2023年中考語文專題復(fù)習：七年級上冊文言文閱讀練習題

一、對比閱讀

閱讀《〈論語〉十二章》節(jié)選，完成問題。

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不修，不亦

君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不舉其憂，回也不改其樂。賢

哉，回也！”

子目：“知之者不如好之者，好之者不如？之者。”

子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

子夏日：“博學而節(jié)志，切問而近思，仁在其中矣。”

1.解釋下列加點的詞語。

①人不知而不限_______

②好之者不如樂之者

③人不坐其憂

④博學而寫志

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①擇其善者而從之，其不善者而改之。

②逝者如斯夫，不舍晝夜。

3.下列選項錯誤的一項是（）

A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。全書以語錄

體為主。

B.從“三人行，必有我?guī)熝?’可以看出，孔子認為虛心向別人學習求教是很有必要的。

C.曾子具體講到了他自我反省的三個方面的內(nèi)容，可見自省是儒家弟子自我教育、自

我修德的方法和途徑。

D.從“不義而富且貴，于我如浮云”可以看出，孔子是很排斥富貴的，告誡弟子不可不

擇手段地追求富貴。

4.結(jié)合選文和下列鏈接材料，分析二者關(guān)于學習的相同認識。

【鏈接材料】

故木受繩①則直，金就礪②則利，君子博學而日參③省乎己，則知④明而行無過矣。

第1頁共17頁

（《勸學》）

【注釋】：①受繩：用墨線量過。②礪：磨刀石。③參：參，一譯檢驗，檢查；二譯同“叁”,

多次。④知：通"智”，智慧。

閱讀下列文言文，完成下面小題。

【甲】陳太丘與友期行

陳太￡與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外

戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。“友人便怒日：“非人哉！與

人期行，相委而去。“元方日：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則

是無禮。''友人慚，下車引之，元方入門不顧。

【乙】魏文侯?與虞人②期獵

魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右日：“今日飲酒樂，天又雨，

公將焉之??”文侯曰：”吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷④之。

魏于是乎始強。

注釋：①魏文侯：戰(zhàn)國時期魏國國君。②虞人：侍衛(wèi)。③焉之：到哪里。④罷：停止,

取消。

5.下列各組加點詞語解釋正確的一項是（）

A.陳太丘與友期行（期待）魏文侯與虞人期獵（約定）

B.去后乃至（才）乃往，身自罷之（于是，就）

C.元方入門不顧（照顧）易日，飲酒樂，天雨（這）

D.過中不至，太丘舍去（去，往）天又用，公將焉之（下雨）

6.翻譯下列句子

（1）元方時年七歲，門外戲。

（2）友人慚，下車引之

（3）魏于是乎始強。

7.甲乙兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？讀兩文后你最大的感受是什么？

主題：

感受：

閱讀下面的文言文，完成下面小題

【甲】

誡子書

第2頁共17頁

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜

也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年

與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】

示兒燕

孫枝蔚?

初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣咒便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買

一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗.明知是舊

窯④，當珍惜；然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之。

【注釋】①孫枝蔚：清初詩人。②高閣：束之高閣，不去閱讀。③遑：閑暇，空閑。④

舊窯：指年代久遠的珍貴古瓷。

8.根據(jù)文意，選出【乙】文標題中“示''最恰當?shù)牧x項。（）

A.上天對人類顯示吉兇禍福B.給人看C.表示D.教導

9.翻譯下面句子。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

②蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。

10.參照示例，結(jié)合加點詞語賞析下面句子，體會文中父親說話時的語氣和情感。

【示例】夫?qū)W須靜也，才須學也。

“須''是必須的意思、，連用兩個“須”表達了肯定、不容置疑的語氣，強調(diào)了"靜''和"學''是

學習和增長才干的必要條件。表現(xiàn)了諸葛亮對兒子的殷切期望。

初讀古書，切篡惜書；惜書之甚，必至高閣。

11.下面是從三則家書中摘錄的蘊含著修身治學智慧的話，根據(jù)語境把合適的內(nèi)容填在

相應(yīng)的橫線上。（填序號）

①靜以修身，儉以養(yǎng)德②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠③淫慢則不能勵精，

險躁則不能治性④便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本

讀書須注重方法，務(wù)實求知，我們可以按照古人說的“”去做；當我們放縱懈怠、

內(nèi)心浮躁時，可以提醒自己"":當我們追逐名利、失去目標時，可以告誡自己

閱讀下面的文言文,完成小題。

（甲）狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意

第3頁共17頁

暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧

入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦卷之。乃悟前狼假寐，蓋以誘

敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（乙）有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，競忘其為

狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕，將寐，犬

又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺將嚙其喉犬阻之不使前也。乃殺而取其革。“狼

子野心”，信不誣哉！然野心不過遁逸耳，陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。

獸不足道，此人何取而自貽患耶？

（選自《閱微草堂筆記》）

12.請在下句中需要加標點的地方用標出來。（需標兩處）

則二狼伺其未覺將嚙其喉犬阻之不使前也。

13.解釋下列句中加點的字。

（1）意嬖甚

（2）斷其取

（3）與家犬雜蕾

（4）此人何取而自購患耶

14.翻譯下列句子。

（1）一狼徑去，其一犬坐于前。

（2）信不誣哉！然野心不過遁逸耳。

15.甲、乙兩文，作者對狼分別持怎樣的態(tài)度？

16.乙文告訴我們要警惕像狼一樣的壞人，這類人與文中的狼有什么相似之處？（用原

文回答）乙文中最后一句除了對狼表示譴責以外，還表達了什么意思？

閱讀下面文言文選段，完成下面小題。

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫

學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治

性。年與時馳，意與日去，遂成枯落,多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（《誡子書》）

【乙】宋陳諫議為家有劣馬，性暴，不可馭②，蹄?嚙④傷人多矣。一日，諫議入廄，

不見是馬，因⑤詰仆：“彼馬何以不見？”仆言為陳堯咨售之賈人⑥矣。堯咨者，陳諫議之

子也。諫議遽⑦召子，曰："汝?為貴臣，家中左右尚不能制賈人安能蓄之？是移禍于人

也！“急命人追賈人取馬，而償其直久戒⑩仆養(yǎng)之終老。

第4頁共17頁

（《陳諫議教子》）

注釋：①陳諫議：姓陳，諫議是官名。②馭：駕馭。③蹄：名詞活用動詞，踢。④嚙：

咬。⑤因：于是。⑥賈人：商人。⑦遽：馬上，趕快。⑧汝：你。⑨直：通"值”，價值。

⑩戒：通“誡”，告誡。

17.選出下列斷句正確的一項（）

A.家中左右/尚不能制賈人安能蓄之？

B.家中左右尚不能制/賈人安能蓄之？

C.家中左右尚不能制賈人/安能蓄之？

D.家中/左右尚不能制賈人安能蓄之？

18.下列選項中加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.不見星馬（這）

B.遂成植落（凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處）

C.瞳躁則不能治性（危險）

D.賈人率能蓄之（怎么，哪里）

19.下列各項中，加點的“以”意義和用法不同的一項是（）

A.非淡泊無以明志

B.非學無以廣才

C.非志無以成學

D.彼馬何?不見

20.下列說法不正確的一項是（）

A.【甲】文作者就學習和做人兩個方面進行論述，強調(diào)了一個“靜''字。

B.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠''兩句常被人們用作“志當存高遠”的座右銘。

C.從【乙】文可知，陳諫議的兒子陳堯咨為人處事淳樸、忠信、寬容。

D.從【乙】文印證了《論語》中“己所不欲，勿施與人''這句名言。

21.翻譯文中畫橫線的句子。

（1）年與時馳，意與日去。

（2）戒仆養(yǎng)之終老。

在班級舉辦的“善學精思''交流會上，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學習古

詩文。

子日：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦

君子乎？”（《學而》）

第5頁共17頁

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

（《學而》）

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā妒龆罚?/p>

（選自《〈論語＞十二章》）

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外

戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒目：“非人哉！

與人期行，相委而去。”元方日：“君與家君期日中。日中不至，則是無信：對子罵父，

則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（選自《陳太丘與友期行》）

22.辨其音?走進文本：與“吾日三省吾身”中“省”的讀音相同的一項是（）

A.發(fā)人深簞B.省吃儉用

23.解其詞?一詞多義：下列句中加點詞意思相同的一項是（）

A.學而不用則罔朝心暮想

B.必有我?guī)熝膳d師問罪

C.去后乃至人去樓空

D.元方人門不顧奮不顧身

24.解其意?理解內(nèi)容：請完成下面語句的翻譯。

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

翻譯：，不也是有才德的人嗎？

（2）友人慚，下車引之。

翻譯：______________

25.悟其理?豐富思想：《〈論語〉十二章》中曾子的話與《陳太丘與友期行》都反映了為

人處事的一個什么原則？你是如何看待這一原則的？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？傳不習

乎？”

