山鬼

屈原屈原（約公元前339～約前278），姓羋，氏屈，名平，字原；又自名正則，字靈均。戰國時期楚國丹陽人，今湖北宜昌人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，自稱顓頊的后裔。關于作者戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，也開創了“香草美人”的傳統。主張聯齊抗秦，提倡“美政”。代表作：《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《招魂》、《卜居》等。

楚辭

在語言形式上，屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協調音節，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，建立了一種參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。緣起《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活，如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等，本文也是如此。本篇出自《九歌》的第九首。《九歌》是屈原吸取楚地民間的神話故事，并利用民間祭歌的形式寫成的一組抒情詩，具有非常濃厚的楚地民間巫文化色彩。山鬼形象山鬼：即一般所說的山神，因為未獲天帝正式冊封在正神之列，故仍稱“山鬼”。《史記·秦始皇本紀》：“山鬼固不過知一歲事也”；郭沫若《屈原》第二幕：“第九人為山鬼，女像，面色藍，手執桂枝。”山精：傳說中的一種獨腳怪物。南朝宋鄭緝之《永嘉郡記》：“安固縣有山鬼，形體如人而一腳，裁長一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。”唐杜甫《有懷臺州鄭十八司戶》詩：“山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。”清洪亮吉《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩：“書聲出戶蟲不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶，見慣不怪心能平。”泛指山中鬼魅：唐杜甫《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“臥病識山鬼，為農知地形。”《云笈七簽》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂號於絕域。”元薩都剌《過居庸關》詩：“草根白骨棄不收，冷雨陰風泣山鬼。”課文賞析若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。仿佛，依稀山的彎曲處指“山鬼”bì仿佛有人經過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑，他愛慕我啊形貌嬌好。同“披”，穿動詞，腰束眉目傳情笑得很美

愛慕姿態優美的樣子美好dìē乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。駕著赤豹啊緊跟文貍，辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結著杜衡，折枝鮮花啊送給那人。

跟隨毛色有花紋的貍以辛夷木為車編結以桂為旗均是香草名贈送

讀山鬼出場赴約的內容，可以看出主人公一出場是怎樣的心情？

她將自己打扮的非常華麗動人，手持鮮花，滿懷喜悅等待情人出現。

第一節從哪幾個方面描寫了山鬼的美貌？裝飾：被薜荔兮帶女蘿。面容：既含睇兮又宜笑。側面描寫：子慕予兮善窈窕。

詩的第一節主要從各方面描繪了山鬼的美好。“若有人”一詞，準確地傳達出山鬼給人的迷離惝恍、來去飄忽之感。我們似乎可以看到，山鬼在赴約途中，想起愛人對自己的贊譽，不禁滿心歡喜，此時更恨不得馬上與愛人見面。為了與愛人見面，她還特意準備了禮物：“折芳馨兮遺所思。”余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。表獨立兮山之上，云容容兮而在下。竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，云海茫茫啊浮游卷舒。深密的竹林獨立突出之貌遲到即“溶溶”，水或煙氣流動之貌huáng杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。山色幽暗啊白晝如夜，東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去，紅顏凋謝啊怎能永葆花季？

又幽深又昏暗語助詞降雨指戀人晚dàn安樂同“花”，像花兒一樣第二節寫“山鬼”在約定處焦急等待愛人的情景，見出她溫柔、癡情的性格。天色變了，下起雨來，由于還沒見著愛人，“山鬼”并不甘心就此回家。“歲既晏兮孰華予”一句，寫出古今女子共有的心理：對于時時威脅到自己青春容顏的時光流逝，惟一可令她們感到欣慰和放心的就是愛人對她們的欣賞和寵愛；如果愛人不在身邊呢，自然容顏暗淡，沒有光彩了。這句心理描寫，使“山鬼”形象更多了凡俗氣息，更讓人覺得她的親切、可愛。

采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。我在山間采擷益壽的靈芝，巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。

即靈芝，一年開三次花，傳說服食了能延年益壽石頭眾多的樣子指戀人指戀人山中人兮芳杜若，飲石泉兮陰松柏。君思我兮然疑作。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。你想我啊是真是假。香草像…一樣芳香相信以…為蔭起

讀第三節，主人公此時心情如何？懊惱、哀愁，同時又懷著一線希望開始在山林中尋找。采摘靈芝寄托相思之苦。

“怨公子--不得閑”，她是否怨恨情人？為對方辯解，你一定很想念我，只是沒有空閑罷了。第三節寫總也不見愛人到來，山鬼開始心生疑懼，隨著希望徹底落空，山鬼對愛人不禁有所怨憤。“山之人兮芳杜若，飲石泉兮陰松柏”贊美山鬼的美好高潔；“君思我兮然疑作”承上“君思我兮不得閑”而來，至此時，山鬼的忍耐已到了極點，她不由自主地要往壞的方面想；天黑了，雷聲隆隆，雨大起來了，猿狖也凄厲地鳴叫起來，風颯颯地吹過樹林，——這一切，讓山鬼倍感孤獨、凄涼，她怎能不抱怨呢？“思念你只會徒然地讓我飽嘗憂愁啊!”

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。雷聲滾滾啊細雨蒙蒙，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷。雷聲昏暗的樣子jīuyòu一種猿猴猿啼聲同“罹”，遭受sà讀最后一節，主人公懷著怎樣的心情離開此地？面對情人始終不來的現實，又是思念，又是疑惑，哀婉、孤寂，帶著愁思，在風雨中離去。三句景物描寫將心中所思所感盡情流瀉，失意滿紙。故結語說：“思公子兮徒離憂。”離猶遭也。徒離憂，即白白遭受這份憂傷之意。從表面來看，這里的感慨似乎是在說從此拋棄這徒勞的牽掛，似乎是長醉后的猛醒，是徹悟。但從整篇作品來看，則不難體味出其失意、惆悵、怨恨、無奈均出自對所思深摯的熱愛。它凝聚了山鬼苦苦追求而最終不遇的全部哀思，是山鬼發自內心的痛切呼號，是斷腸的牽掛，是“余既不難夫離別兮，傷靈修之數化”的哀愁。這是全詩的最高潮。

人物形象

對愛情忠貞不二。山鬼是山中女神，其形象兼具神與人的特點。心地純潔、天真慧美。藝術特色色彩的點染：詩中用美麗的薜荔、女蘿、石蘭、杜蘅等香草裝扮神女，鮮艷的服飾顯現了她的婀娜多姿，含蓄地表達了她赴約時的欣喜心情。氣氛的渲染：情與景、意與象、主觀的心情與客觀的環境相結合，借助景物描寫來烘托、渲染女主人公