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文檔簡介

陜西省西安市碑林區教育局2024年高考沖刺模擬語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。呂余慶,幽州安次人,本名胤,犯太祖偏諱,因以字行。祖兗,橫海軍節度判官。父琦,晉兵部侍郎。余慶以蔭補千牛備身,歷開封府參軍,遷戶曹掾。晉少帝弟重睿領忠武軍節度,以余慶為推官。仕漢歷周,遷濮州錄事參軍。太祖領同州節制,聞余慶有材,奏為從事。世宗問曰:“得非嘗為濮州糾曹者乎?”即以為定國軍掌書記。世宗嘗鎮澶淵,濮為屬郡,故知其為人也。太祖歷滑、許、宋三鎮,余慶并為賓佐。及即位,自宋、亳觀察判官召拜給事中,充端明殿學士。清泰中,琦亦居是職,官秩皆同,時人榮之。未幾,知開封府。太祖征潞及揚,并領上都副留守。建隆三年,遷戶部侍郎。丁母憂。荊湖平,出知潭州,改襄州,遷兵部侍郎、知江陵府。召還,以本官參知政事。蜀平,命知成都府。時盜賊四起,軍士恃功驕恣,大將王全斌等不能戢下。一日,藥市始集,街吏馳報有軍校被酒持刃奪賈人物。余慶立捕斬之以徇,軍中畏伏,民用按堵。就加吏部侍郎。歸朝,兼劍南、荊南等道都提舉、三司水陸發運等使。開寶六年,與宰相更知政事印,旋以疾上表求解機務,拜尚書左丞。九年,卒,年五十。贈鎮南軍節度。余慶重厚簡易,自太祖繼領藩鎮,余慶為元僚。及受禪,趙普、李處耘皆先進用,余慶恬不為意。未幾處耘黜守淄州余慶自江陵還太祖委曲問處耘事余慶以理辨釋上以為實遂命參知政事。會趙普忤旨,左右爭傾普,余慶獨辨明之,太祖意稍解,時稱其長者。至道中,以弟端為宰相,特詔贈侍中。(選自《宋史·列傳第二十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問處耘事/余慶以理辨釋/上以為實遂/命參知政事B.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問處耘事/余慶以理辨釋/上以為實/遂命參知政事C.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還太祖/委曲問處耘事/余慶以理辨釋上/以為實/遂命參知政事D.未幾/處耘黜守淄州/余慶自江陵還/太祖委曲問/處耘事余慶/以理辨釋/上以為實/遂命參知政事2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.遷,指古代官職調動變遷,一般指官職的升遷,降職一般用“左遷”。B.賓佐,指幕賓佐吏,也就是指一些出謀劃策之人,相當于古代的“賓客”。C.丁母憂,指遭逢母親的喪事,古代官員父母去世需要去職回家守孝。D.開寶六年,這是年號紀年,自漢武帝起有年號,一個皇帝一個年號。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.呂余慶出生于官宦世家。他的祖父呂兗,任橫海軍節度判官。他的父親呂琦,在后晉任兵部侍郎。他也因先代官爵補任千牛備身。B.呂余慶威力震懾恃功驕縱的軍隊。呂余慶派人把醉酒持刀搶奪商人貨物的軍官捉來砍頭示眾,軍中因此畏服。C.呂余慶被太祖信任。太祖曾任命他為從事;太祖歷任藩鎮節度,余慶任元僚;他曾與宰相交替執掌政事印,可見太祖對他的倚重。D.呂余慶敢于為人辯解。趙普曾忤逆圣旨,大臣們趁機傾軋趙普,只有他替趙普辯明,太祖怒氣漸消,被當時人稱贊。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)清泰中,琦亦居是職,官秩皆同,時人榮之。(2)及受禪,趙普、李處耘皆先進用,余慶恬不為意。2、對下列加點詞的解釋,不正確的一項是“玩文學”,意味著無功利,只是喜歡,與以文學謀生是▲的;后者當然主流,但也更易受到資本或其他力量的掣肘。“玩文學”以高尚精神對抗物質主義,起著▲的作用,就像一個騎士。從“玩文學”身上也更易▲文學的本質。A.并行不悖激濁揚清洞察 B.并行不悖革故鼎新瞥見C.并駕齊驅革故鼎新洞察 D.并駕齊驅激濁揚清瞥見3、閱讀下面的文字,完成下列小題。“建筑人格長城的基礎,就是道德。”道德不僅是和諧社會秩序的基石,對個體而言,也是自我修為的價值彰顯、人格魅力的美麗呈現。中華民族歷來重視個人品德修養,一直強調“修、齊、治、平”傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出“愛國、敬業、誠信、友善”,要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設實施綱要》提出:“推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中養成好品行。”這一鮮明主張,充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求,為促進社會全面進步、促進人的全面發展指明努力的方向。個人品德是公民個人在修養身心、規范舉止方面的道德依循,與社會公德、職業道德、家庭美德,形成了由全體到個體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執著于愛國奉獻,“隱‘功’埋名三十載,終生報國不言悔”;在抗美援朝戰場上失去四肢和左眼的朱彥夫,幾十年奮斗不止帶領老百姓蹚出脫貧新路;“小巷總理”武荷香,把社區當成自己家,把社區居民當親人……一個個榜樣楷模,讓人們感動于愛國奉獻的家國大義,知曉了明禮遵規的文明法則,讀懂了勤勞善良的奮斗之美,領略了寬厚正直的德性純真,感受到自強自律的人格光輝。“美德好比寶石,它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個人品德修養,足以讓一個人終身受益。“君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤。”“德不孤”,首要在于發揮個體主觀能動性,發乎真心地講道德、遵道德、守道德,從我做起、從現在做起、從小事做起。有人說得好:“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時,才可以說他是有德的。”這提醒人們,錘煉個人品德,必須時時處處地提升,持久不懈地發力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風。自律之外,他律不可忽視。實踐表明,放任自流不是文明養成之道,一個社會整體文明素養的演進,往往都是依法治理、持續管理的結果。“醉駕入刑”,推動“開車不喝酒,喝酒不開車”蔚然成風;立法強制垃圾分類,節約資源漸成文明時尚;以法治破解高鐵“霸座”,無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚,既需要個體主動作為,也需要榜樣引領示范,還需要法律法規的強力托底。