勸學(xué)荀子1勸學(xué)荀子1勸學(xué)《勸學(xué)》課文解析2勸學(xué)《勸學(xué)》課文解析2精品資料3精品資料3你怎么稱呼老師？如果老師最后沒有總結(jié)一節(jié)課的重點(diǎn)的難點(diǎn)，你是否會(huì)認(rèn)為老師的教學(xué)方法需要改進(jìn)？你所經(jīng)歷的課堂，是講座式還是討論式？教師的教鞭“不怕太陽曬，也不怕那風(fēng)雨狂，只怕先生罵我笨，沒有學(xué)問無顏見爹娘……”“太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早……”44

荀子（前３３０？－前２３０？），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。他特別強(qiáng)調(diào)教育的作用。主張選賢任能，兼用禮、法、術(shù)治理國(guó)家。他的許多思想被法家所吸取。5荀子（前３３０？－前２３０？），名況，戰(zhàn)國(guó)末《勸學(xué)》課文解析荀子具有樸素的唯物主義思想，認(rèn)為“人定勝天”；在政治上，主張適時(shí)行政，兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治；提出性惡論，注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。與孟子形成儒家的對(duì)立兩派。韓非和李斯都是他的學(xué)生。6《勸學(xué)》課文解析荀子具有樸素的唯物主義思想，認(rèn)為“人定勝天”《荀子》二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。7《荀子》二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的《勸學(xué)》課文解析《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存20卷，32篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。《荀子》說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法綿密，善用比喻。8《勸學(xué)》課文解析《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子《勸學(xué)》課文解析中（zhòng）輮（róu）輿（yú）有（yòu）槁暴（gǎopù）礪（lì）參省（cānxǐng）須臾（

yú

）跂（

qì

）楫（jí）生（xìng）蛟（jiāo

）跬（

kuǐ

）騏驥（qíjì

）駑（

nú

）鍥（qiè

）鏤（

lòu

）跪（guì）蟮（shàn）螯（áo）9《勸學(xué)》課文解析中（zhòng）輮（róu）輿（yú）

君子曰：“學(xué)不可以已。”

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。10君子曰：“學(xué)不可以已。”君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天《勸學(xué)》課文解析

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。11《勸學(xué)》課文解析君子曰：學(xué)不可以已。

故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。

《勸學(xué)》課文解析12故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參學(xué)習(xí)的意義提高自己改變自己青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣13學(xué)習(xí)的意義提高自己改變自己青出于藍(lán)冰寒藍(lán)

青

水

冰

人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木輪木直金利客觀事物改變?cè)瓉頎顩r

人

知明而行無過加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過程學(xué)習(xí)引申推論人工改造博學(xué)14藍(lán)青水冰學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：提高自己，改變自己。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金人變化提高變化不可逆君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。1515學(xué)不可以已分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)冰，

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。表修飾的連詞在時(shí)間詞后面，不譯可是，但是，轉(zhuǎn)折連詞1、順風(fēng)而呼，聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足，曾不能疾走4、臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。5、君有疾，在奏理，湯熨之所及也強(qiáng)憎恨快嫉妒病明顯，顯著名詞作動(dòng)詞，游水16吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂表修

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

我曾經(jīng)整日思索；卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。翻譯（三）17吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

登高招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會(huì)聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達(dá)到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是立于不敗之地借助外物罷了。《勸學(xué)》課文解析18登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足跂而望不如登高登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫見者遠(yuǎn)聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河善假于物19學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)跂而望不如登高登高而招順風(fēng)而跂而望登高博見登高招見者遠(yuǎn)通過學(xué)習(xí)一般人順風(fēng)呼聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼推論善假于物彌補(bǔ)不足（一般的自然條件）

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達(dá)到目標(biāo)推論君子（在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造）善假學(xué)習(xí)20跂而望登高博見登高招見者吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見君子生非異也，善假于物也分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒眉佥涶R者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河學(xué)習(xí)空想聞水陸借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足2121吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也要靠后天學(xué)習(xí)見君子生非異也，

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。22積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積2

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。

堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng)；積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。《勸學(xué)》課文解析23積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；

鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ唬惑π酚辛鶙l腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省！秳駥W(xué)》課文解析24鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅(jiān)持專心積土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設(shè)喻學(xué)習(xí)要積累（對(duì)比）騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學(xué)習(xí)要恒心（對(duì)比）學(xué)習(xí)要專一（對(duì)比）25學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅(jiān)持專心積土成山，風(fēng)雨興焉正面設(shè)喻不積跬步

運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。《勸學(xué)》課文解析26運(yùn)用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明知識(shí)點(diǎn)歸納27知識(shí)點(diǎn)歸納27《勸學(xué)》課文解析輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“煣”，使……彎曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。28《勸學(xué)》課文解析輮以為輪雖有槁暴則知明而君子生非異也“輮”通古今異義（古/今）1、君子博學(xué)而日參省乎己（檢查/參加、加入）2、聲非加疾也（強(qiáng)、洪亮/疾病、快）3、假輿馬者（憑借、借助/不真）4、用心一也（思想意識(shí)活動(dòng)/讀書用功）5、蟹六跪而二螯（腳/跪下）6、雖有槁暴（即使/雖然）7、金就礪則利（金屬/金子）8、勸學(xué)（勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒）9、而絕江河（渡/斷絕）10、輮以為輪（把…做成/認(rèn)為）29古今異義（古/今）1、君子博學(xué)而日參省乎己（檢查/參加、加入《勸學(xué)》課文解析名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己日：表時(shí)間的名詞，放在動(dòng)詞“參省”前，作狀語，當(dāng)“每日”講。上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。名詞作動(dòng)詞假舟楫者，非能水也水：作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配，水是名詞，活用作動(dòng)詞。30《勸學(xué)》課文解析名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己日：表時(shí)間的名使動(dòng)用法1、木直中繩，輮以為輪（動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲）2、加輿馬者，非利足也（形容詞的使動(dòng)使…走的快）形容詞作名詞1、其曲中規(guī)（形作名曲度、弧度）2、等高而招，臂非加長(zhǎng)也（形作名高處）3、積善成德（形作名善行）31使動(dòng)用法1、木直中繩，輮以為輪（動(dòng)詞的使動(dòng)使…彎曲）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也青，取之于藍(lán)蚓無爪牙之利無以至千里判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置定語后置固定句式特殊句式輮以（之）為輪騏驥一躍，不能（躍）十步省略句式32雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也青，取之于藍(lán)蚓無爪牙之利無以至而并列連詞遞進(jìn)連詞順承連