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第第頁學與教的心理學讀后感

下面談談對教與學的心理學的認識:

學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來,闡明同學的知識、技能和品德以及老師如何為同學有效學習創設適當條件,促進同學的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是討論學校教育過程中同學的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。

它涉及學校放棄過程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進和過程,對于我們重點討論學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是全都的;另一方面,還認識到教學它是一個完整的過程,而在每一個過程都應當有正確有理論去指導,這樣才能更好地促進教學。

目前來說個人收獲和體會是:

《學與教的心理學》揭示示出教育過程中應當了解同學的特點,并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名老師,了解同學、了解同學的學習,學會如何有效指導同學學習將是他職業生涯中最重要的事情。教與學應是不分別的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切,學會將教學置于“共同體”中,學會在整體中去把握;不再教學分別,既要認識到自我的局限,又要立于擅長去發掘自身的潛能。培育同學的思維技能、規律技能、表達技能、思辯技能、交際技能和創新精神那么永久是教學最本質的核心。

明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校,學習的不是死的知識,而是學習的技能,學習要伴隨著人的一生,要學會學習。

沒有聰慧,知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事,要制造學習化的社會,我們個人也應當學會在生活中學習,在學習中生活。讓同學更新了本身原有的學習觀念,以前只是著重知識,技能的學習,而忽視了情感,立場,方法,道德品質和行為習慣的學習,而這些方面是很重要的;著重學習活動的創新性,以前習慣于接受老師或書本的現成知識,懶得思索。由于只要掌控了老師講的東西就能取得比較好的成果,也在肯定程度上滋長了自己的懶散心情,而現在要轉變成發覺式,制造性學習,探究未知的領域。

學習不僅要有明確的學習目標,而且需要建立靈敏,完善的反饋調整機制,通過對學習評價理論的學習,更新了評價觀,評價決不僅僅是考試,老師的評語。同時也要重視自我評價,而它才是學習過程的出發點與歸宿,只有更多地進行自我評價,才能形成自我意識,獲得自我超越。

學與教的心理學讀后感〔二〕

看了這本書,第一個感受是訂正了我對一些心理學原理的認識。詳細地講,以前關于教學方面的心理學理論自己是知道一點的,但是看書之后發覺,有些理論不是自己以前認識的那樣,以前的認識是片面的,有些甚至是錯誤的。

比如關于“艾賓浩斯遺忘曲線”,我自己在寫文章的時候好多次用到這個心理學原理。在看雜志上的文章之時,間或也能看到引用這個心理學原理。然而,殊不知,艾賓浩斯是利用無意義音節作為記憶材料來得出這個遺忘規律的。后來的討論證明,假如學習材料是有意義的概念和原理,一旦同學理解之后,就很難遺忘。這個時候,顯著不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來描繪概念和原理的學習與遺忘。這段論述對我的沖擊是很大的。站在“心理學”面前,我感覺自己真得太渺小了。同時,這段論述也讓我聯想到了我們平常教學中要多多增加有意義的學習。對此,書中也有類似的論述,例如依據加涅對學習的分類,可知學習有言語信息、聰慧技能、認知策略之分。在言語信息的一個亞類——符號學習中,由于符號學習屬于機械學習,故學習者可以在無意義材料中人為地給予某些意義,使機械學習易于記憶。這種改進記憶的方法被稱為記憶術。那么我們可否作這樣的推論,對于艾賓浩斯的無意義音節材料,假如記憶者采用記憶術來記憶,那么其遺忘規律就不在是“先快后慢”了。

再如,當前在爭論教學問題時,常常聽到“以同學為中心”的說法。那么,究竟什么才是以同學為中心的教學?一般的說法是“以同學為中心”就是尊敬同學,跟著同學的思維走,等等。這些當然是對的,但顯著是不詳細的。當今建構主義學習觀告知我們,以同學為中心的教學指教學時應認真考慮同學帶到教學情境中的已有知識、技能、立場和信念。同時強調,以同學為中心的教學并不意味著老師放棄教學責任。在“規章學習的過程和條件”一節中更是明確指出:在課堂教學情境中,完全由同學獨立發覺規章的狀況較少,更多的是在老師指導下的發覺。這樣的觀點讓我聯想到,同學雖然是學習的主人,學習是同學自主建構知識的過程,但這個“過程”的發起者是老師,同時老師也是確保這個“過程”得以順當通暢的關鍵因素。

類似地狀況還有許多,比如我們常說地老師主導、同學主體、按部就班等教學原那么,一貫以為這種教學論是具有肯定科學依據的,然而事實是這些教學論就是哲學取向的教學論??茖W取向的教學論在20世紀60時代才開始興起。還有,如看了“學習心理”部分就會發覺,機械學習在學習心理學中占據著重要地位,強化刺激這些手段具有正統的心理學意義。

看了這本書,第二個感受是讓我看清了我們平常一些看似“不太好”的做法,其實具有重要的心理學原理。詳細地說,在我們平常的教學中,有一些教學方法被“素養教育”或者“新課程”套著一些“帽子”,殊不知,在這些“帽子”下面,隱蔽著重要的心理學原理。

