最通人性的是犁，而不是牛。

這天上午，德貴犁過河灘地；這天下午，德貴耙過河灘地；這天挨傍晚，德貴撒開黃豆

種。一天時間，這塊河灘地就喧喧騰騰像塊餅被德貴精心制作好，擺放在淮河邊上。

然而，還沒等德貴的鋤伸進去，淮河的水便漲出來，德貴赤腳跑進黃豆地，眼前那些沒

頂的禾苗還使勁地舉著枝葉在河水里掙扎，德貴站立的地方原本還是一處干地，河水舔舔地

漫過腳面，德貴往后退，罵河水，說俺是一棵會挪動的莊稼，你們想淹也淹不住。

就這么河水淹過種，種過淹，德貴從夏日里一口氣趕進臘月天。

臘月里天寒地凍，德貴這回出村沒牽牛，沒扯犁，只扛一把大掃帚，河灘地經河水反復

浸泡幾個月，晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開犁。德貴扛的

大掃帚是牛也是犁，德貴脫下鞋，“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進去，冰泥一下沒過小腿肚，

德貴挨排排拍碎冰，而后才能撒上種。

這一次撒的是養麥，臘月天，只能種養麥。

德貴畢竟是上歲數的人，又加兩腿淤進冰泥里，那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往

心口窩那里涌，德貴仍不罷手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截種子，而后再把養麥種拍

進泥水里，德貴知道停下手，這些拍碎的冰泥又會凝結起來，德貴還知道養麥種在這樣的冰

泥里是長不出芽的，即使長出芽，也會被凍死，但德貴仍是一點一點地種。

這天，德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起來，夢里的河灘地綠油油長滿一地的

好養麥，長呀長呀一個勁地往上長。

（有刪改）

1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以一年里多次耕種都顆粒無收的事實開篇，為下文在人與大自然的激烈沖突中

塑造德貴這一人物形象埋下了伏筆。

B.面對村人與家人的不理解，德貴說“俺見河灘地長草就像長俺心口窩”，形象地表

達了他對土地的那種深厚感情。

C.小說最后以德貴夢見地里長出了好養麥結尾，這樣的藝術處理既照應了題目，也增

強了小說的溫情意味與向上的力量。

D.德貴與《老人與海》中的老人有相似之處，德貴的明知不可為而為之與老人的永不

言敗，都是他們堅韌執著性格的體現。

2.文中畫線部分的描寫，人、牛、犁渾然一體，這種藝術效果是如何營造出來的？請

簡要賞析。（6分）

3.德貴與牛、犁對話，表現了德貴什么樣的心理？請結合小說簡要分析。（6分）

五.（2022?新課標I卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

江上【注】

馮至

子胥望著昭關以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實地獲得了真實的

生命。時節正是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒有結束。向南望去，是一片人煙稀

少的平原。

他在這荒涼的原野里走了三四天，后來原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現了，子胥穿

過幾個村落，最后到了江邊。

太陽已經西斜，岸上三三兩兩集聚了十來個人：有的操著吳音，有的說著楚語。有人在

抱怨，二十年來，這一帶總是打過來打過去，弄得田也不好耕，買賣也不好做。一個上了年

紀的人說：“前幾年吳王余昧死了，本應該傳位給季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵

耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高潔。”

“他只自己保持高潔，而一般人都還在水火里過日子，一一我恨這樣的人，我們都是吃

了他高潔的苦。”一個年輕人憤恨地說。

那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動我們，不是比做國王有意義得多嗎？

——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對于友情是怎樣好的一幅畫圖！”

季札在死友墓旁掛劍的事，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不

覺起了一個愿望：“我這時若有一個朋友，我也愿意把我的劍，當作一個友情的贈品，一?