（選自《學而》）

【乙】卓恕①為人篤信，言不宿諾②。從建業(yè)③還家，辭諸葛恪④，恪問何當復(fù)來，

恕對“某（選自《學而》）日”。是日，恪為主人，停不飲食，以須⑤恕至。賓客皆曰：“金

稽、建業(yè)相去千里，豈得期？”已而恕至，一座盡驚。

第6頁共17頁

(選自《會稽典錄》)

【注】①卓恕:三國時期吳國會稽人(今浙江紹興人)。②宿諾:未及時兌現(xiàn)的諾言。③建

業(yè):今江蘇南京。④諸葛恪(ke):三國時吳國人,曾任吳國太傅。⑤須:等待。

26.解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)吾目三省吾身日(2淮不習乎傳

(3)號日,恪為主人是(4)已而恕至至____________

27.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)為人謀而不忠乎？

(2)會稽、建業(yè)相去千里，豈得期？

28.(1)甲文中哪句話對應(yīng)乙文中卓恕的品質(zhì)？

(2)甲、乙兩文都闡述了一個共同道理，請簡述。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜

也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年

與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

孫權(quán)勸學

初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當涂①掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤

②豈欲卿治經(jīng)為博士邪③！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以

為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)

吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更④刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，

結(jié)友而別。

【注釋】：①當涂：“涂”通"途”，道路，仕途。亦作當權(quán)。②孤：古時候王侯的自稱，

我。③邪：通“耶”，語氣詞。表反問語氣。④更：重新。

29.解釋句中加著重號的詞語。

①無以致年()

②淫慢則不能勵精()

③及魯肅過尋陽()

30.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①非學無以廣才，非志無以成學。

②士別三日，即更刮目相待。

第7頁共17頁

31.《誡子書》中，諸葛亮寫這封家信的用意是什么？

32.《孫權(quán)勸學》中，孫權(quán)用什么方法來勸呂蒙學習？

【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫

學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治

性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】子貢問日：”有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，

勿施于人。”

33.解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）非寧靜無以蒙遠致:（2）浮慢則不能勵精淫:

（3）年與時觸馳:（4）險躁則不能檢性治:

（5）終身勺之者乎行:

34.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）己所不欲，勿施于人。

35.由【甲】文可知，諸葛亮的立德原則是什么？（用原文語句作答）

36.甲乙兩文都有告誡之意，【甲】文中諸葛亮從和兩個

方面告誡兒子；【乙】文中（人名）告誡子貢要。

閱讀【甲】【乙】兩段文言文，完成文后小題。

【甲】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，

門外戲。客問元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒目：“非

人哉！與人期行，相委而去。”元方日：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對

子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（選自課文《陳太丘與友期行》）

【乙】郭保始至行部①，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。飯問：

“兒曹何自遠來？”對日：“聞使君到，喜，故來奉迎。”飯辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)

送至郭外，問“使君何日當還”。假請別駕從事②，計日告之。行部既還，先期一日，

僅為違信于諸兒，遂止于野亭③，須期乃入。其為人若此。

（選自《后漢書?郭傳》）

［注釋］①行部：出巡。②別駕從事：部下官吏。③野亭：郊野外的亭子。

37.下列加點詞語解釋不正確的一項是（）

第8頁共17頁

A.陳太丘與友期行（期：約定）B.尊君在不（不：通“否”）

C.元方入門不顧（顧：拜訪）D.兒曹何自遠來（自：從）

38.下列句子中“之”字各指代什么？

①下車引之：②計日告之：

39.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②及事訖，諸兒復(fù)送至郭外。

40.甲文出自《方正》篇，方正，指人行為、品行正直，合乎道義。文中哪些地方能夠

體現(xiàn)出陳元方的方正？

41.甲、乙兩文共同告訴了我們了一個怎樣的道理。從甲、乙兩文的故事中，你還得到

了哪些新的啟示？（至少兩條）

閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。

【甲】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《為政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）

子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

（《述而》）

【乙】孔子觀于周廟,有欹器焉。孔子問于守廟者曰:“此謂何器也？”對目：“此蓋

為宥座①之器。”孔子曰：“聞宥座器，滿則覆，虛則鼓，中②則正，有之乎？”對日：

“然。”孔子使子路取水試之，滿則覆，中則正，虛則散.。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！

惡③有滿而不覆者哉！”

