湖北省恩施州利川市市級名校2024年中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．選出下列文學常識表述有誤的一項（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三部分。B．歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又自號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一。C．古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這叫做“托物言志”。《愛蓮說》就是托物言志的名文，文字優美，意味源長。D．（史記》作者是西漢的史學家司馬遷用畢生的精力寫出的一部紀傳體通史，魯迅贊譽它是“史家之絕唱，無韻之離騷”。2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．2014年我國多地又出現了感染H7N9型禽流感疫情，為了防止這種病毒再蔓延，我國政府采取了強有力的應對措施。B．作為一檔新興的電視節目，《我是歌手》目前最重要的當務之急就是揚長避短，帶給觀眾更為持久的音樂享受和情境感受。C．為了保障學生安全和健康成長，教育部門大力開展各種形式的安全教育，打造濃郁的安全教育氛圍，努力使校園安全工作落實到位。。D．最近十年間，我國造林6000余萬公頃，人工林面積位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴重，令人擔憂。3．下列句子沒有語病的一項是()A．作為一名負責任的家長，他始終關注著孩子的健康成長。B．校長、副校長和其他學校領導一起觀看了我校舉辦的“迎新年，慶新春”聯歡會。C．一直以來，止痛主要依靠藥物治療的方式，但長期用藥往往經常會產生不同程度的副作用。D．部門工作人員對市民提出的建議積極采納，認真研究，進一步完善了相關政策。4．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．最近的市場調查顯示，大眾購買低價藝術品，很重要的一個原因是出于裝飾家居的需要，這種消費現象值得商家重視。B．殲-31在珠海航展的公開亮相，表明我國已成為繼美國和俄羅斯之后第三個具備出口隱身戰斗機的國家。C．為了能在中考中獲得好成績，從現在起到明年5月份，學校宣布將對同學們的用餐、睡眠和學習做出統一科學的安排。D．沈石溪借助動物折射人類社會，他認為動物所擁有的獨特的生存方式和生存哲學，應該引起同樣具有生物屬性的人類的思考與借鑒。5．根據提示默寫古詩文。擇其善者而從之，_________________________。（《論語》十二章）馬上相逢無紙筆，__________________________。（岑參《逢入京使》）《岳陽樓記》中體現范仲淹遠大抱負的句子是________________，_________________。（范仲淹《岳陽樓記》）持節云中，___________________________。（蘇軾《江城子》）6．綜合性學習。在“全民讀書月”中，光明中學舉行了“名著書評”活動，同學們寫出了許多高度概括、語言精煉的書評，讀罷令人回味無窮，拍案叫絕。例如：《伊索寓言》：簡潔的故事蘊含著深刻的道理，給人以思想的啟迪。《格列佛游記》：清新的文字，奇異的想像，辛辣的諷刺，將讀者帶入一個奇異的幻境。請仿照以上書評的形式，為下列名著寫上精彩的評語。（提示：可以從作品的主題思想、主要內容、藝術特色以及自己的閱讀感受等方面來寫。）《水滸》：《駱駝祥子》：二、閱讀7．閱讀馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．解釋下列加點詞語在句子中的意思。一食或盡粟一石（2）策之不以其道（3）執策而臨之2．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．文章以托物寓意的寫法,借助伯樂和千里馬的傳說,對統治者摧殘和埋沒人才的現象進行了猛烈的抨擊。B．“且欲與常馬等不可得”一句,道出千里馬境遇之悲,即使有日行千里的能力,卻似英雄無路。C．作者用“嗚呼……其真不知馬也”三句作結,把“無馬”和“不知馬”這一矛盾尖銳地擺了出來,極盡沉郁頓挫之致。D．千里馬被埋沒的根本原因是遇不到能夠賞識自己的伯樂,沒有伯樂,千里馬只能一直被埋沒。8．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。玄齡明達政事，輔以文學，夙夜盡心，惟恐一物失所；用法寬平，聞人有善，若己有之，不以求備取人，不以己長格物。與杜如晦引拔士類，常如不及。至于臺閣規模，皆二人所定。上每與玄齡謀事，必曰：“非如晦不能決?！奔叭缁拗粒溆眯g之策。蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國①，故唐世稱賢相，推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待，或以事被譴，輒累日詣朝堂，稽顙②請罪，恐懼若無所容。注：①殉國：為國家利益來獻。②稽顙：古代一種跪拜禮。1．解釋下列句子中加點詞的含義。夙夜盡心（________）卒用玄齡之策（________）或以事被譴（________）輒累日詣朝堂（________）2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是（）A．若已有之何陋之有B．不以已長格物扶蘇以數諫故，上使外將兵C．與杜如晦引拔士類似與游者相樂湖D．玄齡雖蒙寵待雖欲言，無可進者3．請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。上每與玄齡謀事，必日：“非如晦不能決。”4．