黑龍江省大慶市杜爾伯特縣重點達標名校2024屆中考語文五模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列加點成語使用有錯誤的一項是A．天氣漸漸炎熱，孩子們對于冰激凌的渴望與日俱增。B．面對成績，有的人忘乎所以，停滯不前。C．城區(qū)的內環(huán)水系和外環(huán)水系已融會貫通，營造出“雙水繞城”的景觀。D．此次見面本來是要進行貿(mào)易談判的，可幾個人空談半天，無關宏旨。2．下列加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．12月底，我市終于迎來了今年第一場大雪，沸沸揚揚的雪花把我市裝點得格外漂亮，雖然有些寒冷，出行也有些困難，但人們還是紛紛走出戶外欣賞美麗的雪景。B．據(jù)法新社12月25日報道，一架載有84名乘客和8名機組人員的俄羅斯國防部飛機失事，機上無人生還，引起了全球的廣泛關注，各大新聞媒體對此進行了連篇累牘的報道。C．蘇軾文章出類拔萃，蓋世絕倫，他的《赤壁賦》寫得真如行云流水，明快流暢，清新豪放，成為文學史上千古傳誦的名篇。D．陶淵明早年曾幾度出仕，但都因為不滿當時黑暗的政治而走上歸隱之路，過起了瓜田李下的田園生活。3．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．熱忱（chén）驪歌（lí）肆虐（sì）針砭時弊（biān）B．渲染（xuān）藐視（miǎo）旖旎（yǐ）參差不齊（cī）C．重荷（hè）翹首（qiào）蒞臨（lì）咄咄逼人（duō）D．矜持（jīn）偌大（ruò）崢嶸（zhēnɡ）束手無策（sù）4．下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A．慰藉顫巍巍莫衷一是廣袤無垠B．奧秘文謅謅不二法門如坐針氈C．招徠黑魆魆張皇失措格物至知D．榮贗一霎時孤苦伶仃滄海桑田5．根據(jù)課文默寫古詩文。了卻君王天下事，__________。可憐白發(fā)生！（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》歐陽修）《行路難（其一）》中表達其凌云壯志的名句是：__________，__________。請將劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》默寫完整：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。__________，__________。__________，__________。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。6．下面文段均選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，請按要求完成相關問題。①微微笑了笑。“哎，您為什么老是站著呢？您可以坐到這邊來。”她用手指著一塊石頭，“請問，您叫什么名字？”“保爾?柯察金。”“我叫①。瞧，我們已經(jīng)互相認識了。”保爾極不好意思地揉著他的那頂帽子。②話語簡明樸實，講得淺顯易懂，鮮明生動。他對目前發(fā)生的一切都了如指掌，而且，他對自己所走的道路深信不疑。于是保爾開始明白，那一大堆名稱很好聽的黨派，什么社會革命黨、社會民主黨、波蘭社會黨，其實都是工人的兇惡敵人，只有布爾什維克黨才是不屈不撓地跟所有財主作頑強斗爭的干革命的政黨。青春獲得了勝利，傷寒沒能奪走③的生命，這是他第四次從死亡的邊緣又活了過來。但是只有臥床休養(yǎng)整整一個月之后，消瘦而蒼白的③才能靠著一雙顫巍巍的腳，勉強起床站立，并且手扶墻壁，試著在房間里走動。④現(xiàn)在已經(jīng)轉為正式黨員。她頑強地工作著。盡管她個人生活那么艱難心酸，她并沒有落在其他突擊手的后面。……保爾現(xiàn)在因為愛人成了布爾什維克而感到自豪。這使他的痛苦有所減輕。1．對上面四段文字中的人物，依次判斷正確的一項是（）A．①謝廖沙②朱赫來③伊萬④麗達B．①冬妮婭②朱赫來③保爾④塔婭C．①謝廖沙②阿爾青③伊萬④塔婭D．①冬妮婭②阿爾青③保爾④麗達2．下列表述有誤的一項是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體小說，奧斯特洛夫斯基在小說中詳盡地描述了主人公保爾的一生。B．保爾是一個有血有肉的人物，他做過傻事、錯事，陷入絕境時曾一度動搖、絕望，但最終成長為百折不撓的鋼鐵戰(zhàn)士。C．飽受病痛折磨的保爾只能通過寫作緩解內心的恐懼，在創(chuàng)作《暴風雨所誕生的》時，他的內心是脆弱的，幾近自我毀滅。D．“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過……”這段名言激勵了萬千青年把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起，去創(chuàng)造生命的奇跡。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。岳陽樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日1．