而我永久只是一個人。”子胥這樣想時，也就和那些人的談話隔遠了，江水里的云影在變幻，

他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船，船上回環不斷地唱著歌：

日月昭昭乎侵已馳，

與子期乎蘆之漪。

面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵己馳，是怎樣感動子胥的心！他聽著歌聲，身

不由己地向蘆葦叢中走去。

西沉的太陽把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉不到

的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了：

日已夕兮予心憂悲，

月己馳兮何不渡為？

歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的風塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥無言，

漁夫無語，耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央，水流變得

急驟了，世界回到原始一般地寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水，他想這是從郢城那里流來

的。他立在船頭，身影映在水里，好像又回到郢城，因為那里的樓臺也曾照映在這同一的水

里。他望著江水發呆，不知這里邊含有多少故鄉流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體

無人埋葬，也許早已被人拋入江心；他們得不到祭享的魂靈，想必正在這月夜的江上出沒。

郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰知道這時正有一個人在遙遠的江上，想把那污穢

的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來……

他再看那漁夫有時抬起頭望望遠方，有時低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥在他

眼里是怎樣一個人呢？一個不知從何處來，又不知向哪里去的遠方的行人罷了。但是子胥，

卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大，尤其是那兩首

歌，是如何正恰中子胥的運命，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞，而這歌

詞卻又吐自一個異鄉的、素不相識的人的口里。

船緩緩地前進著。兩人在兩個完全不同的世界，一個整日整夜浸在血的仇恨里，一個疏

散于清淡的云水之鄉。他看那漁夫搖櫓的姿態，他享受到一些從來不曾體驗過的柔情。往日

的心總是箭一般地急，這時卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領

會這美好的時刻。

船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口：“朋友。我把什么留給你作紀念

呢？”漁夫倒有些驚奇了。

這時子胥已經解下他的劍，捧在漁夫的面前。

漁夫嚇得倒退了兩步，他說：“我，江上的人，要這有什么用呢？”

“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了。”

“你要拿這當作報酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常常看見有些行人，不知為什么離

鄉背井要走得那么遠。既然遠行，山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來的行人，

是多么苦惱！他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過來。因為他引渡的時

候多半在晚間，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲。“這值得什么報酬呢？”

子胥半吞半吐地說：“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么一

天，你再渡我回去。”漁夫聽了這句話，一點也不懂，他只撥轉船頭，向下游駛去。

子胥獨自立在江邊，望著那只船越走越遠了，最后他才自言自語地說：“你這無名的朋

友，我現在空空地讓你在我的面前消逝了，將來我卻還要尋找你，不管是找到你的船，或是

你的墳墓。”

他再一看他手中的劍，覺得這劍已經不是他自己的了：他好像是在替一個永久難忘的朋

友保留著這支劍。

（有刪改）

【注】歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年，取材于春秋時期伍子胥的復仇故事，

敘述他由楚至吳的輾轉逃亡。小說共九節，《江上》為第六節，伍子胥過了昭關，繼續跋涉，

前往吳國。

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A.子胥過了昭關，所見風景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得

了真實的生命”的心情寫照。

B.“唯恐把這段江水渡完”，表現了逃亡中的子胥的心態，只有在江上的這段短暫時

光，他才能夠平和地欣賞風景。

C.子胥同漁夫道別，說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現的是子胥渴望同漁夫交

流，又礙于隱情而無法敞開心扉。

D.“你渡我過了江，同時也渡過了我的仇恨”，子胥在江上領會到漁夫的“世界”，

他對自己的使命有了更深的理解。

7.關于文中江邊人們談論季札的部分，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動了世人。

B.那位年輕人認為季札不顧百姓死活，只顧獨善其身，逃避了濟世的責任。

C.季札掛劍一事進一步說明了他的品行，也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。

D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達出本文的隱逸主題。

8.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發展開。請結合文中相關

部分簡要分析。（6分）

9.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救

他渡江，拒劍之后，更為了消除伍于胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人，這

一改寫帶來了怎樣的文學效果？談談你的理解。（6分）

六.（2022?新課標II卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

到橘子林去

李廣田

①小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關于她特別有興趣的事情，她總會牢牢地記著，

到了適當的機會她就會把過去的事來問你，提醒你。

②“爸爸，你領我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹上是金黃的橘子。”

