教室環(huán)境布置對(duì)學(xué)生的影響摘要：學(xué)校精神文化的建設(shè)讓孩子的思想更加的豐富自由，教室的環(huán)境布置有學(xué)生的參與會(huì)更加的精彩！學(xué)生是有思想、有個(gè)性的新鮮血液，發(fā)體性，讓個(gè)性飛揚(yáng)，我們需要學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，學(xué)生需要我們的信任與放手！關(guān)鍵詞：教室環(huán)境布置創(chuàng)新綜合能力主體讓每一面墻開口說(shuō)話，讓每一位學(xué)生在潛移默化中得到發(fā)展。這是素質(zhì)教育的要求，更是教育追求的最高理想。當(dāng)然，作為教育者的我們，不僅識(shí)的傳授者，更是學(xué)生人生的啟蒙者。都說(shuō)教育要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，但更重要的是發(fā)揮學(xué)生的主體作用。我深知自己身上的那份責(zé)任與愛(ài)。教育是雙向的，是共贏的。不止是老師在引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)學(xué)生也在幫助老師成長(zhǎng)。教多角色，其中，學(xué)校的精神文化建設(shè)更是離不開老師們的付出與努力。如果說(shuō)老師是引導(dǎo)者，那么教室的環(huán)境布置學(xué)生在其中扮演了哪種角色呢？我曾深深的思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。偉大的教育家陶，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。他認(rèn)，生活即教育。教室可謂是學(xué)更是學(xué)生每天生活的地方。生活環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。因此個(gè)大膽的測(cè)試。我用了整整一年的時(shí)間對(duì)A班和B班的學(xué)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，試圖來(lái)驗(yàn)證一下我的觀點(diǎn)。開始之前，我自己也不是非?？隙ㄎ业南敕ㄔ嚳倸w讓答案浮出水面。起初我把A班和B班的教室布置得一模一樣，但區(qū)別在于A班我是和學(xué)生一起來(lái)布置教室，B班則由我自己獨(dú)自完成教室布置。剛開始布置完教室之后，我開始觀察兩個(gè)班學(xué)生在日常學(xué)習(xí)玩耍中的反應(yīng)。起初他們剛看到布置好的教室之后，對(duì)新環(huán)境都特別的好奇，心情也特別的不同的是，A班的學(xué)生除了在新環(huán)境學(xué)習(xí)特別開心之外，還會(huì)定期維護(hù)，肯動(dòng)腦筋，巧花心思，總擔(dān)心自己的勞動(dòng)成果沒(méi)有很好的保存下來(lái)。除此之份滿足感和自豪感。此時(shí)，我知道，我的假設(shè)有可能變成現(xiàn)實(shí)，那毫不掩飾得意的神色在我臉上飄過(guò)。開心之余，我對(duì)這件事更加用心，也更加充滿一段時(shí)間，我分別找A班的十個(gè)學(xué)生和B班的十個(gè)學(xué)生，分別問(wèn)他們是否還記得當(dāng)初我們教室環(huán)境布置是什么樣子的嗎A班的學(xué)生說(shuō)起來(lái)是滔滔不絕，說(shuō)之后還是滿滿的自豪感。B班的學(xué)生則是抓耳撓腮，并不能完全想起來(lái)自己教室的布置。這好像是在我的意料之中，但也有些意外。大概過(guò)了兩個(gè)月有A班的學(xué)生找到我，覺(jué)得自己班級(jí)的文化布置太過(guò)于聽到這個(gè)消息，我知道我的付出是有意義的。學(xué)生主觀能動(dòng)性開始發(fā)揮，積極性高漲，自我主體意識(shí)開始發(fā)酵。這次我完全沒(méi)有動(dòng)手，只是告訴他們分板塊去布置。我告訴B班的學(xué)生，A班的學(xué)生想出一期新的教室文化布置，想和我們B班的學(xué)生比一比，學(xué)生們也都非常的積極，雖然我告訴他們這次要他們自己動(dòng)手，剛開始他們顯得為難，但還是欣然接受了。想必這次教室文化布置，大家都能猜到結(jié)果。雖然A班這次教室布置要略勝一疇，畢竟A班之前參與了教室布置，有了一定的經(jīng)驗(yàn)。能夠脫穎而出，讓我并不感到意外。又過(guò)了大概一個(gè)月之后，我又隨機(jī)從A班和B找出十名學(xué)生，問(wèn)他們相同的問(wèn)題：教室的環(huán)境布置是怎么樣子的？可以用自己的語(yǔ)言描述一下嗎？A班和B班都是競(jìng)相而答，到這里我知道我的這個(gè)小測(cè)試沒(méi)有白費(fèi)。我為學(xué)生的可塑造自豪。著名的心理學(xué)家華生曾大膽說(shuō)出：如果給我一打嬰兒，我保證能按照我的意愿把他們培養(yǎng)成一類人。雖然華生夸大了教育對(duì)人的影響，但不能境對(duì)我們的影響真的不可估量。轉(zhuǎn)眼間，這些孩子長(zhǎng)大了，我發(fā)現(xiàn)這些孩子綜合素質(zhì)跟普通孩子的差別還真不小。