本文作者是______（朝代）政治家、文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）增其舊制（________）（2）予觀夫巴陵勝狀（________）（3）得無異乎（________）（4）檣傾楫摧（________）3．作者在文中是怎樣概括“岳陽樓之大觀”的？請找出文中語句并工整抄寫下來。4．關于岳陽樓，“前人之述備矣”，那么作者在本文中重點表達的內容是什么？5．作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友，你怎樣評價這種情懷？8．閱讀下文，完成小題連處士①，應山人也。以一布衣終于家，而應山之人至今思之。其鰥寡孤獨皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨②。”父卒，家故多資，悉散以赒③鄉(xiāng)里，而以學教其二子，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬斛以糶④，而市谷之價卒不能增，遠近皆賴之。注釋:①處士:古時候有德才而未做過官的讀書人。②恨:遺憾。③赒:zhōu救濟。④糶:tiào，賣出。1．解釋下列句中加點詞。家故多資（2）卒不能增2．對劃線句語氣停頓最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┫ど⒁在Q鄉(xiāng)里，而以學教其二子。A．悉散以赒/鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。B．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。C．悉/散以赒鄉(xiāng)里，而以學教/其二子。D．悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學教/其二子。3．連處士的“德”在兩個特殊時期分別表現(xiàn)為“______”和“______”4．上文寫鰥寡孤獨說的話，起到的作用是_______________________。9．解釋下列句中加點的詞語。比文至陳（________）肉食者鄙（________）長跪而謝之（________）鄒忌修八尺有余（________）10．現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來國內出現(xiàn)的一系列食品安全事件，負面影響很大。很多人已從企業(yè)責任等方面進行了反思總結。如果從哲學及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念，道家曾通過“道法自然”來強調對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強烈的歷史使命感和社會責任感來談論敬畏的。只有具備鮮明的使命感和責任感，才能時時事事都“上對得起先人，下對得起子孫”。如今，在一部分現(xiàn)代人當中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益，某些人不計后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。如此種種短視或自私的行為，不僅違背了科學發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認同感，對社會的使命感和責任感，進而對各種事物有所敬畏。但是，對于當今構建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠遠不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責任感保持敬畏，同時，尊重自然，善待自然。總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。1．閱讀全文，說說作者要表達的觀點是什么。2．文章第3段引用儒家、道家的學說有何作用？3．說說本文的論證思路。4．缺失敬畏心的行為在生活中常有，請舉一例并說說其危害。11．閱讀下面文字，完成小題。①不管是親戚吃飯還是朋友聚會，常常是幾個人圍坐在一張桌子旁，但彼此之間都不說話，只自顧自低著頭擺弄手機，不停地微信，語音，自拍，刷屏。微信像一塊吸引力巨大的免費蛋糕，吸引了眾多的勤勞的“低頭族”。②微信是騰訊公司于2011年1月21日推出的一款通過網(wǎng)絡快遞發(fā)送語音短信、視頻圖片和文字，支持多人群聊的手機聊天軟件。截至2015年6月5日，微信注冊用戶約有9億之多。③微信與所有的即時聊天軟件一樣，需要注冊與登錄。但相對于其它即時聊天軟件，微信的注冊和登錄更加的方便。QQ微信注冊賬號：如果你擁有QQ帳號，就可以不需要注冊而直接使用QQ帳號登錄微信。如果你不想使用QQ帳號登錄的話，可以用手機號碼進行快捷注冊。只要選擇好自己所在的國家，然后填下手機號碼與登錄密碼就可以了，10秒鐘就能搞定。注冊成功之后，你就將擁有一個微信帳號，你下次除了使用QQ帳號、手機號碼登錄之外，還可以使用微信帳號登錄。④對于喜歡交友的朋友來說，微信都擁有哪些獨特的交友方式呢？⑤首先，它可以查看附近的人。微信將會根據(jù)用戶的地理位置找到附近同樣開啟這項功能的人，使用戶輕松找到身邊正在使用微信的他們。這個距離在100-1000米之內，只要是開啟了查看附近的人的微信用戶，都能在列表中看到。也許，就因為這個功能，你就找到了心目中的TA．其次，可以搖一搖。