③今天，小岫忽然向我這樣說，我稍稍遲疑了一會，還不等回她，她就又搶著說了：“你

看，今天是晴天，橘子一定都熟了。爸爸說過領我去看的。”

④我這才想起來了，那是很多天以前的事情，我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘

子，但那時橘子還是綠的，她并不覺得好玩，只是說：“這些橘子幾時才能熟呢？”

⑤''等著吧，等橘子熟了，等一個晴天的日子，我就領你來看看了。”這地方陰雨的日

子真是太多，偶然有一次晴天，就令人覺得非常稀罕，簡直覺得這一日不能隨便放過。小孩

子對于這一點也該是敏感的，于是她就這樣問我了。去嗎，那當然是要去。并不是為了那一

言的然諾，卻是為了這一股子好興致。

⑥我們走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起來，活躍了起來。石頭道上的水洼子

被陽光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭的出

了滿頭大汗，脫了帽子，就冒出一大片蒸氣，而汗水被陽光照得一閃一閃的。天空自然是藍

的了，一個小孩子仰臉看天，也許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自

然是更高興的，別人的高興就會使她高興，別人的笑聲就會引起她的笑聲。可是她可并沒有

像我一樣關心到這些街頭的景象。她毫沒有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手一直拉著我向

前走，她心里一定是只想著到橘子林去。

⑦走出城，人家稀少了，景象也就更寬闊了，也聽到好多地方的流水聲了，看不到洗衣

人，卻聽到洗衣人的杵擊聲。而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方方

正正的，仿佛是由人工所壘成。沒有云，也沒有霧，崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色，

真像一架金碧輝煌的屏風。還有瀑布，看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前

這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也

并不擾亂我，我想，她不會關心眼前這些景物的，她心里大概只想著到橘子林去。

⑧遠遠地看見一大片濃綠，我知道橘子林已經在望了，然而我們卻忽然停了下來。不是

我要停下來，而是她要停下來，眼前的一個故事把她吸引住了。

⑨是在一堆破爛茅屋的前面，兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。

⑩我認識他們，我只是認識他們是屬于這一種職業的人，而且他們還都是北方人，都是

我的鄉親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內地的貨物運到邊疆上出口，

又把外邊的貨物運到內地，他們給抗戰盡了不少的力量……他們兩個正在忙著，他們一心一

意地“對付”那匹馬。你看，那匹馬老老實實地站著，不必拴，也不必籠，它的一對富有感

情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此，我想這個好牲口，它一定心里在想：我的大哥給我修理

蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。慢慢地修，不錯，他正在給

你慢慢地修哩。他搬起一個蹄子來，先上下四周撫弄一下，再前后左右仔細端詳一番，然后

就用了一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。我為那一匹牲口預感到一種飛揚的快樂……我

這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情。猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已