他們的能力表現(xiàn)在各個(gè)方面，學(xué)習(xí)中思維更加的敏捷，實(shí)踐更手去制作一些“小發(fā)明”?？赡苡腥藭?huì)有疑問(wèn)，這個(gè)環(huán)境的布置對(duì)孩子起到的作用真有那么大么？那我來(lái)剖析一下，在環(huán)境布置中，孩子如何擁有這的。孩子在布置環(huán)境時(shí)，要先布局，要布局就得做到心中有數(shù)。板塊與板塊的設(shè)計(jì)的合理性、美觀性，都要考慮在內(nèi)。這無(wú)意之中就啟發(fā)了學(xué)生思考能力及審美能力，鍛煉了大腦。在以后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)想的更加全面。環(huán)境布置板塊里具體要放哪些內(nèi)容，如何擇優(yōu)棄差，在探索中竹。孩子們的能力不是一朝一夕就形成的，這是一個(gè)長(zhǎng)期沉淀的過(guò)程。在搜集資料的過(guò)程中，孩子們學(xué)習(xí)到了課本之外的知識(shí)，豐富了自己。環(huán)境布置學(xué)生在其中扮演了哪種角色呢？此次長(zhǎng)達(dá)一年多的調(diào)查加上長(zhǎng)期的跟蹤回訪，答案不揭自曉。從宏觀上說(shuō)他們是環(huán)境布置的主體，孩大，你給他們一滴水，他們能還你一片海洋。從也是受益者；學(xué)生是班級(jí)精神文化的制定者，也是執(zhí)行者；學(xué)生是精播者，也是監(jiān)督者；不同學(xué)生匯聚一起，運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法，心靈與心靈的碰撞，讓班級(jí)環(huán)境更加優(yōu)美，孩子們的精神世界豐富的同時(shí)，孩子的潛力無(wú)有足夠的平臺(tái)，愿意給他們發(fā)揮的空間，他們便會(huì)給你意外的驚喜。小小的隱形環(huán)境隱藏著大大的智慧。知識(shí)改變孩子的命運(yùn)，我想說(shuō)，課本上那僅識(shí)改變不了孩子的命運(yùn)，唯有打開視野，學(xué)習(xí)更多課本學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，增大知識(shí)面，一直保持這種能力，才能走得更遠(yuǎn)，飛得在孩子的航行中，我們要助好力。都說(shuō)城鄉(xiāng)差距拉開了學(xué)生間的起跑線，但我們不得不相信這句話是真的。鄉(xiāng)里的孩子所接觸的環(huán)境局限性太大，除了從課本上認(rèn)識(shí)世界之外，其很少。生活在市區(qū)的孩子每天接觸的新鮮事物，是鄉(xiāng)里的孩子不可比擬的。這越拉越大的精神文化，使得孩子間的差距也越來(lái)越大。這一現(xiàn)實(shí)狀況，不相信，精神文化的建設(shè)迫在眉睫。那么，教室環(huán)境布置，這一隱形課程，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么的重要！通過(guò)教室文化布置，我和學(xué)生收獲良多。我們收獲的是成長(zhǎng)。美化的不僅僅是環(huán)境，更是學(xué)生的心靈。學(xué)生的凝聚力更強(qiáng)，對(duì)于班級(jí)建設(shè)起到了用。共同的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，不再是喊喊口號(hào)，而是深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處。向心力像一股大繩，把我們緊緊的栓在了一起。并且還得到了意外的收孩子的熏陶是多方面的。不僅提高了動(dòng)手能力、創(chuàng)造力等綜合能力。結(jié)果告訴我們學(xué)生在教室環(huán)境的布置當(dāng)中起到了作用。學(xué)生參與了，環(huán)境對(duì)他們潛移默化的影響更大一些。學(xué)校的精神文化和物質(zhì)文化是學(xué)生身心發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底否可教？他的觀點(diǎn)向我們道出了：合理的引導(dǎo)，可以彌補(bǔ)學(xué)生先天的不足，給學(xué)生一個(gè)重新發(fā)展的機(jī)會(huì)。那么就是通過(guò)環(huán)境去影響個(gè)人的發(fā)展。知多是在課程中完成的，但這些課程多為隱性課程，即讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，這樣不易引發(fā)逆反心理，可產(chǎn)生良好的教育效果。其中，環(huán)境文性課程。形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論當(dāng)中的觀點(diǎn)，告訴我們不只是光傳授知識(shí)，更要把學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力相統(tǒng)一。學(xué)生在生活環(huán)境中一點(diǎn)一點(diǎn)于他們而言將是巨大的財(cái)富。在日常教學(xué)當(dāng)中，我們不僅育人而且育靈魂。學(xué)校的精神文化建設(shè)，我們一直在探索。學(xué)生的主觀能動(dòng)性很強(qiáng)，他的創(chuàng)自我管理的能力也很強(qiáng)。與其說(shuō)我