爾雅通識課中華人民共和國古典故事鑒賞四大名著題庫完整版五代史中劉文政買刀殺人故事與賣刀故事有一定相似之處。D：楊志五代史中郭威殺屠戶故事，影響了魯達打故事A：鎮關西小旋風是綽號C：柴進浪里白跳（條）是綽號D：張順在時間上，《水滸傳》創作與傳播興盛是同步，是重疊D：摩尼教宋江表字公明、綽號呼保義都和教義關于C：摩尼教以為，《史記》、《南華經》、《水滸傳》、《西廂記》是四大奇書C：王世貞最早把《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》作為四大奇書提出是。B：馮夢龍在《中華人民共和國故事史略》中，把《水滸傳》和《三國演義》都歸入了“元明傳來之講史”。C：魯迅在《中華人民共和國通俗故事書目》把《水滸傳》歸入了說公案下C：孫楷第《水滸傳》中道教人物，以入云龍和樊瑞等為代表。C：公孫勝很也許是故事中最后定型人物D：公孫勝劫獲生辰綱，靠是計謀。C：吳用中興故事本來是個名將故事，但徐徐就變成了岳飛一種人英雄譜。D：四宋江這個形象，跟名將有諸多相似性。C：岳飛誰被描寫成楊家將后裔，因此總想著為家族榮譽爭光。B：楊志是一切莽和尚源頭，是最先闖入文學畫廊英雄僧侶形象。A：楊五郎小李廣是花榮綽號，沒羽箭是綽號，打虎將是李忠綽號，這闡明李廣故事對水滸故事有一定影響C：張清《水滸傳》重要英雄好漢出場時，均有。A：出場詩“赤發鬼”是綽號，水滸初期故事中她綽號是尺八腿A：劉唐位居天罡排在第四位與吳用共掌兵權是。C：公孫勝宋江擔著血海也似干系前去東溪村報信，救了等英雄好漢。C：魯智深在武松、魯智深和三位作者重點塑造好漢身上，均有著五代故事影響痕跡。D：楊志《水滸傳》中被贊頌為“天神”。C：武松“病關索”是綽號。D：楊雄評價說，“寫魯達為人處，一片熱血，直噴出來，令人讀之，深愧虛生世上，不曾為人出力。”B：金圣嘆解救了金老兒金翠蓮父女等受壓迫人、懲罰了周通、邱小乙等人，路見不平拔刀相助俠義精神在她身上得到了最佳體現。B：魯智深是莽和尚形象中塑造最佳一位，在她之后再也沒有浮現過正面莽和尚形象。B：魯智深金圣嘆評價為“闊人”，是指她性格豁達大度，思想遼闊遼遠。B：魯智深是將門虎子，習武參軍是她立身擇業首選目的，有著強烈家族榮譽感。A：楊志知名學者也以為，咱們理解本國歷史時，應當帶有一種溫情與敬意。C：錢穆知名學者說，咱們評價歷史人物，應當抱著理解之同情態度。B：陳寅恪逼迫楊志上山，既有高俅這樣奸臣，也有那樣潑皮無賴，尚有晁蓋這樣民間豪杰。C：牛二林沖形象受到了《三國演義》中形象明顯影響。B：張飛厭惡規矩向往自由思想，在魯智深為僧生活中體現淋漓盡致A：五臺武松在孟州結識好漢施恩，替施恩收拾了強霸快活林惡霸。B：蔣門神在武松一系列英雄行為中，始終起著助燃劑作用。C：酒《水滸傳》中儀表像關羽，講義氣重然諾品格也像關羽。A：朱仝金圣嘆所謂法是指同一題材類型情節在故事中重復浮現，作者卻又能寫得各有千秋。如武松打虎后又寫李逵殺虎，又寫二解爭虎。C：正犯法對《水滸傳》寫作手法很感興趣，總結了正犯法、略犯法等一系列名錄。B：金圣嘆“有真意，去粉飾，少做作，不賣弄”，是對白描手法概括。C：魯迅》是第一部使用白話語言長篇故事。B：《水滸傳》《水滸傳》基本上用第人稱客觀論述。C：三《》刻畫人物，開始注意到人物性格復雜性、多重性以及性格發展變化。B：《水滸傳》“《》文字妙絕千古，全在同而不同處有辨。”B：《水滸傳》《水滸傳》作者著力塑造是。A：梁山英雄群像“豹子頭”是綽號，也暴露了她性格成長秘密。D：林沖曾有著美滿家庭和較好前程，但卻在雪夜被逼上梁山，她名字是和《水滸傳》“逼上梁山”主題緊密聯系在一起。A：林沖評價說，“若宋公明者，身在水滸之中，心在朝廷之上。一意招安，專圖報國，卒至于犯大難，成大功。服毒自縊，同死而不辭，則忠義之烈也。”A：李贄《水滸傳》以“水滸”命名，背后有著文化深刻內涵。A：儒家以全景式宏闊場面，藝術地再現了聲勢浩大農民起義。B：《水滸傳》是楊志所殺潑皮無賴牛二綽號D：沒毛大蟲評價說：“不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。”B：金圣嘆強人最早是對一種稱呼，是北部邊境經常跟契丹作戰一種組織D：民兵宋江等人打“替天行道”旗號中“天”，指是所代表那個天。A：皇帝是整部《水滸傳》靈魂人物，作者極力想通過她來體現故事忠義主題。A：宋江要想理解《水滸傳》初期面貌，應當讀《水滸傳》。A：百回本以為，《水滸傳》最后寫定者，很也許是一位才氣縱橫下層文人。B：胡適《百川書志》最早披露了百回本《水滸傳》存在，最早披露了《水滸傳》作者是施耐庵和羅貫中兩個人。C：高儒法國評論家說，讀《》使人感到在讀著大仲馬和拉伯雷合寫一部史詩，一部諷刺史詩。B：《水滸傳》由于《水滸傳》影響，在18世紀就產生了模仿《水滸傳》故事《本朝水滸傳》。A：日本說：“中華人民共和國社會確也還盛行著《三國演義》和《水滸傳》，但這是為了社會尚有著三國氣和水滸氣緣故。C：魯迅梁山武裝與祝家莊沖突斗爭，是。C：亂世民眾生存搏斗“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”是贊揚所具備俠義精神。B：魯智深水滸一詞來源于《詩經》哪一首詩？B：綿“小賢役大賢，小德役大德”一句是誰在為《水滸傳》作序時所說？C：李贄“為市井細民寫心”本來是魯迅先生為哪本書總結主題A：三俠五義《水滸傳》忠義思想總代表是？D：宋江楊志在哪里賣刀？C：汴京《水滸傳》中張順是怎么死？A：被方臘士兵射打《中興名將傳》中沒有歌頌哪一位英雄事跡？C：宋江岳飛形象在《水滸傳》中投影是？D：宋江下列哪一種不是《楊家將》中楊延昭爸爸名字？C：楊淵平魯智深和《楊家將》中誰比較相似？D：楊五郎英雄僧侶源頭是？A：楊五郎《平妖傳》來源于歷史上？B：王則起義“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”是容與堂本《水滸傳》第幾回？A：第一回中華人民共和國藏版容與堂本《水滸傳》第一回第一首七絕《和賈至舍人早朝大明宮之作》作者是？B：王維下列哪一位水滸人物沒有出場詩？C：公孫勝《宋史》中張順是？B：抗擊蒙古人民族英雄《水滸》是直接抄襲五代史，連人名帶情節，都不曾改動是？D：關勝擒拿單廷圭金圣嘆以為對武松哪樣東西描寫是“草蛇灰線法”？C：哨棒金圣嘆以為是“橫云斷山法”是哪個情節？A：謝家兄弟與毛太公爭虎林沖和盧俊義被發配時什么相似？D：惡公差姓名相似武松殺嫂故事中浮現小廝名叫？B：鄆哥《李娃傳》是誰寫？C：白行簡下列不屬于說話藝術門類是？B：神話“章回”一詞最早出當前哪本書中A：《紅樓夢》下列不屬于在武松之前打虎英雄是？D：孔子雜劇《哭存孝》作者是？A：關漢卿作為魯提轄拳打鎮關西原始素材是？C：郭威今版一百零八將中一共有幾位沒有出場詩？D：十八位《水滸傳》中第十五回所說“七星聚義”在原始故事中不涉及？