名著閱讀江蘇省無錫市江陰市2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（5分）7.《經典常談（序）》中說：要讀懂這些書，特別是經、子，得懂“小學”。這里的“小學”指的是（）A.小的學問 B.簡易的文化知識 C.文字學 D.入門的學問8.閱讀《三國志》選段，結合《經典常談》內容回答問題。昔仲尼資大圣之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運，在魯、衛之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。于時王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋，就太師而正雅頌，俾千載之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成謀，咨！可謂命世之大圣，億載之師表者也。上面選文中關于孔子的說法，有一處和《經典常談》不符，請指出并說明原因。江蘇省揚州市廣陵區2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（12分）5.讀名著選段，回答問題?！拔覀兿热藦挠菹囊詠?，世代做史官；周末棄職他去，從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務，可是不成；你看這回封禪大典，我竟不能從行，真是命該如此!再說孔子因為眼見王道缺，禮樂衰，才整理文獻，論《詩》《書》，作《春秋》。他的功績是不朽的?？鬃拥浆F在又四百多年!各國只管爭戰，史籍都散失了，這得搜求整理；漢朝一統天下，明主、賢君、忠臣、死義良士，也得記載表彰。我做了太史令，卻沒能盡職，無所論著，真是惶恐萬分。你若能繼承先業，再做太史令，成就我的未竟之志，揚名于后世，那就是大孝了。你想著我的話罷?！保?）上面文段選自名著______，作者是______。文段中“你”是______。（2）文段中的“你”聽了這段話后是怎么做的?你從中受到了什么啟發？（3）上述名著中說最初記錄歌謠的人“似乎并不是因為欣賞的緣故，更不是因為研究的緣故”，那是為什么呢？江蘇省揚州市儀征市2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（12分）8.某班舉行“整本書閱讀”活動，小文為《經典常談》制作了以下閱讀分享卡，請依據提示完善下表。閱讀分享卡作品簡介：《經典常談》是作者（1）___在1942年受著名學者楊振聲鼓勵而編撰的一部國學研究專著。該書共（2）___篇，各篇的排列按照傳統的（3）___順序，并把文學經典（4）___放在首篇，是一部見解精辟、文筆優美的國學入門書。語段批注《論語》是孔子弟子們記的。這部書不但顯示一個偉大人格——孔子，并且讓讀者學習許多做學問做人的節目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時習”“闕疑”“好古”“隅反”“擇善”“困學”等，都是可以終身應用的。結合課文《〈論語〉十二章》，我更理解了儒家思想的核心是（5）___，語段中“時習”的介紹也讓我聯系到課文中（6）“______，_____”這一章，論述了做學問的方法；“擇善”讓我聯系到課文中（7）“_____，_____”這一章，論述了做人的學問。結合課文，我更容易理解作品的內容，而朱自清先生的介紹也讓《論語》的內容更通俗易懂。交流反饋：小語：小文，我最近也看了《經典常談》，可是我覺得學習傳統文化經典沒什么作用，因為發展經濟與學習傳統文化經典關系不大。請你結合《經典常談》的內容，幫助小文有理有據地反駁。小文：（8）___________江蘇省鹽城市大豐區2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（五）名著閱讀（9分）班級開展“閱讀《經典常談》，感悟經典魅力”為主題的名著閱讀活動，完成后面小題材料一：《經典常談》序（節選）在中等以上的教育里，經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番。這是很明達的議論。初、高中的國文教材，從經典選錄的也不少?？梢娮x經的廢止并不就是經典訓練的廢止，經典訓練不但沒有廢止，而且擴大了范圍，不以經為限，又按著學生程度選材，可以免掉他們囫圇吞棗的弊病。這實在是一種進步。……如果讀者能把它當作一只船，航到經典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒。可是如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以筌為魚，未免辜負編撰者的本心了。材料二：歌謠的節奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著廢話。重疊可以說原是歌謠的生命，節奏也便建立在這上頭。字數的均齊，韻腳的調協，似乎是后來發展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了。18.聯系材料一，概述學習經典重要性。