從我的掌握中脫開了。我低頭一看，卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她

是在看她自己的小指甲。而且我也看見，她的小指甲是相當長的，也頗污穢了，每一個小指

甲里都藏著一點黑色的東西。

?我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對眼前這件事看得入神了。我不愿用任何

言語擾亂她，我看她將要看到什么時候為止。

?趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄

子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下，我說那簡直就是說一聲謝謝，或者是故意調皮

一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都悠悠然地走

T,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾

車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風塵。

?“回家。”小岫很堅決地說，而且已經在向后轉了。

?“回家告訴媽媽：馬剪指甲，馬不哭，馬乖。”她拉著我向回路走。

?我心里笑了，我還是沒有說什么，我只是跟著她向回路走。

?“我的手指甲也長了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖。"她這么說著，又自己

看一看自己的小手。

?“對，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖。”這次我是不能不說話了，我被她拉著，

用相當急促的腳步走著。

?這時候，太陽已經向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴大了。

我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說話，我也不說話。“我不再去看橘子了。”她心

里也許有這么一句話，也許并沒有。

6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（3分）（）

A.“我”決定帶小岫到橘子林去，只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天，與她

提醒“我”履行承諾無關。

B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫

開”，這個變化表明“我”的出游興致變高了。

C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉親”，

還因為他們為抗戰做出了貢獻。

D.返回城里的路上，“小岫不說話，我也不說話”，父女二人的沉默表明他們對未到

達橘子林感到有點失落。

7.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，正確的一項是（3分）（）

A.“我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠了，慢慢地修吧，修好了，我們就上路。”

這一句將馬人格化，寫出了馬對車夫的感情，生動而饒有趣味。

B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態度時，用語從“定”變為后來的“也許”，暗示

小岫的心理變得難以琢磨了。

C.小岫讓“我”領她去橘子林，實際上全程“我”都是由她拉著走的，由此可見，小

岫的言行決定著本文的節奏。

D.本文借助小孩子的視角，先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象，看似散漫,

實則突出主題，使本文具有形散神聚的特點。

8.“我”和小岫最終放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請簡要談談你

的理解。（4分）

9.本文的童趣往往通過細節體現出來，請指出三處這樣的細節并簡要分析。（6分）

七.（2022全國甲卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

文本一

支隊政委（節選）

王愿堅

我做了一個夢，夢見我像是負了傷，正在爬一個崖頭，怎么也爬不上去。忽然，老胡來

了，他變得跟棵老黃松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睜眼，

可不是，我的手正在他手里攥著呢。

見我醒了，他把我的手捏緊了，突然問我：“老黃，我求你個事成不成？”

“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的臉被拂曉時的月光一照，更是蒼白，簡直像

是塊白石頭刻出來的。

“我讓你干什么你干什么？”

“一定！”

他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起來，愣眉愣眼地問：“政委，要出

發？”

“不，有任務！”老胡說著抓起一個挎包，對我說：“咱們到那邊竹林里去。”

我疑疑惑惑地背起他，來到了那片竹林邊上。這時，啟明星賊亮賊亮的，東方已經現出

魚肚白了。老胡四下里看了看，選了一棵大毛竹，靠在上面坐下來，又問了我一句：“真的

叫你干啥你干啥？”

“真的，快說吧！"我被他弄得又糊涂又心焦。

“好！”他伸手從挎包里掏出兩根繩子，“噗”的一聲扔在我面前，然后兩手往竹子后

面一背，厲聲說：“把我綁起來！”

“該不是叫傷口疼得他神經錯亂了吧？"我想，本想不干，無奈已經有言在先了，我一

面綁，一面問“這是干啥？你瘋啦？”他沒搭我的腔，只是一個勁叫著：“綁緊點，綁緊點！”

等我們把他兩手綁好，他又把那條傷腿伸開，蹬住了另一棵竹子：“把這也綁住！"我們也

照辦了。

看看我們都弄妥了，他咬咬牙說：“來，使勁擠它！”

直到這時，我才明白他的意思，我叫過小林，輕經地打開了他傷口上的布帶子。傷口，

像個發得過了火的開花饅頭，又紅又腫，沒有器械，沒有麻藥，硬是把膿血從傷口里擠出來，

這痛苦……

“快，快下手哇！”他在催我。

“我，我干不來！”我痛苦地說。

“你答應過我嘛，黃興和同志！”他哀求似地說，“你總不能瞪著眼看我受罪呀，是不

是？俗話說‘傷口出了膿，比不長還受用‘，幫我擠擠就好了。好了，那不給隊上減少了個

累贅？又可以多幫你干點工作。”對我說完軟的，又對小林來硬的：“林大富同志，'三大

紀律'頭一條就是服從命今，我命令你：擠！”