為什么“唐世稱賢相者，推房、杜焉”？請用文中原句作答。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！钡仪酁闃忻芨笔?，宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關。青至賓州，值上元節，令大張燈燭，首夜燕③將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內。久之，使人諭孫元規④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數使人勸勞座客。至曉各未敢退忽有馳報者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣?！雹贀幔撼⑴汕泊蟪几澳骋坏貐^傳達皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高：宋朝壯族首領?；实v四年（公元1052年）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請。④孫元規：宋朝會稽人，為湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。1．解釋下列加點詞在文中的意思。小信未孚孚：______（2）小大之獄獄：______數使人勸勞座客數：______（4）青忽稱疾疾：______2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．至曉各未/敢退忽/有/馳報者云B．至曉/各未敢退/忽有馳報者/云C．至曉/各未/敢退忽有馳報者云D．至曉各未/敢退/忽有馳報者/云3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。值上元節，令大張燈燭。4．甲文曹劌和乙文狄青兩位軍事家指揮都是抓住戰機出奇制勝，請結合內容分析。10．閱讀下面的文章，完成小題。幸福的中文人莫礪鋒①在經濟大潮波濤洶涌、功利思想甚囂塵上的現實處境中，作為中文人的我們似乎已被擠壓到社會的邊緣，還被世人視為不通時務的一群落伍者。我們在文學院里當教師，也在實用學科和英文書寫成為時尚的學界潮流中逐漸邊緣化。然而我們認同唐詩中所說的一種生活態度：“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。”②我們為中文人的身份感到自豪，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因為我們肩負著重大的社會責任，我們的任務是為弘揚優秀的傳統文化進行學理探討和代際傳承。眾所周知，語言文字是人類文化最重要的載體，也是人類文化最重要的組成部分。對于中華民族而言，漢語漢字就是中華文化的精神血脈，是中華民族實現身份認同的文化基因。對于現代人來說，中國文學尤其具有獨特的意義。中國文學不但以生動具象的方式體現了中華文化的基本精神和心理特征，而且廣泛、深刻地影響著中華文化的其它組成部分。中國文學的審美價值和認識功能歷久彌新，它是溝通現代人與傳統文化的最便捷的橋梁，也是其他文化背景的人們了解中華文化的最佳窗口。所以在當代中國，要想更好地繼承傳統文化的精神，舍我其誰哉？③中文人所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受。今人常說缺乏幸福感，其實現在人們的物質生活早已達到溫飽，人們感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道當然多種多樣，但中國文學無疑是極其重要的一種。有人說文學只為人們提供安慰，事實上中國文學所提供的決非僅僅是安慰，而是內涵豐富的精神食糧。大家學習中文，最重要的收獲不是關于語言文學的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存。④我本人最為敬仰的古代文學家是屈原、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾和辛棄疾。我認為他們提供了詩意人生的六種范式，為我們構建了永遠的精神家園。屈原是詩國中絕無僅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式結束了肉體的生命，卻在精神上獲得了永生。陶淵明是詩國中最著名的隱士。他證明了樸素乃至貧困的日常生活可以具有濃郁的詩意。李白是詩國中獨往獨來的一位豪士。他用行為與詩歌鼓舞我們在人生境界上追求崇高而拒絕庸俗，在思想上追求自由解放而拒絕作繭自縛。杜甫是中國詩歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以為堯舜”這個命題的真正實行者，是我們提升人格境界的精神導師。蘇軾是詩歌史上最為名實相符的居士。他以寬廣的胸懷和審美情趣去擁抱生活，還以堅韌曠達的人生態度引導我們在風雨人生中實現詩意生存。辛棄疾是詩國中少見的英武俠士。他用英風豪氣鼓舞我們追求剛健而杜絕委蘼。上述六位詩人，其遭遇和行跡各不相同，但他們都以高遠的人生追求超越了所處的實際處境，他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量。閱讀屈、陶、李、杜、蘇、辛的作品，一定會使我們從渾渾噩噩的昏沉心境中驀然醒悟，一定會使我們從紫陌紅塵的庸俗環境中猛然掙脫，從而朝著詩意生存的方向大步邁進。而詩意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作為中文人的我們，當然在此類閱讀中獨占先機。何況富翁捐款資助別人，多捐出一元自己就少了一元。我們則不然，我們向別人傳播人生觀，分享幸福感，只會在講解、切磋的過程中增進自己的理解，從而實現雙贏。