19.《經典常談》一書常用到“頂真式銜接”的方式，也提到《詩經》，稱“重疊可以說原是歌謠的生命”。請結合下面的鏈接材料及平時所學《詩經》中的某一首詩，分析其“頂真式銜接”或者“重疊復沓”的體現及妙處?！炬溄硬牧稀浚?）頂真，亦稱聯珠、蟬聯，是一種修辭方法，指上句末與下句開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法，具有“鉤上連下，自然流暢”的修辭意趣。（2）重章（復沓），指句子和句子之間可以更換少數的詞語，是詩歌或散文創作中常用的一種藝術表現手法；它可以起到突出思想，加重感情，分清層次，加強節奏和提醒讀者的效果。20.蘇軾說：“書富如人海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取?！彼晕覀冊陂喿x《經典常談》時，可以使用選擇性的閱讀方法。有人覺得可以選擇《<詩經>第四》、《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發展過程及其結果。請結合有選擇性的名著閱讀方法，說說你的看法。20.讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點?！?lt;詩經>第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；（《詩十二》介紹中國古代詩歌從漢樂府開始到宋代詩歌的發展脈絡，同時也介紹了《楚辭》對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個更完整的了解。江蘇省鹽城市射陽縣2022-2023學年八年級下學期期中語文試題5.下面說法不正確的一項是（）A.《海底兩萬里》中的尼摩船長是一位民族志士，他想辦法搜集海底金銀財寶支援被壓迫民族的正義斗爭，其行為頗有中國古代的俠士之風。B.1928年，魯迅將撰寫的十篇回憶性散文結集出版，更名為《朝花夕拾》，其中《五猖會》《瑣記》《藤野先生》敘述了他遠離故鄉之后，到南京、日本的求學經歷。C.《簡?愛》以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說，小說中現實與浪漫相交織，但就反映真實生活而言，它稱得上是一部現實主義作品。D.《紅星照耀中國》通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，使西方人全面地了解到中國共產黨人的真實生活。6.閱讀《儒林外史》片段，完成后面的習題。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說：‘人在圖畫中’，其實不錯！可惜我這里沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣!”又心里想道：“天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？”（選自《儒林外史》第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文）請結合上面的文字與第一回回目，探究作者設計“王冕”這個人物的用意。7.人在成長過程中，性格、思想會發生變化，請在下面兩個人物中任選一個，簡述其變化過程?！度辶滞馐贰贰锍恕端疂G傳》——林沖江蘇省淮安市淮安區2022_2023學年八年級下學期期中語文試題（三）名著閱讀（12分）【活動一】下面是你班三位同學讀完《經典常談》中《諸子第十》后的發言，其中有兩位同學的說法有誤，請你找出并修改。發言人發言內容小淮同是儒家的代表人物，在政治學說上，孔子主張“正名主義”，孔子之后的孟子重視圣王的威權，荀子重視圣王的道德。楚楚春秋末年，封建制度開始崩壞，一些才智之士對于當前的情勢，有種種的主張。他們根據自己的見解各說各的，都“持之有故，言之成理”這便是諸子之學，但大部分都不是哲學。安安孔子、墨子都是舊文化、舊制度的辯護人，不過一個守原來上層社會的舊，一個守原來下層社會的舊罷了。11.說法錯誤的同學一是____________，我的修改意見是：____________。12.說法錯誤的同學二是____________，我的修改意見是：____________。【活動二】班級開展以“聯系《經典常談》閱讀經典《離騷》”的專題探究活動。《離騷》經典選段《經典常談》相關內容日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘琪驥以馳騁兮，來吾道夫先路！他又用了許多神話里的譬喻和動植物的警喻，委曲地表達出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”，“輾轉反側”，情辭凄切，纏綿不已。13.《經典常談》相關內容中的“他”指的是____________。14.試運用《經典常談》中的相關內容，理解《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的含義。2022-2023學年江蘇省泰州市靖江市八年級（下）期中語文試卷學校開展“品讀經典詩文傳承優秀文化”系列活動，你積極參與其中。

