八年級(jí)上學(xué)期1月期末考試語文試題（無答案）2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)

八年級(jí)語文試卷

說明:1.全卷滿分120分,考試用時(shí)為120分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的學(xué)校、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)。用2B鉛筆把對(duì)應(yīng)號(hào)碼的標(biāo)號(hào)涂黑。

3.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能答在試題上。

4.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上：如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

5.考生務(wù)必保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、基礎(chǔ)與運(yùn)用(30分)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。中國(guó)經(jīng)典詩(shī)文的豐富多彩，漢字的優(yōu)美音調(diào)、獨(dú)特字形、嚴(yán)謹(jǐn)句式無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

1.誦讀經(jīng)典詩(shī)文，感知真切情懷。讀下面語段，將空缺處的古詩(shī)文原句書寫在格子中。(10分)

我們誦讀經(jīng)典，可以在①“此中有真意，□□□□□"(《飲酒》)中，感受詩(shī)人只能意會(huì)不能言傳的真意妙趣；可以在②“□□□□□，城春草木深”(《春望》)所描繪的破敗荒蕪中感受詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂；可以在③“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。□□□□□，□□□□□"(《渡荊門送別》)中，體會(huì)詩(shī)人的奇特想象以及他對(duì)故鄉(xiāng)的依依惜別之情；可以在④“□□□□□，□□□□□”(《使至塞上》)中細(xì)品詩(shī)人被雄渾壯美的塞外風(fēng)光凈化后的豁達(dá)情懷；可以在⑤“□□□□□□□，□□□□□□□"(《赤壁》)中感悟機(jī)遇造人的哲理；更可以在⑥“富貴不能淫，□□□□□，□□□□□”(《富貴不能淫》)這些行為準(zhǔn)則中感受中華民族的傳統(tǒng)美德。

2.《藤野先生》中有這樣一段文字：“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目。"有人推測(cè)魯迅“還記得這名目”與崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)尾聯(lián)中抒發(fā)的情感有關(guān)，你認(rèn)為這種推測(cè)合理嗎請(qǐng)說明你的理由。(2分)

閱讀下面文字，完成3-5題。(8分)

如今，越來越多人意識(shí)到，拍攝傳統(tǒng)文化題材影視，故事底本十分重要。底本不行，反復(fù)zhēnzhuó的改編也難免ànránshīsè。不少作品都停留在有佳句無佳篇的遺憾中。大量仙俠影視劇，盡管號(hào)稱傳播傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)國(guó)風(fēng)之美，但看其網(wǎng)文底本，大都對(duì)傳統(tǒng)神話缺乏認(rèn)知。表面上仙霧繚繞，內(nèi)里還是宮斗劇逆襲和“霸道總裁愛上我"的套路文章，讓觀眾滋生juàndài之感。

相比較而言，動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬里》選了一個(gè)好底本。在高適的書案上放著一本《河岳英靈集》，它是唐代殷璠編選的專收盛唐詩(shī)的選本，電影中出現(xiàn)的高適、李白、王維、王昌齡等人的詩(shī)都收錄其中。用詩(shī)歌串聯(lián)起詩(shī)人的一生，使影片折射出安史之亂前后的歷史興衰。也許因?yàn)樘拼?shī)人喜歡觀照現(xiàn)實(shí)、記錄時(shí)代，而不只是單純吟風(fēng)弄月，才使得唐詩(shī)選本有了影視化改編的可能。從燈火盈門的市井酒巷，到長(zhǎng)風(fēng)浩蕩的遼闊原野，盛唐氣象隨影片鏡頭一一映入眼簾，為觀眾呈現(xiàn)了一部氣勢(shì)恢宏的史詩(shī)巨制。

如果說故事是國(guó)漫長(zhǎng)期以來的短板，那么《長(zhǎng)安三萬里》可謂了國(guó)漫故事的格局，了敘事的短板。它所帶來的共鳴與感動(dòng)不亞于當(dāng)年的《哪吒之魔童降世》，而這種感動(dòng)又不限于親情，而是了更大的家國(guó)情懷、中華文明之思，以及有關(guān)人生、生命價(jià)值的_________________。正如影片導(dǎo)演所說：“這個(gè)片子就是講述這些我們熟悉又陌生的角色，這些詩(shī)人，他們的經(jīng)典作品，是一直流傳下來的，這些文化是流淌在我們血液當(dāng)中的。”