所以在當代社會里，真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?1．概括文章的中心論點。2．第①自然段有什么作用？3．文章從哪幾個方面來論證中心論點的？4．有人認為，文中第④段作者列舉6位古代文學家的事例有點偏多，你怎么看?請說明理由。11．燈火蕭蕭①烏黑油污的煤油燈，一經火柴點燃，便有了亮晃晃的“生命”。②“生命”的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”!那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年。③家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。④夜深的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點詩詞，雅興隨之而起。如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當時年紀小，只認識李白的鐵杵、王冕的荷花!⑤最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起……⑥當燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰原來就是這樣的啊!那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了!⑦這樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝①?風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰戰兢兢。⑧那情景仿佛護著累世的家產。⑨在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。⑩雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。⑾多少風與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風動的閃爍，那樣篤定而拘謹的五燭光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。⑿此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。⒀繼之而來的美術燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個家、每個眾人進出的地方，都安裝了無數的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉村，比白天更多了一些新奇和?；蟆＂矣幸淮?，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的?喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。⒂四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境?我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞這一些光影繽紛!⒃我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。(選文有改動)①土埆厝：的一種民居。1．“‘生命’的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光””，請你閱讀②--⑨段，簡要概括作者與燈火相伴的幾段時光，并依據提示，將橫線補充完整。燈火下讀書——______________——剪燭挑燈夜戰——_____________2．品味語言，回答下面的問題。從修辭角度，賞析第⑤段畫線句的妙處。祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶……結合語境，談談你對第⑾段句子中加點詞的理解。那樣篤定而拘謹的五燭光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。3．第⑩段中“那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中”富有內涵，談談你的理解。4．本文在構思和寫作手法方面富有特色，結合文章內容，就其中一點寫出你的發現和見解三、應用12．蚌埠某校以“傳統文化我繼承”為主題開展綜合實踐活動?；顒又杏幸恍﹩栴}，請你參與解決。（1）學校計劃3月8日下午兩點開始，在學校操場舉行“猜燈謎”活動，請你代表校政教處擬寫一則活動的通知。_________________________________________（2）活動后，小華寫了一篇新聞稿打算向蚌埠日報社。請你幫他擬一個標題。（不超過20個字）___________________________________________為弘揚傳承中華優秀傳統文化，開啟新征程，謳歌正能量，3月8日下午，蚌埠博雅學校第三屆“猜燈謎”活動在學校操場如期舉行，原九三學社蚌埠市委咨詢部工程師、蚌埠市燈謎藝術委員會常務副主任毛冠福先生受邀參加活動。“猜燈謎”活動分為燈謎知識講座、燈謎展猜兩個環節。燈謎知識講座由蚌埠市燈謎藝術委員會副主任吳志昌老師主講。吳老師對燈謎的起源、沿革、結構、種類和猜謎方法做了詳細介紹。在燈謎展猜現場，八百條謎面在和煦的春風中起舞，初一、高一近800名學生穿梭其間，場面熱鬧非凡。在四個兌獎處，競猜學生都排起了整齊的隊伍，有序兌獎。（3）中國的傳統文化還有很多，你能再設計一個活動嗎？________________四、綜合性學習與寫作13．