24寓言四那么寓言：用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中表達出來，具有鮮明的哲理性和挖苦性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。赫爾墨斯和雕像者字詞Hèzhòubìzhān

赫拉宙斯庇護粘住jùbìbǒ何遽

髀骨跛腳庇：遮蔽，掩護。庇護：包庇；袒護。愛慕虛榮：喜歡外表上的榮耀。

宙斯是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統治宇宙的至高無上的主神〔在古希臘神話中主神專指宙斯〕，人們常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話里眾神中最偉大的神。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。宙斯赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。赫拉赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創字母、數字、天文學、體育運動，創造古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術傳給人類。赫耳墨斯情節開展：想——問——笑問——想——問——？

愛慕虛榮

不被重視1.赫耳墨斯為什么來到凡間？2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？3.墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？學習指導一:《赫耳墨斯和雕像者》“想知道他在人間受到多大的尊重”。想與地位最高的神一比上下，非常的自負。第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態；第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。假設你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”這句話說明了什么？人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語言后，赫耳墨斯的神情會怎樣？難堪，窘迫。這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被重視的人要由臺詞和舞臺指示組成。對話、獨白、旁白都采用代言體，在戲曲、歌劇中那么常用唱詞來表現。劇本中的舞臺指示是以劇作者的口氣來寫的表達性的文字說明，包括對劇情發生的時間、地點的交代，對劇中人物的形象特征、形體動作及內心活動的描述,對場景、氣氛的說明,以及對布景、燈光、音響效果等方面的要求。劇本指的是一種文學形式，是戲劇藝術創作的文本根底，編導與演員根據劇本進行演出。與劇本類似的詞匯還包括腳本、劇作等等。它以代言體方式為主，表現故事情節的文學樣式.劇本以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、開展、高潮、結局四局部，有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)。按照表現的內容可分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。小說與詩歌、散文、戲劇，并稱"四大文學體裁"。小說刻畫人物的方法:心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態描寫，同時，小說是一種寫作方法。小說改寫訓練之一：小說版我叫赫爾墨斯，是古希臘神話里的商業之神。我英俊瀟灑，才華橫溢，是典型的傳說中的高富帥。在凡人的心中我肯定是位男神，這是不可置疑的，當然，他們到底對我崇拜到什么程度，我得親自下凡去領略一下。你們可別太羨慕噢！回頭見！我首先光臨的是雕像店，有我們一家人的酷斃雕像。老板正在忙活。為人處世不能沒大沒小，得懂點規矩，于是我首先得探問的是我老爸宙斯的身價，畢竟他是宇宙之王，更是一家之主。我問道：“老板，請問這雕像值多少錢？”老板瞥了我一眼說：“一個銀元?！崩习宀焕洳粺岬膽B度讓我心中有一絲不快，但他的答復還是讓我滿意的，因為父親的身價不算低了。

改寫訓練之一：小說版接著我又打聽母親的身價，微笑地問道：“赫拉的雕像值多少錢？”老板站起身來，熱情地說：“赫拉是婚戀女神，當然要貴一些啦！”我聽了頓時美滋滋的。我看見了自己的雕像，心里簡直要樂開花了，我想我身為神使，又是商人的庇護神，形象又比父母好得多，價錢肯定翻倍啦!因為對心目中尊重的人，人們往往是出手大方的！我指著自己的雕像慢條斯理的說：“這帥哥值多少錢？”老板彎下身只顧擦他的皮鞋，愛理不理地說：“別提了，好幾年了，一個都沒賣出。這樣吧！假設你買了那兩個，這個算添頭白送，免得再占我空間”改寫訓練之二：戲劇版人物：赫爾墨斯、雕像店老板舞臺布置：一雕像店，柜架上擺著各種雕像，其中有宙斯、赫拉和赫爾墨斯的雕像劇情：老板在一旁忙活，赫爾墨斯上。赫爾墨斯〔自言自語〕：“我叫赫爾墨斯，是古希臘神話里的商業之神。我英俊瀟灑，才華橫溢，是典型的傳說中的高富帥。在凡人的心中我肯定是位男神，這是不可置疑的，當然，他們到底對我崇拜到什么程度，為了搞清這個問題，我親自下凡來到了這里！”赫爾墨斯踱了幾步，指著宙斯的雕像：“老板，請問這宇宙之王宙斯的雕像值多少錢？”老板〔瞥了赫爾墨斯一眼〕：“一個銀元?！?/p>