搖一搖是微信最獨特也是最強大的交友方式。支持通過搖一搖手機找到同時也在搖手機的朋友。只要是在同一時間搖動手機的微信用戶，不論你在地球哪一個角落，都可以通過這個功能認識彼此，非常強大。而且，我們還可以把微信當作漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家對于漂流瓶都不會陌生，就是將自己想說的話寫在紙上，然后放入瓶子，將它扔進水里，等待有緣人拾取。微信還支持將語音放進漂流瓶，非常給力。漂流瓶可以讓你將自己想說的話裝進瓶子，扔進大海，等待有緣人拾取。基本上，微信的交友方式就是這三大類別了。當然，你也可以通過搜索對方的微信號進行添加。⑥除了這幾個給力的交友方式，微信還擁有很多輔助功能，比如QQ離線助手，微博私信助手等等。⑦微信在交友上給人們提供了極大的方便，但是，任何事物都有其兩面性。過度依賴微信，在一定程度上會削弱人們在現(xiàn)實生活中的人際交往能力，成為現(xiàn)實社交的“低能兒”。另外，經(jīng)常長時間盯著手機屏幕，對視力也會造成傷害。據(jù)調查顯示，青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因為用眼過度，還會出現(xiàn)干眼癥，甚至會出現(xiàn)頸椎椎間盤突出、后頸部肌筋膜炎等病癥。據(jù)統(tǒng)計，青少年中患頸椎椎間盤突出的比例已高達12%，其中87%的人還伴有腦血管痙攣。⑧對微信這種新興的生活方式，不少有識之士坦言“又愛又恨”，那么，親愛的同學，你又如何看待它呢？1．通讀全文，簡要概括文章說明的內容。2．微信獨特的交友方式有哪些？請一一列出。3．結合你自己的生活經(jīng)歷，談談過度依賴微信的危害。三、應用12．論述類文本閱讀材料一剛剛過去的春節(jié)假期里，一部電影不僅引發(fā)觀影熱潮，而且成為輿論焦點。這就是票房已經(jīng)突破30億的《流浪地球》。電影講的是太陽將要發(fā)生叫“氦閃”的劇烈爆炸，人類在地球表面上裝滿發(fā)動機，推動這個星球去往比鄰星系。電影的故事，正是發(fā)生在這-段旅程中。設想一下，人類帶著地球在宇宙流浪，距離將以4.3光年為計、時間將以2500年為計，一代人都不過是一瞬間。人類帶著地球在宇宙流浪，這真可謂是星辰大海的征途，期間該有多少的驚心動魄!如果說漫威的宇宙是多時空的超級英雄，星球大戰(zhàn)的宇宙是翻版的地球政治，充滿幻想的趣味;那么《流浪地球》的宇宙，則是一種時間性的宇宙、發(fā)展著的宇宙，更能體現(xiàn)人類的靈長、也更具有科學的色彩。我們有理由期待，今后在大屏幕上，能看到移民中“飛船派”和“地球派”的爭吵，能看到地球沖出太陽系后的漫長漂泊，能看到這個想象家園中社會、文化、心理和倫理的改變，也能看到人類在壯麗的宇宙迎接文明的又一次曙光。《星球大戰(zhàn)》已經(jīng)拍了10部，《異形》系列也已經(jīng)有8部，《流浪地球》能否成為一個系列的開啟呢?從這個角度看，說這個電影開啟了一個新的電影世界，倒也不算過譽。在電影《流浪地球》中，我們能看到許多不同于美式科幻片的元素。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“福”字，孩子們穿著藍白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的《春》，而冰封的大地上，濟寧、上海、杭州的路標宛然。甚至是對“流浪”與“回家”這--組關系的理解，都充滿了中國式的對家的向往、對故土的眷戀——比如，西方科幻經(jīng)典《銀河系漫游指南》中，地球在一開始就被爆破;而《流浪地球》中，面對危機的人類竟然帶著地球這個家園一起逃亡。這或許也是很多人對這樣一部電影開啟的世界更為期待的原因---我們期待能看到更多中國價值、東方理念，在人類想象力的疆域里延伸，在更為極端與特殊的情況下處理人類面臨的永恒拷問。就像劉慈欣所說，今天的中國有著強烈的“未來感”。科技創(chuàng)新的“中國浪潮”讓世界側目，也打開了中國人對于科學的認知。有評論認為，“中國科幻成功實踐是改革開放40年科技巨大進步帶動的瓜熟蒂落，更源于一批對未來與人類命運充滿想象和熱情的創(chuàng)作者的筆耕不輟”，這讓中國科幻電影的創(chuàng)作有可能站在“巨人的肩膀”上，為世界的科幻文藝創(chuàng)作提供中國經(jīng)驗和中國故事。——選自人民日報:《流浪地球》爭論意味著更高的期待(有刪改)材料二圍繞《流浪地球》，人們主要討論了三個有趣的問題:第一，非西方主體能否實質性的參與全球宏大敘事的主線，并做出無法被否認的貢獻，簡而言之，就是，非西方能否成為主體之一;第二，歐美國家事實上長期壟斷的敘事結構和話語體系，能否被后來者在主動學習借鑒的基礎上進行超越;第三，中國是否可以在想象空間里領先一步，做出一-些超越自身當前實力的“豐功偉績”，包括使用科幻的方式。這場討論的出現(xiàn)，是偶然的，因為沒人知道《流浪地球》這片子能夠在資金不足的情況下，通過“空手套戰(zhàn)狼”的方式絕地大翻身。另一方面，這場討論的出現(xiàn)，是必然的，盡管今天的地球并不面臨立刻走向消亡的宏大威脅，但國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)，對作為一個整體的中國而言，在精神和心理方面，其實并不真的遜色于一場“太陽氦閃”級別的考驗;而《流浪地球》中的核心命題:當不知道有沒有希望，但注定要有人擔當，要有人犧牲，要有人去行動時，應該怎么辦的命題，在今天中國現(xiàn)實中面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗中，無時無刻不存在。