3.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(3分)

(1)zhēnzhuó()(2)ànránshīsè()(3)juàndài()

4.下列依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A.打開修補(bǔ)走向感嘆___B.打開彌補(bǔ)走向感悟

C.開啟彌補(bǔ)步入感悟D.開啟修補(bǔ)步入感嘆

5.下列對(duì)文中畫線句子的修改，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.詩(shī)歌串聯(lián)起一生的詩(shī)人，使影片折射出安史之亂前后的歷史興衰。

B.影片用詩(shī)歌串聯(lián)，折射出詩(shī)人的一生在安史之亂前后的歷史興衰。

C.用詩(shī)歌串聯(lián)起詩(shī)人的一生，折射出影片安史之亂前后的歷史興衰。

D.影片用詩(shī)歌串聯(lián)起詩(shī)人的一生，折射出安史之亂前后的歷史興衰。

閱讀下面的文字，完成6-7題。(4分)

民網(wǎng)酒泉5月30日電據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室消息，北京時(shí)間2023年5月30日9時(shí)31分，搭載神舟十六號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十六號(hào)載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，航天員乘組狀態(tài)良好，發(fā)射取得圓滿成功。飛船入軌后，將按照預(yù)定程序與空間站組合體進(jìn)行自主快速交會(huì)對(duì)接，神舟十六號(hào)航天員乘組將與神舟十五號(hào)航天員乘組進(jìn)行在軌輪換。在空間站工作生活期間，神舟十六號(hào)航天員乘組將進(jìn)行出艙活動(dòng)，開展空間科學(xué)實(shí)(試)驗(yàn)，完成艙內(nèi)外設(shè)備安裝、調(diào)試、維護(hù)、維修等各項(xiàng)任務(wù)。6.校園廣播站設(shè)置了“新聞速遞"專欄。為了及時(shí)報(bào)道神舟十六的相關(guān)資訊，需要概括這則消息最重要的事實(shí)，請(qǐng)你幫助完成。(25字以內(nèi))(2分)

7.中國(guó)各類航天器命名都富有詩(shī)意，同學(xué)們就此展開熱烈討論，請(qǐng)你結(jié)合語境補(bǔ)全對(duì)話。(2分)

小中：宇宙飛船叫“神舟”，“神舟"有“神奇的天河之舟”之意，并且與“神州"諧音。小華：我發(fā)現(xiàn)每個(gè)航天器的名稱都源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化。如中國(guó)登月探測(cè)器命名為“嫦娥”，是因?yàn)椤版隙鸨荚?的神話寄寓著古代人民對(duì)月亮的無限向往，表達(dá)了中國(guó)人探索月球的決心。再如，“太陽(yáng)檢測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃”取名“夸父"，是因?yàn)開___________。

根據(jù)名著內(nèi)容，完成8-9題。(6分)

8.請(qǐng)選出《紅星照耀中國(guó)》句子和人名搭配不正確的一項(xiàng)()(2分)

A.南昌舉義金寰宇，圣地聯(lián)合懾?cái)郴辍！珴蓶|

B.天命之年圓夙愿，獻(xiàn)身教育捧丹心。——徐特立

C.東北易帆金甌整，平息中原戰(zhàn)火燒。——張學(xué)良

D.三度入獄不死心，兩把菜刀鬧革命。——賀龍

9.(1)閱讀選段，說說當(dāng)代青少年應(yīng)繼承紅軍戰(zhàn)士哪些精神。(2分)

【選段一】

我在寧夏、甘肅看到的紅軍，是駐扎在洞穴里，在以前的富足的地主們的馬廄里，在草率建筑成的土和樹木為料的營(yíng)房里，以及在以前官吏或駐軍棄置的營(yíng)房住宅里。他們睡在硬的炕上，連草席都沒有，每人只有一床氈子——可是他們的房屋都很潔凈整齊。