改寫訓練之二：戲劇版人物：赫爾墨斯、雕像店老板舞臺布置：一雕像店，柜架上擺著各種雕像，其中有宙斯、赫拉和赫爾墨斯的雕像劇情幕啟：老板在一旁忙活，赫爾墨斯上。赫爾墨斯〔自言自語〕：“我叫赫爾墨斯，是古希臘神話里的商業之神。我英俊瀟灑，才華橫溢，是典型的傳說中的高富帥。在凡人的心中我肯定是位男神，這是不可置疑的，當然，他們到底對我崇拜到什么程度，為了搞清這個問題，我親自下凡來到了這里！”赫爾墨斯踱了幾步，指著宙斯的雕像：“老板，請問這宇宙之王宙斯的雕像值多少錢？”老板〔瞥了赫爾墨斯一眼〕：“一個銀元?！?/p>

改寫訓練之二：戲劇版赫爾莫斯〔旁白〕：“這家伙，不冷不熱的，但他的答復還是讓我滿意的，因為父親的身價不算低了?！焙諣柲埂蝉獾胶绽牡裣袂啊场参⑿Φ亍常骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X？”老板〔站起身來〕〔熱情地〕：“赫拉是婚戀女神，當然要貴一些啦！”赫爾墨斯〔笑容滿面〕〔旁白〕：“嗯，很不錯！我身為神使，又是商人的庇護神，形象又比父母好得多，價錢肯定翻倍啦!因為對心目中尊重的人，人們往往是出手大方的！”赫爾墨斯〔大步走到自己的雕像前，指著雕像〕〔慢條斯理〕：“這帥哥值多少錢？”

改寫訓練之二：戲劇版老板〔彎下身擦他的皮鞋〕：“怎么搞的，剛穿的新皮鞋就沾了灰！”〔愛理不理的〕：“別提了，好幾年了，一個都沒賣出。這樣吧！假設你買了那兩個，這個算添頭白送，免得再占我空間”赫爾墨斯滿臉羞紅默默地踱出雕像店。幕閉

改寫訓練之三：古文版赫子者乃赫爾墨斯也，為古希臘神話商業之神。赫子好虛榮，欲知凡人尊之幾何。一日，至一雕琢之鋪。指其父宙斯像，問：“值幾何？”曰：“銀一錠矣！”又笑問曰：“赫拉之像所值幾？”答曰：“稍貴?！焙兆痈`喜，見己像，尋思：“吾乃神使，貴為賈者庇護之神，人必尊之?！彼靻枺骸捌鋬r幾何？”答曰：“易前二者，奉之。無人問津，缺乏留矣?！?/p>

續寫，是指從原文出發，遵循著原文的思路，對原文作延伸。續寫前，要緊的是熟讀原文，做到故事情節爛熟于心，人物性格準確把握，全文旨意透徹理解。只有這樣，續寫的局部才能與原文一脈相通，融成一體。比方:如果原文以記事為主，續寫局部應是事件的自然延伸。做到中心事件不變，也就是依照原來的表達角度，圍繞中心事件來續寫新的情節。如果原文以寫人物為主，續寫局部的人物性格特征，必須于原文一致，即使人物性格有開展變化，也要合情合理。續寫的好處:續寫有利于培養聯想力和想像力。續寫改寫訓練四：續寫得知真相的赫爾墨斯，內心十二分的沮喪，心想：“我為他們奉獻了這么多，他們卻這樣子對我。我想個法子怎么報復他們?！痹诼飞稀：諣柲古龅搅酥嫠?，他想嘲笑一下宙斯，也如他這般境遇?！班?！宙斯，我最偉大的神父，你可知你在凡人眼里的地位是什么的？”“噢？應該還可以吧！”“你的雕像只值一銀元！哈哈，凡人真是不懂得感謝！你看，你為他們做了這樣多的事兒！”“我們有著主宰凡人生死的權利，有著他們做夢都想擁有的神力，能力越大責任越大，權利與義務是相統一的，這是我們的工作本分，又憑什么要求人類回報我們呢？”赫爾墨斯羞慚了臉，意識到自己的錯誤了！古言體赫子思其于人間之位幾何，遂作凡人，至一雕者鋪。顧宙斯像，乃問：“所費幾何？”雕者曰：“一錢矣！”赫子又笑問曰：“赫拉像所費幾何？”雕者曰：“沽且益貴?！鄙贂r，赫子睹己像，思其為神使，更為賈者庇護神，人亦會他為尊，乃問曰：“其價幾何？”雕者答曰：“倘易前三者，送赫子像。”