比如桑代克依據迷箱試驗,提出可以把學習看做是刺激與反應的聯接,并在這個試驗的基礎上提出三高校習定律:預備律、練習律、效果律。這三個定律反應了學習動機、練習、強化和反饋在這類學習中的重要作用。并在此基礎上進一步提出,學習的實質是條件反應形成和鞏固的過程,其中影響學習的最重要的條件是動機和強化。雖然這些討論成果與當今建構主義心理學具有肯定的差距,但也在肯定程度上表達了學習的本質。據此我不得不聯想到朱國榮老師在杭州的那堂《長方形面積》:課中,在同學已經發覺“長乘寬”就是“每行幾個乘幾行”之后,朱老師安排了一系列的關于“每行幾個,有幾行”的強化練習。當時我覺得這個過程有點死板,或者說予以同學再次去體悟的成分少了一點,感覺“不太好”。但從今日學習心理學的角度來看待這個過程,才發覺那是符合心理學規律的。

看了這本書,第三個感受是增加了我對教學與心理學關系的理解。詳細地說,以前只知道該這么做,但為什么這么做,有沒有什么理論依據,是不知道了,而在看書之后,我找到了教學與心理學的聯接。

比如張興華老師在《重提數學教學心理學》一文中提到:南京師大涂榮豹教授在其著作《數學教學認識論》中鮮亮地指出,建構主義學習的基本模式就是“同化和順應”。鄭毓信教授也曾經說:“建構主義好像并不能看成一個全新的'主見?!睆埨蠋煋颂岢觯簩崿F建構的途徑無非是傳統心理學中“同化和順應”的緣故,意義建構的過程無非是同化和順應。這樣的說法有沒有道理,當時看到這里時心中打了個問號。這一次,算是對此有了一個明確的認識,比如書中這樣說:“學習的同化論或建構主義學習觀的一個重要思想是同學利用原有知識結構同化〔或建構〕新知識?!睆倪@句話可以看出,同化和建構是同一件事情。因此,說“建構主義學習的基本模式就是‘同化和順應’”是完全正確的。換句話說,傳統心理學雖然只是討論動物和低級思維,例如機械記憶或反應之類的,但其原理在人的學習過程中是通用的。

再如,我們來思索“用圓規畫圓”屬于什么學習?一般認為這是一種動作技能。而從加涅的學習結果分類來看,“用圓規畫圓”是聰慧技能。既然是聰慧技能,那么在教學時就得根據聰慧技能的教學策略開展,而不是去思索“動作”的問題。

看了這本書,第四個感受是增加了我做好教學討論的信心。詳細地說,以前總認為教學討論是一件特別深刻的事情,是那些特別聰慧的人才能有實力去完成的事情,但是現在,我想我也可以去嘗試。

比如,國內外心理學家、學者通過長期的調查討論發覺,教學效果同老師的智力水平并無顯著的相關,老師的知識水平同同學的學習成果也無顯著相關。

再如,調查顯示,不經過大量的課堂教學實踐就成為專家老師幾乎是不可能的,要成為專家老師,就需要積累豐富的教學閱歷。

我們都身在教學一線,正在進行著大量的教學實踐,我們都有成為教學專家的可能性,由于我們具備這樣的條件。

學與教的心理學讀后感〔三〕

閱讀《學與教的心理學》這本書深有感受,書中提到的許多的教學機制、教學理念,與我們的教育教學休戚相關。使我們對同學的心理以及學與教的心理有了更深刻的認識。教學是教與學的統一,只有老師和同學們的積極協作,才能達到教學的完滿結合。

《學與教的心理學》包括三個部分:老師與同學心理,學習心理,教學心理。它將新的學習論和教學論及其教學設計技術貫穿全書。采用了以學校學習和教學中的心理學問題為基本線索,介紹和剖析學與教的重要方面和主要環節的心理學理論與應用。論述了學習類型與教學條件的相互關系,同學人格特征與教學處理的相互影響,師生間和同學間的交互作用,等等。

下面談談對教與學的心理學的認識:學與教的心理學是一門把學習心理和教學心理兩個分支學科結合起來,闡明同學的知識、技能和品德以及老師如何為同學有效學習創設適當條件,促進同學的知識、技能和品德學習的心理學新學科。它是討論學校教育過程中同學的學習活動及與之相關的心理現象及其規律的科學。它涉及學校教育過程中的一切心理現象和規律。一方面深刻的體會到教與學這是兩個相互影響和促進的過程,對于我們重點討論學校教學或更細些的課堂教學和我們這么多年的學習生活體會是全都的;另一方面,還認識到教學它是一個完整的過程,而在每一個過程都應當有正確的理論去指導,這樣才能更好地促進教學。目前來說個人收獲和體會是:《學與教的心理學》揭示出教育過程中應當了解同學的特點,并且闡述了這些特點對教學過程會產生何種影響。作為一名老師,了解同學、了解同學的學習,學會如何有效指導同學學習將是他職業生涯中最重要的事情。教與學應是不分別的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認清教學的實質。學會全面地去洞察一切,學會將教學置于“共同體”中,學會在整體中去把握;不再教學分別,既要認識到自我的局限,又要擅長去發掘自身的潛能。培育同學的思維技能、規律技能、表達技能、思辯技能、交際技能和創新精神那么永久是教學最本質的核心。明白了學習的本質是人類個體的自我意識和自我超越,我很認同“終身學習”和“學習社會化”的觀念和模式。在學校,學習的不是死的知識,而是學習的技能,學習要伴隨著人的一生,要學會學習。沒有聰慧,知識本身是沒有用的。學習不僅是課堂中的事,要制造學習化的社會,我們個人也應當學會在生活中學習,在學習中生活。讓同學更新了本身原有的學習觀念,以前只是著重知識,技能的學習,而忽視了情感,立場,方法,道德品質和行為習慣的學習,而這些方

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