我橫了橫心：“干！”便讓小林抱住他的腿，我兩手握著傷口按下去。隨著手勁，我覺

得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我問：“老胡，怎么樣？”

“沒關系，你，你別管我！”

我繼續用力擠著傷口，這會兒我真想看看他是不是吃得消，卻又不敢看。為了分散他的

注意，減少些痛苦，我故意把話岔開來：“老胡，你看今天敵人還會不會再跟上來？”

“說……說不上…”他低聲回答。他把''上"字說成了“桑”，聽得出話是從牙縫里擠

出來的。

“再追上來怎么辦呢？"我又問。

“嗯……”他猛地抖了一下，那兩株竹子也跟著索索地抖一陣。

“要是真來了，咱就再干他一下，好不好？”

“嗯……”他又是一陣猛抖。

一連兩次問話沒有回答，我心慌了，扭頭向他望了望，只見他兩手緊緊摳住地面，那被

痛苦扭歪了的臉上，汗水順著那濃黑的眉毛和鬢角，一串串地流著。

我費了好大的勁才壓下想住手的打算，火辣辣地喊了聲小林：“快，快去化杯鹽水來！”

驀地，竹子劇烈地顫動了一下，兩片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑過指縫掉

落到腳下的草叢里。我停住了手。這才覺得自己的脊背一陣發冷，原來衣服不知什么時候己

經被汗水濕透了。

我倆把他的傷口用鹽水洗凈，包扎好了，然后解開繩子，扶他在草地上平躺下來。他緊

閉著眼，像睡著了似的。我撩把野草擦著手，坐到他的身邊，小林正在掰著他的手指，他手

里緊握著一把潮濕的泥土。

太陽已經出來了。陽光淡淡地灑在他的險上。他無力地睜開了眼，深深地吸了口氣，說：

“老黃，痛一一啊！”

汗珠映著陽光，晶亮晶亮的。我覺得自己的眼睛仿佛被這晶亮的反光刺得發痛，一滴咸

咸的東西滾下來，流到了嘴角上。

文本二：

長征：前所未聞的故事（節選）

［美］哈里森?索爾茲伯里

陳毅的傷口始終愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游擊隊缺醫少藥，只有

四種成藥：八公丹、萬金油、人丹和濟公水。陳毅把萬金油涂在傷口上，再換上新紗布。不

久，傷口情況有所好轉。

夏天，陳毅還能一痛一拐地走路，可是到了9月，傷口變得疼痛難忍，腿也腫了起來,

為了去南雄開會，他不得不拄著拐棍，腳步蹣跚地翻山越嶺。這時他決定徹底治療一下他的

腿傷，他叫警衛員把他傷口中的膿擠出去，警衛員看到陳毅痛得臉色發白，急忙停下手來。

陳毅命令他繼續擠，警衛員說他下不了手。陳毅已經痛得渾身發抖，“好吧，”他說，“用

繩子把我捆起來，這樣我就不會發抖了。”警衛員把陳毅的腿捆在樹上又繼續擠，直到把膿

擠凈并擠出了一片碎骨頭才停下。然后，用鹽水沖洗了傷口，用涂過萬金油的干凈布包扎好.

陳毅痛得像得了舞蹈病似的渾身發抖，但不久就恢復了自制力，笑著說：“這回它不會再反

攻了。”的確如此，傷口徹底愈合了，再也沒有發作。

［注］①見陳丕顯回憶錄《贛南三年游擊戰爭》。

②材料來自1984年3月23日對胡華的采訪。

（過家鼎等譯，有刪改）

7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文本一依次寫到“月光一照”“啟明星賊亮賊亮的”“太陽已經出來了”，既推進

