年高考語文作文題目預測及范文（3篇）1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）在藏族聚居區，隨處可見藏族阿媽或阿爸右手搖著轉經筒，左手撥著佛珠，嘴里念念有詞。一位游客問藏族老阿媽：“你們經年累月一直搖著轉經筒，撥著佛珠，念著經，希望得到什么呢？”老阿媽睜開微閉的雙眼，看著游客，緩緩地答道：“不希望得到什么。”

游客驚訝地問：“那你們為什么還要這么做呢？”老阿媽說：“希望失去點東西。”

游客更為驚訝：“希望失去點什么呢？”

“希望失去貪、嗔和怒。”

藏族老阿媽的失去其實亦是一種得到，這才是人生至高無上的境界。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不少于800字。參考立意1.不貪即得，不嗔而喜，不怒則和。2.放下貪嗔癡，讓生命輕裝前行。3.去掉貪嗔怒，讓心靈明澈。4.放下貪嗔癡，需要時時警醒。5.失去未嘗不是一種得到。6.抵達至高境界，從“有所失”開始。7.在得失中取舍，成就人生大境界。范文展示

有所失而得藏族老阿媽“希望失去貪、嗔和怒”，而“經年累月一直搖著轉經筒，撥著佛珠，念著經”。為什么希望失去這些呢？失去這些有多重要呢？（引導語要求“綜合材料內容及含意”作文，“材料”是思考的出發點）藏族老阿媽的失去其實亦是一種得到，這才是人生至高無上的境界。（提出論點）柳宗元在寓言短文《蝜蝂傳》中描寫了一種小蟲：善負物，喜爬高，常因力不支而“墜地死”。它的貪戀導致了自己的死亡。世間，從來不缺少像蝜蝂一樣的人：汲汲于擁有，焦慮于不足，憤怒于失去。他們終生未及一個超越了他們認知的道理：有時失去，未嘗不是一種得到。（引用柳宗元的寓言反面論證論點，同時明確了說理對象：“汲汲于擁有，焦慮于不足，憤怒于失去”的人們。）逾越本分與能力的獲得首當失去。名聲、利益、美滿……無一不是人們的心頭好，可如果名高實低，據高位也不過瓦釜雷鳴；假如不循正理，得厚利也只是竭澤而漁；倘若僭越貪得，圖美滿反倒會齟齬齷齪。這樣的獲得簡直就是蝜蝂背上的重物，而且捆著雷管，綁著炸藥，倒計著秒數準備損毀你的人生呢。獲得一旦高于自己的能力，超越應有的的本分，到了“貪”的程度，距離損害也就不遠了。失去貪得之心，去掉冗余和過度，人生中恰如其分的簡約才會顯現。（第二段針對“汲汲于擁有”的說理對象進行論證，運用排比、比喻進行道理論證，闡述“失去是一種得到”的第一個適用內涵。）內心的焦灼與妒嫉也可失去。當我們的心靈蔽于嗔怒，也就常常迷失在它們制造的霧障中。李斯妒韓非之賢，龐涓妒孫臏之能，宋之問妒劉希翼之才……妒嫉之害何其酷烈！相比之下，歐陽修“避此人出一頭地”的寬厚、賀知章“稱嘆《蜀道難》數四”的誠摯、曾國藩青眼左宗棠的禮賢，又讓我們明白了全無妒嫉與計較的胸襟是多么博大。如果有哪些失去不僅無損于人的自足，反而可以造就精神上另一重天地的開拓，拋卻妒嫉計較、焦慮不滿當在其列。（第三段針對“焦慮于不足”的說理對象進行論證，運用舉例論證闡述“失去是一種得到”的第二個適用內涵。）人心能盛放的分量有限，必須有所放棄才能輕盈自適；人格修養常常不是若干品質之間的加法，而是擯棄劣質的減法。修道者減去貪欲、嗔怪、怨怒，有為者減去放縱、延宕、驕矜，拋掉遮蔽與擾亂的因素、雜蕪又沉重的負擔，心靈輕盈的翅膀將帶你飛上更高的人生境界。（第四段深入分析，強調“失去、做減法”可以提高人生境界。）在得失中取舍，是每個人都要解答的題目。陶潛選擇失去官職的羈絆、心靈糾結的痛苦，得到舒適暢快的田園之樂；孔子選擇失去順應不道的茍且，雖游歷奔走、凄凄惶惶，卻從中得到了人生價值的實現。失去繁蕪，得到純粹；失去僭越，得到恰切；失去機心，得到澄澈。抵達人生更高的境界，請從藏族老阿媽的“有所失”開始。（第五段進行總結升華，運用舉例、排比深化“失去是一種得到”的內涵，并回扣材料）點評本文抓住引導語“藏族老阿媽的失去其實亦是一種得到”立意，能“綜合材料內容及含義”，緊緊圍繞“失去貪、嗔和怒”行文，有反面舉例，有正面說理，是一篇成功的下水文。2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）面對美國的“極限施壓”，華為海思從默默無聞的“備胎”，一夜之間成為街知巷聞的企業品牌。很多人嘆服華為的未雨綢繆，多年前做出“所有美國的先進芯片和技術將不可獲得”的極限生存假設，并為此走上“科技史上最為悲壯的長征”，華為在自主創新上的極致堅持，正是今天力挽狂瀾的強大能量。習近平總書記說，當前我國正處于一個大有可為的歷史機遇期，發展形勢總的是好的。但前進道路不可能一帆風順，越是取得成績的時候:越是要存如履薄冰的謹慎越是要有居安思危的憂患意識，以上材料引發了你怎樣的感悟和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。范文展示