法律是成文的道德,道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度。“道不可坐論,德不能空談。”道德建設能否成風化人,有賴于多做細致入微的實功,不務大而空泛的虛名。每一個小我點亮一盞明德惟馨的心燈,簇起一團崇德向善之火,成就以德興國的中國力量,必能為中國特色社會主義事業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。(摘編自《在日常生活中養成好品行》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是()A.自古及今,中華民族一直重視個人品德修養,其精髓一脈相承,其要求基本一致。B.個人品德事關公民個人修養身心、規范舉止,是完整道德鏈條上的重要組成部分。C.修養個人品德任重而道遠,須嚴格自律,應發自真心,持久不懈,積累于點滴之中。D.由好品行到好風尚,進而社會整體文明素養得以演進,這需要多種因素共同促成。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開頭運用引證法,從道德的重要性談起,引出“個人品德修養”這一中心論題。B.文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養的重要途徑,是采用了對比式結構。C.引證和例證是本文主要的論證方法,通過引用經典語句和列舉典型事例證明觀點。D.文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業的高度,有力地深化了中心論點。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是()A.道德是和諧社會秩序的基石,因此,以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模,與他們高尚的個人品德修養密切相關。C.只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義,就能推進整個社會的文明進步。D.法治對道德建設具有保障和促進作用,我們在進行道德建沒之前首先要強化法治。4、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。虞美人·有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美,一望彌千里。使君能得幾回來?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上,水調誰家唱?夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。(注)此詞作于熙寧七年(1074)七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄(字述古)調任,宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應陳襄之請,蘇軾即席寫下了本詞。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上片前兩句極寫有美堂美麗壯觀的勝景,大處落墨,境界闊大,氣勢不凡。B.上片后兩句運用設問,詢問友人,期待與述古有朝一日能再次相會,把酒痛飲。C.下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調,明月滿揚州”詞句,直抒內心痛別之情。D.上片以樂景寫憂思,寓情干景;下片因景寓情,由憂而樂:情感表現極有層次。2.詞的最后兩句如何理解?請結合詩句簡要分析。5、閱讀下面這首詩,完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘月暉暉尚幾星。斗室蒼茫吾獨立,萬家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩人,杰出的愛國主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩寫于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國侵占我國東北部分地區。1.下列對詩歌內容的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫檐鐵和風鈴在風雨中撞擊、晃動,發出了“千”“百”聲。詩人運用以聲襯靜的手法,表現了夜晚的寧靜。B.頷聯寫出了詩人長夜無眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩人無眠夜起的原因。C.頸聯感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘月,天空雖有星星,卻只寥寥數顆。D.尾聯“吾獨立”照應詩題“夜起“,與下文的“萬家酣睡”形成了鮮明的對比,表現了詩人鮮有同道的孤獨處境。2.這首詩情感表達含蓄蘊藉,請你結合相關的詩句分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,_______。(《禮記·禮運》)(2)宮中府中,俱為一體,_______,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)(3)滄海月明珠有淚,_______。(李商隱《錦瑟》)(4)轉軸撥弦三兩聲,_______。(白居易《琵琶行》)(5)_______,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)人間如夢,_______。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)國家、民族的命運,總能扣動讀書人的心弦。“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求”(《黍離》),表達出心憂國家殘破、今不如昔的黍離之悲;“_______,處江湖之遠則憂其君”(《岳陽樓記》),進退之難中透露出范仲淹濃濃的家國情懷;“衙齋臥聽蕭蕭竹,_______”(《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》),道出縣令鄭板橋對民生疾苦的無比關心。憂國憂民,是中國讀書人永恒的美德。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。(耍孩兒)曲調之所以同名異調,關鍵在于它的同源而異流。《中原音韻》曾指出(耍孩兒)即(魔合羅),學界或據此認為(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調,這一推斷有一定道理,惜文獻無存,難以確考。