（《韓詩外傳》）

【注】①宥（you）座：座位右邊。“宥”通“右”。②中：這里指裝水到一半。③惡（wu）：

哪里，怎么。

42.下列句子中加點字的意思解釋不正確的一項是（）

A.好之者不如樂之者樂：樂趣

B.虛則破被：傾斜

C.思而不學則陽殆：疑惑

D.滿則覆覆：傾覆

43.下列句子中加點字的意思相同的一項是（）

A.此蓋為宥座之器為人謀而不忠乎

B.有之于不亦君子乎

第9頁共17頁

C.孔子喟鏤而嘆公欣然曰

D.孔子問于守廟者曰于我如浮云

44.下列加點的詞意思和用法相同的一組是（）

A.學財不思則罔孔子喟然W嘆曰

B.思而不學則殆虛則被

C.此蓋為宥座之器左將軍王凝之妻也

D.擇基善者而從之回也不改再樂

45.下面句子翻譯不正確的一項是（）

A.知之者不如好之者：對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人。

B.有之乎：有這樣的事嗎？

C.其不善者而改之：他們不好的地方就要改正。

D.此謂何器也：這是什么東西呢？

46.下列說法不符合文意的一項是（）

A.文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆啟示人要謙虛，不要自以為是。

B.這幾段文字內(nèi)容都與學習有關(guān)，都只談到了學習態(tài)度、學習方法方面的問題。

C.孔子使子路取水試之的原因是孔子想要驗證宥座器的特點。

D.孔子特別強調(diào)學思結(jié)合，勇于實踐。

閱讀下面的文言選段,完成小題

【甲】《誡子書》

諸葛亮

君子之行,靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，

才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時

馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

【乙】《呂氏春秋》

孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無

受利地。楚、越之間有寢之丘①者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信禊

③。可長有者，其唯此也。“孫叔敖死王果以美地封其子而子辭請寢之丘故至今不失。

孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

【注】①寢之丘:含有陵墓之意。②荊:楚國的別稱。③禳5）：迷信鬼神和災(zāi)祥。

47.下列對句中字詞的理解不正確的一項是（）

A.淫慢則不能勵精勵：振奮

第10頁共17頁

B.險躁則不能治性治：修養(yǎng)

C.孫叔敖疾疾：疾病

D.王數(shù)封我矣數(shù)：多次（或?qū)掖危?/p>

48.下列對文中畫波浪線句子的朗讀停頓正確的一項是（）

孫叔敖死王果以美地封其子而子辭請寢之丘故至今不失

A.孫叔敖死/王果以美地/封其子而子辭/請寢之丘/故至今不失

B.孫叔敖死王/果以美地封/其子而子辭請/寢之丘故/至今不失

C.孫叔敖死/王果以美地封其/子而子辭/請寢之丘故/至今不失

D.孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭/請寢之丘/故至今不失

49.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的是（）

A.《誡子書》可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié),他是一位品格高潔、才學淵博的父親，

對兒子的殷殷教誨成為后世歷代學子修身立志的名篇。

B.《誡子書》文短意長，言簡意賅，主旨是勉勵兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜

中下功夫，最忌怠惰險燥。

C.”孫叔敖之知”表現(xiàn)在兩個方面:楚王多次封賞他，他不受；他教導兒子，讓兒子接受

利地。

D.乙文告訴我們：做事要有遠見，做人不可貪心不足，別人看不上的東西才能長久保

有。

50.將甲文選段中畫橫線的子翻成現(xiàn)代漢語。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠

閱讀文言文語段，完成下列小題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外

戲。客問元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒目：“非人哉！

與人期行，相委而去。”元方日：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，

則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

——（選自《世說新語》）

【乙】

魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右目：“今日飲酒樂，

天又雨，公將焉②之③？”文侯日：“吾與虞人期獵，雖樂④，豈⑤可不一會期哉？”