居安思危儲能量創新堅持破危機這是一場沒有硝煙的戰爭，這是現代科技史上最悲壯的長征！曾幾何時，我國中高端芯片依賴進口，核心技術受制于人，“缺芯少魂”一直是中國制造業的切膚之痛!在冷戰思維主導下的西方國家一直試圖全面絞殺和平崛起的中國，霸權主義更是甚囂塵上，我國科技強國戰略步履維艱。是華為人，用未雨綢繆的智慧，提前布局“海思”，并用長達十年的時間，幾十億的投資，在自主創新的道路上極致堅持，讓“備胎”轉正，突破封殺，破危局為強局，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。其壯舉必將彪炳史冊，更啟迪今日志士：唯居安思危方能儲備發展能量，須堅持不懈自主創新才能突破危機困境!幾千年年來，憂患意識承載著中華民族深厚的民族精神，彰顯發展智慧。《左傳》有言，“居安思危，思則有備，有備無患”。《詩經》曾說，“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶”。《孟子》告誡，“生于憂患，死于安樂”可見，古之先賢早已從歷史的規律中，為我們總結出“居安思危”的大智慧。它發展出了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的治國理念，更蘊藏著“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”的哲學思辨。正如習主席所指出的，我國發展已進入戰略與機遇，風險與挑戰并存的大有可為的機遇期。不確定難預料的因素增多，各種“黑天鵝”、“灰犀牛”事件隨時可能發生。他提醒我們必須增強憂患意識，未雨綢繆，以如履薄冰的謹慎去對待。可見正是“居安思危”方能為發展蛻變持續賦能，方能使這艘東方的巍巍巨輪，在櫛風沐雨中，披荊斬棘，乘長信風，破萬里巨浪，行穩致遠，走向復興！如果說憂患意識是發展蛻變的頂層設計，那堅持自主創新，實式科技突限就是破解危局困境的關鍵。黨的十八大以來，習近平主席高度重視科技創新，提出一系列重要論述。他說：“不能總是指望依賴他人的科技成果來提高自己科技水平，更不能做其他國家的技術附庸，永遠跟在別人的后面亦步亦趨。我們沒有別的選擇，非走自主創新道路不可。”再看！華為海思今日之突危。更覺，創新之路何其艱辛與偉大。但這只是中國高科技發展的縮影。且看，中國航天人被國際空間站據之門外，被美國“沃爾夫條款”封鎖限制后的一步步攻堅克難，不斷攀登。如今，“天眼”探空，“墨子”傳信，“北斗”組網，“蛟龍”入海，“九章”問世，無不彰顯著中國人“居安思危”智慧下的持續賦能之力。敢于應對挑戰，堅持自主創新，戰勝困難危機的轉化力。星河浩瀚無比，探索永無此止境。時代新人面對挑戰，唯有踏實求字，孜孜不倦，方能于國之所召時奔赴前線，當時之所需時責無旁貸，為民之所愿舍我其誰，義不容辭！3.閱讀下面的材料，根據要求寫作。在完成《唐詩宋詞選讀》的教學任務后，語文老師給學生布置了一項作業：嘗試寫詩填詞。對此，有同學興趣濃厚，創作踴躍。但也有同學認為寫詩填詞這種創作方式已經過時了，而且高考也不考。為此，語文老師在班級組織了一次演講交流活動。請結合材料內容，面向全班同學寫一篇演講稿，倡議大家“嘗試寫詩填詞”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。解題本次作文命題以語文老師在完成《唐詩宋詞選讀》教學任務后給學生布置“嘗試寫詩填詞”的作業為材料，以興趣濃厚、創作踴躍和寫詩填詞方式過時、高考不考兩類學生態度為思考點，契合新時代對傳統經典文化的弘揚與傳承的主題。題目價值導向清晰，立意方向明確，無論老師布置作業的初衷、班級演講的倡議，還是學生興趣濃厚、踴躍創作，都表明“寫詩填詞”值得肯定，考生否定“寫詩填詞”則偏離題意。當然，考生寫作時如能有破有立，則更能彰顯其思維的銳度與深度。作文體裁要求明確，應用文體演講稿的寫作有利于考生在既定情境中表達觀點，與同學平等溝通與交流，共同成長。參考立意切題立意：1.讀詩使人靈秀，寫詩使人慧中。2.在古典詩詞的王國里徜徉。3.寫詩填詞，文化王國的王者榮耀。