（1）仿照下面劃線部分句式續寫句子，完成寄語。

歡迎走進古詩文的美妙世界。在這里，你能領略山的風采：有的婀娜雋秀，有的巍峨挺拔；你能聆聽水的旋律：有的婉轉低回，有的澎湃激昂；；；

……

（2）活動中，同學們編輯了四本詩集，取名為《邊塞風云》《撫琴聽松》《一曲折柳》《草長鶯飛》，下面詩句與詩集名依次對應最準確的一項是

①相顧無相識，長歌懷采薇。

②桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

③草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

④大漠孤煙直，長河落日圓。

A．③①②④

B．④①②③

C．④③①②

D．④①③②

（3）活動結束后，小江同學下載了校圖書館APP，想利用它閱讀柳宗元的詩文，請根據下圖，向他介紹使用流程。

小江，你好：首先要打開APP注冊登錄，然后進入“隋唐五代”菜單，搜索作者進入到柳宗元作品列表就可以開始閱讀了。名著閱讀江蘇省無錫市江陰市2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（5分）7.《經典常談（序）》中說：要讀懂這些書，特別是經、子，得懂“小學”。這里的“小學”指的是（）A.小的學問 B.簡易的文化知識 C.文字學 D.入門的學問【答案】C【解析】【詳解】本題考查識記名著內容。結合原著“本書所謂經典是廣義的用法，包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部；要讀懂這些書，特別是經、子，得懂‘小學’，就是文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分”可知，這里的“小學”指的是文字學。選C。8.閱讀《三國志》選段，結合《經典常談》內容回答問題。昔仲尼資大圣之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運，在魯、衛之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世。于時王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋，就太師而正雅頌，俾千載之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成謀，咨！可謂命世之大圣，億載之師表者也。上面選文中關于孔子的說法，有一處和《經典常談》不符，請指出并說明原因。【答案】《三國志》認為孔子根據魯史著寫《春秋》。而《經典常談》認為與歷史考據不符，《春秋》乃魯國史官所作?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查識記名著內容。結合“于時王公終莫能用之，乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋”可知，《三國志》認為孔子根據魯史著寫《春秋》。結合《經典常談》原著內容“這個故事雖然夠感傷的，但我們從種種方面知道，它卻不是真的。《春秋》只是魯國史官的舊文，孔子不曾摻進手去”可知，《經典常談》認為與歷史考據不符，《春秋》乃魯國史官所作。江蘇省揚州市廣陵區2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（12分）5.讀名著選段，回答問題?！拔覀兿热藦挠菹囊詠?，世代做史官；周末棄職他去，從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務，可是不成；你看這回封禪大典，我竟不能從行，真是命該如此!再說孔子因為眼見王道缺，禮樂衰，才整理文獻，論《詩》《書》，作《春秋》。他的功績是不朽的?？鬃拥浆F在又四百多年!各國只管爭戰，史籍都散失了，這得搜求整理；漢朝一統天下，明主、賢君、忠臣、死義良士，也得記載表彰。我做了太史令，卻沒能盡職，無所論著，真是惶恐萬分。你若能繼承先業，再做太史令，成就我的未竟之志，揚名于后世，那就是大孝了。你想著我的話罷?！保?）上面文段選自名著______，作者是______。文段中“你”是______。（2）文段中的“你”聽了這段話后是怎么做的?你從中受到了什么啟發？（3）上述名著中說最初記錄歌謠的人“似乎并不是因為欣賞的緣故，更不是因為研究的緣故”，那是為什么呢？【答案】（1）①.《經典常談》②.朱自清③.司馬遷（2）司馬遷做了太史令，努力整理史料，用十多年時間，寫出了《史記》。啟發：正確目標，堅持不懈地做下去，就會成就一個有意義的人生。（3）最初記錄歌謠的人是一些樂工，他們以奏樂、唱歌為工作，而唱歌需要歌詞，樂工們為了獲得歌詞，就去搜集并記錄歌謠。【解析】【小問1詳解】本題考查名著內容。結合選段內容可知，選自名著《經典常談》，作者是朱自清。結合選段“你若能繼承先業，再做太史令，成就我的未竟之志，揚名于后世，那就是大孝了。