乃往，身自罷之。魏于是乎始強⑥。

第11頁共17頁

——（選自《戰(zhàn)國策》）

【注釋】①虞人：管理山林的小官員。②焉：哪里。③之：到……去，往。④雖樂：

雖然（在這里）很快樂⑤豈：難道。⑥強:強盛。

51.下列句子朗讀停頓不思頓的一項是（）

A.待君/久不至B.君與/家君期日中

C.元方/入門不顧D.魏于是乎/始強。

52.解釋下列加點的詞語。

⑴尊君在不⑵相等而去

⑶元方入門不顧⑷天又闡

53.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.①期日中②吾目三省吾身

B.①日中不至，則號無信②號日，飲酒樂

C.①陳太丘與友即行②吾與虞人期獵

D.①飲酒樂②好之者不如樂之者

54.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

⑴友人慚，下車引之。

⑵乃往，身自罷之。

55.（甲】文中“友人慚”的原因是A甲】【乙】兩文共同提倡的美德是

請閱讀下面的文段，完成問題。

【甲】

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外

戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。“友人便怒曰：“非人哉！與

人期行，相委而去。‘'元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則

是無禮。''友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（選自《世說新語》）

【乙】

蔡璞，吳縣人。有友某以千金寄之，不立券Q亡②何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕

然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語我也。''蔡笑曰：“券

在心，不在紙。而翁知我，故不語郎君。“卒輦③而致之。

（取材于《清稗類鈔?敬信》）

【注】①券：古代的契據(jù)，常分為兩半，雙方各執(zhí)其一。②亡：通“無”，沒有。③輦：

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本意是指古時用人拉或推的車，也指乘車，載運，運送。

56.下面說法不正確的一項是（）

A.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至

東晉士大夫的言談、逸事。

B.“期日中，過中不至'’這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘。甲文中元方

針鋒相對，義正辭嚴地批評了友人，言之有理，可見他的機智聰明。

C.“券在心，不在紙”，意思是朋友之間的友誼、信任要銘記在心里，而不是寫在紙上。

D.【乙】文中的“父”與“翁”，指的都是蔡璞的朋友，蔡璞借了朋友很多錢沒還，朋友就

死了，才有了后來的故事。朋友的兒子“愕然不受”，主要是因為父親不曾把這件事告訴

他。

57.解釋下列加點詞語在句子中意思。

（1）陳太丘與友期行期：

（2）元方入門不較顧：

（3）千金寄之金：

（4）卒輦而竄之致：

58.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。

（1）與人期行，相委而去。

（2）安有寄千金而無券者？

59.請結(jié)合【甲】【乙】兩段的內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶?

【甲】

子日：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，

七十而從心所欲，不逾矩。”

子曰：“賢戰(zhàn)，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢

哉回也！”

子曰：”飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

子日：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。”

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

——《〈論語〉十二章》

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜

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也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年

與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

——《誡子書》

60.解釋下列加點詞在文中的意思。

①人不攀其憂堪：_________________________

②三軍可守帥也奪：

③淫慢則不能期精勵:___________________________

④非寧靜無以般遠致：_________________________

61.下列句中加點字的意義和用法相同的一項是（）

A.博學則篤志相委加去（《陳太丘與友期行》）

B.千我如浮云其一犬坐于前（《狼》）

C.淫慢則不能勵精思而不學則殆（《論語》十二章）

D.靜以修身投以骨（《狼》）

62.翻譯下列句子。

①逝者如斯夫，不舍晝夜。

②非學無以廣才，非志無以成學。

63.【甲H乙】兩篇文章都講到了一個共同的話題，即“【乙】

文中，作者概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“”字加以論述,

同時把失敗也歸結(jié)為一個“”字，對比鮮明。（請各用原文中一個

字回答）

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參考答案：

1.生氣，發(fā)怒以……為快樂能忍受堅守2.①我選擇他好的方面向他學習，

看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。②時光像流水一樣消逝，日夜不

停。3.D4.虛心向別人學習，不斷反省，就能提高自己。

5.B6.（1）元芳這年七歲，當時正在門外玩耍。

（2）友人感到慚愧，下車拉他。

（3）魏國從此變得強大起來。7.為人一定要講誠信。感受（略）

8.D9.⑴不內(nèi)心恬淡不慕名利無法明確志向，不寧靜專一無法達到遠大目標。

⑵愛惜書本是有能力的人家（富貴人家）藏書的人所做的事，我們貧窮人家沒有空閑（余力）

效仿這種做法。10?“切莫”是千萬不要的意思，語氣堅決，強調(diào)了要讀書就不必愛惜書，

表現(xiàn)了孫枝蔚要兒子務(wù)實求知的諄諄教誨和殷切期望。IL④③②

12.則二狼伺其未覺/將嚙其喉/犬阻之不使前也。13.（1）悠閑、從

容（2）大腿（3）養(yǎng)（4）留下14.（1）一只狼徑直走開，其中另一只狼像狗似的蹲坐在

（屠夫）前面。

（2）確實（實際上）沒有誣蔑它們啊！但是兇惡本性只不過是隱藏起來罷了。15.甲文

主要譏諷嘲笑狼的狡猾；乙文主要揭露狼野心不改（本性難移）的本質(zhì)。16.陽為親昵，

而陰懷不測。對主人不識狼的陰險本性表示嘲諷。

17.B18.C19