4.寫詩填詞，永遠的時尚。5.寫詩填詞，也是在備戰高考。……偏題立意：1.過時的寫作方式豈能適應時代的發展？（完全否定“寫詩填詞”的倡議）2.讓經典文化滋養我們的心靈。（寬泛談經典文化，無限擴大外延，偏離題意）3.高考拒絕寫詩填詞。（否定“寫詩填詞”的倡議）……下水文

讓唐詩宋詞浸潤我心親愛的同學們：大家好！唐詩宋詞，是中國古典文化燦爛星空的雙子星座，在文化的天空中熠熠閃光。學習了《唐詩宋詞選讀》之后，我深刻地認識到：唐詩宋詞已經熔鑄為中華民族精神的一部分，成為炎黃子孫的文化基因，嘗試寫詩填詞，實有必要。有人說，寫詩填詞已經過時了。我說：新時代依然需要古典詩詞的浸潤，寫詩填詞意義深遠。“五四”之后，白話文興起，但仍有不少用古典詩詞寫作的大家——毛澤東主席就是其中的代表。《七律·長征》“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，用唐詩的形式抒寫勝利的歡歌；《沁園春·雪》“數風流人物，還看今朝”，用宋詞的形式，寫盡時代天驕的沖天豪情。用我手寫詩填詞，用詩詞表達我心，這難道不是一件其樂何及的事情嗎？余光中先生的散文詩歌，之所以膾炙人口，也正是汲取了中國古典詩歌的傳統魅力：聽聽那冷雨，讓人憑空生出多少鄉思；那一只蟋蟀，勾起我們多少的情懷；一條路，從長安到美利堅，正是唐詩宋詞的滋養。再者，周杰倫的演繹傳唱，方文山歌詞里的中國風，不正是得益于傳統文化的浸潤嗎？有人說，高考也不考寫詩填詞，學之何益？我說：這個理解是錯誤的，高考雖不考寫詩填詞，但高考必考古典詩歌鑒賞。近年來，高考對中國傳統文化的考查不但沒有放松，反而更加重視。詩歌鑒賞，選材多是唐詩宋詞，不必贅言，就是政史地也會涉及一些古詩詞，常聽老師這樣說：讀不懂題意，怎么能下筆答題？語文為百科之母，詩詞的熏陶漸染，如同春風化雨，潤物無聲，提升的是我們的素質，發展的是我們的素養。寫詩填詞傳承著中華民族的文化血脈。一個民族之所以成為一個民族，不僅在于共同的地域空間，更在于共同的文化認同。中華民族生生不息，綿延至今。所有的文化都融入在我們的血液里，這是民族的烙印，這是每個生民的榮光，我