材料作文訓練---社會現象類

1.閱讀下面文字，根據要求作文。

材料一：上海“流浪漢”沈巍意外走紅后，身邊來了無數圍觀者：有人來蹭熱度開直播；

有人和他拍照片、拍視頻發朋友圈；有人在抖音上以“沈老師朋友”之名發布視頻以求獲得

關注：甚至有人自封“師娘”來炒作自己。沈巍不勝其擾，央求大家放過他。

材料二：一部熱劇《都挺好》帶火了蘇州的同德里，“蘇家老宅”每天引來游客圍觀。

老宅屋主均為老人且都患病，被每天上千人的網紅、游客打攪到寢食難安，甚至生病住院，

周圍鄰居也被騷擾到苦不堪言。盡管有關部門不斷勸阻，但網紅、游客們每天仍然千里迢迢

趕到這里，為了蹭流量、蹭熱度來打卡。

對于上述社會現象，有人說通過“蹭熱度”來刷存在感是人的本能需求，人人都需要被

重視和認可，表示理解，有人說這種靠其他的熱度來提升自己的關注度，甚至不惜用一些手

段來炒作自己的行為，不僅不值得提倡，甚至還存在道德問題；也有人說這是人們“用狂歡

的方式”在迫害他人，看到了人性的扭曲、社會的畸形。

讀了上面的文字，引發了你怎樣的思考？結合上述材料，寫一篇論述類的文章，字數不少于

800字。

2.閱讀下面材料，按要求作文。

如今，手機、iPad等現代通訊工具幾乎已經成為人們生活的必備手段，人們利用它溝

通信息、學習，“人手一機”“低頭族”已經是普遍的社會現象。但是，它也帶來諸多問題，

有害信息、無益信息滿天飛、親情淡漠，甚至專注于手機而造成交通事故等等。

這種社會現象，引發了人們對諸多社會問題的討論。對此，你有怎樣的思考？請自選角度，

自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。

3.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇文章。

隨著互聯網自媒體的興盛，不少人為了引起關注，吸引“粉絲”，無所不用其極，有人

攀爬城市高樓，做出各種驚險動作，以贏得點擊；有“14歲榮升寶媽”的少女，靠展示自

己的肚皮，獲得打賞；9歲女孩發抖音哭訴視頻，“今天媽媽火化了，我再見不到她了，求

求你們，就給我一萬個贊可以嗎？”有農村青年靠直播生吃青蛙、老鼠，被轉發；有父親，

虛構家庭困境，靠“賣慘”為重病女兒籌款……一個比一個奇異，一個比一個驚悚。

對互聯網所催生出來的這種社會現象，你有怎樣的思考和感受?請寫一篇文章。要求選好角

度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

央視播出了《經典詠流傳》節目，風靡一時，于是，許多從不關注經典的年輕人找來很

多相關作品欣賞閱讀；《中國詩詞大會》的播出，也引發全國各地大中小學的此類活動熱潮；

《百家講壇》《朗讀者》《讀書》等節目的播出，也很快成為街頭巷尾人們的談資。

請你就上述這一類社會現象，或你參加過類似的活動，談談你的思考、感慨或體驗，并寫一

篇發言稿。

要求：全面理解材料，選準角度，明確立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料的內容或

含意。不得套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案:

1.例文：

對“蹭熱度”說不

公眾人物時常被扣上一頂帽子：一些被大眾熟知的話是他說的，一些成為茶余飯后談資

的事是他經歷的……莫言就多次受到此類事件的困擾。有些人把自己的文字掛在莫言名下，

他那原本傳播速度像蝸牛一樣的文字便借著莫言的熱度，乘風而行，傳遍大江南北。他或許

還在為這樣的成就沾沾自喜，卻全然無視，自己靠名人蹭熱度的做法是不正當的行為。

蹭熱度的行為似乎很流行。《了不起的蓋茨比》中，因為蓋茨比是上流社會的社交明星，

于是那些與他素不相識的人為了拔高自己的地位，活在由別人羨慕的眼光織成的大網里，就

四處宣揚蓋茨比與自己的交情，演繹了虛華又可憐的命運。而小說《復活》中的聶赫留朵夫

“蹭熱度”的結局更加不堪，他借聲名顯赫的人的影響力，對小官吏施壓，幫助自己為瑪斯洛

娃辯護，得來的卻只是一場敗訴。我們看到，雖然這些蹭熱度的行為可能在短期提高某一事

件或某一個人的知名度，但它的效用是很難持久的。當事人可能會借此瞬間置身于浮華與艷

麗中，但那也僅僅是個膨脹的彩色氣球，輕飄飄的，并且一觸就破。

可曾記得，沈從文正是在“鄉下人”的“北漂”生涯中，堅持書寫著湘西那方獨屬自己的伊

甸園，終于向世人呈現出“一種人生的形式，一種優美、健康而又不悖乎人性的人生形式

當下那些有天分的創作者，何不靜心沉潛創作的內力，靜待花開？

莊子曰：“天地有大美而不言。”天地之美，不在多言；作品之質，不在熱度。作為讀者,

就應該去發現真正有意義的文字，而不是對沒有熱度的作品零容忍。《大學》中寫道：“君子

賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。”廣大讀者要憑借自己的需求和興趣來選擇作品，

而非根據熱度來選擇閱讀。如果有一天，熱度成為了衡量作品的標準，那將是文化領域的一

大劫難。

“我們走得太遠，以至于忘了我們為什么出發。”這是紀伯倫對人類的告誡。不知名的作

家語錄本應旨于抒發內心的感想，好的文字本該緩緩與內心碰撞。不管是作者還是讀者，都

應該保持寧靜與平和，淡泊與純粹，對蹭熱度說不。

【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求

關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審

題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，

寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導考生關注社會并思考“蹭熱度”現象，這就要求

考生要把握材料的內容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。

【審題】材料比較簡單，第一則材料主要講上海“流浪漢”沈巍意外走紅后，身邊來了無數圍

觀者。第二則材料主要講一部熱劇《都挺好》帶火了蘇州的同德里，居民深受其擾。通過兩

則材料，引發人們對“蹭熱度”現象的思考。有人表示理解，也有人表示不提倡。關注“蹭熱

度”這一社會現象，應該是語文作文命題的題中之義。同時，這一事件中，涉及浮躁、隱私、

急于求成等多個時下比較有熱度的話題。

參考立意：持反對觀點，與其“借力”不如“自立”；給草根一個長成大樹的機會；“蹭熱度”要

適可而止；“存在感”刷不出來，它來自強大自信的內心；你刷的不是“存在感”，而是內心的

不自信；莫為“存在”丟原則；心中有生活，不“蹭熱度”也存在。可以辯證看待，正確認識“蹭

熱度”這一社會現象。還可以有其他觀點，言之有理即可。

行文結構：結合材料內容確定標題《對“蹭熱度”說不》。開頭可以結合材料內容或生活事例

分析，得出結論“這種'蹭熱度’行為的短期效果，是不正當的行為。然后從不同的角度分析

論述，如可以用比喻，恰當而形象地揭示了“蹭熱度”行為后果，讓當事人讀之不能不為之思

慮，如結合小說《復活》中的聶赫留朵夫“蹭熱度”的結局更加不堪，他借聲名顯赫的人的影

響力，對小官吏施壓，幫助自己為瑪斯洛娃辯護，得來的卻只是一場敗訴。指出“蹭熱度”