從現存文獻看,(耍孩兒)最早見于無名氏《劉知遠》,其后,董解元《西廂記》亦用之。《劉知遠》的具體創作年代學界有爭議,而《董西廂》,鐘嗣成《錄鬼簿》謂其作者董解元“金章宗時人”,朱權《太和正音譜》也說他“仕于金,始制北曲”,張羽《古本董解元西廂記序》更稱其“為后世北曲之祖”。金元以來北曲,在宮調、曲調、聯套形式等方面都沿襲了《董西廂》諸多特性,這其中自然也包括(耍孩兒)的宮調歸屬與詞格。南曲(耍孩兒)要稍微復雜一些,但就其源頭來說,也仍在《董西廂》。南曲(耍孩兒)之于《董西廂》(耍孩兒),雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調的歸屬看,還是從其曲調的詞格看,兩者都頗不相同,但即使如此,南曲(耍孩兒)之源也無疑在《董西廂》,至少其曲調名稱如此。至于俗曲(耍孩兒),按沈德符《萬歷野獲編》的說法,是明代成化、弘治以后開始流行的,但事實上其八句格早在元代就已經“定型”了,只是它長期隱藏在北曲般涉調(煞)曲的身后而已。據吳梅《南北詞簡譜》,北曲般涉調(煞)曲,除開頭三句外,其下半句法全同,所以(煞)即(耍孩兒)“換頭”,而當(煞)進一步衍化并再換其“尾”后,八句格(煞)(亦即八句格(耍孩兒))也就誕生了!至于七句格(耍孩兒)的來源,從其與北曲般涉調(耍孩兒)的(么篇)前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》。(耍孩兒)曲調雖然同源,但并不同流。北曲般涉調(耍孩兒)大約是在元初隨北曲的成熟而定型的,此后相沿不改。至于南曲(耍孩兒),從今存南中呂宮、南中呂調(耍孩兒)曲最早僅分別見于“元傳奇”《拜月亭》《呂蒙正》這一點看,它們應該是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉調(耍孩兒)的定型,就更是晚在明末了,這從其在明代中后期幾種曲譜中的衍化軌跡可知:蔣孝“舊譜”無般涉調,沈璟“新譜”有般涉調但無(耍孩兒)曲調,《九宮正始》既有般涉調也有(耍孩兒)曲調,但其(耍孩兒)有目無詞,直到《南詞新譜》,般涉調(耍孩兒)才有目有詞。(選自《光明日報》2017年06月05日13版)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.因為(耍孩兒)曲調雖然同源而異流,所以它名同而調異。B.從現存文獻推斷出(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調。C.金元以來北曲沿襲了《董西廂》中(耍孩兒)的宮調與詞格。D.南曲(耍孩兒)源自《董西廂》,并繼承原有的宮調與詞格。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.作者引用鐘嗣成、朱權和張羽的說法,論證北曲(耍孩兒)曲調源自《董西廂》。B.作者從“因承”和“變化”角度比較,論述南曲(耍孩兒)曲調源自《董西廂》。C.作者從七句格(耍孩兒)的來源方面,論述俗曲(耍孩兒)曲調源自《董西廂》。D.文章采用總分結構,先提出中心論點,再從北曲、南曲和俗曲三個方面加以論述。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.為了避免爭議,作者選擇了(耍孩兒)曲調源自《董西廂》的說法。B.俗曲(耍孩兒)雖然流行的遲,但從源頭來看還是源自《董西廂》。C.北曲般涉調(耍孩兒)逐步成熟,一旦定型后代劇作家便沿襲不改。D.作者依據《南詞新譜》,推斷南曲般涉調(耍孩兒)應定型于明末。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。示眾魯迅首善之區的西城的一條馬路上,這時候什么擾攘也沒有。火焰焰的太陽雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發揮著盛夏的威力。許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣,—但是,自然也有例外的。遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到涼意,可是那懶懶的單調的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠了。只有腳步聲,車夫默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日。“熱的包子咧!剛出屜的……”十一二歲的胖孩子,細著眼睛,歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經嘶嘎了,還帶些睡意,如給夏天的長日催眠。他旁邊的破舊桌子上,就有二三十個慢頭包子,毫無熱氣,冷冷地坐著。“荷阿!饅頭包子咧,熱的……”像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般,他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁,和他對面,正向著馬路,其時也站定了兩個人:一個是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警,手里牽著繩頭,繩的那頭就拴在一個穿藍布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮,仰起臉來看時,卻正撞見這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼,去看白背心,只見背心上一行一行地寫著些大大小小的什么字。剎時間,也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后,空缺已經不多,而立刻又被一個赤膊的紅鼻子胖大漢補滿了。這胖子過于橫闊,占了兩人的地位,所以續到的便只能屈在第二層,從前面的兩個脖子之間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面,彎了腰,去研究背心上的文字,終于讀起來:“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發亮的禿頭,他也便跟著去研究,就只見滿頭光油油的,耳朵左近還有一片灰白色的頭發,此外也不見得有怎樣新奇。但是后面的一個抱著孩子的老媽子卻想乘機擠進來了;禿頭怕失了位置,連忙站直,文字雖然還未讀完,然而無可奈何,只得另看白背心的臉:草帽檐下半個鼻子,一張嘴,尖下巴。“他,犯了什么事啦?……”大家都愣然看時,是一個工人似的粗人,正在低聲下氣地請教那禿頭老頭子。禿頭不作聲,單是睜起了眼睛看定他,而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來,終至于慢慢退后,溜出去了。一個挾洋傘的長子就來補了缺;禿頭也旋轉臉去再看白背心。