獅子和蚊子學習指導二:(蚊子和獅子)1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？3.寓意？《蚊子和獅子》沖、咬揚長避短勝獅子：抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必敗蚊子：蚊子：１.文章運用了

手法？通過

描寫方法來塑造形象？

擬人

語言、動作、心理２.蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我條件后信心百倍，吹起了進軍號角。后：炫耀自己的勝利，驕傲了。寓意：挖苦那些取得一點成績而得意忘形的人?！段米雍酮{子》啟示：任何時候都要謙虛謹慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠立于不敗之地。

穿井得一人《呂氏春秋》《呂氏春秋》概況《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部道家名著。全書共分十二卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家黃老思想為主，兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論，所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以稱之為《呂氏春秋》。字音杞〔qǐ)人

溉汲〔gàijí〕躇(chú)步

跐(cī)蹈

舍(shè)然

中(zhòng)傷

星宿〔xiù〕等到宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”的順接連詞溉，洗滌。汲水，從下往上打水。代詞，他告訴這里指“節省”住等到他家打井〔成功〕之后，他家的人對別人說：“我家打井得一個人?！弊g文:宋國有一姓丁的人家，家中沒有井，需到出門〔到遠處〕打水洗滌，因此〔他家〕經常有一個人住在外面。有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。聽到譯文:有人聽到這話以后就傳播給其他人，說：“丁家打井，從井中發現了一個人?！闭務撌孤犚娤?、對代詞，指丁家人說的那句話。傳播得到，這里指“發現”這件事這件事全國的人都談論這件事，〔有人〕向宋國國君〔報告〕，使〔他〕聽到這件事。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！弊g文：宋國國君派人向丁家詢問這件事。向這件事

答復的勞動力在派遣這里指“節省”這里指“發現”丁家的人答復說：“〔我說的是打井〕節省了一個勞動力，不是說從井中發現了一個人。”

求聞之假設此，不假設無聞也。像代詞，這樣句末語氣助詞譯文像這樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。質疑1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人?！笔鞘裁匆馑?？

2.傳話的人把這句話聽成了什么意思？

3.這那么寓言故事說明了一個什么道理？

意思是他家打井省了一個勞動力。聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。

告訴人們不可輕信傳言并盲目傳布，說話、念詞不要產生歧義等。

現實生活中有沒有類似情況？如果有，我們應該怎樣去對待？

在現實生活中對待傳聞應采取審慎的態度，要有調查研究、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

杞人憂天《列子》《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著?！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇。

《列子》的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學遺產。

杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂害怕天塌地陷

無處存身。者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣，假設屈伸呼吸，終日使他明白

在天中行止，奈何憂崩墜乎?”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶?”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，即使墜落

亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉者曰：“地積塊耳打中擊傷

地塌了怎么辦充塞四虛，無處無塊。假設躇步此蹈，終日在地上行止，奈何憂其四處

踩踏

壞?”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。為什么罷了嗎詞義①崩墜——崩塌，墜落。

②身亡所寄——沒有地方存身。亡，同“無”。寄，依附，依托。

③又有憂彼之所憂者——又有一個為他的憂愁而擔憂的人。

④曉——開導。

⑤無處無氣——沒有一處沒有氣。

⑥屈伸——身體四肢的活動。

⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動。行止，行動和停留。

⑧果——果然，果真。

⑨日月星宿〔xiù〕不當墜耶——日月星辰不就會墜落下來了嗎？星宿，泛指星辰。

⑩只使——即使。

〔11〕中傷——打中擊傷。

〔12〕奈地壞何——那地壞了〔又〕怎么辦呢？

〔13〕地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。

〔14〕四虛——四方。

〔15〕躇〔chú〕步跐〔cí〕蹈——泛指人的站立行走。躇，立。步，走。跐，踩。蹈，踏。

〔16〕舍然——釋然，放心的樣子。譯文杞國有一個人，整天吃不好飯，睡不著覺，滿臉憂愁的神色。

他的一個朋友為他擔憂，關切地問：“你有什么憂愁的事嗎？”

這個人嘆了口氣說：“唉！我擔憂天會突然塌下來，地會突然陷下去，我的身體到哪里去躲藏呢？”

他的朋友就開導他說：“天，不過是一團氣積聚起來的，沒有一個地方沒有氣，你伸展身體、俯仰、呼吸，每時每刻都在天中活動，你為什么還擔憂天會塌下來呢？”

這個人又說：“這天如果真的是一團氣積聚起來的，那天上的日月星辰，不