了情節發展，也暗示了主人公心理的變化。

B.文本一中的老黃是小說敘述者，也是“手術”的實施者，小說通過描寫他不敢下手、

不敢看等情形，烘托了老胡的剛毅。

C.文本二中陳毅“術”后笑著說“這回它不會再反攻了"，這樣的話語既帶著戰爭年代

的特定色彩，也表現出陳毅的樂觀與幽默。

D.通過對老胡和陳毅戰勝身體痛苦的描寫，兩個文本不僅寫出了戰斗生活的艱苦卓絕,

更寫出了革命信仰的巨大力量。

8.老胡這一人物形象有哪些特點？請結合文本一簡要分析。（6分）

9.這兩個內容相近的文本文體不同，因而藝術表現也有差異。請比較并簡要分析。（6

分）

八.（2022?全國乙卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

“九一八”致弟弟書

蕭紅

可弟：小戰士，你也做了戰士了，這是我想不到的。

世事恍恍惚惚地就過了；記得這十年中只有那么一個短促的時間是與你相處的，現在想

起就像連你的面孔還沒有來得及記住，而你就去了。

記得當我們都是小孩子的時候，當我離開家的時候，那一天的早晨你還在大門外和一群

孩子玩著，那時你才十三四歲，你看著我離開家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無邊的大地奔

去。你戀著玩，對于我的出走，你連看我也不看。

而事隔六七年，你也就長大了，有時寫信給我，因為我的漂流不定，信有時收到，有時

收不到。但我讀了之后，竟看不見你，不是因為那信不是你寫的，而是在那信里邊你所說的

話，都不像是你說的。比方說一一生活在這邊，前途是沒有希望的……

我看了非常的生疏,又非常的新鮮，但心里邊都不表示什么同情，因為我總有一個印象，

你曉得什么，你小孩子。所以我回信的時候，總是愿意說一些空話，問一問，家里的櫻桃樹

這幾年結櫻桃多少？紅玫瑰依舊開花否？或者是看門的大白狗怎樣了？你的回信，說祖父的

墳頭上長了一棵小樹。在這樣的話里，我才體味到這信是弟弟寫給我的。

但是沒有讀過你的幾封這樣的信，我又走了，越走越離得你遠了。

可弟，我們都是自幼沒有見過海的孩子，海是生疏的，我們怕，但是也就上了海船，飄

飄蕩蕩的，前邊沒有什么一定的目的，也就往前走了。

不知多久，忽然又有信來，是來自東京的，說你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東

京去看看，我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個奇遇。

我一到東京就寫信給你，約你第三天的下午六點在某某飯館等我。

那天，我五點鐘就等在那里，一直到了六點鐘，沒有人來，我又多等了一刻鐘，我又多

等了半點鐘，我想或者你有事情會來晚了的。到最后的幾分鐘，竟想到，大概你來過了，或

者已經不認識我。第二天，我想還是到你住的地方看一趟。有一個老婆婆，說你已經在月初

走了，離開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的，好像你在里邊睡午覺的。

半年之后，我還沒有回上海，你又來了信，說你己經到了上海，是到上海找我的。

我想這可糟了，又來了一個小吉卜賽。

這流浪的生活，怕你過不慣，也怕你受不住。

但你說：“你可以過得慣，為什么我過不慣？”

等我一回到上海，你每天到我的住處來，我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌

亂。我想這些流浪的年輕人，都將流浪到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙，你們都是年

輕的，都是北方的粗直的青年，內心充滿了力量。你們是被逼著來到這人地生疏的地方，你

們都懷著萬分的勇敢，只有向前，沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓，所以每天到處找工作。

你們是可怕的一群，在街上落葉似的被秋風卷著，彎著腰，抱著膀，打著寒戰。

那時你不知我心里的憂郁，你總是早上來笑著，晚上來笑著。進到我屋子來，看到可吃

的就吃，看到書就翻，累了，躺在床上就休息。

你那種傻里傻氣的樣子，我看了，有的時候，覺得討厭，有的時候也覺得喜歡，雖是歡

喜了，但還是心口不一地說：“快起來吧，看這么懶。”