根據要求作文。這是一個拍照的年代。一張照片，可以記錄偉人的揮手瞬間；也可以留下孩子的純真笑臉。一張照片，是友情的證明，是親情的溫馨，是舊時美好的回憶，也許也是一段痛苦的經歷。每一張照片背后都會有一個故事。請以“照片”為題寫一篇作文。要求：除詩歌外，文體自選；文中不得出現真實的校名、地名和人名；字數不少于600字；卷面整潔，書寫工整。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇”文學常識表述有誤。改為：收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。2、A【解析】試題分析：病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。平時多閱讀，增加語感。本題按照選項中的修改內容一一對應判斷即可。B選項中，語義重復，把“最重要的”或“當務之急”去掉一個。C選項中成分殘缺，在安全教育后加“的活動”。D選項中，成分殘缺，在等后面加“現象”?？键c：辨析或修改病句。能力層級為表達運用E。3、A【解析】

試題分析：考查病句的辨析與修改。A.正確。B.歧義句，把“其他學校領導”改為“學校其他領導”。C.重復累贅，去掉“經常”。D.語序不當，把“積極采納”和“認真研究”位置互換。據此，答案為A。4、D【解析】

A．句式雜糅，應該為“原因是裝飾家居”和“出于裝飾家居的需要”；B．成分殘缺，應該在“戰斗機”后加“能力”；C．語序不當，應該把“從現在起到明年5月份”放到“宣布”后。故選D。5、（1）其不善者而改之（2）憑君傳語報平安（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（4）何日遣馮唐【解析】

默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內容的基礎上，結合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“憂、遣”這些字詞不要寫錯。點睛：古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準確的默寫，不出現錯別字。對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、示例：（1）《水滸》：一部反抗封建暴政的英雄傳奇，塑造了一群行俠仗義的英雄形象。（2）《駱駝祥子》：舊社會最底層平民辛酸故事的真實寫照?！窘馕觥?/p>

本題考查學生對名著的閱讀與運用能力。這是一道開放性試題，答案不作統一，只要在熟讀這三本名著的基礎上，任選一個名著，仿照例句，從作品的主題思想、主要內容、藝術特色以及自己的閱讀感受等方面來點評即可。如《水滸傳》講述的是宋朝徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被官府逼得無路可走，被迫奮起反抗，最終108條好漢聚義梁山泊，但隨后宋江對朝廷的投降使得一場轟轟烈烈的農民起義最后走向失敗的故事。《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。答案不唯一。二、閱讀7、1．（1）有時（2）用馬鞭驅趕（3）面對2．（1）只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬槽里，不能以千里馬而著稱。（2）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．D【解析】1．此題考查的是對文言詞語的解釋。此處幾個都是重點實詞，需要識記?！盎颉币馑际恰坝袝r”，“策”在這里是名詞用作動詞，意思是“用馬鞭子打”，“臨”意思是“面對”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。（1）句中“祗”意思是“只是”，“辱”意思是“受屈辱”，“祗辱于奴隸人之手”屬于倒裝，應翻譯為“只是在奴隸人的手中受到屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”，“稱”意思是“著稱”，據此翻譯即可。（2）“且”意思是“尚且”，“安”意思是“怎么”該句翻譯時應調整語序，翻譯為：想要和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？3．此題考查的是對文章內容的理解。文中寫千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。故選D。譯文：世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅使千里馬的正確方法鞭打它，喂養它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認識千里馬吧！8、1．（1）早（2）最終（3）有時（4）到2．C3．太宗每次和房玄齡商議政事，他一定會說："非如晦不能決斷"。4．蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“詣”是“到”；“卒”是古今異義詞，“最終”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“之”分別為“代詞”和“助詞，的”；B.選項中的“以”的意思分別為“用”和“因為”；C.選項中的“與”都是“同，和”的意思；D.選項中的“雖”分別是“雖然”和“即使”的意思。故選C。3．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“與（同）、謀（謀劃）、決（決斷）”的意思，必須翻譯出來。4．試題分析：考查對文章內容的理解。