極而言之，這個考驗，從19世紀中后期中國被卷入現(xiàn)代化以來，就始終存在;能夠走到今天，就是無數(shù)中國人做出了正確的回應;只不過，在2019年農(nóng)歷豬年春節(jié)，這個選擇,以借鑒來自好萊塢的技術手段，加上一群中國人的創(chuàng)意和演技，可視化的呈現(xiàn)了出來。可視化呈現(xiàn)的結果，是誘發(fā)了超大規(guī)模的情緒共鳴，這就是歷史的必然。——節(jié)選自觀察者網(wǎng):《流浪地球》意外成了中國崛起的試金石材料三《流浪地球》的現(xiàn)實意義，絕不僅僅是幾十億元票房和一片贊譽。它更大的貢獻，在于創(chuàng)作制作影片的過程中，培養(yǎng)、鍛煉了一大批技術團隊和方方面面的人才力量。通過參照“好萊塢模式”生產(chǎn)制作類型化大片，大大推進了中國電影工業(yè)標準化、流程化水平。此外，《流浪地球》所呈現(xiàn)的思想、情感和審美，也為國產(chǎn)科幻電影提供了一種范式。這些人才隊伍彌足珍貴，這些經(jīng)驗、路徑和模式更應該進行總結提煉，逐漸形成一整套標準、流程和規(guī)范，并進行固化和推廣。這些工作，將為后來的電影人開辟道路，為更多優(yōu)秀的國產(chǎn)科幻電影、類型化大片的涌現(xiàn)，從創(chuàng)作制作的人才、標準、流程和機制等方面提供強有力支撐，在“中國科幻電影元年”之后，開辟一個中國科幻電影、中國類型化大片的全新時代。——摘自光明日報:用工匠精神打造《流浪地球》1．閱讀以上材料，選出下列說法中不正確的一項是()A．《流浪地球》獲得高票房的原因在于它不光有來自好萊塢的技術手段，并讓我們看到許多不同于美式科幻片的元素。B．材料一中的“飛船派”在科幻電影中指當危險(災難)來臨時放棄地球，造飛船離開；“地球派”則是帶著地球-起走。C．《流浪地球》將中國人面對國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)時的回應可視化地呈現(xiàn)了出來。D．《流浪地球》在中國電影發(fā)展史中有著重要意義，它開啟了“中國科幻電影元年”。2．請從論證方法的角度分析材料一中劃線句的作用。在春節(jié)的北京地下城，街頭張貼著“福”字，孩子們穿著藍白相間的校服，課堂上朗讀朱自清的《春》，而冰封的大地上，濟寧、上海、杭州的路標宛然。3．聯(lián)系上下文，說說材料二中畫線句子“這個考驗，從19世紀中后期中國被卷入現(xiàn)代化以來，就始終存在”中加點的“這個”具體指代什么?四、綜合性學習與寫作13．按要求作文。在旅行中，一定遇見過具有地方特色的美食，一定遇見過令人陶醉的風景，一定遇見過觸動你心的自然景象，也一定遇見過志趣相投的伙伴，經(jīng)歷過難以忘懷的事情……如果這些人、事、物讓你再次遇見，會有怎樣一番景象？請以“再次遇見”為題，寫出你的所見、所聞、所感。要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學校名稱。

參考答案一、積累1、C【解析】

C融會貫通：融會：融合領會；貫通：貫穿前后。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。不合語境。2、C【解析】

A：沸沸揚揚：像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾，議論紛紛。用在此處不符合文意。B：連篇累牘：牘指古代寫字的木片，形容篇幅過多，文辭冗長。不符合語境。D：瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。不符合語境。故選C。3、A【解析】

B“渲”應讀作“xuàn”；C“翹”應讀作“qiáo”；D“束”應讀作“shù”。4、A【解析】

B項有誤，應為“文縐縐”；C項有誤，應為“格物致知”；D項有誤，應為“榮膺”。故選A。5、（1）贏得生前身后名（2）會挽雕弓如滿月（3）醉翁之意不在酒（4）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（5）懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

（1）（2）（3）（5）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“贏”“滿”“醉”“賦”“柯”等字的書寫；（4）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應詩文缺乏理解；對相應詩文記憶不準確；沒有注意相關細節(jié)。本題書寫中要注意“長”“滄”等字的正確寫法。6、1．B2．C【解析】1．要求學生認真閱讀原著，在了解原著故事情節(jié)的基礎上，分析所填人物即可。①處是“冬妮婭”，這是保爾初見“冬妮婭”的情節(jié)。②處是“朱赫來”這是朱赫來在保爾處借宿時，給予保爾的影響。③處是“保爾”，是在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，并把自己的一生都獻給了革命事業(yè)，即使雙目失明，他也頑強地在病床上完成了著作。