D：公孫勝花榮在《水滸傳》中是哪個寨子知寨？D：清風寨最初把《水滸傳》定義為英雄傳奇故事是？B：鄭振鐸下列哪一種是明朝章回故事中世情故事代表是C：《金瓶梅》《水滸傳》中誰一方面通報了生辰綱消息給晁蓋？A：劉唐下列情節哪一種不是公孫勝參加？C：征方臘成型后水滸故事中公孫勝身份是？B：道士下列哪個《水滸傳》角色不是和尚身份？B：樊瑞歷史上方臘起義借助是什么宗教來煽動造反？C：摩尼教摩尼教最早在什么時候傳入中華人民共和國？C：唐朝蕭讓綽號是？A：圣手書生摩尼教中有二宗三際論，其中“中際”是指？D：當前下列哪一種不是摩尼教教義？D：不孝有三無后為大將《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》列為四大奇書是？A：馮夢龍提到招安就說不如散伙各謀出路是？D：魯智深曾頭市頭領曾長者是哪國人？A：大金人金圣嘆刪減《水滸傳》一共多少回？D：七十回百回本中一百零八將是在哪一回齊聚忠義堂？B：七十一回晁蓋為了感謝宋江救命之恩讓誰給宋江送去感謝信和黃金？C：劉唐百回本中柴進溜進皇宮看到皇帝寫四大寇中不涉及哪一種？A：梁山王倫宋江本來是哪個地方押司小吏？A：鄆城縣下列哪一種梁山好漢本來不是軍官？D：燕青宋江送誰去二龍山時曾表露自己心聲？C：武松戴宗送假信故事素材直接來源于《夷堅志》中？A：桂林走卒《六度集經》編譯者是？C：康僧會下列哪一種人以為《水滸傳》作者是施耐庵？B：金圣嘆《西游記》最早簽名是？C：華陽洞天主人下列哪一項不屬于《水滸傳》既有作者表述？：金圣著嘆下列哪個不屬于《水滸傳》作為“快書”三個層次之一？C：團結奮進之快宋江殺人犯法后是誰將她放走？A：朱仝、雷橫宋江綽號叫？C：呼保義作為水滸故事原型之一洞庭起義軍最后是被誰或招安或生擒？C：岳飛梁山好漢攻打祝家莊主線因素是？D：經濟因素武松在哪里連殺十五人？C：鴛鴦樓如下哪一回寫是林沖飽受欺凌大爆發？B：林教頭風雪山神廟楊雄、石秀合伙殺女子名叫？D：潘巧云在鴉片戰爭后來，哪個西方國家最先有《水滸傳》節譯本《中華人民共和國勇士們民俗傳奇故事》？A：法國下列故事不屬于“棄子”神話原型是？B：大雅·公劉調戲林沖之妻人是？D：高衙內高俅父子對林沖迫害一共幾次？B：五次金圣嘆以為《水滸傳》中一伙人粗魯，她以為史進粗魯是？D：少年任氣“沂嶺殺四虎”人是？A：李逵如下哪兩個不是同宋江、李逵這樣搭配相似故事人物？C：曹操、郭嘉武松被發配到孟州牢城營受到了誰款待？B：施恩忠義堂聚義后來宋江提到招安，沒有反對是？B：魯智深“魯提轄拳打鎮關西”第一拳所用視角是？A：鎮關西視角如下哪一種人參加了智取生辰綱？C：公孫勝《水滸傳》從第十三回末開始，論述雷橫、朱仝奉命巡視，在東溪村頭靈官廟里捉到了一種形跡可疑流浪漢，她是？B：劉唐白勝綽號是？D：白日鼠武松打虎重要用是什么手法？A：白描潘金蓮在誰撮合下和西門慶私通？C：王婆武松在誰幫忙下打扮成行者模樣？A：張清夫婦林沖綽號是？C：豹子頭高俅父子故意引林沖帶刀進哪里并強加行刺長官罪名？A：白虎堂逼楊志上山沒有哪一種人？C：親朋朋友想搶奪楊志傳家寶刀是潑皮？B：牛二楊志是受誰之托去押解生辰綱？D：梁中書魯智深原名叫？A：魯達李逵為把朱仝逼上梁山做了什么事？C：殺了她看護小衙內下列哪一項不是魯智深做？B：智取生辰綱下列不屬于武松干過事是？D：倒拔垂楊柳武松在哪里殺了西門慶？B：獅子樓《水滸傳》強調忠義，其中忠是對C：皇帝“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”指是（）D：魯智深《水滸傳》是作者普通以為是A：施耐庵關于宋江說法錯誤是C：脾氣暴躁《水滸傳》中押解花石綱是C：楊志關于魯智深說法對的是D：都對金圣嘆以為李逵人物設立是為了D：陪襯宋江《水滸傳》中提出招安建議是C：宋江宋江由于什么亡命江湖B：殺人宋代繁華地段瓦舍相稱于當前D：北京大柵欄宋江起義故事發生在C：北宋末年《水滸傳》中將楊志歸為哪里人D：西北梁山核心領導層不涉及A：林沖中華人民共和國古代農民起義都帶有C：宗教色彩誰提出四大奇書說法D：馮夢龍武松殺死人不涉及B：施恩一百二十回中插寫內容是？B：馮夢龍《水滸傳》最原始版本是？A：百回本梁山好漢中，誰貌似關云長因此人稱美髯公。D：朱仝（）領導了智取生辰綱C：晁蓋侯會專家以為《水滸傳》塑造魯智深時受到楊家將中（）故事影響C：楊五郎《水滸傳》把楊志歸入到（）好漢群體當中，說話帶著方言特點，一張口就是灑家。C：西北（）在山寨中地位僅次于宋江、盧俊義和吳用，排在第四位，屬于梁山領導層核心人物。B：公孫勝侯會專家以為《水滸傳》屢屢稱宋江等人是“魔王、魔君、魔頭”暗示著宋江等人也許有著（）背景C：摩尼教動搖了北宋政權方臘起義信奉宗教（）D：摩尼教"馮夢龍是晚明知名通俗文學家，她有個“四大奇書”提法即《三國》《水滸》《西游》"D：《金瓶梅》誰評價《水滸傳》是“小賢役大賢，小德役大德”A：李贄宋徽宗營建艮苑，殿帥府派遣()押解花石綱?B：楊志綽號“青面獸”指是（）C：楊志楊志祖輩是?D：楊家將在評價《水滸傳》時，誰被金圣嘆評為“闊人”D：魯智深“殺人須見血，救人須救徹”是（）口頭禪C：魯智深醉打蔣門神是誰B：武松《水滸傳》刻畫人物特點，不對的是A：千人一面金圣嘆以為寫（）完全是為了反襯宋江。C：李逵“三寸丁谷樹皮”指是誰B：武大《水滸傳》絕大多數時候用第（）人稱論述C：三宋江在大聚義后，提出招安建議，誰說：“今日也要招安，明日也要招安，冷了兄弟們心。”B：武松宋江在大聚義后，提出招安建議，（）說：“只今滿朝文武俱是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺這直裰，染作皂了，洗刷怎得干凈？招安不濟事，便拜辭了，明日一種個各去尋趁罷。各尋出路吧。”D：魯智深宋江因殺誰而背負命案亡命江湖A：閻婆惜《水滸傳》》作者之一是誰，她同步又是《三國演義》作者B：羅貫中“五代史”指北方先后浮現了五個政權，依次是后梁、后唐、后晉、后漢、（）。B：后周“浪里白條”是誰綽號B：張順綽號“豹子頭”指是（）C：林沖東京八十萬禁軍槍棒教頭曾是梁山108好漢中（）職業C：林沖高俅等共有幾次逼迫林沖C：5吳從先《讀水滸傳》出自：D：《小窗自紀》《水滸傳》中“鐵牛”指是（）A：李逵《忠義水滸傳序》是誰寫作D：李贄“她們不怕天，不怕地，不怕官司。論秤分金銀，異樣穿綢錦。成甕吃酒，大塊吃肉。如何不快活！”