在整體感知文章內容，理解文意的基礎上，篩選符合題意的語句作答?！吧w元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國”是房玄齡在謀劃方面更勝一籌，而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同，同心同德為國效命。所以“蓋元齡善謀，如晦能斷故也。二人深相得，同心徇國”是“唐世稱賢相者，推房、杜焉”的原因?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：房玄齡通曉政事，文采出眾，晝夜操勞，唯恐有什么事情處理得不得當。他用法寬大平和，聽說了別人的優點，就好比自己有優點一樣，不會對別人求全責備，不以自己的長處要求別人，與杜如晦提拔后進，常常覺得自己比不上杜如晦，朝廷制度規模也都是由這兩個人商議決定的。太宗每次和房玄齡商議政事，他都會說：“非如晦不能決斷。”等杜如晦到了，又總是采用房玄齡的意見。這是因為房玄齡在謀劃方面更勝一籌，而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同，同心同德為國效命，所以在唐朝能夠被稱作賢相的，首推房、杜。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛，有時因某事受譴責，總是一連數日到朝堂內，磕頭請罪，恐懼得好象無地自容。9、1．（1）為人所信服（2）案件（3）多次（4）生病2．B3．（1）第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣就低落了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。（2）正趕上上元節，（他）下令（軍中）大張燈火。4．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣，第二次抓轍亂旗靡的戰況，最終以弱勝強；狄青在上元節布下迷陣，聲稱要在軍中大宴將領三夜，但卻在第二夜宴會中途突然退席暗地率領軍隊偷襲昆侖關。【解析】1．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。其中“孚”意思是“為人所信服”，“獄”意思是“案件”。2．本題考查學生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。這句話意思是“到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報告，說”，根據意思劃分節奏即可。3．本題考查學生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。鼓：擊鼓；再：第二次；值：正趕上。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。4．本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。仔細閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎上通譯全文，分析作答。甲文中曹劌在作戰中抓住彼竭我盈的士氣，確定敵方的實際敵情，抓住時機，作戰成功；乙文中狄青布下迷陣，暗中偷襲，一舉取勝。據此分析作答即可。（甲）選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋（乙）選自《夢溪筆談》作者：沈括年代：北宋參考譯文：（甲）到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ遥┑仪鄵螛忻芨笔?宣撫廣南西路。當時儂智高據守昆侖關。狄青到了賓州正趕上上元節，（他）下令（軍中）大張燈火，第一夜宴請軍中將領。第二夜宴請隨從軍官，第三夜犒勞軍校。第一夜宴奏樂通宵達旦。第二夜二鼓時分，狄青忽然說(自己)生病了，即刻起來進入帳中，過了很久，(狄青)派人告訴孫元規，要他暫時主持宴席敬酒，(自己)稍微服點藥就出來，并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席。忽然有人飛馬前來報告說:“當天晚上三鼓(時分)，狄青已經奪取昆侖(關)了。10、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認同的生活態度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定，引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據證明論點。3．第二段首先提出第一個分論點：中文人肩員看重大的社會責任，為弘揚優秀的傳統文化進行學理探討和代際傳承；第三四五段中文人有比別人更豐盈的精神享受。4．我認為不多。作者連續列舉的6位古代文學家的事例，不僅因為他們的個人遭遇和行跡各不相同，而且更有說服力地論述了學習中國文學最重要的收獲不是關于語言文學的知識，而是一種有價值的生命范式，是先民們的詩意生存，進而論述了中文人之所以幸福的原因一比別人有更豐盈的精神享受。（大致意思對即可）【解析】1．本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學生應培養尋找中心句的能力。本題可有文段末尾“作為中文人的我們……真正感受到幸福的人，舍我其誰哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本題考查理解段落作用。議論文開頭段作用有：①開門見山提出中心論點；②用名言、俗語提出中心論點+充當道理論據證明論點+套話（使觀點更鮮明，說理更具體，更有說服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點+充當道理論據+套話；（有時需要強調內容）④用事例、現象引出論題或論點+充當事實論據+套話；（有時需要強調內容）。