你想著我的話罷”可知，文段中的“你”是司馬遷?！拘?詳解】本題考查名著理解。根據原著可知，司馬遷三十八歲任太史令，繼承父業，著述歷史。我們從中可以學習要繼承先人之志，不畏艱難險阻，發奮圖強。據此作答即可。示例：司馬遷三十八歲做了太史令，繼承父業，著述歷史，用了十多年時間，寫出了《史記》。啟發；我們要不畏艱難險阻，發奮圖強，朝著自己的目標一路前行?！拘?詳解】本題考查名著內容理解。根據《經典常談》原文“但記錄的人似乎并不是因為欣賞的緣故，更不是因為研究的緣故。他們大概是些樂工，樂工的職務是奏樂和唱歌；唱歌得有詞兒，一面是口頭傳授，一面也就有了唱本兒”可知，歌謠被記錄下來的目的是奏樂和歌唱。江蘇省揚州市儀征市2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（一）名著閱讀（12分）8.某班舉行“整本書閱讀”活動，小文為《經典常談》制作了以下閱讀分享卡，請依據提示完善下表。閱讀分享卡作品簡介：《經典常談》是作者（1）___在1942年受著名學者楊振聲鼓勵而編撰的一部國學研究專著。該書共（2）___篇，各篇的排列按照傳統的（3）___順序，并把文學經典（4）___放在首篇，是一部見解精辟、文筆優美的國學入門書。語段批注《論語》是孔子弟子們記的。這部書不但顯示一個偉大人格——孔子，并且讓讀者學習許多做學問做人的節目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時習”“闕疑”“好古”“隅反”“擇善”“困學”等，都是可以終身應用的。結合課文《〈論語〉十二章》，我更理解了儒家思想的核心是（5）___，語段中“時習”的介紹也讓我聯系到課文中（6）“______，_____”這一章，論述了做學問的方法；“擇善”讓我聯系到課文中（7）“_____，_____”這一章，論述了做人的學問。結合課文，我更容易理解作品的內容，而朱自清先生的介紹也讓《論語》的內容更通俗易懂。交流反饋：小語：小文，我最近也看了《經典常談》，可是我覺得學習傳統文化經典沒什么作用，因為發展經濟與學習傳統文化經典關系不大。請你結合《經典常談》的內容，幫助小文有理有據地反駁。小文：（8）___________【答案】①.朱自清②.十三③.經史子集④.《說文解字》⑤.仁⑥.學而時習之⑦.不亦說乎⑧.擇其善者而從之⑨.其不善者而改之⑩.示例：小語你好！通過學習傳統文化經典可以提高個人的文化素養，幫助人們樹立理想，懂得擔當。國家經濟的發展需要大量有理想有擔當的人才。傳統文化經典穿越千年而不過時，教會我們許多，如閱讀《史記》中“一諾千金”的故事，告訴我們商人應該恪守“言必信”的經商之道。所以，學習傳統文化經典有其不可或缺的作用，和經濟發展也是有密切關系的?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著的文學知識以及語言表達?！督浀涑Ｕ劇肥侵熳郧逶?0世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作。全書共13篇，按我國古代經、史、子、集分類法的順序介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。儒家的核心思想是“仁”，由語段中“時習”的介紹可以聯想到課文《〈論語〉十二章》中的“學而時習之，不亦說乎”，意思是學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？由“擇善”可聯系到課文《〈論語〉十二章》中的“擇其善者而從之，其不善者而改之”，意思是選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。根據題干要求，要反駁小語“學習傳統文化經典沒什么作用，因為發展經濟與學習傳統文化經典關系大”的觀點，有理論，有依據。示例：小語你好，我不認同你的觀點。學習傳統文化經典對于發展經濟表面看沒有直接關系，實則二者關系密切。文化經典里有著豐富的文化內容，對人的道德品質、視野、思維都有著重要影響，有著深厚文化素養、道德修養的人能夠更好地在經濟發展中發揮作用，例如文化經典中“商鞅立木”的故事，告訴我們要想獲得支持就要守信，這也是經商之道，所以，文化經典對經濟發展有著重要的促進作用。江蘇省鹽城市大豐區2022-2023學年八年級下學期期中語文試題（五）名著閱讀（9分）班級開展“閱讀《經典常談》，感悟經典魅力”為主題的名著閱讀活動，完成后面小題材料一：《經典常談》序（節選）在中等以上的教育里，經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番。這是很明達的議論。初、高中的國文教材，從經典選錄的也不少。可見讀經的廢止并不就是經典訓練的廢止，經典訓練不但沒有廢止，而且擴大了范圍，不以經為限，又按著學生程度選材，可以免掉他們囫圇吞棗的弊病。這實在是一種進步?！