出自（）之口D：阮小五侯會先生從哪幾種角度來探討《水滸傳》主題D：評書侯會以為《水滸傳》思想局限，不對的是：D：對平等追求關于《水滸傳》作者,普通以為是（）C：施耐庵著《西游記》最早版本簽名是（）B：華陽洞天主人“黑三郎”是誰綽號C：宋江戴宗傳假信”情節方面與下列那個故事類似：A：《富瑪耳科和倒運華西利故事》1987年央視版《紅樓夢》是由誰重要編寫一一王扶林一百二十回中插寫內容是一一馮夢龍一百二十回《三國演義》中諸葛亮是在三十六回出場一一否普通來講補天含義是科舉做官一一是七修類稿作者是一一郎瑛三國歷史階段是指公元二二零年到公元一一二百八十三國志是作注一一裴松之三國時具備天時是一一曹操三國時期益州指是今天四川云南貴州和陜西漢中一帶一一是三國時期魏國第一位皇帝是一一曹丕《三國演義》中關羽接受了曹操送戰袍并將它穿在外面一一否《三國演義》中劉備投靠曹操幾次一一二《三國演義》中劉備自稱是漢景帝什么人一一玄孫《三國演義》中子治世之能臣亂世之奸雄這句話是誰對曹操說一一許劭《三國演義》中曹操接見匈奴使者時用誰當替身一一崔琰《三國演義》中曹操派誰去說服關羽歸順她一一張遼《三國演義》中三大戰役都是以少勝多戰役一一是《三國演義》中周瑜氣度狹小妒賢嫉能一一是《三國演義》中孫權很果敢決斷一一否《三國演義》中悲劇體現寄托著作者自己政治抱負破滅悲劇情懷一一是《三國演義》中魯肅最突出特點是一一和事佬《三國演義》中貫穿著擁劉貶曹思想傾向一一是《三國演義》主題中沒有人才主題這一種主題一一否《三國演義》由于存在擁劉反曹傾向對東吳人物描寫與真實歷史差距不大一一否《三國演義》存在擁劉反曹傾向一一是《三國演義》強調正統關系體現之一就是擁劉反曹一一是《三國演義》是一部歌頌忠義作品一一是《三國演義》是七分虛構三分事實一一否《三國演義》是從黃巾起義開始寫一一是《三國演義》是宋元話本基本上形成與發展一一否《三國演義》是屬于文言通俗故事一一否《三國演義》作者是一一羅貫中《三國演義》歷史主題是要表達一種正統觀念一一是《三國演義》表達了一種歷史循環論一一是《三國演義》運用了通俗白話語言一一否《三國演義》還吸取了世說新語眾多故事例如望梅止渴一一是《三國演義》里面曹操作為一種文學形象她特點不涉及一一勇武《三國演義》重點描述三場戰爭不涉及一一諸葛亮北伐三國結束是以魏滅了吳國為標志一一否三寸丁谷樹皮指是誰一一武大三藏法師傳是立慧所寫一一否三顧茅廬一章中劉備第一第二次去找諸葛亮時諸葛亮本人并沒有出場一一是下列不屬于《三國演義》中有巨大闡釋空間因素是一一版本不同下列不屬于《三國演義》中諸葛亮北伐因素是一一劉阿斗猜忌下列不屬于義內容是一一不近美色下列不屬于歷史上索隱派是一一咸豐與慈禧故事下列不屬于在武松之前打虎英雄是一一孔子下列不屬于武松干過事是一一倒拔垂楊柳下列不屬于《紅樓夢》第一男女主人公是一一王熙鳳下列不是服侍賈寶玉人一一鴛鴦下列人物哪個不是《三國演義》中漢室宗親一一劉伶下列哪一種不屬于《三國演義》版本系統一一葉逢春本下列哪一種不是元雜劇《西游記》情節一一三打白骨精下列哪一種不是發生在關羽身上事一一失街亭下列哪一種不是曹操手下武將一一黃蓋下列哪一種是明朝章回故事中世情故事代表是一一金瓶梅下列哪一種是鐘嗣成寫一一錄鬼簿下列哪一位水滸人物沒有出場詩一一公孫勝下列哪一項不屬于《西游記》中孫悟空形象所寄托群眾心理一一追名逐利下列哪個不屬于講史特點一一以傳奇故事為藍本下列屬于西方心理學派是一一弗洛伊德下列故事不屬于棄子神話原型是一一大雅?公劉下面哪個不屬于《紅樓夢》文學特殊性一一史傳文學下面哪個不屬于《紅樓夢》文學特殊性一一史傳文學下面哪本書在《紅樓夢》中被以為是禁書一一西廂記下面那個不屬于《紅樓夢》系統版本一一索隱本不求大士瓶中露為乞嫦娥檻外梅一一賈寶玉與曹操作丞相時皇帝是一一漢獻帝世代累積型不涉及如下哪幾種一一《紅樓夢》東京八十萬禁軍槍棒教頭曾是梁山一零八好漢中職業一一林沖東京夢華錄作者是一一孟元老東吳人物中誰建議把荊州借給劉備一一魯肅東吳有兩大美女大喬與小喬其中大喬嫁給了孫權一一否兩打祝家莊后突然插出解珍解寶爭虎越獄之事在寫作手法上叫做草蛇灰線法一一否中興名將傳歌頌張韓劉岳四位抗金大將其中韓指是韓琦一一否中華人民共和國不但有悠久歷史，并且有非常完整，非常豐富，非常系統歷史文獻典籍一一是中華人民共和國古代經濟兩字含義是商業一一否中華人民共和國古代社會所有農民起義都帶有宗教色彩一一否中華人民共和國故事史上，第一部長篇故事是一一《三國演義》中華人民共和國故事史略作者是一一魯迅中華人民共和國通俗故事書目作者是魯迅一一否義釋曹孟德地點是一一華容道義重如山是《三國演義》中關羽最突出特點一一是習鑿齒漢晉春秋以為誰是正統一一蜀國五代涉及后梁后晉后漢后周后隋一一否五代史指北方先后浮現了五個政權依次是后梁后唐后晉后漢一一后周人間喜劇作者是一一巴爾扎克今天研究界普通把平妖傳歸入英雄傳奇故事類別中一一否今本《水滸傳》是在大宋宣和遺和羅讀本《水滸傳》拼接整合而成一一否從產生來看是先有話本后有說話一一否從史學角度講三國是指哪個時間段一一公元2-公元280年從大唐西域記始終到《西游記》平話西游故事在一步步魔幻化傾向一一從孫悟空身上不可以總結出什么主題一一金丹大旨從宣和記事到《水滸傳》再到金瓶梅同一題材三部作品正好勾勒出中華人民共和國故事由講史發展到英雄傳奇再發展到世情故事演變過程一一否從《水滸傳》故事命名可以看出作者對故事持否定態度一一否她們不怕天不怕地不怕官司論秤分金銀異樣穿綢錦成甕吃酒大塊吃肉如何不快活一一阮小五如下哪一種不是作者依照史實渲染夸張而寫一一空城計如下哪一種不是作者虛構一一赤壁之戰如下哪個人物沒有稱帝一一曹操如下哪本書中沒有記載關曹爭色一一三國志?關羽傳伏龍鳳雛得一人可安天下鳳雛分別指一一龐統佛家把一切擾亂身心妨礙修行心理活動稱之為魔一一是關羽悲劇雖然有歷史因素，但也與關羽性格中剛愎自用和傲慢關于，因此也是一種性格悲劇一一是使神魔皆有人情精魅亦通世故一句出自一一中華人民共和國故事史略侯會先生從哪幾種角度來探討《水滸傳》主題一一評書侯會先生從哪幾種角度來探討《水滸傳》主題一一評書侯會專家以為俠義內涵是路見不平拔刀相助一一是侯會專家以為提拔公孫勝成為山寨軍師因素與道教地位上升關于一一是侯會專家以為《水滸傳》塑造魯智深時受到楊家將中故事影響一一楊五郎侯會專家以為《水滸傳》要塑造一種諸葛亮式人物吳用與公孫勝同掌軍機一種用智一種是作法相輔相成優勢互補一一是侯會以為戴宗傳假信這則故事來源是南宋人洪邁夷堅志之桂林走卒一一是侯會以為武松殺死張團練蔣門神及張團練家人還說一不做二不休殺了一百個也只是這一死是一種近乎癲狂非人心態一一是侯會以為《水滸傳》思想局限不對的是一一對平等追求借王垕之頭故事中曹操為什么要殺王垕一一平息軍隊嘩變元代是中華人民共和國戲曲初具規模時代一一否元代鐘嗣成錄鬼簿是研究元雜劇必讀書目一一是元末明初浮現了一布置名施耐庵章回故事叫殘唐五代史演義傳一一否先帝創業未半而中道奔殂出自《后出師表》一一否全相三國志平話當前看到是清代刊本一一否六度集經編譯者是一一康僧會蘭言指是可信話一一否關于《水滸傳》作者普通以為是一一施耐庵著關羽傲上不凌下一一是關羽和張飛最基本特點是勇猛和品德崇高一一是關羽對五虎上將封號十分滿意一一否關羽是在何處義釋曹孟德一一華容道關羽是在新野被圍困而被曹操收留一一否關羽武器是一一青龍偃月刀關羽老家是山西太原一一否關羽被后人崇拜一種重要因素是她已成為忠化身一一否內事不決問周瑜，