本文第①段內容上寫目前中文人被邊緣化的尷尬處境，引起人們的警醒。引用古詩文，表達自己所認同的生活態度，含蓄地表達了作者對“中文人被邊緣化”的否定。結構上引出“中文人是幸福的”觀點，并作為道理論據證明論點。3．本題考查對文章內容的理解與概括。通讀全文，整體感知，根據題目要求，從文中篩選符合題目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因為我們肩負著重大的社會責任”；第③段“中文人之所以幸福，是因為我們比別人有更豐盈的精神享受”；第④段“他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量?！奔右愿爬ㄌ釤捈纯?。4．本題考查對觀點的表達，先要表明自己的觀點，不多。然后結合內容闡述理由。所舉的六位詩人，他們的遭遇和行跡各不相同，但共同點是都以高遠的人生追求超越了所處的實際處境，他們的詩歌都蘊涵著豐盈的精神力量。給每一個閱讀他們的中文人以精神上的享受與鼓勵。據此理解作答。11、1．燈火下祖孫相守相依提燈護火2．（1）這句話運用排比的修辭手法，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨，突出表達了作者對祖母的深深懷念，句式整齊，富有感染力。（2）篤定而拘謹，本義是穩定而拘束，這里運用擬人的修辭手法，生動形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩定，與煤油燈火的風動閃爍不同，表達了作者對使用“電火”后，生活中的詩意減弱淡淡的惋惜。3．與煤油燈相伴的那些溫馨時光是我生命中永遠不會忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童年。這句話表達了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。4．示例一：本文運用了對比的寫作手法，將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進行對比，突出表達了作者對童年溫馨詩意生活的深切留念與懷念和時代發展，溫馨不在的悵惘遺憾。示例二：本文運用借物抒情的寫作手法，“燈火”觸發了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶，表達了作者對兒時溫馨美好時光的留念，對祖母的深切懷念。示例三：本文以“燈”為線索，敘寫了童年時煤油燈相伴的時光和電燈相伴的生活，突出表達了作者對童年溫馨詩意生活的深切留念與懷念和時代發展，溫馨不在的悵惘遺憾。文章以“燈”為線索，貫穿全文，使文章渾然一體?！窘馕觥?．要求學生細讀文本，結合所給的情節內容。找到相關段落，然后用簡潔的語言概括即可。第一空結合“最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從‘人初靜’，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起……”分析概括得出：燈火下祖孫相守相依；第二空結合“有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰戰兢兢。”分析概括得出：提燈護火。2．（1）賞析句子要求學生從修辭角度，描寫方法，遣詞造句等角度入手。本題題干要求從修辭的角度賞析?！笆氐揭垢?，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶……”運用了排比的修辭方法。然后結合其作用寫出表達效果和表達的情感即可。如：運用排比的修辭，渲染了童年生活中祖孫兩人在燈火下相守相依互相陪伴畫面的溫馨，句式整齊，富有感染力。表達了作者對祖母的深深懷念。（2）要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“篤定而拘謹”，本義是穩定而拘束。這里把“五燭光燈泡”擬人化，生動形象地描寫了五燭光燈泡光芒穩定，與煤油燈火的風動閃爍不同，表達了作者對使用“電火”后，生活中的詩意減弱淡淡的惋惜。3．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結合上下文內容，結合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結合“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨?！狈治?，溫馨時光是我生命中永遠不會忘記的美好記憶，它帶給我的溫馨、詩意一直溫暖著我的童年。這句話表達了作者對童年溫馨詩意時光的留戀和深切懷念。4．要求學生掌握常用的表現手法。表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括：托物言志（托物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應、對比等。結合文本分析，采用了對比的寫作手法：將童年時煤油燈下的溫馨生活與長大后燈光耀眼反而迷失的生活進行對比。采用借物抒情的表現手法：“燈火”觸發了作者對兒時燈火下幾個生活片段的回憶，表達了作者對兒時溫馨美好時光的留念，對祖母的深切懷念。三、應用12、（1）示例：通知茲定于3月8日下午兩點在學校操場舉行“猜燈謎”活動，請各班同學以班級為單位自帶凳子整隊入場。希望全體師生按時參加。政教處2019年3月5日（2）示例：傳承傳統文化，開啟新征程，謳歌正能量。（3）示例：舉行傳承傳統文化風俗大家談【解析】

（1）考查應用文通知的擬寫。通知的格式，包括標題、稱呼、正文、落款。①標題：寫在