④處是“塔婭”，結合“保爾現(xiàn)在因為愛人成了布爾什維克而感到自豪”可得出。故選B。2．要求學生結合原著內容分析。ABD三項正確。C項錯誤。飽受病痛折磨的保爾只能通過寫作緩解內心的恐懼，在創(chuàng)作《暴風雨所誕生的》時，他的內心是堅強的的，面對病痛的折磨,保爾用堅強的意志詮釋了生命的意義。二、閱讀7、1．北宋范仲淹2．（1）規(guī)模（2）景致（3）能夠（4）桅桿3．銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。4．本文意在通過寫景，引出“遷客騷人”登樓時不同的“覽物之情”，進而闡發(fā)議論，表達自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，用以自勉與共勉。5．作者胸懷天下，憂國憂民，以國事為重，不計較個人毀譽得失，他的高尚情懷值得今人思考和學習。（意思對即可）【解析】1．文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關的文學常識。本文作者是北宋政治家、文學家范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，世稱“范文正公”。范仲淹文學素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽樓記》。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“制”：規(guī)模。所以千萬不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。3．文言文要點的信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽樓之大觀”的句子可直接提取“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”作為答案。4．考查對文章內容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。體現(xiàn)本文主旨：天下興亡，匹夫有責；位卑未敢忘憂國。對滕子京的勸勉和規(guī)諫，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。5．考查對文章重要語句的理解。結合文章內容和自己的社會實踐解讀。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”就是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是一個人世界觀的反映。要真正做到這一點，必須加強品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學習，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們，尤其是領導干部，守住自己的精神家園，時刻記住自己手中的權力是人民賦予，并代表著人民，自己是人民的公仆，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，貪污受賄，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國家之憂。愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間。【點睛】文言實詞意義推斷。看語境，文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進行準確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進行推斷。看字形，漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。看語法，根據(jù)漢語語法知識，主語、賓語大多由名詞、代詞充當，謂語大多由形容詞、動詞充當，定語由名詞、代詞充當，狀語由副詞充當。依據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊！（這時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。8、1．原來最終2．B3．悉散以赒鄉(xiāng)里出谷萬斛以糶4．側面描寫，表現(xiàn)連處士父親的仁愛之心。【解析】1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“故”：原來。“卒”：最終。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項。即：悉散/以赒鄉(xiāng)里，而以學/教其二子。譯為：都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導他的兩個兒子。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是提取信息的前提和基礎。如連處士的“德”在兩個特殊時期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以赒鄉(xiāng)里”和“出谷萬斛以糶”作為答案。4．考查寫作手法。