現象的普遍性，也十分有力地展現了其無意義、無價值的結果。還可以結合名家成名之路，

誠懇地給“蹭熱度”者開出有效的藥方，根據分析出來的原因指出正確做法等。最后可以寫自

己的認識或感悟等。

【素材】蹭熱度是個中性詞。首先蹭熱度也要符合實際的新聞事件。有自己的底線。而且要

實事求是。不能為了蹭熱度而蹭熱度。事情區直，沒有分清楚之前。寫文章蹭熱度，不要明

確的發表個人的觀點。要做到不偏向。擺明事實，講道理即可。

有人說“為了獲得認可愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的存在感”；還有

人說真正的存在感不是刷出來的，是來自于強大而自信的內心，如果內心豐盈充實自然，就

不會過度尋求別人的關注。

互聯網時代，人們利用各種方式刷存在感，更有甚者，無視網絡文明，因渴望得到別人

重視而發表許多沒有經過思想加工的評論。例如有的人為了刷存在感，在網絡上對別人進行

言語攻擊，即使評論中有很多批評和建議的聲音，他們也會不屑一顧，因為他們的目的就是

為了讓別人關注自己。這樣刷出來的存在感又有什么意義？為了獲得認可，拋棄是非，用智

商換取那份讓人倍感安全的存在感，真的會快樂嗎？

人們對事物的認識總是由簡單到復雜，由單向到多向，由表層到深層的。為了揭示最理

想、最深刻的本質，考生面對材料呈現的對象，需要由對象的基本信息入手，縱向思考，深

入挖掘，也可橫向聯系，多面拓展，通過不斷多重多向的分析，來見微知著，探究出事物、

現象產生的根本原因或者產生的條件。亞里士多德在《修辭學》中說，說理要使人信服，需

要具備三種要素：見識、美德和好意。如果說美德和好意不容易從話語中聽出來或者看出來

的話，那么見識的深淺卻是大多數人一下子就能感受到的。

【點睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必

須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，

更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么

考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切

的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因

果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型

功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感

態度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。

任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發和引導作用，更能體現學生分析問

題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇

空間。

2.例文：

手機的危害

有一種東西已經廣泛地進入了千家萬戶：它可以使遠隔千里的人看見對方；可以使你更

快地知道新聞；可以在買東西時方便支付...但它也可以使人們視力下降，更可以使你的事

業和學業變得荒疏。它是現代家長不離手的“孩子”，青少年不離手的“寵兒”。幾乎沒有

人可以做到對它熟視無睹，它就是——手機。

現代成人看手機，大多數都是社交方面的，也有少部分人會在手機上追個劇、看看新聞。

本來手機只是一個供人娛樂的電子產品，也給人們提供了很多方便，大有裨益。可是很多成

年人接觸手機比接觸自己孩子的時間都要多，這就讓手機變了味。

在生活中，“低頭族”隨處可見：有走路看手機撞樹上的，有掉進水里的，還有自拍摔

下懸崖的……坐公交時，除了一些小學生和爺爺奶奶，其他站著的或坐著的人也都在看手機。

外面吃飯時經常會看見這樣可笑的一幕：一桌吃飯的幾個人簡直就是神同步，在吃飯時都低

著頭盯著手機，誰都不愿意將自己的手機放下。他們左手拿著手機看，右手夾著菜和飯……

我猜想，他們這樣不把心思放在吃飯上面，能吃出來飯的味道嗎？或許味同嚼蠟吧！，所以，

這很值得我們去深思：莫不是手機退化了人的智力，讓人為機器所控？人類可是高智商動物,

怎會被一個沒頭沒腦的破銅爛鐵所控呢？實屬有些諷刺的意味。

現在的青少年上網、看手機、打游戲簡直入了迷，游戲對于青少年而言不只是娛樂，而

是成年人無論如何也猜不到的攀比心。看到這里，你或許會有疑問，別急，繼續往下看。玩

游戲不和別人或同學一起聯機玩而自己單排的很少吧？你肯定不希望別人任何事情上超過

你吧？拿一些游戲舉個例子：王者榮耀和第五人格，比什么？比段位；迷你世界和我的世界，

比什么？比粉絲量。相貌平平又平平無奇的人，卻可以在游戲中做一個“歐皇”“大神”。

虛榮心可以在此得到滿足。現實中只是一個活在別人世界的無名小卒，而游戲中，卻可以輕

易成為虛擬世界里的人上人。有很多孩子對手機游戲達到癡迷忘我的境界。大人看到后總是

搖頭嘆息和焦慮，覺得孩子要被手機"殘廢”掉，可又無計可施。我覺得一個方法就可以，

大人以身作則，放下手機，海上孩子去運動去學習：畫畫、練書法、踢足球、彈鋼琴、游泳、

爬山、看有營養的書并一起討論……只有以積極陽光的活動和方式來填充生活，讓人獲得充

實、快樂、內蘊，手機才會讓渡出生活的主宰者地位，還原為生活本來的通訊工具這一地位。

所以，手機利大于弊或弊大于利全靠你自己對于手機不同程度的見解和認識自行做出的

選擇。在此，要對各位成年人說：“大人不經意間做出的一舉一動，孩子都會默默地看在眼

里，記在心上，會持續到下一代，再下一代……沒有止境。所以，現在開始，將你那片刻不

離手的手機放下吧！”