绻x者能把它當作一只船，航到經典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒?？墒侨绻x者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以筌為魚，未免辜負編撰者的本心了。材料二：歌謠的節奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著廢話。重疊可以說原是歌謠的生命，節奏也便建立在這上頭。字數的均齊，韻腳的調協，似乎是后來發展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了。18.聯系材料一，概述學習經典重要性。19.《經典常談》一書常用到“頂真式銜接”的方式，也提到《詩經》，稱“重疊可以說原是歌謠的生命”。請結合下面的鏈接材料及平時所學《詩經》中的某一首詩，分析其“頂真式銜接”或者“重疊復沓”的體現及妙處。【鏈接材料】（1）頂真，亦稱聯珠、蟬聯，是一種修辭方法，指上句末與下句開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法，具有“鉤上連下，自然流暢”的修辭意趣。（2）重章（復沓），指句子和句子之間可以更換少數的詞語，是詩歌或散文創作中常用的一種藝術表現手法；它可以起到突出思想，加重感情，分清層次，加強節奏和提醒讀者的效果。20.蘇軾說：“書富如人海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取。”所以我們在閱讀《經典常談》時，可以使用選擇性的閱讀方法。有人覺得可以選擇《<詩經>第四》、《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發展過程及其結果。請結合有選擇性的名著閱讀方法，說說你的看法?！敬鸢浮?8.①經典訓練是中等以上教育的必要項目；②見識經典19.示例一：《蒹葭》從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，這是時間的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時間之長或從“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，從“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，這是地點的轉換，象征著伊人的飄渺難尋；或從“道阻且長”，到“道阻且躋”，再到‘道阻且右”，則是反復渲染追尋過程的艱難，以凸現抒情主人公堅執不已的精神。重章復沓，一詠三嘆，能夠起到感情強調的效果，使可望而不可即的感情表達得更深切更悠遠。示例二：《關雎》中“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服?！边\用了頂真手法，“寤寐求之”的后兩個字，是“求之不得”的開頭，寫出男主人公日夜都在考慮，沉思，以致翻來覆去難以入睡，抒發其求之而不得的憂思。20.讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點?！?lt;詩經>第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；（《詩十二》介紹中國古代詩歌從漢樂府開始到宋代詩歌的發展脈絡，同時也介紹了《楚辭》對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個更完整的了解?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查內容理解及概括。根據【材料一】“在中等以上的教育里，經典訓練應該是一個必要的項目”，可知經典訓練是中等以上教育的必要項目；“經典訓練的價值不在實用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經典的用處，就在教人見識經典一番”可知學習經典另一個重要性就是見識經典?！?9題詳解】本題考查名著內容及手法。結合《詩經》中的詩，分析其“頂真式銜接”或者“重疊復沓”的體現及妙處即可。頂真示例：：《衛風·氓》“及爾偕老,老使我怨”“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”運用了頂真的手法，寫出海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。表現了女主人公知天安命的一面,對于自己的不幸只能默然從之。曲折其妙,情盡委曲,讀來自有神韻。重疊復沓示例用荇菜的采摘不易來比喻“君子”求愛的不易，結合全詩句來說，參差不齊的荇菜，展現了人內心的糾結，有“君子”對“淑女”的思念，也體現出了一種想要親近和取悅的心情。隱喻對可人的執著追求之義。寫采荇菜，而意在采荇的人，重章復沓，一詠三嘆，能夠起到感情強調的效果。