長子彎了腰,要從垂下的草帽檐下去賞識白背心的臉,但不知道為什么忽又站直了。于是他背后的人們又須竭力伸長了脖子;有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大,像一條死鱸魚。巡警,突然間,將腳一提,大家又愣然,趕緊都看他的腳;然而他又放穩了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一擊,連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌跟。同時,從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來,展開五指,拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上。“好快活!你媽的……”同時,胖大漢后面就有一個彌勒佛似的更圓的胖臉這么說。胖孩子也蹌跟了四五步,但是沒有倒,一手按著臉頰,旋轉身,就想從胖大漢的腿旁的空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩,并且將屁股一歪,塞住了空隙,恨恨地問道:“什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕機里似的,倉皇了一會,忽然向一面奔去,沖出去了。“嚇,這孩子……”總有五六個人都這樣說。待到重歸平靜,胖大漢再看白背心的臉的時候,卻見白背心正在仰面看他的胸脯;他慌忙低頭,看到自己的胸脯上有一片汗,于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因為在騷擾時四顧,沒有留意,頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車夫的鼻梁。車夫一推,卻正推在孩子上;孩子就扭轉身去,向著圈外,嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌跟,但便即站定,旋轉孩子來使他正對白背心,一手指點著,說道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個白字,仿佛很覺得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖。“好!”什么地方忽有幾個人同聲喝采。都知道該有什么事情起來了,一切頭便全數回轉去。連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動了。“剛出屜的包子咧!荷阿,熱的……”路對面是胖孩子歪著頭,磕睡似的長呼;路上是車夫們默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都幾乎失望了,幸而放出眼光去四處搜索,終于在相距十多家的路上,發見了一輛洋車停放著,一個車夫正在爬起來。圓陣立刻散開,都錯錯落落地走過去。胖大漢走不到一半,就歇在路邊的槐樹下;長子比禿頭和橢圓臉走得快,接近了。車上的坐客依然坐著,車夫已經完全爬起,但還在摩自己的膝髁。周圍有五六個人笑嘻嘻地看他們。“成么?”車夫要來拉車時,坐客便問。他只點點頭,拉了車就走;大家就惘惘然目送他。起先還知道那一輛是曾經跌倒的車,后來被別的車一混,知不清了。馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣;胖大漢就在槐陰下看那很快地一起一落的狗肚皮。老媽子抱了孩子從屋檐陰下楚過去了。胖孩子歪著頭,擠細了眼睛,拖長聲音,瞌睡地叫喊——“熱的包子咧!荷阿!…….剛出屜的……”(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說重在對人物“動態化”的展現,人物最有“特點”的動作只有一個:“看”;他們之間的關系只有一個:一面“看別人”,一面被別人看。B.胖孩子的“叫賣”在小說中出現了兩次。饅頭早已“冷冷”的,“毫無熱氣”,而胖孩子依舊盲目地叫著“熱的”。他的叫賣只是例行公事,他對叫賣的內容根本不關心,就像看客們對“看”的是什么毫不在意一樣,這表現了本該純真的孩子內心的麻木。C.小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現,折射出群體民眾在精神上的庸俗無聊、冰冷可怕。D.小說結構勻稱單純,從寂靜開始,又歸于寂靜,如同一幕啞劇,沉默中有一種無形的壓力,令人無法抗拒,無法呼吸,令人掩卷沉思。2.小說開篇的環境描寫很有特色,請結合小說內容賞析文中畫橫線的部分。3.“看客”是在魯迅作品中常見的一類人物,假如這些“看客”們出現在了以下兩部作品的場景中,請你任選一個場景,通過合理的想象,結合這類人物的特點和所選作品的內容,描寫他們當時的表現。場景一:《竇娥冤》中竇娥臨刑場景二:《儒林外史》中范進中舉后發了瘋9、閱讀下面的文字,完成下面小題。宋以前的中國和宋以后的中國有一個不同,那就是從“貴族—士族”社會,變成了平民社會。在宋代以前,雖然中國人經常抱怨“王侯將相,寧有種乎”,但事實是確實貴族有種。高門大戶往往能傳遞幾百年,底層百姓也永遠安于被剝削的命運。除了起兵造反,或者疆場立功,一個人很難突破玻璃天花板,從底層社會爬到上層社會。直至唐代,門閥觀念的影響仍然十分嚴重。而到了宋代,這一切變了。“貧富無定勢”“富兒更替做”(宋代諺語)。下層社會的人也可以通過個人奮斗,在短時期內改變自己的命運,即所謂“朝為田含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高層,“驟得富貴”。富家大族的傳遞因此變得極為困難,更為常見的情況是“富不過三代”“朝廷無世臣無百年之家”。階層之間不再有明顯界限。鄭樵說:“自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學不傳。”《通志·氏族略》)下層文化和上層文化開始融合,開創了中國文化的新境界。這一切發生的第一個原因,是從中唐到五代一百多年的戰亂,使得整個社會天翻地覆,那些從漢代傳到唐代的相沿幾百年的世家大族在這個空前的亂世中,終于被毀滅了。特別是五代的極度混亂,如同一個炒鍋一樣,將社會各個階層顛簸出原來的軌道,上下顛倒,貧富易位。無數個積累了幾百年建起的藏書樓被一把火燒掉,相守了無數世代的大家族分崩離析,原來養尊處優的士族們或死或逃或成為乞丐奴仆,士族階層連同他們創造的士族文化在整體上被毀滅了,社會成了一鍋原子粥。第二個更主要的原因,就是科舉制的成熟。雖然科舉發明于隋,實行于唐,但科舉在隋唐兩代都沒能成為入仕的最主要途徑。況且隋唐兩代教育并不普及,只有上層社會才能獲得較好的教育環境,因此中舉者也都是士族,因此,唐代基本還是一個半世襲的士族社會。而到了宋代,科舉制才真正成為入仕的最主要渠道。宋朝皇帝們的制度設計,是使全社會通過文字而不是刀槍進行競爭。