XX園林史與園林藝術(shù)原理-08古代及中世紀(jì)2024/3/28XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)一般認(rèn)為，園林有東方、西亞、歐洲三大系統(tǒng)。東方園林以中國(guó)園林為代表，影響日本、朝鮮及東南亞，主要特色是自然山水、植物與人工山水、植物與建筑相結(jié)合。西亞園林古代以阿拉伯地區(qū)的敘利亞、伊拉克及波斯為代表，主要特色是花園與教堂園。歐洲園林以意大利、法國(guó)、英國(guó)為代表，基本以規(guī)則式布局為主，以自然景物配置為輔。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)西方園林是指在地理位置上處于西半球的西方國(guó)家的園林，以意、法、英、美等國(guó)為代表。傳統(tǒng)的西方國(guó)家有著相同或相似的文化背景和宗教信仰，因而在園林藝術(shù)形式及風(fēng)格上也有相同或相似的特征，它們共同構(gòu)成了西方園林體系。西方園林有著悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)，在古埃及和古巴比倫的影響下，歷經(jīng)古希臘、古羅馬的發(fā)展，到文藝復(fù)興時(shí)期走向成熟，隨后又演變出各種風(fēng)格與式樣，最終形成了豐富多變的西方園林體系。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)西方園林的藝術(shù)形式可以分為兩大類，即以意大利文藝復(fù)興園林和法國(guó)古典主義園林為代表的規(guī)則式園林，以及以英國(guó)自然風(fēng)景式園林為代表的不規(guī)則式園林。

XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)影響園林藝術(shù)形式及風(fēng)格的因素很多，其中最主要的是社會(huì)背景以及與之相適應(yīng)的哲學(xué)思想。規(guī)則式園林是西方傳統(tǒng)的唯理主義哲學(xué)思想的反映。從古希臘到17世紀(jì)的西方哲學(xué)家們都遵循理性的原則，認(rèn)為“美在比例的和諧”。不規(guī)則式園林則代表著17世紀(jì)末產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)思想。經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家們否認(rèn)幾何比例在美學(xué)中的決定作用，認(rèn)為感性才是認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)。

XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第八章古代及中世紀(jì)園林（公元15世紀(jì)之前）

XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第一節(jié)古埃及園林四大文明古國(guó)：古埃及、古印度、古巴比倫、古中國(guó)。古埃及園林大致有宅園（王公貴族的宅邸旁，建有娛樂(lè)性的水池，各種樹(shù)木花草）、圣苑（神廟）、墓園（法老、貴族的陵墓，設(shè)有水池、行列樹(shù)）3種類型。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)根據(jù)埃及古墓中發(fā)掘出的石刻所繪制的埃及宅園平面圖1入口塔門2葡萄棚架3中軸線端點(diǎn)上的三層住宅樓4矩形水池5對(duì)稱設(shè)置的涼亭XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)古埃及園林特征

1、相地選址：在早期就開(kāi)始關(guān)注園林改善小氣候環(huán)境的功能。2、園林布局：采用嚴(yán)整對(duì)稱的布局形式。3、造園要素：造園的目的是為了營(yíng)造涼爽濕潤(rùn)的環(huán)境，各種要素因此而出現(xiàn)。4、影響因素：整形對(duì)稱的布局，行列式栽植的樹(shù)木，幾何形的水池，都強(qiáng)調(diào)了園林的人工氣息，反映出埃及人在惡劣的自然環(huán)境下力求以人力改造自然的思想。

XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第二節(jié)古巴比倫園林古巴比倫園林形式大致有獵苑（與中國(guó)“囿”相似，狩獵娛樂(lè)場(chǎng)所；堆疊土山）、圣苑（神廟，對(duì)樹(shù)木尊崇，列植）和宮苑（“空中花園”）3種類型。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)空中花園XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)空中花園特點(diǎn)1、向高空發(fā)展。2、選當(dāng)?shù)貥?shù)種。杉雪松、合歡、含羞草、歐洲白楊等。3、像空中花園。整體層層一片綠。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)古巴比倫園林特征

1、相地選址：森林是獵苑的景觀主體；神廟多建在不易被洪水淹沒(méi)的高地上。2、園林布局：獵苑多利用自然條件稍加改造，以自然森林為主；圣苑和宮苑的布局以規(guī)則式體現(xiàn)人工的特性。3、造園要素：對(duì)樹(shù)木崇敬；最顯著的特征是采取類似現(xiàn)在屋頂花園的形式（遮蔭作用；建筑承重結(jié)構(gòu)、防水技術(shù)、引水灌溉技術(shù)和園藝水平高超）。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第三節(jié)古希臘園林古希臘園林：規(guī)則的幾何形式。1、類型上分大致包含：宮廷庭園（壯觀）、住宅庭園【包含柱廊園（列柱廊式中庭）、屋頂花園兩種形式（雕像放在屋頂，周圍環(huán)繞鮮花）】、公共園林（圣林、競(jìng)技場(chǎng)）、文人學(xué)園（哲學(xué)家露天園林中公開(kāi)講學(xué)）。2、形式而言分為：柱廊園、屋頂花園、圣林（宗教禮拜、祭祀）、競(jìng)技場(chǎng)（常建在山坡上，利用地形布置觀眾的看臺(tái)）。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)古希臘園林特征