【選段二】

紅軍戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)地都站上前來，請(qǐng)求拿他們的生命來冒險(xiǎn)。在這些自告奮勇的人中，選擇了三十個(gè)人。在他們的背上捆上了手榴彈和毛瑟槍。很快他們就爬到奔騰的河流上去了，雙手握著鐵鏈往前推進(jìn)。紅軍的機(jī)關(guān)槍對(duì)著敵人的設(shè)防地帶開火，子彈像雨一般地灑在橋頭。敵人用機(jī)槍掃射做出回應(yīng)，從埋伏的地點(diǎn)對(duì)著水浪中顛簸著的慢慢前進(jìn)的紅軍掃射。第一個(gè)戰(zhàn)士被擊中了，掉到下面的急流中。接著第二個(gè)，第三個(gè)……

(2)在《序言》中，斯諾說“從字面上講起來，這一本書是我寫的，這是真的”，斯諾為什么強(qiáng)調(diào)“這是真的"(2分)

二、閱讀(40分)

(一)閱讀下面的文字,完成10-14題。(15分)

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

(選自酈道元《三峽》)

10.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(3分)

(1)略無闕處(2)雖乘奔御風(fēng)(3)屬引凄異

11.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)自非亭午夜分，不見曦月。

(2)至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

【乙】

夷水①逕宜都北，東入大江，有涇渭之比。亦謂之恨山②北溪。水所經(jīng)皆石山，略無土岸。其水虛映，俯視游魚如乘空也。淺處多五色石，冬夏激素飛清。傍多茂木空岫③。靜夜聽之恒有清響百鳥翔禽哀鳴相和。巡④頹浪⑤者，不覺疲而忘歸矣。

(節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注·夷水》)

【注】①夷水：古水名，即今湖北省西部長(zhǎng)江支流清江及其上游小河。②促(hěn)山：在今湖北省長(zhǎng)陽(yáng)土家自治縣西北。③空岫(xiù)：空寂的山谷。④巡：追尋。⑤頹浪：傾瀉的水流。

12.選出下列各組句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)()(2分)

A.春冬之時(shí)/亦謂之很山北溪___B.人不知而不慍/不覺疲而忘歸

C.冬夏激素飛清/清榮峻茂___D.故漁者歌曰/巡頹浪者

13.請(qǐng)用“/"給文中畫線的句子斷句。(3分)

靜夜聽之恒有清響百鳥翔禽哀鳴相和14.明末清初文學(xué)家張岱認(rèn)為“古來記山水手，太上酈道元”。【甲】文寫的是三峽的水，【乙】文寫的是長(zhǎng)江支流夷水，兩者有何異同兩文在寫法上有什么相同之處(3分)

(二)閱讀下面的文字,完成15-17題。(10分)

【材料一】

博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。“可持續(xù)"是博物館發(fā)揮功能的天然出發(fā)點(diǎn)。然而，很多文物極易遭受損壞，保存條件要求嚴(yán)苛。這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環(huán)境中小范圍展示，或是為延緩老化進(jìn)程不得不處于“沉睡”狀態(tài)，難以供世人欣賞。數(shù)字技術(shù)為文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承提供了新的方式。工業(yè)CT、三維掃描、數(shù)字測(cè)繪等技術(shù)可全方位、高精度采集文物資料，為展示和科研提供豐富的“數(shù)字資產(chǎn)"：多光譜技術(shù)、智能認(rèn)知技術(shù)可用于文物病害防治，通過對(duì)壁畫材料、石窟環(huán)境的監(jiān)測(cè)分析，更清晰地掌握文物的“健康狀況”，為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù)；虛擬建模、AI技術(shù)可用于出土文物的數(shù)字修復(fù)，借助精確的紋理映射、碎片掃描還原考古現(xiàn)場(chǎng)，評(píng)估文化遺產(chǎn)的保存狀況……這些技術(shù)平衡了保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系，讓文化藝術(shù)的生命在數(shù)字空間實(shí)現(xiàn)永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時(shí)間和空間的局限，發(fā)揮出更大價(jià)值。近年來，越來越多的博物館在數(shù)字技術(shù)的賦能下，一改過去的“高冷"形象，以腦洞大開的創(chuàng)意、前所未有的生機(jī)實(shí)現(xiàn)了和大眾生活的雙向奔赴。進(jìn)入直播間，就能和故宮的文物修復(fù)師一同見證百年前的古董如何煥發(fā)生機(jī)：掃描二維碼，就能親臨三星堆考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，探秘古蜀奇幻之旅：打開小程序，便能與神秘的敦煌藏經(jīng)洞展開一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字，借助數(shù)字化手段的深度應(yīng)用，各顯神通，不斷“出圈”，在滿足公眾多元個(gè)性的精神文化需求的同時(shí)，為星光璀璨的文化遺產(chǎn)注入新生命。