外事不決問張昭一一否寫三國志陳壽是哪個朝代人一一西晉馮夢龍是晚明知名通俗文學家她有個四大奇書提法即三國水滸西游一一金瓶梅出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟一一杜甫列情節哪一種不是公孫勝參加一一征方臘劉向說苑以為政有三品不涉及一一仁者之政劉備三顧茅廬時諸葛亮向其闡發自己治國看法文章是一一隆中對劉備向孫權承諾將來獲得哪里后來就歸還荊州一一宜州劉備在三顧茅廬前投奔了諸多人如下哪一種是她沒有投奔一一孫權劉備在舉兵過程中打出標語是興復漢室一一是劉備提出興復漢室旗號由于她自以為是漢文帝玄孫一一否劉備攜民渡江是一種作秀行為，體現了她虛偽一一否劉備第一二次去找諸葛亮時候沒有描寫關于諸葛亮什么一一諸葛亮長相判詞凡鳥偏從末世來都知愛慕此生才一從二令三人木哭向金陵事更哀指是誰一一王熙鳳判詞勢敗休云貴家亡莫論親偶因濟劉氏巧得遇恩人指是一一賈巧姐判詞根并荷花一莖香平生遭際實堪傷自從兩地生孤木致使香魂返故鄉指是一一香菱判詞霽月難逢彩云易散心比天高身為下賤風流機靈招人怨壽夭多因誹謗生多情公子空牽念指是一一晴雯刮骨療毒這一情節是正史中有記載一一是前人研究《三國演義》主題不涉及一一神話主題前十三回不是晚起情節，而是水滸故事始終均有一一否北宋開封南宋杭州元代大都均有某些繁華鬧市叫作勾欄一一否千古江山，英雄無覓，孫仲謀處一一辛棄疾《永遇樂千尋鐵鎖沉江底一片降帆出石頭是誰詩一一劉禹錫單刀赴會故事中魯肅向關羽要哪個地方一一荊州歷史上周瑜主張讓劉備去荊州做荊州牧一一否歷史上唐玄奘曾依照自己經歷寫成大唐西域記一一是歷史上宋江起義晚于岳飛抗金故事一一否歷史上斬華雄是一一孫堅歷史上周瑜是一種心胸狹隘小肚雞腸嫉賢妒能人一一否歷史上孫權強調存不忘亡安必慮危一一是歷史上方臘起義借助是什么宗教來煽動造反一一摩尼教歷史上諸葛亮享年一一五十四歲歷史上陳玄奘歷時多久從天竺諸國取經回來一一十七年歷史劇蔡文姬中曹操還是一種奸雄一一否古人說老不看水滸少不看三國一一否可嘆停機德說是一一薛寶釵吃菜事魔在宋史中是對摩尼教敬稱一一否同一題材類型情節在故事中重復浮現作者卻能寫得是各有千秋讓讀者體會到不同精彩這一寫作手法是正犯法一一是后四十回普通以為是程偉元、高鶚整頓一一是啟明以為要把歷史上歷史人物曹操和《三國演義》里文學形象曹操區別開一一否吳從先讀《水滸傳》出自一一小窗自紀周瑜向孫權建議竟長江之極一一否周瑜死后，繼任周瑜擔任大都督是誰一一魯肅唐三藏最后把什么給了二尊者來換取經書一一紫金缽盂唐代寺院盛行一種俗講就是寺院僧人在宣講佛經、教義時有時為了調劑聽眾信徒精神講某些佛經故事或者是與佛經、佛教、教義有聯系故事一一是唐僧師徒四人在西方凈土雷音寺取經樓沒有受到阿儺迦葉敲詐一一否嘉靖元年本題署后學羅本貫中編次中后學是一種對先人敬稱一一否嘉靖本三國志通俗演義開頭是話說天下大事合久必分分久必合一一否四圣試禪心中哪一種沒有通過考驗一一豬八戒因麒麟伏白首雙星中雙星指是牛郎與織女一一是國通俗故事書目作者是魯迅一一在古代故事家有很高社會地位一一否在山寨中地位僅次于宋江盧俊義和吳用排在第四位屬于梁山領導層核心人物一一公孫勝在明清時期從心學角度解說《西游記》是比較普遍一一是在朱紫國唐僧師徒遇到妖怪是一一金毛犼在評價《水滸傳》時誰被金圣嘆評為闊人一一魯智深大宋宣和遺事中公孫勝是一種有名字沒故事人物一一是夷陵之戰中東吳統帥是一一陸遜孫悟空大鬧天宮始終寫到第幾回一一第七回孫悟空形象是作者個人抱負寄托一一否孫悟空抵擋不住紅孩兒三昧真火時去向誰求助了一一南海觀音菩薩孫悟空鬧冥府反映人們但愿掙脫宗教枷鎖制造陰森可怕那些神靈那種境界精神威懾一一是孫悟空鬧龍宮鬧地府鬧天宮這三段情節是在《西游記》哪一某些一一前七回孫權是從誰手中接掌東吳政權一一孫策孫策在臨死前將國家托付給孫權時要她外事不決時問誰一一周瑜孫策把魯肅推薦給孫權一一否孤高自許目無下塵指是誰一一林黛玉寧教我負天下人休教天下人負我出自誰之口一一曹操宋代某些熱鬧地帶瓦舍就相稱于今天劇院一一否宋代時說話藝術中擁劉反曹傾向就很明顯了一一是宋代瓦舍話本當中有兩部大書，一部是三國故事“說三分”另一部是《忠義水滸傳》一一否宋代皮影戲中沒有三國故事一一否宋史中張順是一一抗擊蒙古人民族英雄宋哲宗時封關羽為武圣一一否宋哲宗給關羽封號是顯烈王一一是宋江因殺誰而背負命案亡命江湖一一閻婆惜宋江在大聚義后提出招安建議誰說今日也要招安明日也要招安冷了兄弟們心一一武松宋江最初身份是山西運城縣押司小吏一一否宋江起義發生在南宋末年一一否家喻戶曉楊家將故事其家族老族長叫楊業或楊繼業一一是對于《三國演義》版本,下列不對的是一一三國志岳飛故事影響到了《水滸傳》一一是巧姐最后被從煙花巷中救出一一劉姥姥庸愚子蔣大器以為《三國演義》語言特點是文不甚深言不甚俗一一是棄子范型與江流兒模式可以相應宋江經歷一一是張昭是東吳一種耿介老臣對孫權多有規諫一一是張飛對待士大夫和下人都非常粗暴一一否錄鬼簿續編中沒有闡明羅貫中就是《三國演義》作者一一是錄鬼簿續編中以為羅貫中是哪里人一一太原人錄鬼簿續編記載羅貫中著作不涉及一一牡丹亭心直口快性格開朗豪爽愛淘氣不瞻前顧后指是誰一一史湘云《忠義水滸傳序》是誰寫作一一李贄總體而言《三國演義》語言通俗易懂一一是元雜劇關大王單刀赴會是誰寫一一關漢卿在聯姻事件上，關羽沒有解決好與東吳關系，但關羽在解決蜀國內部關系上沒有任何問題——否咱們今天見到最早也是最可靠《水滸傳》版本是明代萬歷十八年杭州容與堂刊印百卷本《水滸傳》一一否咱們當前還能看到《三國演義》初期刊本名稱是三國志通俗演義一一是咱們當前還能看到《三國演義》初期刊本是哪一代一一明代驕兒時或謔張飛胡，或笑鄧艾吃一一李商隱或謔張飛胡或笑鄧艾吃出自李商隱驕兒詩一一是戴宗傳假信情節方面與下列那個故事類似一一富瑪耳科和倒運華西利故事所謂正統對于一種朝廷內部而言規定是血緣繼承關系一一是擁劉貶曹背面蘊含著作者封建正統觀念一一是摩尼教最早在什么時候傳入中華人民共和國一一唐朝文殊菩薩曾帶領著文殊菩薩等四位女神變化成一母三女，來考驗唐僧師徒取經有無堅定意志一一否初期《水滸傳》版本題目是忠義傳一一否初期水滸故事是口傳文學一一是明代理學特點是強調心是宇宙本源一一是明朝萬歷皇帝寵信道士，邵元節、陶仲文之流以燒煉符咒、進長生術而做了高官一一否是讓曹雪芹刪掉秦可卿淫喪天香樓一章一一畸笏叟晁蓋死于曾頭市宋江順理成章成了梁山第一把手一一是曲子樂中悲指是誰一一史湘云曲聰穎累指是一一王熙鳳曹操在使用驅虎吞狼之計中虎指是一一呂布曹操字孟德，籍貫豪州人一一否曹操就出身來講，比不上孫權和劉備一一是曹操找替身接見使臣，替身是崔炎一一否曹操曾明確地講天下英雄使君與操耳使君指是孫權一一否曹操殺楊修主線因素是楊修太聰穎一一否曹操性格是通脫與殘忍統一一一是曹操爸爸本來姓氏是一一夏侯曹操馬踐踏良田后她做了什么一一割須棄袍曹操行刺董卓沒有成功一一是曹雪芹悲金悼玉對薛寶釵布滿同情一一是曹雪芹用霽月光風耀玉堂來贊揚一一史湘云曹雪芹爸爸是曹寅一一否曹雪芹祖父曹寅曾經接駕康熙次一一四最初把關羽神化是哪個教派一一佛教最初把《水滸傳》定義為英雄傳奇故事是一一鄭振鐸有人想在天國幻想現實性中尋找一種超人存在物而她找到卻只是她自己反映一句出自馬克思寫一一黑格爾法哲學批判望梅止渴故事最早出當前哪本書中一一世說新語朝鮮浮現模仿《水滸傳》所寫故事叫本朝《水滸傳》一一否木石前盟在《紅樓夢》中指是一一賈寶玉與林黛玉朱熹在通鑒綱目中將魏確立為正統一一否樸通事諺解一書中簡介《西游記》平話中尚未浮現道家神祗一一否樸通事諺解是哪個國家一部古漢語書一一古朝鮮在《西游記》里，孫悟空形象不是作者個人，而是集體，體現了社會性集體性人普遍性愿望心理。