最后，忠告大家一句，引用湖南衛視公益廣告里的話：“戒掉手機癮，多陪愛的人。”

【詳解】本題考查作文寫作的能力。任務驅動型材料作文同過去的作文有三方面不同：材料

本身是有爭議性的實事或態度、材料盡可能體現時代價值觀多元化特點、材料帶有明顯的任

務驅動。故寫此類作文，一要明確寫作要求，弄清任務；二要抓住材料核心事實，明確是非;

三要選好角度，圍繞是非，確立觀點；四要圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。

材料以“但是”為轉折，兩個句子講了兩個不同意思。前一句是肯定手機在溝通和學習方面的

好處，寫了手機普及廣泛。第二句寫手機帶來的各種手機問題。“但是”一詞的轉折意味提示

考生要緊抓手機的“弊端”來立意，而手機的“利”只能作為次要內容來寫。

題干提示“你有怎樣的思考？”且寫議論文。考生則注意文體特征要鮮明，有論點論據和恰當

的論證過程。

立意：

手機弊大于利；

手機是把雙刃劍；

學會管控手機，孩子!

你震撼了我心靈一手機危害;

不足手機的奴隸；

手機，危害多多！

素材：

1.最近有一個詞叫“網戀奔現”什么“蘿莉音，御姐音，正太音”層出不窮，但是往往有些常識

的人都知道，網戀奔現是極其不可靠的。還記得《家有兒女》的片段嗎？小雪約了網友出去

見面，擔心的爸媽給她準備了很多的防身用具，但是單純的小雪只相信自己認為“漂亮”的網

友是個好女孩，雖然最后事實也確實像小雪所想的那樣，但是，現實中往往更多的卻是沉重,

多少的女孩因在網上跟一個人聊的開心，自認為很了解他，就“單純的”放下心，認為他是個

“好人”，甚至連對面長什么樣子都不知道！

2.醫院眼科醫生也說，沉迷手機的人多發眼科疾病。長期面對手機，就是長時間的近距離作

業，使眼睛得不到休息；刺激性的游戲更容易讓人興奮、導致睡眠減少、眼睛疲勞。而青少

年沉迷手機后，正常的飲食規律被打亂，容易造成水分攝入量減少，眼睛自然會出現酸、脹、

痛等癥狀，長此以往就容易引起結膜炎甚至青光眼，甚至過早形成白內瘴。

3.大人們刷朋友圈、追劇，孩子們玩游戲、聊天，不僅對身心無益，還關閉了與他人溝通的

心靈之門。“世界上最遙遠的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你在玩手機”，網友們的

玩笑真是一針見血。特別是沒有自控力的孩子，極易被網絡所誘惑。依然是去年的一條新聞：

年僅十歲的一個小男孩用父母手機賬號給游戲、直播平臺充值了三萬元錢。這是多么令人驚

詫的事！

結構：

任務驅動型作文的結構有如下五部分：①一個態度鮮明的標題；②正文第一段用“引述+表態

+觀點”的形式，達到“閃亮登場”的效果；③分點分層闡述理由，由淺及深，由表及里，由具

體到抽象展示思維的深度廣度；④進一步深入闡述可行的解決方法，可“橫向拓展”“縱向挖

掘”，簡易反駁或委婉勸說，達到任務型作文“文明說理”的要求。⑤聯系實際，快速收尾、

余味無窮。如果寫“別讓手機綁架你”這個論點，考生開篇通過排比句式“早上登錄微博，寫

下一天計劃；上午瀏覽網頁，了解國內外大事；下午手機電視，掌上圖書，充實頭腦，放松

心情；晚上吃飯，拍照上傳，發條說說，與全世界說晚安。”例舉癡迷手機的現象，并點評:

請別過上手機人生，讓手機綁架了你。接著論述人們被手機綁架卻樂在其中，而產生的一系

列生活問題、心理問題、社會問題。然后聯系現實，提出我們應該奮起反抗手機的綁架行為,

將手機打入冷宮。還我們健康的活力的生活，讓我們過上“自己”的生活。

【點睛】任務驅動型材料作文是新時代素質教育產物，是高考命題專家反猜題押題的“殺手

銅'題型。此題型開放性和閉合性兼具，多角度考查學生作文的能力。審題而言，此類題型

與傳統型材料作文方法有相同點就是讀懂所有文字，但也有“五個方面”的特殊性：一是必須

明確文體、寫作內容、思維焦點、具體問題四方面的任務指令；二是分析材料的矛盾對立性;

三是選擇材料的權衡性；四是思考材料在關鍵概念、是非因果、問題本質上的辨析性；五是

行文比較的說理性。

3.例文：

做冷靜的接收人，為理智的評價者

一抹賞心的風景，一句簡單的心情，一件怡心的樂事，一場說走就走的旅行，構成了千

千萬萬人的社交主頁。在屏幕面前，信息的發出者們在瀏覽他人生活瑣事的同時，也帶著些

許不安的心情：這條動態會得到多少人的點贊？又會有多少人來評論。

在言論自由的時代，我們通過社交媒體可以自由地在網絡上對公眾人物的生活進行評

論。然而，每一個人都不是一座孤島，我們收到的評論中，總會有正面或負面的言論；我們

在發表評論的同時，也總會對他人和社會產生或大或小的影響。這就需要我們做一位冷靜的

接收人，理智的評價者。

我們的信息在社交媒體上發出后，圍觀者往往是我們的親朋好友。通過一條條評論、一

個個點贊，他們分享我們的快樂，分擔我們的痛苦。得意時，他們毫無顧慮地給予忠告；失

意時，他們毫不吝嗇地給予鼓勵。這不失為聯絡感情的一大方式。然而，總有人過分地在意

他人的評價，為求得他人艷羨的目光而迷失了自己。他們使自己成為了一個“櫥窗人”，曬出

價值不菲的物品，換上運動服出門拍張照發布后回家接著睡覺，都只是為了能得到他人的一

句贊美的評價。正像席慕容在《獨白》中說的：“為了博得他人的稱許和微笑，我戰戰兢兢

地將自己套入所有的模式、所有的桎梏。走到途中才忽然發現，我只剩下一副模糊的面目，

和一條不能回頭的路。”由此，我們要做一個面對外界評價冷靜的接收人，“水流任急境常靜,

花落雖頻意自閑”才是我們所要追求的境界。

公眾人物在社交媒體上發布自己的日常生活,總有人帶著引起關注等特殊目的對其進行

歪曲、大肆宣揚，企圖引起輿論關注。今年一月，趙雅芝在微博上發表“每次路過天安門，

都會深深感受到自己作為中國人的驕傲”，卻遭到了質疑她國籍的網友的辱罵，引起軒然大

波。難道愛國也有錯嗎？表達自己的愛國情懷是無可非議的，網友行為的實質是一種道德綁

架。不禁想起波德萊爾《惡之花》中的一句話：“一旦墮入笑罵由人的塵世，威猛有力的羽

翼也寸步難行。”誰也不想成為被言論攻擊的受害者，在言論自由的時代，唯有每個人都堅

守住道德的底線，做一名理智的評價者，我們才能展開威猛有力的羽翼，更加自由地翱翔。

正如榮格所說：往外張望的人在做夢，向內審視的人才是清醒的。對他人的生活進行評

價，是走近他人、聯絡感情的不錯方式，但也需要我們不要忘記審視自己，不為他人的評價

所左右。

堅守道德底線，做冷靜的接收人，理智的評價者。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。這是一則任務驅動型作文，解答此類試題一般分兩步，