在河南洛陽(yáng)的隋唐洛陽(yáng)城應(yīng)天門遺址博物館，數(shù)十名游客在《唐宮樂宴》演出中沉浸式“走進(jìn)"歷史，探尋“名畫丟失之謎”。在這場(chǎng)穿越之旅中，他們從博物館的參觀者變?yōu)闅v史的“參與者"，在可知、可感的文化體驗(yàn)中，切實(shí)感受“科技+創(chuàng)意”與歷史文化有機(jī)融合的魅力。洛陽(yáng)市文物局局長(zhǎng)介紹，近年來，洛陽(yáng)各博物館依托館藏文物資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、場(chǎng)景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技"助力博物館可持續(xù)發(fā)展，探索推出一大批高品質(zhì)文化產(chǎn)品，不斷提升游客的交互感、代入感。

【材料二】

在生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性領(lǐng)域，博物館也有責(zé)任和能力參與其中。由國(guó)家文物局主導(dǎo)的“全國(guó)博物館節(jié)能減排課題”調(diào)查顯示，目前我國(guó)47%的博物館在建設(shè)之初已考慮節(jié)能減排因素，25%的博物館建成開放后陸續(xù)進(jìn)行了節(jié)能改造，32%的博物館有進(jìn)行節(jié)能改造的計(jì)劃。今年3月，浙江自然博物院安吉館榮獲全球建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克獎(jiǎng)，因?yàn)樗慕ㄖ螒B(tài)與周邊生態(tài)環(huán)境形成了良好互動(dòng)，建筑語言也有大自然和諧共生的寓意。

目前，我國(guó)已有超過30個(gè)城市啟動(dòng)了“博物館之城"建設(shè)計(jì)劃。而在“博物館之城”建設(shè)中，“打造美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間"和“加強(qiáng)與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng)，提升輻射力和影響力”這兩點(diǎn)最為人們所期待。博物館正成為城鄉(xiāng)美好生活建設(shè)不可或缺的組成部分，成為促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要方面。

15.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.那些不可再生的歷史遺珍，如果不能在特定環(huán)境中進(jìn)行小范圍展示，就只能處于“沉睡"狀態(tài)難以供世人欣賞。

B.運(yùn)用多光譜及智能認(rèn)知技術(shù)，對(duì)文物材質(zhì)及環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè)分析，可為文物修繕和預(yù)防性保護(hù)提供依據(jù)，防治文物病害。

C.在高科技和創(chuàng)新元素的助力下，各博物館都紛紛一改往日“嚴(yán)肅”的形象，以親民化路線不斷“出圈"，走向大眾。

D.“博物館之城”打造出集美育休閑娛樂等多功能為一體的文化空間，加強(qiáng)了與周圍社區(qū)和城市的互動(dòng)，提升了影響力。

16.“可持續(xù)性"是今年“國(guó)際博物館日”的主題之一。試結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括“可持續(xù)性"表現(xiàn)在哪三個(gè)方面。(3分)

17.東莞博物館擬于明年6月的“文化遺產(chǎn)日”組織一次非遺文化展覽，將邀請(qǐng)東莞臘腸、莞草編制、千角燈等非遺傳承人參展，現(xiàn)面向社會(huì)征集建議。請(qǐng)借鑒以上材料，提出兩條建議。(4分)

(三)閱讀下面的文字,完成18-21題。(15分)