——是殺人須見血，救人須救徹一一魯智深雜劇哭存孝作者是一一關漢卿李世民寫過祭魏太祖文高度夸獎曹操一一是李娃傳是誰寫一一白行簡楊志在官府時身份是右使一一否楊志祖輩是一一楊家將林如海是林黛玉爸爸一一是林黛玉有雅號叫瀟湘妃子瀟湘妃子含義是大禹兩個妻子一一否依照《紅樓夢》暗示，史湘云也許是最后嫁給誰一一衛若蘭依照蜀記中記載關羽想要娶誰妻子一一秦宜祿桃園三結義中不涉及一一趙云桃園三結義是虛構，不是史實一一是梁山好漢中誰貌似關云長因此人稱美髯公一一朱仝梁山好漢在書中出場時大多會隨著一首詩內容描述英雄相貌穿戴或者是歌頌她們光榮歷史等一一是歇后語徐庶進曹營接是一一一言不發武松殺嫂故事中浮現小廝名叫一一鄆哥武松故事在百回本《水滸傳》中多達十回一一是武松被稱為行者行者含義是佛門中行腳乞食苦行僧人又叫頭陀一一是段啟明先生以為四大名著并不是都包括悲劇性情懷一一否段啟明專家以為《三國演義》推崇劉備寄托了作者一種明君仁政抱負一一是段啟明以為曹操在用人方面特點之一是順之者昌逆之者亡一一是段啟明以為曹操在用人方面特點之二是識人才愛人才一一是段啟明以為曹操想大笑就仰天大笑想哭就抱頭痛哭很通脫一一是段啟明以為曹操赤壁之戰重要針對劉備一一否段啟明以為要把歷史上歷史人物曹操和《三國演義》里文學形象曹操區別開一一是毛宗崗以為《三國演義》中三絕不涉及一一劉備毫無疑問是說話四家之一是一一講史《水滸傳》中第十五回所說七星聚義在原始故事中不涉及一一公孫勝《水滸傳》中鐵牛指是一一李逵《水滸傳》刻畫人物特點不對的是一一千人一面《水滸傳》強調忠義，其中忠是對君主而言一一是《水滸傳》把楊志歸入到好漢群體當中說話帶著方言特點一張口就是灑家一一西北《水滸傳》描寫人物注重細節描寫一一是《水滸傳》是參用限制視角和全知視角一一是《水滸傳》是第二部以白話寫成長篇故事一一否《水滸傳》作者之一是誰，她同步又是《三國演義》作者一一羅貫中《水滸傳》壞女人大多姓潘例如武大妻子叫潘金蓮楊雄妻子叫潘巧云一一是《水滸傳》最原始版本是一一百回本《水滸傳》第一人稱和第三人稱論述交叉使用一一是《水滸傳》第九十回燕青李逵去瓦舍聽三國故事是桃園結義一一否《水滸傳》絕大多數時候用第人稱論述一一三《水滸傳》脫胎于說話還保存著散韻結合特點即在散文論述當中穿插了某些詩詞歌賦用來刻畫人物用來議論抒情一一是水滸深層含義是反抗者依照地一一是求放心出自大學一一否洗耳翁指是許由一一是流傳當中三國故事最早寫定本是三國志平話一一是浪里白條是誰綽號一一張順滿紙荒唐言一把辛酸淚都云作者癡誰解其中味不是一首五言絕句一一否潘金蓮與西門慶偷情一節中屢次提到簾子在寫作手法叫做是橫云斷山法一一否當前普通看到《紅樓夢》有多少回一一一百二十當前普通以為《西游記》作者是吳承恩一一是當前已經可以擬定羅貫中是東元人一一否現存《三國演義》明代刊本有多少種一一二十各種畸笏叟是一一曹雪芹爸爸白帝城托孤發生在什么事情后來一一伐東吳失敗白行簡創作了知名唐傳奇故事叫李娃傳一一是皇帝輪流做今年來我家是孫悟空在什么時候說一一被如來佛收拾前相對于《紅樓夢》無機構造《水滸傳》是有機構造一一否眼前道路無經緯皮里春秋空黑黃是誰寫一一薛寶釵研究紅夢樓必要根據一一脂評抄本祭魏太祖文作者是一一李世民空城計情節在失街亭這一情節背面一一是章回一詞最早出當前哪本書中一一《紅樓夢》索隱派含義是索求《紅樓夢》中隱去事情一一是繁本故事情節比簡本更豐富一一否《紅樓夢》中提到石頭是通靈，通靈含義是有靈魂一一否《紅樓夢》中有天上掉下個林妹妹這句話一一否《紅樓夢》中瘦影正臨春水照卿須憐我我憐卿來自一種和尚寫給妓女詩一一否《紅樓夢》中曲子終身誤寫是誰一一薛寶釵《紅樓夢》中曲子終身誤寫是誰一一薛寶釵《紅樓夢》中夢含義是萬境歸空一一是《紅樓夢》中警幻仙姑是管理人間情愛之事一一是《紅樓夢》全書是一種有機構造一一是《紅樓夢》前八十回描寫風月繁華生活是曹雪芹親自經歷過一一否《紅樓夢》對賈雨村描寫非常深刻一一是《紅樓夢》是中華文化綜合體現一一是《紅樓夢》最初稱謂是一一風月寶鑒《紅樓夢》別名是一一石頭記納蘭明珠是曾是清朝重臣其子是清朝知名詞人一一納蘭容若紛紛五代亂離間一旦云開復見天一一是給曹操出挾天子以令諸侯這個計策是一一荀彧絳珠仙草在《紅樓夢》中指代日后一一林黛玉綽號豹子頭指是一一林沖綽號青面獸指是一一楊志美國知名女作家賽珍珠把《水滸傳》翻譯成四海之內皆兄弟一一是胡適以為《西游記》是一一滑稽故事脂硯齋提到不是《紅樓夢》中四大核心點是賈家之敗元妃之死黛玉之死一一寶玉之瘋脂硯齋是曹雪芹一一合伙者脂硯齋重評石頭記中重評含義是一一看了人家書后來抄閱下來我再重新評過自傳說含義是《紅樓夢》事實上是曹雪芹自敘傳一一是花榮在《水滸傳》中是哪個寨子知寨一一清風寨蘇聯作家依照自己人生寫成三部曲童年在人間我大學一一高爾基荀彧對曹操加九錫持贊成態度一一否荀彧投奔曹操時曹操說吾之子房也其中子房是指一一張良荀彧積極主張曹操去攻打江南一一否草船借箭在真實歷史上是誰曾做過類似事情一一孫權莫道不消魂簾卷西風人比黃花瘦一一李清照莫道不消魂簾卷西風人比黃花瘦是寫一一李清照蕭讓綽號是一一圣手書生葬花吟秋窗風雨夕和桃花行都是初唐體一一是蔣大器以為羅貫中是哪個地方人一一東元蔡義江先生以為劉姥姥去了幾次賈府一一三蔡義江先生以為《紅樓夢》續書與脂評提示諸多相合一一否蔡義江先生以為史湘云最后嫁給賈寶玉一一否蔡義江先生以為《紅樓夢》中賈寶玉就是現實生活中曹雪芹一一否蔡義江先生以為《紅樓夢》后四十回曹雪芹無一字一一是蔡義江先生以為《紅樓夢》續書與脂評提示諸多相合一一否蔡義江先生以為續書所有是后人做理由不涉及一一續書情節失真蘅蕪君指是一一薛寶釵蜀書中劉阿斗被寫進本紀中一一否蜀漢五虎上將中沒有哪一種一一姜維袁世碩以為孫悟空大鬧天宮表達出人們對現實當中主宰世界皇權不可動搖觀念挑戰一一是被曹操挾制皇帝是漢哀帝一一否襲人姓氏是一一花裴松之按照陳壽三國志又仿寫了一部三國志一一否西方如來佛所在寺廟是凈因寺一一否西方崇尚英雄主義一部西方故事經常會浮現多位主人公一一否當前流傳下來《西游記》元雜劇有十本？