一是解讀材料，抓住材料關鍵詞句，注重材料的啟發和引導，明確立意方向；二是解讀任務,

在文體、內容、思維、對象等方面明確任務導向。本題“對互聯網所催生出來的這種社會現

象，你有怎樣的思考和感受”任務指令明確，“對互聯網所催生出來的這種社會現象”考查考

生對于材料的全面理解，“思考和感受”又不能局限于材料，體現考生獨立思考、探究問題的

能力。

審題：解讀材料，審題時要抓住文中關鍵信息。本題是是任務驅動型作文，材料主要講對互

聯網所催生出來的社會現象。材料以多個事件來反映種種社會現象，網絡自媒體使用各種奇

葩手段“吸粉”走流量。這固然有利益層面的原因：為了獲得打賞而帶來的直接經濟利益。但

更深層原因：有想要一夜成名的焦躁，有想要被人關注的心理需求，有嘩眾取寵的低級淺薄,

有無知無畏的追風……而這種現象己經對社會產生了惡劣影響。比如，你可以不勞而獲，只

要你足夠吸引眼球；用虛假的悲慘故事消費善良，傷害社會的公德。互聯網內容雖豐富卻龐

雜，參差不齊，在互聯網上頻繁接觸一些社會負面影響，這使得我們頭腦中沉淀的中國傳統

文化觀念和我國主流意識形態形成沖突，使價值觀產生傾斜。作為互聯網時代的中學生，身

處這樣的環境中，要有正確的認識。國家層面要盡快建立健全有關法律機制，出臺有關法規,

采取有效措施。占領網絡陣地，建立一批有質量、有層次、有特色的網絡教育基地。加強互

聯網對青少年影響的研究工作，正確制定應對措施。大力培養適應網絡時代要求的青少年教

育工作者。

參考立意：①談網絡自媒體的素養、責任和義務；②談人生價值的真正體現；③談如何正確

獲得別人及社會的關注和肯定；④談理智對待網絡信息。

參考素材：

1、當今社會，隨著科技的發展，智能手機已成為人民從不離手的重要工具，智能手機已可

以滿足廣大群眾的娛樂消遣聊天、聽歌、看電視、玩游戲。從語音、短視頻、一直到直播的

出現，在智能手機應用平臺、新聞客戶端推廣平臺上都能看到大量的直播平臺。在網絡激烈

的競爭下，為了謀取利益，很多直播平臺開始以大尺度低俗的表演來吸引觀眾。各主播為了

賺取打賞也是八仙過海各顯神通，有“絲襪秀”、“奶嘴秀”、“段子秀”等，在直播中，觀眾只

要給予禮物打賞，主播會給你一種大爺般的享受，甚至可以答應你各種要求。因此直播中的

畫面不堪入目，這嚴重的影響的青少年的身心健康。而這些直播平臺所謂的平臺監管員對這

些低俗直播和違規行為卻并沒有進行制止。

2、針對目前網絡直播的這種亂象，應從多方面進行管制：一是要相關部門繼續加強監管和

打擊；二是督促直播行業盡快制定統一的行業自律和標準；三是對于網絡主播，對于這些低

俗內容，網絡直播公司要負主要責任，要限制低俗內容和違規違法的直播畫面出現；四是主

播自身也要承擔自己的責任，不能是靠身材和大尺度的秀來取勝，不以賺錢為目的，而是要

傳播正能量。

3、自媒體已經成為一個龐大的產業，但從業規則卻并不成熟，有些從業者缺乏自律、有些

平臺缺乏社會責任，有些監管措施也尚未到位。一些自媒體為了贏得市場青睞，喪失了基本

的底線。雖然自媒體時代，信息發布的門檻降低了，但是這并不意味著可以為所欲為，不講

規則。互聯網不是法外之地，不是任何人想編就編，想抄就抄，想噴就噴。自媒體也要尊重

事實，理性傳播，嚴格遵守法律與道德的底線，在這個基礎上，共同來“營造一個風清氣正

的網絡空間”。

結構示例：文體：議論文。題目：做冷靜的接收人，為理智的評價者。開篇以言論自由時代

各種各樣的社交方式引入話題，引人思考如何接收并評價紛至沓來的龐雜信息，亮明觀點：

做冷靜的接收人，為理智的評價者。正文部分采用并列結構，分兩層展開：面對普通人發布

的社交信息，我們要做一個面對外界評價冷靜的接收人；面對公眾人物發布的信息，我們要