【20題詳解】本題考查名著內容理解與概括。根據題干“有人覺得可以選擇《〈詩經〉第四》、《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發展過程及其結果”結合三個篇目和選擇性閱讀方法發表自己的看法即可。閱讀《經典常談》時，可以使用選擇性的閱讀方法，從中挑選自己最感興趣的篇目作為切入點進行閱讀?！丁丛娊洝档谒摹方榻B了我國最早的詩歌總集——《詩經》，并且介紹了它的解讀方法，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原生平及《楚辭》的發展過程，屈原他因遭貴族排擠誹謗，被先碰旁后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于淚羅江，以身殉楚國。屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》漢武帝立樂府，采集代、趙、秦、楚的歌謠和樂譜，以備傳習唱奏。漢末，一般文體都走向整煉一路；晉代詩逐漸排偶化、典故化，玄言詩興盛；唐代諧調發展，成立了律詩絕句；宋初的詩專學李商隱，末流只知道典故對偶；南宋的三大詩家都是從江西派變化出來的。介紹中國古代詩歌發展脈絡，同時也介紹了《楚辭》對后代詩歌的影響。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個更完整的了解。江蘇省鹽城市射陽縣2022-2023學年八年級下學期期中語文試題5.下面說法不正確的一項是（）A.《海底兩萬里》中的尼摩船長是一位民族志士，他想辦法搜集海底金銀財寶支援被壓迫民族的正義斗爭，其行為頗有中國古代的俠士之風。B.1928年，魯迅將撰寫的十篇回憶性散文結集出版，更名為《朝花夕拾》，其中《五猖會》《瑣記》《藤野先生》敘述了他遠離故鄉之后，到南京、日本的求學經歷。C.《簡?愛》以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說，小說中現實與浪漫相交織，但就反映真實生活而言，它稱得上是一部現實主義作品。D.《紅星照耀中國》通過一個外國人的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，使西方人全面地了解到中國共產黨人的真實生活。【答案】B【解析】【詳解】本題考查對名著知識的掌握。B.“《五猖會》”有誤。《五猖會》記述的是作者兒時的經歷。魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后三段經歷，在《朝花夕拾》中《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇文章中提及。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過?！斗稅坜r》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。故選B。6.閱讀《儒林外史》片段，完成后面的習題。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。須臾，濃云密布，一陣大雨過了。那黑云邊上鑲著白云，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。湖邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的，尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回，心里想道：“古人說：‘人在圖畫中’，其實不錯！可惜我這里沒有一個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣!”又心里想道：“天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？”（選自《儒林外史》第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文）請結合上面的文字與第一回回目，探究作者設計“王冕”這個人物的用意。【答案】荷即蓮，出淤泥而不染，作者細寫荷的情狀和王冕對荷的喜愛，且把它放在第一回，是想通過王冕來“敷陳大義”“隱括全文”樹立不慕榮利的士人楷模?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著知識的積累。解答好此題一方面需熟悉文學名著的主要故事情節，另一方面需要對人物性格有充分的了解。平時看名著要識記作家、熟知故事情節，分析人物性格。王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學給人放牛。東家給的點心錢，他都攢著來買書讀。后來，在放牛之際，靠自學畫得一手好荷花?？窟@門手藝，王冕賣畫賺錢補貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，但也性情孤傲，蔑視權貴。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。王冕是作者在作品中樹立的一個標桿，設置的一面鏡子與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩，形成了鮮明的對比，寄托了作者的理想，作者細寫荷的情狀和王冕對荷的喜愛，且把它放在第一回，是想通過王冕來樹立不慕榮利的土人楷模。7.人在成長過程中，性格、思想會發生變化，請在下面兩個人物中任選一個，簡述其變化過程?！度辶滞馐贰贰锍恕端疂G傳》——林沖【答案】示例一：早年匡超人事親至孝，內心真誠純潔；父親久病在床，匡超人每晚侍奉無怨色；哥哥從集上來帶一只雞為他接風，他把雞先送給父母吃，自己吃剩下的。后期匡超人薄情寡義、唯利是圖；他拋卻師生情誼，他以自己“為朝廷辦事，不能賞罰不明”為由拒絕去監獄探望曾經有恩于自己的潘三。示例二：林沖原本是東京八十萬禁軍教頭，安分盡職，即便高衙內調戲其妻子，他也逆來順受。后來他被陷害，發配滄州，但依然妥協退讓，直到“林教頭風雪山神廟”一回中，他終于被逼上梁山，走上反抗朝廷的道路?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查分析名著中人物形象。