要做到這一點,就需要將其他功名利祿之途關閉,只留下科舉這一扇門。他們不僅廢除了唐代由當朝顯貴公薦舉人的慣例,而且打破了唐代科舉考試的門第限制,讓所有人都能走進考場。在宋代,只要不是殘疾之人,皆可應舉,甚至以屠牛為業者,也能赴試。對于那些拿不起路費的窮人家孩子,國家還給他們應試補貼。從上古到中古,中國社會的方方面面一直是由國家嚴格控制的,即使是最開明的唐代也是如此。然而有唐到宋,國家對民眾生活的控制顯著松弛,宋太祖于乾德三年頒布詔令廢除夜禁,里坊制也名存實亡。宋代城鎮里面基本可以隨處開設商鋪,因此出現了現代意義上的商業街,小商販也可在各處叫賣,城市景觀較以前大變。《清明上河圖》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。這些現象都顯示,從唐到宋,中國社會出現了一個巨大的進步:由等級森嚴、階層固化的不自由的社會,向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉變。(選編自張宏杰《中國國民性演變歷程·平民的盛世:宋代》)1.關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A.宋代以前的老百姓想要進入上層社會,只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路。B.從中唐開始的戰亂最終導致傳承多代的世家分崩離析,士族文化在整體上被毀滅。C.在宋代,社會上下階層之間的界限不再明顯,主要體現在科舉、婚姻等諸多方面。D.宋代的平民社會比“貴族—士族”社會更自由和平等,這是中國社會的巨大進步。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因:長期戰亂和科舉制成熟。B.文章將唐朱兩代科舉進行了比較,突出了宋代科舉是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的諺語,是為了證明在宋代社會,門閥觀念已經發生了巨大變化。D.文中“原子粥”的比喻形象地說明了士族和士族文化整體毀滅后的社會混亂局面。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.“富不過三代”是說富貴家族傳家不超過三代,其財富都轉移到了平民手中。B.里坊制有利于國家對城市的管制,體現了國家對城市平民生活的嚴格控制。C.宋代重視科舉教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮。D.宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會,宋以后才真正進入了平民社會。10、閱讀下面的文字,完成下列小題。梅國楨,字克生,麻城人。少雄杰自喜,善騎射。舉萬歷十一年進士。除固安知縣。中官詣國楨請收責于民,國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟,中官為毀券。擢御史,會哱拜反,學曾師久無功。七月,學曾與夢熊、國楨定計,決黃河大壩水灌之,水抵城下。時套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池,用土昧鐵雷為前鋒,而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入,為拜聲援。麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關及鳴沙洲。學曾令游擊龔子敬扼沙湃口,而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢,斬首百三十余級,寇大驚引去。夢熊調度靈州,獨國楨監軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據大城,攻數日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺,以降其罪。三人內猜疑,東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之,盡懸東旸、朝、文秀首城上,開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊,闔室自焚死。夢熊自靈州馳至,下令盡誅拜黨及降人二千,慰問宗室士庶。寧夏平。學曾初奪職為民,敘功,以原官致仕。學曾任事勞勛。灌城招降之策,本其所建。及宣捷,帝召見大學士趙志皋、張位,志皋、位力為學曾解,尚書星以下多白學曾無罪。國楨亦上疏言:“學曾應變稍緩,臣請責諸將以振士氣,逮學曾之命,發自臣疏,竊自悔恨,學曾不早雪,臣將受萬世譏。”帝初不聽,既而復其官。國楨既招降承恩,論功,擢國楨太仆少卿。父喪歸,未起而卒。贈右都御史。(節選自《明史·梅國楨傳》,有刪改》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.賊被圍久/食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨/南關秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/B.賊被圍/久食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨南關/秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/C.賊被圍久/食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨南關/秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/D.賊被圍/久食盡無援/而城受水浸/益大崩/國楨挾諸將趨/南關秉忠先登/國楨大呼/諸將畢登/2.下列對文中詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.知縣,指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品,俗稱“七品芝麻官”。B.套寇,也稱河套之患,指的是十四至十六世紀侵擾劫掠河套地區的韃靼騎兵。C.縊,文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D.士庶,文中指的是士人和普通百姓,我國古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.梅國楨愛護百姓,盡心為民。宦官讓梅國楨向百姓收取債務,梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務,百姓夫婦為此悲傷哀痛,宦官因此毀掉了債據。B.梅國楨盡心國事,幾次上奏。