——否《西游記》中孫悟空對三界對立和征服體現了人們對神靈威懾和懼怕一一否《西游記》中孫悟空屬于一一第一主角《西游記》中孫悟空開始于放縱其中不屬于孫悟空取經前放縱行為是一一鬧西天《西游記》中通過孫悟空豬八戒她們嘴巴對于宗教教義甚至于說對于取經這個事件都提出了質疑一一是《西游記》可以當作是復調故事一一是《西游記》故事開頭寫孫悟空師傅是一一菩提《西游記》故事自身就具有道家金丹大旨一一否《西游記》故事演化過程不對的是一一深奧化《西游記》最早版本簽名是一一華陽洞天主人《西游記》重新呈現佛道兩家神靈面貌卻發生逆向性轉化將神佛從天上拉回人間來還給她們世俗人性情、品格一一是要用一萬個小兒心肝給國王煎湯敷藥故事發生在哪個國家一一比丘國觀音菩薩跨下所騎是金毛犼一一是視頻以為《三國演義》之因此布滿悲劇色彩是由于作者把自己抱負破滅詳細化到英雄人物中一一是許多學者以為今天咱們所見到百回本《水滸傳》大概是在萬歷三十八年最后寫定一一否評價《三國演義》語言特點為文不甚深言不甚俗是一一蔣大器評價曹操時說無容于天地之下人人得而誅之是一一朱熹詞曲留余慶指是一一賈巧姐諸葛亮為了堅定孫權抗曹決心采用了什么辦法一一激將法諸葛亮為蜀漢制定總路線是聯曹抗吳一一否諸葛亮北伐時多少歲一一四十七諸葛亮次出征祁連山一一六諸葛亮死于五丈原一一是諸葛亮生活隆中是屬于當前哪個省一一湖北諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已體現是什么主題一一悲劇主題誰寫作替曹操翻案和歷史劇蔡文姬一一郭沫若誰評價水滸是小賢役大賢小德役大德一一李贄賈寶玉為麝月寫悼詞芙蓉女兒誄一一否賈寶玉回答林黛玉詩禪心已作沾泥絮莫向春風舞鷓鴣出自馮小青焚余草一一否賈探春結局是一一遠嫁赤壁之戰之前曹操戰略是先打敗劉備再去攻打孫吳一一否赤壁之戰時諸葛亮前去東吳重要目是堅定東吳抗擊曹操決心一一是趙云字是一一子龍近代研究者中從誰開始認定《西游記》作者是吳承恩一一魯迅普通把食之無飴棄之可惜稱之為雞肋一一是道家主張性命雙修注意對人身體修養要練外丹和內丹一一是醉打蔣門神是誰一一武松金圣嘆對《水滸傳》英雄幾乎個個是贊不絕口，唯獨對宋江是極力詆毀。而她重要襲擊點，就是宋江招安一一否金圣嘆以為寫完全是為了反襯宋江一一李逵金圣嘆以為《水滸傳》主題是替天行道一一否金圣嘆贊揚武松是勇士一一否金玉良姻指是與姻緣一一賈寶玉與薛寶釵金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家中裙釵指是一一賈探春長坂坡大敗后誰去救了阿斗一一趙云閑靜時候如姣花照水行動處如弱柳扶風描寫是一一林黛玉陳壽三國志中形貌奇偉骨體不恒大貴之表一句是描繪誰一一孫權陳壽曾在三國志中說先主之弘毅寬厚知人待士蓋有高祖之風英雄之器焉先主指是一一劉備陳壽沒有做過平陽侯只是平陽侯手下一一是陳壽三國志以誰為正統一一魏陳壽以為劉備在白帝城托孤中對諸葛亮是有猜忌一一否鞠躬盡瘁死而后已出自諸葛亮哪一篇文章一一后出師表順我者昌逆我者亡可以算是曹操人生哲學之一一一是領導了智取生辰綱一一晁蓋顰兒指是一一林黛玉高俅等共有幾次逼迫林沖一一五魏武帝指是一一曹操魯提轄拳打鎮關西第一拳所用視角是一一鎮關西視角魯智深俗名魯達一一是魯肅向孫權提建議是一一占據長江一帶并建號稱帝魯迅不批準胡適《西游記》游戲說一一否魯迅先生曾對白描做理解釋以為是有真意去粉飾少做作不賣弄一一是魯迅在一九五三年寫過水滸與農民革命一文論證宋江起義與農民革命關系影響深遠一一否魯迅對世情故事定義是大率為離合悲歡及發跡變泰之事，間雜因果報應而不甚言靈怪，又緣描摹世態見其炎涼一一是魯迅曾說哪部故事使神魔皆有人情精魅亦通世故一一《西游記》雞肋之食之無味棄之可惜是曹操和郭嘉故事一一否黑三郎是誰綽號一一宋江下列哪個章節是咱們當前可以看到《紅樓夢》章節一一劉姥姥進大觀園脂硯齋重評石頭記是指脂硯齋第二次評《紅樓夢》版本一一否魯迅在她寫《紅樓夢》考證中批評老索隱派是在猜笨謎一一否《紅樓夢》別名叫石頭記一一是甄府中寫事都是真實一一否《紅樓夢》故事兼備第一人稱和第三人稱兩種論述方式一一是林黛玉由于寶玉摔玉而哭時哪個丫鬟安慰她了一一襲人癡情女情重愈斟情是《紅樓夢》第幾回一一第二十九回紫鵑是黛玉丫鬟一一是林黛玉在壽怡紅群芳開夜宴中抽到花簽是一一芙蓉你既吃了咱們家茶怎么還不給咱們家做媳婦”是王熙鳳對薛寶釵說一一否終身誤中講了賈寶玉林黛玉薛寶釵三個人事一一是貶寶釵評論在《紅樓夢》一百二十回本浮現后來一一是林黛玉給劉姥姥取綽號是一一母蝗蟲金釧是由于受了王夫人打罵而上吊而死一一否薛寶釵在金蘭契互剖金蘭語一回中勸黛玉吃些什么一一燕窩《紅樓夢》第六十二回中喝醉酒在青石板上睡覺是一一史湘云被脂硯齋評為壓倒群芳史湘云詩作是一一詠白海棠《紅樓夢》第六十二回中喝醉酒在青石板上睡覺是一一史湘云幸生來英豪闊大寬宏量一句說是史湘云一一是寒塘渡鶴影一句出自林黛玉口中一一否湘云丫鬟叫一一翠縷依照《紅樓夢》暗示史湘云也許是最后嫁給誰一一衛若蘭依照脂評本推斷湘云日后嫁給了衛若蘭一一是王熙鳳毒設相思局中誰被害死了一一賈瑞王熙鳳是反面人物一一否賈探春曾經管理過大觀園事務一一是劉姥姥一共進了幾次賈府一一三次賈母稱王熙鳳為鳳辣子一一是一從二令三人木哭向金陵事更哀是探春判詞一一否從宣和記事到一一否有海外學者提出來《水滸傳》宗教信奉偏袒佛教一一否許多學者以為萬歷三十八年一一否宋代瓦舍話本說三分忠義《水滸傳》一一否同一題材情節在故事中重復浮現正犯法一一是棄子范型和江流兒模式可以相應宋江經歷一一是百二十回本中插寫內容是馮夢龍一一是留慶余一一賈巧姐脂硯齋說伏元妃之死是哪一出戲一一長生殿下列哪一項不符合曹雪芹原稿意思一一賈寶玉出家時有遺腹子后續之作中黛玉是淚盡而死一一f賈寶玉為晴雯寫悼詞名字是一一芙蓉女兒誄在賈寶玉奴仆中反抗性最強是襲人一一f金陵十二釵又副冊第一名是晴雯一一t襲人最后嫁給了一一蔣玉菡下列哪個不是寶玉大丫頭一一芳官襲人在王夫人面前說過晴雯壞話致使晴雯被逐個一f壽夭多因誹謗生是晴雯判詞一一t二十四史涉及三國志體裁是一一紀傳體誰被刻畫為寧死不為負義之事一一劉備楊修被殺主線因素是一一扶持曹植關于歷史上周瑜描寫對的是一一都不對《三國演義》以什么為開始一一黃巾起義《水滸傳》中押解花石綱是一一楊志于宋江說法錯誤是一一脾氣暴躁下列不是服侍賈寶玉人一一鴛鴦草船借箭在真實歷史上是誰曾做過類似事情一一孫權話本是在故事基本上產生一一f孫悟空來由布滿神秘性也許來自道教一一f《西游記》中在民間信奉當中最圣潔最慈悲觀音菩薩受到尊重一一f作品中曲子枉凝眉寫是林黛玉一一f閑靜時候如姣花照水行動處如弱柳扶風是形容薛寶琴一一f二木頭是賈迎春綽號一一t誰做燈謎被元妃退回來了一一賈環后續四十回中林黛玉曾勸賈寶玉去讀八股文一一t后續四十回把《紅樓夢》改成了老式故事中良緣夢一一t作為《紅樓夢》編劇周雷思路是按照曹雪芹本來想法拍一一t水滸一詞來源于詩經哪一首詩一一綿為市井細民寫心本來是魯迅先生為哪本書總結主題一一三俠五義梁山好漢原始身份諸多都是農民一一f從《水滸傳》故事命名可以看出作者對故事持否定態度一一f吳讀本《水滸傳》宋江起義時間是北宋初年一一f作為水滸故事原型之一洞庭起義軍最后是被誰或招安