做一名理智的評價者。結尾再次強化觀點：堅守道德底線，做冷靜的接收人，理智的評價者。

【點睛】要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個

方面或層次。另外，材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細

節，否則很有可能出現偏題跑題現象。另外材料所蘊含的觀點可能并不是唯一的，從不同的

角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料，在動筆前，還要對所得到的觀點

進行適當的篩選。

4.例文:

傳統與影視齊飛，文化共時代一色

親愛的同學們:

大家好！我今天發言的題目是“傳統與影視齊飛，文化共時代一色”。

從《經典詠流傳》到《中國詩詞大會》，從《百家講壇》到《朗讀者》，詮釋中國優秀傳

統文化魅力的電視節目，不僅讓我們感受到了傳統文化的精妙與厚重，更讓我們意識到，繼

承傳統，方式千千萬萬種。

是暮鼓，還是晨鐘？傳承文化應在推陳出新中乘風破浪。

莎士比亞曾說：“推陳出新，是我無上訣竅。”繼承傳統文化，應讓國人看到些新東西。

受神話故事啟發的《哪吒》劇組，一改往日業界的舊俗套路。主角哪吒的成長歷程，更是讓

熒幕前的觀眾找到了自我的影子。一句響徹云霄的“我命由我不由天”，呈現的是中國人骨子

里的堅韌與不屈。

“流水不腐，戶樞不蠹。”只有創新，唯有創新，才能讓傳統文化契合當下年輕人的價值

觀。為文化新拭一盞燈，蕩起國人情懷千千層。創新，使傳統文化愈行愈遠。

搭時代順風車，抓住機遇，傳承經典應在時代潮流中逆流而上。

人間才子，昭昭未央……王國維便是被時代泥石流裹挾的一股清流。生長于中國傳統學

問和西方學問接觸和碰撞的時代，他既沒有做老舊派，也沒有做激進派。他以自己的方式把

東西、古今學問共冶于一爐，不固守前人之路，順應潮流，專心治學，發揚傳統文化于潤物

無聲中。擇一事，終一生，正如其所謂：“一事能狂便少年。”在時代潮流中發揚文化，大師

王國維做到了。

當下優質影視作品，也做到了。如同《長安十二時辰》，順應潮流，選擇口碑好、演技

贊的演員，真實還原鼎盛大唐，迎合觀眾口味，才烹了一道傳統文化大餐，好評如潮，如同

饕餐盛宴。抓住機遇，迎接挑戰，傳統文化才可“任爾東西南北風。”生生不息，歷久彌新。

堅守初心，在鬧市中修籬種菊，傳統文化才可驚艷四座。

一片詩心，滄海遺音。《掬水月在手》記錄下了葉嘉瑩先生的傳奇一生。吟詩、寫詩、

講詩，葉先生愛了詩歌一輩子。歷經漂泊，甚至是迫害，她仍不忘記當時為何出發，只為一

片丹心，耀文化之田。于堅守之中，不懼歲月更迭，滄海桑田，為守護傳統，出一份力，盡

一份心……

我們的傳統文化，就是在無數個“葉嘉瑩”身上繼往開來，一脈相承。唯有堅守初心，匠

心獨運，傳統文化才可發揚光大。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。千般風雨，萬般霓虹，傳承傳統文化，就在你我，

就在當下。

我的發言完畢，謝謝大家!

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

【審題】這是一則任務驅動型材料作文。

L審材料。

材料列舉了傳統經典借助現代傳媒而引發熱潮的現象，如《經典詠流傳》讓許多不關注經典

的年輕人欣賞閱讀相關作品，如《中國詩詞大會》引發各地大中小學此類活動熱潮，如《百

家講壇》等成為街頭巷尾人們的談資。

此材料可以從不同角度進行立意：

(1)傳統文化借助現代傳媒，重新煥發了生命力，這有利于中