學曾應變稍遲緩,梅國楨上奏章請求處罰眾將領以振作士氣;后來梅國楨又因此事上奏章,皇帝恢復了梅國楨的官職。C.梅國楨善用計謀,分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩,使三人互相斗殺,導致敵人內部猜疑,互相爭斗,達到了使敵投降、平定寧夏的目的。D.梅國楨因功升遷,奉行孝道。梅國楨招降承恩后,朝廷評議功績,他因功被提升為太仆少卿;因父親去世而回到家鄉,沒有等到被起用就去世了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關及鳴沙洲。(2)逮學曾之命,發自臣疏,竊自悔恨,學曾不早雪,臣將受萬世譏。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔。縣人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經年不解,大訥調御得其術,服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉售之瑞安。猾吏偽為官書,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實土以石甃之岸凡數千尺得不壞。除溫、臺等處海運千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻酬有節,揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉,宿猾元豪亦相告遠遁,數平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠鄉,父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時,有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉!(選自(明)宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土/以石甃之/岸凡數千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實土以石/甃之/岸凡數千尺得不壞/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變為為祭鬼神的場所。B.鄉飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養老的思想,使鄉人在宴飲時受到教化。C.揖拜是我國傳統禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調御有術,使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴格執法。C.趙大訥德能兼備,深受百姓愛戴。他多次治理政務繁重的縣域,又多次平反冤假錯案,百姓愛慕他,在他活著的時候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進入仕途,但在此以后,奮發作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。5.在本篇文章中,作者是怎樣表現趙大訥這一人物形象的?12、閱讀下面的圖畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。看了以上圖畫,你有什么感受或啟發?如果要你向《亳州晚報》投稿,就以上現象你會如何撰文?要求:選準角度,明確立意;明確議論文文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不要脫離材料內容及含意的范圍作文。

參考答案1、1.B2.D3.C4.(1)清泰年間,呂琦也擔任此職,官階都相同,當時人認為他家很榮耀。(2)等到太祖即位后,趙普、李處耘都先被提升任用,余慶坦然,絲毫不在意。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。“余慶自江陵還”結構完整,主語是“余慶”,而下一句主語是“太祖”,主語不一致,中間要斷開,所以需要在“太祖”前停頓,排除A、C。“太祖委曲問處耘事”中“處耘事”做“問”的賓語,所以排除D。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。D項,“一個皇帝一個年號”錯誤,有的皇帝在位有多個年號。故選D。3.本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。C項,“太祖曾任命他為從事”錯誤,從文中來看,任命他做從事不是太祖所為,原文有“太祖領同州節制,聞余慶有材,奏為從事”,“奏為從事”意思是“上奏任命為從事”。故選C。4.本題考查學生理解文章內容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。第一句中,“居”,擔任;“是”,這,此;“官秩”,官階;“榮”,形容詞意動,認為榮耀。第二句中,“受禪”,即位;“先進用”,先被提拔任用,被動句;“恬”,坦然;“不為意”,不在意。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:呂余慶,幽州安次人,本名胤,犯太祖名諱,因此以字行世。他的祖父呂兗,任橫海軍節度判官。他的父親呂琦,在后晉任兵部侍郎。呂余慶因先代官爵補任千牛備身,歷任開封府參軍,升戶曹掾。后晉少帝的弟弟石重睿兼任忠武軍節度時,任命余慶為推官。從后漢到后周一直任官,升濮州錄事參軍。太祖任同州節制時,聽說余慶的才干,上奏任命為從事。世宗問說:“難道不是曾經任濮州糾曹的那個人嗎?”就任命他為定國軍掌書記。世宗曾經鎮守澶淵,濮州是屬郡,所以知道他的為人。太祖歷任滑、許、宋三州節度,呂余慶一直任賓佐。太祖即位后,把他從宋、亳觀察判官任上召入朝,任命為給事中,充任端明殿學士。清泰年間,呂琦也擔任此職,官階都相同,當時人認為他家很榮耀。不久,任知開封府。太祖征討潞州及揚州時,他都兼任上都副留守。建隆三年(962),升任戶部侍郎。遭母喪。荊湖平定后,出朝任知潭州,改任知襄州,升任兵部侍郎、知江陵府。召他回朝,以本官參知政事。攻滅南唐后,任命他為知成都府。當時盜賊四起,軍隊士兵恃功驕縱,大將王全斌等人不能收斂部下。一天,藥市剛剛開集,街吏馳報有軍校喝醉酒持刀搶奪商販貨物。呂余慶立即派人捕捉來殺頭示眾,軍中畏服,百姓安寧。加任吏部侍郎。回到朝廷后,兼任劍南、荊南等道都提舉、三司水陸發運等使。開寶六年(973),與宰相交替執掌政事印,不久因病上表請求解除處理機務之任,授任他為尚書左丞。開寶九年,去世,終年五十歲。追贈鎮海軍節度使。余慶為人厚重簡約樸素,太祖歷任藩鎮節度,余慶任元僚。