或生擒一一岳飛李卓吾以為《水滸傳》是一本表達憤恨發泄憤怒之書一一t袁無涯《水滸傳》百二十本并未提出人人平等抱負一一f少不讀水滸是指《水滸傳》對青少年有血腥殺戮不良暗示一一t楊雄石秀合伙殺女子名叫一一潘巧云《西游記》最早簽名是一一華陽洞天主人高儒百川書志中以為忠義《水滸傳》是施耐庵寫，羅貫中編輯修改一一t李卓吾先生批評忠義《水滸傳》中點評者是李卓吾一一f百回本中一百零八將是在哪一回齊聚忠義堂一一七十一回袁無涯本是百回本一一f《水滸傳》分繁本和簡本繁本是指描寫細膩文字繁富具備很高文學價值文本一一t宋江送誰去二龍山時曾表露自己心聲一一武松調戲林沖之妻人是一一高衙內林沖在逼上梁山前是地位很高高檔軍官一一f林沖在林娘子被調戲后痛打了高衙內一一f宋徽宗營建艮苑殿帥府派遣押解花石綱一一楊志宋江在發配江州時從未卸下行枷一一f學者們總結梁山英雄斗爭方針是只反貪官不反皇帝一一t戴宗送假信故事素材直接來源于夷堅志中一一桂林走卒今本《水滸傳》中宋江形象在思想上重要吸取了大宋宣和遺事素材在故事情節上吸取了吳讀本《水滸傳》素材一一f魯智深殺了鎮關西后去自首了一一f魯智深俗名魯達一一t武松打蔣門神是為了幫柴進出氣一一f武松在哪里殺了西門慶一一獅子樓潘金蓮在誰撮合下和西門慶私通一一王婆武松被發配到孟州牢城營受到了誰款待一一施恩林沖上梁山后火拼是周通一一f李逵在《水滸傳》中多是作為陪襯人物或笑料人物浮現一一t如下哪一種人參加了智取生辰綱一一公孫勝《三國演義》是第一部以白話寫成長篇故事一一f《水滸傳》是第二部以白話寫成長篇故事一一f提到招安就說不如散伙各謀出路是一一魯智深宋江殺閻婆惜故事比武松殺嫂故事浮現早一一t《水滸傳》中張順是怎么死一一被方臘士兵射打英雄僧侶源頭是一一楊五郎平妖傳來源于歷史上一一王則起義成型后水滸故事中公孫勝身份是一一道士摩尼教中有二宗三際論其中中際是指一一當前《三國演義》是歷史演義代表《水滸傳》是英雄傳奇代表《西游記》是神魔故事代表金瓶梅是世情故事代表一一t大唐三藏取經詩話屬于說話中哪種平話一一說經歷史故事對國內文化發展有增進作用一一t魯迅說《三國演義》凡首尾97年一一t或笑鄧艾吃中吃是什么意思一一結巴現存元雜劇中大概有多少種說三國故事一一六十各種元刊本三國志平話是上文下圖形式一一f現存元雜劇中大概有多少種說三國故事一一二十各種錄鬼簿續編記載羅貫中籍貫是一一山西當前咱們能看到《三國演義》最早版本即嘉靖元年刻本全名是一一三國志通俗演義下列哪一種不屬于《三國演義》版本系統一一葉逢春本現存《三國演義》明代刊本有多少種一一二十各種《三國演義》中演意思是一一廣大司馬光在資治通鑒中以為哪個國家是正統一一魏曹操身邊有諸多文治武功都很棒全才一一f誰寫作替曹操翻案和歷史劇蔡文姬一一郭沫若一百二十回《三國演義》中諸葛亮是在三十六回出場一一f《三國演義》寫作有七實三虛特點一一t舌戰群儒情節大某些取自歷史文獻記載一一f諸葛亮北伐魏國一種重要考慮是惟坐而待亡孰與伐之一一t嘉靖本《三國演義》前序是張尚德寫一一f關于悲劇色彩說法不對的是一一扭曲歷史發展誰以為《西游記》這部故事是愛罵人玩世主義一一胡適下列哪一種不符合奮斗精神主題一一孫悟空大鬧天宮取經詩話中沒有浮現哪個形象影子或原型一一豬八戒取經詩話表白了唐玄奘天竺取經故事離開了歷史事實，發生了虛幻化。一一t研究者從古朝鮮漢語書樸通事諺解中發當前元代末年有一部《西游記》平話一一t黃庭經是佛教著作一一f《西游記》描寫孫悟空作為時候是贊揚必定但是在故事情節所附加某些韻語詩詞《西游記》孫悟空就受到了貶抑體現出重調特點一一f魯迅曾說哪部故事使神魔皆有人情精魅亦通世故一一《西游記》《西游記》中在民間信奉當中最圣潔最慈悲如來佛受到尊重一一f第七十七回書唐僧師徒路過被妖魔抓住，妖魔還揚言將唐僧夾生吃掉一一獅陀山觀音菩薩跨下所騎是金毛犼一一t祿鬼簿續編中沒有闡明羅貫中就是《三國演義》作者一一否劉知幾以為曹操用替身接見匈奴使者事情是不也許發生一一是張天師祈一一第一回林黛玉最初被賈母接到哪里住一一榮國府尤三姐由于什么而自殺一一柳湘蓮要退婚最早指出《紅樓夢》突破老式辦法寫人物是哪位作家一一魯迅程高刻本系統又叫一一刊本系統蔡義江以為曹雪芹并沒有想把寶黛釵寫成三角關系一一是屬于脂本系統《紅樓夢》大概有二十幾種一一是下列故事不屬于棄子神話原型是一一大雅公劉不求大士瓶中露為乞嫦娥襤外梅是寫一一賈寶玉《水滸傳》是版塊構造古典故事一一是寒塘渡鶴影是誰寫著一一史湘云諸葛亮籍貫是一一山東咱們說過,《水滸傳》創作是一種長期復雜過程,無數人參加了它創作。因而書中所蘊含思想也是復雜,多層面！——是宋元時期故事類型，大概可以提成白話短片故事和長篇故事兩種。——錯《三國演義》是屬于文言故事發展線索里面一部作品。——否中華人民共和國歷史故事，雖然有典范性作品浮現，但是對咱們民族文化發展沒有多大影響和作用。——否關于宋朝“說話四家”諸多研究者說法不一致？一一是《三國志平話》保存了諸多原始狀態在民間流傳三國故事，有很重要文獻價值。——是東坡志林記載了孩童聽三國故事反映——蘇軾唐代說話中已有了很明確擁劉反曹傾向。——否諸葛亮對北伐是懷著必勝信心。——否諸葛亮前兩次之所此前兩次不見劉備，是故意賣關子，也是為了抬高身價。——否元代三國戲也是受《三國演義》影響而形成。——否《三國演義》主題可以從歷史、軍事、政治、道德、悲劇等角度來加以分析。——是雖然對曹操貢獻很大，但由于在加九錫問題上由于提出了不批準見，而為曹操逼迫自殺。C：荀彧諸葛亮曾經出祁山C：六在歷史上，斬華雄是孫堅。但是在《三國演義》中“溫酒斬華雄”是。B：關羽《三國演義》中，在華容道放走曹操是。B：張飛《三國演義》中，熟讀《春秋》、《左傳》武將是。A：關羽不屬于關羽下邳被圍后歸順曹操前提出三個條件是那一種。D：自身安危關羽赤兔馬，是送給她。B：曹操曹操曾經多次派遣去說服關羽歸順自己A：張遼刮骨療毒體現出強烈英雄主義精神B：關羽最后因大意失荊州敗走麥城而被殺，結局非常悲慘A：關羽諸葛亮在說服抗曹時候，故意曲解了《銅雀臺賦》來刺激她。C：周瑜孫策在臨死時交代孫權，“內事不決問張昭，外事不決問”。B：周瑜《三國演義》中，割須棄袍是。C：曹操《三國演義》中周瑜和歷史上周瑜幾乎沒什么差別。——否曹操曾經與一起煮酒論英雄。D：劉備由于口令“雞肋”等問題，為曹操所疑忌并被曹操殺掉聰穎絕頂謀士是。D：楊修1950年代末，和歷史學家翦伯贊提出來為曹操翻案C：郭沫若對歷史上曹操評價特別嚴肅，她以為曹操“無容于天地之間，人人得而誅之。”C：朱熹在《史通》中說“曹公多詐，好立詭謀。流俗相欺，遂為此說”全面深刻地解釋了曹操奸雄形象成因。C：劉知幾《東京夢華錄》作者是？B：孟元老《》情節人物突出特點是“七實三虛”。A：《三國演義》走馬薦諸葛是。B：徐庶赤壁之戰前，曹操攻打孫吳，諸葛亮決定參加魏吳戰爭目是。C：從中取利關羽最早是被給神化。B：佛教歷代封建統治者敬奉關羽，強調是關羽身上體現之“義”。