根據《儒林外史》的內容可知，前期的匡超人是一個懂事又善良的孝子，內心真誠純潔。因為匡超人事親孝順，而且勤學上進。孝順父母是他最高的道德標準，這時的匡超人是極為淳樸可愛的。一日被路過的知縣李本瑛發現，感其嘉行，提攜他中了秀才。豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人，于是他來到杭州躲避風頭。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往，這段時期是他一生中的轉折時期。這些人表面上瀟灑風流，但骨子里忘不了功名富貴。受到他們的影響與熏陶，年少時那樸實敦厚的人品開始受到污染，思想開始蛻變。后來匡超人認識了潘三，潘三是市井惡棍。他勸匡超人像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發跡。他要利用匡超人為自己服務。如勾結差人黃球，拐賣樂清縣大戶人家逃出來的一個使女給姓胡的財主，偽造的朱簽就是匡超人所擬。潘三事后他二十兩銀子?？锍藦闹袊L到甜頭，為非作歹的膽子也就越發大了起來；他又頂替金躍上考場，并中了秀才，又賺了二百兩銀子?？锍酥饾u暴露出他那算情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉：逼妻子回大柳莊鄉下，導致其妻郁悶憂慮而死；潘三入獄后的翻臉無情……這個昔日的純樸少年已經變成一個毫無廉恥的吹牛家，虛偽透頂，狡詐至極。作者通過這樣一個農家子弟墮落的全過程，揭露了惡濁勢利的社會、牢籠士子的八股取士的罪惡本質?！端疂G傳》中林沖出身于槍棒教師家庭，是八十萬禁軍教頭。由于階級出身的影響，他雖然有正義感，對當時封建統治者有一定的不滿，對高俅對他的迫害深為不平，但他有一定的社會地位，又留戀著自己的小康生活，養成了軟弱動搖的性格。雖屢遭屈辱和陷害以至淪為“罪囚”，刺配滄州，他仍舊委曲求全，逆來順受，希望能掙扎著重返京都，恢復舊日的安寧生活。他仍然聽從安排到了草料場，并且隨遇而安，打算“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理”那四下里崩壞了的草屋，準備長期居住。沽酒途中行經山神廟，他又祈求“神明庇佑”。正當高俅對他的迫害步步進逼、他的生命危在旦夕的時候，他卻仍然抱著幻想，一廂情愿地盡往好處想，沒有反抗的意圖。直到草料場火起，他在山神廟里聽到了陸謙等人得意忘形的對話，才了解到高俅指使陸謙策劃的惡毒陰謀的真相，認識到高俅必欲置之死地而后快的險惡用心，看到反動統治者擺在自己面前的只是死路一條。他放棄了對高俅等人的幻想，毅然反抗，殺死陸謙等人，被逼上梁山。林沖性格的發展和生活道路，深刻地揭示了“官逼民反，民不得不反”的道理。江蘇省淮安市淮安區2022_2023學年八年級下學期期中語文試題（三）名著閱讀（12分）【活動一】下面是你班三位同學讀完《經典常談》中《諸子第十》后的發言，其中有兩位同學的說法有誤，請你找出并修改。發言人發言內容小淮同是儒家的代表人物，在政治學說上，孔子主張“正名主義”，孔子之后的孟子重視圣王的威權，荀子重視圣王的道德。楚楚春秋末年，封建制度開始崩壞，一些才智之士對于當前的情勢，有種種的主張。他們根據自己的見解各說各的，都“持之有故，言之成理”這便是諸子之學，但大部分都不是哲學。安安孔子、墨子都是舊文化、舊制度的辯護人，不過一個守原來上層社會的舊，一個守原來下層社會的舊罷了。11.說法錯誤的同學一是____________，我的修改意見是：____________。12.說法錯誤的同學二是____________，我的修改意見是：____________。【活動二】班級開展以“聯系《經典常談》閱讀經典《離騷》”的專題探究活動?！峨x騷》經典選段《經典常談》相關內容日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘琪驥以馳騁兮，來吾道夫先路！他又用了許多神話里的譬喻和動植物的警喻，委曲地表達出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”，“輾轉反側”，情辭凄切，纏綿不已。13.《經典常談》相關內容中的“他”指的是____________。14.試運用《經典常談》中的相關內容，理解《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的含義?！敬鸢浮?1.①.小淮②.孟子注重圣王的道德，荀子卻注重圣王的威權。12.①.楚楚②.諸子之學，大部分可以稱為哲學。13.屈原14.這句詩的表層含義為：光陰如梭，美人的青春就像日益飄零的草木。屈原將楚懷王比作“美人”，擔心的是楚懷王步入衰殘的暮年。他感嘆歲月無情，來日無多，只希望能把握住短暫的人生，為楚懷王做出一番事業，表達了對楚懷王的忠誠和擔憂?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查名著內容識記。“小淮”的表述中“孔子之后的孟子重視圣王的威權，荀子重視圣王的道德”有誤；應是：孟子注重圣王的道德，荀子卻注重圣王的威權?！?2題詳解】本題考查名著內容識記。“楚楚”的表述中“都‘持之有故，言之成理’這便是諸子之學，但大部分都不是哲學”應是：諸子之學，大部分可以稱為哲學。【13題詳解】本題考查文學常識識記?！峨x騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的愿望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；后半篇通過神游天界、追求實現理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，并開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對后世產生了深遠的影響。本題《經典常談》相關內容中的“他”指的是屈原。14題詳解】本題考查內容理解。“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”意思是：想到草木不斷地在飄零凋謝，不禁擔憂美人也會日益衰老。草木凋零、美人遲暮都是令人無限嘆惋的事情，詩人對時間的感慨和對生命的短暫的思