等到太祖即位后,趙普、李處耘都先被提升任用,余慶坦然,絲毫不在意。不久,處耘被貶鎮守淄州,余慶從江陵回朝,太祖委婉地向他問起處耘的事,余慶以理替他辯護解釋,太祖認為符合實情,于是任命他為參知政事。正好趙普忤逆圣旨,大臣們傾軋趙普,只有余慶替趙普辯明,太祖怒意稍微緩解,當時人們稱余慶為長者。至道年間,朝廷任命他的弟弟呂端為宰相,特詔追贈余慶為侍中。2、A【解析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。本題中,第一處,并行不悖:同時進行,不相沖突;并駕齊驅:比喻齊頭并進。語境側重“喜歡”和“謀生”不矛盾,因此,用“并行不悖”。排除CD。第二處,激濁揚清:比喻抨擊、清除壞的,表彰、發揚好的;革故鼎新:去掉舊的,建立新的。“以高尚精神對抗物質主義”,說明是清除壞的,發揚好的,應用“激濁揚清”。排除B。第三處,洞察:觀察得非常透徹、清楚;瞥見:一眼看見。語境是“文學的本質”,應用“洞察”。故選A。【點睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、7.A8.B9.B【解析】7.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故選A。8.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。B項,“采用了對比式結構”判斷錯誤。“首要在于發揮個體主觀能動性”“自律之外,他律不可忽視”,可見,二者是并列關系,文中沒有對比之意。故選B。9.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“奮斗的主要方向”于文無據,于實不符,文中提及道德與法治并行:“法律是成文的道德,道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。C項,“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風”“發揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”,可見,至少還需要發揮法治的作用。D項,“在進行道德建設之前首先要強化法治”于文無據。原文說“法律是成文的道德,道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用,把道德導向貫穿法治建設全過程,方能以法治的力量維護道德、凝聚人心,推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。故選B。【點睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內容,用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關鍵處,了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說,論述類文章的標題、起始段落的中心句,開啟幾個重點主體段落的起始句,收束幾個重點主體段落的收束句,全文總結性段落的總括句,往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內容要點或分論點,把握文章局部內容的內在關聯,具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項。有了對全文的整體把握,不難迅速找準區域。高考現代文閱讀試題的題干設置,限定了考生答題的內容,指示著思維的方向。我們在解答現代文閱讀試題時就要仔細地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項的含意,根據上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養自己的“多點意識”,力求找準找全對應點,也就是答題的區間。9.閱讀時,先看題目涉及文中哪些段落或區域,確定對應的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認真揣摩上下文意,準確抓住關鍵語句,大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認清命題者設題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內容并無改變;有的變化是本質上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句,這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會”等,甄別正誤。4、1.C2.⑴夜深風靜扶醉欲歸時,夜景如畫:一輪明月映照下,錢塘江水澄明如鏡(玻璃);⑵詞人以明澈、溫靜的江月,象征述古為人高潔耿介,也象征二人友情的純潔深摯;⑶以景結情,既表達了對朋友人格的贊美,也表達出對朋友依依惜別的深情。【解析】1.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。本題C項,“直抒內心痛別之情”表述錯誤,下片前兩句化用杜牧“誰家唱水調,明月滿揚州”詞句,杜牧在他的著名的《揚州》詩中寫道:“誰家唱水調,明月滿揚州。”直到宋代,此曲仍風行民間。這種悲歌,此時更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒,能感覺到,卻看不見,摸不著,對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌,既寫出環境,又寫出心境,離懷別思表現含蓄蘊藉,并非直抒胸臆。故選C。2.本題考查對詩句內容的理解和鑒賞分析能力。考生應首先看清題目要求,然后認真閱讀全詩,結合作者和創作背景考慮分析,從內容、手法,情感效果等角度綜合考慮。詩歌最后兩句是“夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃”,寫有美堂上所觀夜景。詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈,生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此,詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片,仿佛暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾,而進入到人與自然融為一體的美妙境界。這里,明澈如鏡、溫婉靜謐的江月,象征友人為人高潔耿介,也象征他們友情的純潔深摯。