不多時就“七七”事變，很快你就決定了，到西北去，做抗日軍去。

你走的那天晚上，滿天都是星，就像幼年我們在黃瓜架下捉著蟲子的那樣的夜，那樣黑

黑的夜，那樣飛著螢蟲的夜。

你走了，你的眼睛不大看我，我也沒有同你講什么話。我送你到了臺階上，到了院里，

你就走了。那時我心里不知道想什么，不知道愿意讓你走，還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的，

把過去的許多年的生活都翻了一個新，事事都顯得特別真切，又都顯得特別模糊，真所謂有

如夢寐了。

可弟，你從小就蒼白，不健康，而今雖然長得很高了，精神是好的，體力仍舊是壞的。

我很怕你走到別的地方去，支持不住，可是我又不能勸你回家，因為你的心里充滿了誘惑，

你的眼里充滿了禁果。

恰巧在抗戰不久，我也到山西去，有人告訴我你在洪洞的前線，離著我很近，我轉給你

一封信，我想沒有兩天就可見到你了。那時我心里可開心極了，因為我看到不少和你那樣年

輕的孩子們，他們快樂而活潑，他們跑著跑著，工作的時候嘴里唱著歌。這一群快樂的小戰

士，勝利一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔水，中國有你們，中國是不會亡的。雖然

我給你的信，你沒有收到，我也沒能看見你，但我不知為什么竟很放心，就像見到了你一樣。

因為你也是他們之中的一個，于是我就把你忘了。

但是從那以后，你的音信一點也沒有的。而至今已經四年了，你到底沒有信來。

我本來不常想你，不過現在想起你來了，你為什么不來信。

今天又快到“九一八”了，寫了以上這些，以遣胸中的憂悶。

愿你在遠方快樂和健康。

1941年9月

（有刪改）

7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.信中寫“滿鋪著雪的無邊的大地”和大海上“飄飄蕩蕩的”海船，都表達了前途未卜

的意思，寫出了“我”對流浪生涯的憂懼不安。

B.“我”有一個時期寫給弟弟的信中，談的總是些櫻桃樹玫瑰花之類的“空話”，這些

話題看似親切，實則回避了弟弟信中流露出的苦悶。

C.弟弟從上海前往西北的分別之夜，兩人并無多言，但信中追憶那個夜如同幼年的夜,

寫出了“我”在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情。

D.信件的結尾處，點出“又快到‘九一八’了"，照應了信件開頭“這十年中”的說法，

同時將個人遭際與國家命運緊密聯系在一起。

8.這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態更是一再呈現。請分析這種恍惚感的由來。

（6分）

9.對于弟弟先后在上海和山西的兩段生活，“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來敘

述，且有不同的感受。請對此加以分析。（6分）

九.（2021?新高考I卷）閱讀下面的文字，完成后面的題目。

石門陣

卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖，叫陸遜那小子，得意洋洋，跨馬而來的，只見左一塊石頭，

右一塊石頭，石頭，石頭，石頭，直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙，就勒轉了馬頭，橫沖

直撞，焦頭爛額，逃回了原路。一一這《三國》里的故事，你們還記得嗎？”

說到了這里，干咳了一聲，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。帶胡子的有，麻的有，長雀斑的有，帶酒窩

的有，一共十來張，在中秋前兩天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是點點頭，意

思要王木匠盡管講下去得了。

王木匠手巧。譬如，現在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，確是王木匠的發明。

他的手藝不止見長于他的本行。

“對，我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話，一點新聞，石門陣

擺退鬼子兵。”

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子，隨即干咳了一聲。

“來了。”大家一起想。

果然一一

“來了！來了，一群鬼子兵！”