1、美學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)的發(fā)展，影響希臘園林的布局形式。美學(xué)把美看成有秩序和規(guī)律的，合乎比例而協(xié)調(diào)的整體。園林是屬于建筑整體的一部分。由于建筑是幾何形的，因此園林布局也應(yīng)采用規(guī)則式以求與建筑相協(xié)調(diào)。古希臘開(kāi)始就奠定了西方規(guī)則式園林的基礎(chǔ)。2、古希臘人豐富的文化和社交活動(dòng)，也使得園林的類型多種多樣。3、受地中海炎熱氣候的影響，對(duì)園林小環(huán)境的舒適性十分關(guān)注。對(duì)園藝植物的應(yīng)用和栽培十分重視。第一個(gè)用懸鈴木作為雅典行道樹(shù)的最早記載。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第四節(jié)古羅馬園林古羅馬園林主要有兩種類型，即建造在城市中的住宅庭園（封閉性較強(qiáng)，以建筑圍繞庭園，周圍環(huán)以柱廊，如龐貝城遺址中發(fā)掘出來(lái)的柱廊園）和建造在郊野的別墅花園（開(kāi)放式，建筑融入花園，如哈德良山莊）。古羅馬別墅按其結(jié)構(gòu)可分為田園型別墅和城市型別墅。別墅花園是古羅馬真正的園林。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)古羅馬別墅園——哈德良山莊

Hadrian’sVilla

哈德良別墅是一座規(guī)模宏大的行宮，其規(guī)模雖不及中國(guó)的圓明園，但它在久遠(yuǎn)的古羅馬文明中獨(dú)樹(shù)一幟，一直是后世意大利花園風(fēng)格的典范，可以稱得上是羅馬的“萬(wàn)園之園”了。從現(xiàn)存的遺址中看出，哈德良山莊坐落在山坡上，地形起伏較大，用地極不規(guī)則。山莊總體布局隨山就勢(shì)，沒(méi)有明確的統(tǒng)帥全局的中軸線。除中心部分相對(duì)規(guī)整外，其他部分布局靈活多變。

XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)古羅馬園林特征

1、相地選址：羅馬地貌以丘陵為主，別墅多建在山坡上。為以后文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、園林布局：秉承希臘傳統(tǒng)，規(guī)則式。山坡上開(kāi)辟出水平的臺(tái)層，規(guī)整的水景，雄偉的大門，直線或放射性的園路，整齊的行道樹(shù)，體現(xiàn)井然有序的人工美，只在花園的邊緣地帶保留原始的自然風(fēng)貌。3、影響因素：花園是人與神交流的媒介，這就是神殿、神像甚至教堂出現(xiàn)在繪畫(huà)、浮雕、花園中的原因了。臺(tái)階或緩坡連接的臺(tái)地，象征著人間與天國(guó)聯(lián)系在一起，使人不知不覺(jué)中進(jìn)入天堂。壁畫(huà)有擴(kuò)大空間感的作用。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)4、造園要素：（1）植物和水體是造園藝術(shù)的兩大要素。在羅馬別墅園中，植物和水體都在很大程度上建筑化了。羅馬園林中注重植物造型的運(yùn)用，對(duì)后世影響很大。（2）受希臘迷宮的啟發(fā)，興起“迷園”（復(fù)雜的小徑，綠籬圍合）的建造熱潮。（3）出現(xiàn)月季專類園。月季園和迷宮在以后的歐洲園林中十分流行。（4）雕塑成為園林中重要的裝飾（雕塑多為各種神）。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)第五節(jié)中世紀(jì)西歐園林“中世紀(jì)”一詞是15世紀(jì)后期人文主義者首先提出的，它包含一個(gè)極為廣闊的地理區(qū)域（主要指西歐：英格蘭、法國(guó)、德意志、意大利、西班牙等國(guó)），而且包括一個(gè)時(shí)間上的巨大跨度，即從5世紀(jì)羅馬帝國(guó)的瓦解，到14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)代開(kāi)始之前的這段時(shí)期，歷時(shí)約1000年。這個(gè)時(shí)期，歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治，動(dòng)蕩不安，被稱為“黑暗時(shí)期”，園林發(fā)展比較緩慢的時(shí)期。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)天主教（基督教的一支）政教合一，成為社會(huì)的主宰。《圣經(jīng)》成為一切思想文化的最高標(biāo)準(zhǔn)。神性壓制人性，所有的人都是為神服務(wù)，教會(huì)壟斷大權(quán)，愚民政策，排斥一切世俗文化，包括古希臘、古羅馬的古典文化，銷毀大量古代廟宇和雕塑。社會(huì)及文明倒退。一切美都是上帝的創(chuàng)造。基督教提倡禁欲主義，反對(duì)追求愉悅和游樂(lè)，因此這個(gè)時(shí)期的園林都很樸素，發(fā)展受到很大制約。XX園林史與園林藝術(shù)原理08古代及中世紀(jì)中世紀(jì)園林的特征

1、以采摘花卉、提供水果和蔬菜等實(shí)用性園林為開(kāi)端，后逐漸具有了裝飾和游樂(lè)的性質(zhì)。2、植物是中世紀(jì)乃至后世歐洲園林最重要的元素，植物景觀始終是歐洲園林的主題。結(jié)園：以低矮綠籬組成裝飾圖案的花壇類型，或?yàn)閹缀螆D形，或呈鳥(niǎo)獸、紋章等圖樣。注重整體效果，是后世歐洲花壇的雛形。迷園：是中世紀(jì)非常流行的娛樂(lè)設(shè)施，錯(cuò)綜復(fù)雜的