B：忠義“生子當如孫仲謀”最初是出自之口C：曹操諸葛亮舌戰群儒，把東吳名臣作為第一種辯駁對象。D：張昭“生子當如孫仲謀”“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”是詞句，她在詞作中兩次把孫權作為英雄人物來歌頌贊美A：辛棄疾《三國演義》“七分實事，三分虛構”是由清代學者提出來。C：章學誠《三國演義》中，關羽溫酒斬華雄之前，用酒為關羽壯行是。D：曹操《三國演義》中，草船借箭是諸葛亮，但是在歷史上草船借箭卻是B：孫權官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰，都是戰役B：以少勝多“文不甚深，言不甚俗”是蔣大器對《》語言評價。A：《三國演義》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是唐代知名詩人對諸葛亮贊頌B：杜甫關于說話四家有不同說法，但其中必有一家是。C：講史流傳下來元刊五種平話所有都是C：講史《》是一部描寫漢末三國時期政治斗爭軍事斗爭長篇故事。D：《三國演義》給陳壽《三國志》做了注釋，引述了大量資料，彌補了《三國志》內容不夠充實缺陷A：裴松之裴松之《三國志注》增長內容，是陳壽《三國志》倍。C：三 《驕兒時》“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃”句子，反映了唐代三國故事傳播。C：李商隱魯迅說《三國演義》“至于寫人，亦頗有失”“欲顯之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”B：劉備提出了《三國演義》人物“三絕”或者“三齊”說。D：毛宗崗《三國演義》中“奸絕”是。B：曹操76《三國演義》中“智絕”是。C：諸葛亮77《三國演義》中“義絕”是。D：關羽78《三國演義》中雄才大略與奸詐殘忍統一藝術形象是。B：曹操79《三國演義》中曾經借口獻寶刀行刺董卓沒有成功。D：曹操80在十八路諸侯征討董卓過程中，實際主持者是。D：曹操特別可以辨認人才，但在用人態度上又是“順我者昌，逆我者亡”。B：曹操在《三國演義》中，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是人生信條C：曹操在54回此前，《三國演義》是一種多級狀態，從55回赤壁之戰開始，《三國演義》進入了一種級狀態C：三集團就是一種王者之政，至少是接近于這樣一種狀態，這是封建時代比較抱負一種政權形態A：蜀漢《東坡志林》也記載了孩童聽三國故事反映。C：蘇軾《關大王單刀赴會》是元雜劇作家作品C：關漢卿賈仲明《》里面，有一種羅貫中小傳，為咱們理解羅貫中提供了一種比較重要資料。C：醉翁談錄周曰校刊本、夏振宇屬于系統。A：嘉靖本葉逢春本、余象斗本、聯輝堂本都屬于本系統B：志傳本《三國演義》流傳最廣本子是本。C：毛本在《三國演義》中，有一種貫穿全書傾向，就是。A：擁劉反曹“興復漢室”是提出來標語C：劉備陳壽《三國志》，是以為正統A：魏《三國演義》中，從人才數量上講，魏蜀吳三國人才相對較弱是。C：蜀漢評價曹操時說“無容于天地之下，人人得而誅之”是？D：朱熹《三國演義》中曹操接見匈奴使者時用誰當替身A：崔琰《祭魏太祖文》作者是？C：李世民借王垕之頭”故事中曹操為什么要殺王垕？B：平息軍隊嘩變《三國演義》中荀彧結局是？A：被逼自殺荀彧投奔曹操時，曹操說“吾之子房也”其中“子房”是指？A：張良給曹操出“挾天子以令諸侯”這個計策是？C：荀彧下列哪一種不是曹操手下武將？D：黃蓋曹操爸爸本來姓氏是？B：夏侯《三國演義》中“子治世之能臣，亂世之奸雄”這句話是誰對曹操說？D：許劭毛宗崗以為《三國演義》中“三絕”不涉及？C：劉備歷史上諸葛亮享年？A：54歲諸葛亮生活隆中是屬于當前哪個省？C：湖北劉玄德攜民渡江，形勢上是一種軍事轉移，事實上在劉備這里是爭取民心一次政治行動。——是《諸葛忠武侯文集》是誰收集整頓？D：張澍顏良是哪個陣營大將？D：袁紹《三國演義》中曹操派誰去說服關羽歸順她？C：張遼下列哪一種不是發生在關羽身上事？D：失街亭諸葛亮這個名字已經超越了一種歷史人物姓名，成了某種文化符號。——是“鞠躬盡瘁，死而后已”出自諸葛亮哪一篇文章？C：后出師表下列不屬于《三國演義》中諸葛亮北伐因素是？D：劉阿斗猜忌諸葛亮六出祁山所攻打是？A：魏國周瑜字是？D：公瑾諸葛亮為了堅定孫權抗曹決心采用了什么辦法？C：激將法《三國演義》中“溫酒斬華雄”是？B：關羽劉備在三顧茅廬前投奔了諸多人，如下哪一種是她沒有投奔？D：孫權劉備三顧茅廬時諸葛亮向其闡發自己治國看法文章是？A：隆中對孫策在臨死前將國家托付給孫權時要她外事不決時問誰？B：周瑜趙云字是？D：子龍下列哪一種不屬于《三國演義》版本系統？B：葉逢春本現存《三國演義》明代刊本有多少種？A：二十各種據《錄鬼簿后續》一書簡介，元雜劇《趙太祖龍虎風云會》是誰寫？C：羅貫中學界可以擬定是，如下哪一本不是題署為羅貫中編次？D：說岳全傳《錄鬼簿續編》中以為羅貫中是哪里人？B：太原人下列哪一種是鐘嗣成寫？D：《錄鬼簿》《七修類稿》作者是？：郎瑛當前咱們能看到《三國演義》最早版本即嘉靖元年刻本全名是？C：三國志通俗演義“單刀赴會”故事中，魯肅向關羽要哪個地方？B：荊州元雜劇《關大王單刀赴會》作者是？C：關漢卿現存元雜劇中大概有多少種說三國故事？A：二十各種《東坡志林》作者是？C：蘇軾《三國演義》中“演”意思是？B：廣、大下列不屬于《三國演義》中有巨大闡釋空間因素是？D：版本不同長坂坡大敗后誰去救了阿斗？C：趙云白帝城托孤”發生在什么事情后來？A：伐東吳失敗桃園三結義中不涉及？A：趙云劉備“攜民渡江”中，她一開始駐扎在？C：樊城諸葛亮在出山后來逐漸為劉備制定了“三足鼎立”天下大勢和“聯吳抗曹”方針方略。——否《三國演義》中從哪個戰役后來開始由軍閥混戰走向三足鼎立？B：赤壁之戰羅貫中在三國蜀漢集團中寄托了她什么樣抱負？D：明君仁政司馬光在《資治通鑒》中以為哪個國家是正統？A：魏寫《三國志》陳壽是哪個朝代人？B：西晉下列人物哪個不是《三國演義》中漢室宗親D：劉伶《三國演義》中劉備自稱是漢景帝什么人？C：玄孫如下哪個人物沒有稱帝？B：曹操諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已體現是什么主題？C：悲劇主題諸葛亮北伐是以攻為守，也是為了忠于劉備知遇之恩和自己為之奮斗事業。——是在《三國演義》問世之后，關羽逐漸地被神化和圣化了。——否“或笑鄧艾吃”中“吃”是什么意思？A：結巴義釋曹孟德”地點是？A：華容道如下哪一本不是羅貫中寫？A：岳飛抗金傳蘇軾詞“羽扇綸巾，雄姿英發，談笑間檣櫓灰飛煙滅”一句寫是？B：周瑜魯肅向孫權提建議是？C：占據長江一帶并建號稱帝“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處