大爹的執(zhí)著

劉利元

①大爹是我們村唯一穿中山裝下地犁田的人，他曾經(jīng)在村小和鄉(xiāng)中當(dāng)了三十多年的民辦教師。

②西沙窩一帶識(shí)字的人，基本上都是大爹的學(xué)生。上世紀(jì)80年代，村子里出個(gè)大學(xué)生是天大的事。人們經(jīng)常說起大爹教出的哪個(gè)學(xué)生考上了哪所大學(xué)。我對(duì)這些不太在意，他留給我記憶最深的是那件穿了十幾年的中山裝。記得我上小學(xué)時(shí)，一次大爹抱著一只獾子從烏蘭布和沙漠里走出來，村子里的人圍著獾子看稀奇。大爹講，他在野外發(fā)現(xiàn)這只獾子快不行了，便想著抱回家打一支強(qiáng)心針看能不能救活。當(dāng)時(shí)我也擠在人群里，但是我對(duì)獾子的生死毫不關(guān)心，我關(guān)心的是大爹的衣服，因?yàn)樗砩洗┑纳钏{(lán)色中山裝被這只小動(dòng)物的爪子撕爛了。過了幾天，我發(fā)現(xiàn)他又把那件中山裝完好而整潔地穿在了身上，原來，他用平針把裂口縫好了。我上中學(xué)后，大爹教我語文，我發(fā)現(xiàn)他還穿著那件被獾子撕破的中山裝站在講臺(tái)上，只是深藍(lán)已經(jīng)洗得變成了淺藍(lán)。

③大爹種地教書兩不誤。站在講臺(tái)上他情緒激昂，談古論今，一絲不茍地授課。下了講臺(tái)，他顧不上洗掉手上的粉塵，就鉆進(jìn)莊稼地里鋤地、培土、育苗，褲腿和鞋幫上全是泥巴，和農(nóng)民沒有任何區(qū)別。當(dāng)其他人收工后吸一支旱煙優(yōu)哉游哉時(shí)，大爹則牽掛著課堂上的學(xué)生和課后娃娃們的作文本。

④每天天不亮，大爹就騎個(gè)自行車在鄉(xiāng)間小路上來回穿梭。西沙窩一帶的耕地十分分散，每戶人家都有七八個(gè)地塊，隔得遠(yuǎn)，在澆地時(shí)其他農(nóng)民可以在地堰上挖開一個(gè)口子，讓渠水慢慢流淌，觀察四周都上了水，就把口子填上，讓整個(gè)地塊過水均勻。大爹沒有時(shí)間慢慢等候，他的學(xué)生還在課堂上等著他講課呢。他在清晨扛著把鍬到處挖口子，等下課了再來填。至于水深水淺，澆得均勻不均勻，就顧不過來了，所以大爹種的莊稼要么水深了淹死，要么水淺了受旱，基本上同類地塊中大爹種的莊稼產(chǎn)量是最低的。

⑤有好幾次放學(xué)回家，大爹都埋怨著說，這個(gè)教書營(yíng)生他再也不干了。可是第二天清晨，他又騎著自行車奔波十多公里去了學(xué)校。

⑥雖然大爹已經(jīng)退休二十幾年了，可是他教書時(shí)的形象永遠(yuǎn)地定格在我的腦海里。一個(gè)比農(nóng)民還要黑瘦的中年教師，騎著一輛破舊的自行車“吱吱"作響。車把上掛著一個(gè)黃得發(fā)白的書包，書包里裝著他的教案和課本，有時(shí)候還有一個(gè)或者半個(gè)饅頭，那是他在鄉(xiāng)中學(xué)教書時(shí)的午餐。車后座上還綁著一只蛇皮袋子，那是下課后在回家的路途中給家里喂養(yǎng)的羊收集落葉用的。哪怕十分疲憊，他依然雙目炯炯有神，好像看到希望就在黃土路上不遠(yuǎn)的地方。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年05月12日15版,有改動(dòng))

18.圍繞“大爹的執(zhí)著”，文章主要記錄了哪幾件事(3分)

19.賞析下列句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(4分)

(1)他顧不上洗掉手上的粉塵，就鉆進(jìn)莊稼地里鋤地、培土、育苗，褲腿和鞋幫上全是泥巴。