王木匠轉過頭來望望山坡下轉進村子里來的白路，仿佛日本兵當真從那邊來了，把聽眾

給嚇了一跳。

“他們先在遠處山頭上向鎮上望，用望遠鏡，看得清清楚楚的。

“那條小街上有人嗎？沒有。

“那個院子里有人嗎？沒有。

“那堆小樹叢背后有人嗎？沒有。

“八路軍走光了。好，那個頭兒，吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。

“‘開步走！’他們下來了，那五十個鬼子，騎了馬。”

“這條鎮不是就完了嗎？”宋長發很擔心地插上了一句。

王木匠沒有理他，干咳了一聲，接下去：

“騎了馬，得意洋洋！瞧，第一個麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二個是八字胡子，第

三個是小耳朵。小耳朵回過頭來，看后面跟來的都很威風，就把頭昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”

“真不是好東西！”誰的聲音？李矮子？因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了，仿佛

怕給日本兵抓去呢。

“說話間，不知不覺，已經走進了村子。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿

街上鴉雀無聲。

“麻子盯住了一家的屋門，不作聲。

“小耳朵也盯住了那家的門，不作聲。”

“他們看見了什么呀？奇怪。”小梅子插上來一句，仿佛代表了全場聽眾。

“他們看見了什么呀？奇怪一一后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪，可是沒有出聲。

他們不作一聲在那邊發愣，那五十個‘皇軍’。

“他們看見了什么呢？奇怪。

“他們什么也沒有看見，只看見門里堵滿了石頭一一石頭門。

“他們索性向前跑，沿街向左向右轉了兩個彎。

“一路上一一

“向左看：石頭門。

“向右看：石頭門。

“石頭門。石頭門。石頭門。”

“干脆說吧，別那么別扭的！”宋長發老婆著急了，也仿佛代表了全場聽眾。

“他們的臉都白了。聽，四面山頭上一片喊殺的聲音！打槍的聲音！八路吧？看，山頭

上那么多人呢，糟了！糟了！”

“好了！好了！”誰的聲音？仿佛大家的聲音。

“他們勒轉了馬頭，死命踢著馬肚皮，向左，向右，轉了兩個彎。他們就橫沖直撞，連

奔帶躥地逃命了。

“逃出了鎮口，心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想：我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。

“八字胡子還在想：我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。

“小耳朵還在想：我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”

“老王，你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說，意思是兩重的，表示不相信，也表

示驚嘆他叫人不能不相信。

“胡老三，”王生枝說，把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子，“昨天你也在南教場聽

過政治指導員的報告的，你說我可曾說謊。那條鎮叫洪子店，在太行山那邊。”

“大致還不錯，”胡老三說了，“部隊在鎮東十五里地方，和敵人打了一晝夜。農民救

國會集了五百會員，三個鐘頭內把全鎮上能搬的都搬走了，五百會員就拿起了槍，躲在圍山

上等了。不過，老王，門是用磚頭堵的。”

“那有什么關系，石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上

次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了一個道理:

守住了大門，不用關二門。對，把我們的門板燒掉呢，我們就夜不閉戶。”

“那你就少了生意了，人家以后還要你做門板嗎？”

大家笑了，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時候，倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常

想做一張極精致的衣櫥，已經設計了多年，總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先

擺多少次真正的石門陣，不是用口，“也得用手”。王木匠看看自己結實的突起了老繭的掌

心，說不出由于哪一種情感，不由得感嘆了一下：“我這雙手呵！”

延安，1938年秋

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（3分）

A.用煤油箱改造水桶子，既說明王木匠手巧，也為后文故事情節發展埋下伏筆。

B.王木匠講故事不乏新意識，他的靈感除了來自“八陣圖”，還來自“一點新聞”。

C.石門陣故事取材于政治指導員的報告，“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。

D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥，他對著自己的手發出了感嘆。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭，再寫村民們的表情神態，這樣，石門陣故

事還未正式展開，王木匠擅長講故事的形象就已經確立起來了。

B.小說描寫村民們的面孔，用“帶胡子的有，麻的有……”，而不用“有的帶胡子，有

的麻……”，突出了不同面孔最顯著