首先要理解好鰥寡孤獨所說話的意思，“自連公亡，使吾無所告依而生以為恨”：自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！所以可以分析出這明顯是對連處士父親的盡仁愛之心的側面描寫。【點睛】譯文：連處士是應山人，以平民的身份老死在家里，但是應山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”父親去世后，家里本來有很多錢財，都散發(fā)出去來周濟鄉(xiāng)鄰，拿學問來教導他的兩個兒子，說：“這兩個孩子才是我的財產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。9、（1）等到（2）目光短淺（3）道歉（4）長，身高【解析】

本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意大多是古今異義詞，鄙：目光短淺。謝：道歉。10、1．現(xiàn)代人需常存敬畏之心。2．作為道理論據(jù)，深刻、全面的證明了“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點。3．首先由近來食品安全事件引出現(xiàn)代人缺失敬畏之心這一話題，然后先用道理論述中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感，再用事實論述現(xiàn)代人缺失敬畏感，進行對比論證，最后提出保存敬畏的具體舉措，呼吁人們應常存敬畏之心。4．示例一：在食品中添加有害物質牟利，危及消費者的健康。示例二：在建筑工程中偷工減料，威脅人們生命安全。示例三：生活中有些人亂扔垃圾，污染環(huán)境，危害健康。【解析】1．試題分析：中心論點的提出有這么幾種：開頭提出，中間提出，結尾歸納，如果文中沒有直接的中心論點，還應用自己的語言進行歸納。有的文章題目就是論點。這道題結合全文看，題目就是文章的觀點。考點：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：本題考查引用論證的作用。任何論據(jù)都是為論點服務的，第③段引用儒家、道家的學說有什么作用？需要回到原文中尋求答案。一般該段的中心句往往就是要論述的分論點。分析時要具體看這一分論點和儒家、道家的學說這一材料是否相吻合，是否做到了材料和觀點的統(tǒng)一。第③段第一句“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”是本段的中心句，也是觀點句。后面緊接著引用儒家、道家的學說來論證。考點：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：本題考查閱讀感悟和生活體驗，對文本進行遷移閱讀和聯(lián)系生活實際的能力。首先通過閱讀文本理解“敬畏心”，然后聯(lián)想生活中缺失敬畏心的行文或現(xiàn)象，再陳述其危害。考點：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。11、1．微信的優(yōu)缺點2．它可以查看附近的人；通過搖一搖手機的方式找到同時也在搖手機的朋友；把微信當作漂流瓶，用扔、拾漂流瓶匿名交友；通過搜索對方的微信號進行添加．3．過度使用微信容易讓人患上“微信依賴癥”，有的人稍微沒有使用微信，就會心神不寧、坐立不安，甚至出現(xiàn)焦慮、狂躁等癥狀，進而對其學習、工作、生活造成負面的作用．另外，微信朋友圈、微信群信息泛濫，容易使人在不知不覺的閱讀中浪費過多的時間．另外，有時部分信息會使人難以入睡，出現(xiàn)失眠現(xiàn)象，導致隔天精神頹廢，影響了學習和工作．【解析】

1．此題考查的是對文章內容的感知和概括。這是一篇說明文，文中說明了微信的優(yōu)點和缺點。據(jù)此作答。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中第⑤段詳細介紹了微信獨特的交友方式，有“查看附近的人”，“通過搖一搖手機找到同時也在搖手機的朋友”，“支持扔漂流瓶匿名交友”，“可以通過搜索對方的微信號進行添加”。據(jù)此作答。3．此題屬于開放性試題。過度使用微信，能讓人產(chǎn)生心理上的依賴，當短時間不使用時會焦慮不安，另外，微信中的消息良莠不齊，會讓人在無價值的內容上浪費過多的時間，還影響視力，導致健康危機。據(jù)此理解作答。三、應用12、1．A2．舉例論證。舉貼“福”、學生穿藍白相間校服等極具中國元素的例子，具體有力地論證了影片中（許多不同于美式科幻片的元素）充滿著中國式的對家的向往、對故土的眷戀的觀點，增強了說服力。3．國際體系變遷帶來的壓力和挑戰(zhàn)時，當不知道有沒有希望，但注定要有人擔當，要有人犧牲，要有人去行動時，應該怎么辦。【解析】

1．考查對文章內容的理解。通讀文本，重點介紹的是在中國科技巨大進步背景下，由一批對未來與人類命運充滿想象和熱情的中國創(chuàng)作者創(chuàng)作的電影《流浪地球》，開辟一個中國科幻電影、中國類型化大片的全新時代。并沒有介紹《流浪地球》獲得高票房的原因。故答案為A。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。本題列舉貼“福”、學生穿藍白相間校服等極具中國元素的事例，運用了舉例論證方法的作用，具體有力地論證了影片中有“許多不同于美式科幻片