這首詞把景物和情思交織起來,既描繪出杭州形勝的美好景色,又充分表現了陳襄留戀錢塘之意和佐僚們的友情,上片寫攬景興懷,下片寫有美堂上所觀夜景,從藝術特色方面來看,全詩以景結情,既表達了對朋友人格的贊美,也表達出對朋友依依惜別的深情。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生只要認真研讀詩歌的文本,然后和選項進行細致的比對分析即可。5、1.A2.(1)首聯寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風雨大作的情景,象征清朝風雨飄搖的局面,表達了對國家命運的憂慮之情。(2)頷聯上句寫詩人盼望天明,實則一語雙關,渴盼時局好轉。下句運用諧音雙關的手法,表達了對俄國侵占我國領土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘月和疏星,以此象征清政府的統治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達了憂國憂民的情懷。(4)尾聯“我”獨立于斗室,聯想(想象)到此時民眾都在酣睡,以此隱喻國民的愚昧麻木,表達了對民族命運的優慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。A項,“以聲襯靜,表現夜晚的寧靜”錯。檐鐵和風鈴發出的“千”“百”聲寫出了雨之大風之狂,照應下句“雨橫風狂”。故選A。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言和表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩歌,再結合具體的詩句分析表達的情感。古詩答題注重詩歌特點,此題的關鍵在于題干中的兩個詞“情感表達”、“含蓄蘊藉”的理解,而“含蓄蘊藉”為重點。含蓄表達多為典故、借代、雙關、象征、寓情于景。解題時首先找到這些含蓄的手法,再結合詩句分析手法運用的效果以及作者表達的情感。分析可知“雨橫風狂”象征清朝風雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運用了雙關的修辭;“沉陰”“殘月”象征清政府的黑暗;“吾獨立”象征“我”的清醒,“萬家酣睡”象征民眾的愚昧。【點睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。6、講信修睦陟罰臧否藍田日暖玉生煙未成曲調先有情奈何取之盡錙銖一尊還酹江月居廟堂之高則憂其民疑是民間疾苦聲【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“睦”“陟”“臧否”“錙銖”“藍田”“尊”“酹”等要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。A項,原文第一節,“【耍孩兒】曲調之所以同名異調,關鍵在于它的同源而異流”,“關鍵在于它的同源而異流”說的是主要原因,不是唯一原因。B項,錯在“從現存文獻推斷出”。據原文“學界或據此認為【耍孩兒】源于宋代傀儡戲的音樂曲調,這一推斷有一定道理,惜文獻無存,難以確考”可知,現存文獻無法推斷出。D項,錯在“并繼承原有的宮調與詞格”。據原文“南曲【耍孩兒】之于《董西廂》【耍孩兒】,雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調的歸屬看,還是從其曲調的詞格看,兩者都頗不相同”可知:繼承的是名字,而宮調和詞格不相同。故選C。2.本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項,文章采用的是總-分-總結構。其中第二個“總”,即最后一段,對【耍孩兒】的同源而異流進行總結說明。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,錯在“從源頭來看還是源自《董西廂》”。原文,“至于七句格【耍孩兒】的來源,從其與北曲般涉調【耍孩兒】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》”可知:文中是“似亦出《董西廂》”,說法不確定,而選項“還是源自《董西廂》”的說法肯定。故選B。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。解答時要把握題干,確定答題區間,將選項信息與原文語句內容進行對應比較,找出符合題干的選項。8、1.C2.①細節描寫:“狗拖出舌頭”“烏老鴉張嘴喘氣”,用墨儉省卻精準地寫出了天氣的炎熱。②聯想和想象:“銅盞相擊的聲音”“酸梅湯”“涼意”,調動多種感官,激發讀者想象聯想,耐人尋味。③環境烘托:開頭描寫酷夏的悶熱,隱喻著人們生活的沉悶,懶散,百無聊賴,構成一種生存環境的背景,籠罩全篇。④反襯:用“銅盞相擊的聲音”反襯街頭環境的寂靜沉悶;為下文對看客的諷刺做鋪墊。3.范進只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進叫著“好了,我中了”。范進跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進的身邊,張著嘴問,“范進,你真是瘋了么?”聽到的人,也就跟著笑了起來。【解析】

1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現”說法錯誤,這篇小說沒有主要人物,也不是以胖孩子的視覺去觀察,而是在以“作者”這個看客的視角來寫眾多看客在示眾中的種種表現。故選C。2.本題考查學生體會重要語句的豐富含意以及分析景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求結合小說內容,賞析文中畫橫線的部分的環境描寫。此題必須在理解文本的基礎上來回答,特別要注意,既然是賞析,有寫作手法的一定要答出來。另外,還要回顧作品中環境描寫的作用有哪些,然后結合環境的特點以及環境描寫所在的位置來分析作用。第一,從寫作手法上來:“許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣”既是細節描寫也是側面烘托,寫出了天氣的炎熱;“遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到涼意”,通過聯想和想象,調動聽覺、味覺和觸覺,激發讀者想象聯想,耐人尋味;“可是那懶懶的單調的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠了”,通過對比(反襯),寫出街頭的寂靜沉悶。第二,從環境描寫的作用上來看:“焰焰的太陽雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發揮著盛夏的威力”,交代了故事發生的背景,同時也烘托出一種沉悶的氛圍。第三,從結構上來看,這段環境描寫放在開頭,引起下文,為下文眾多看客不顧天氣炎熱而聚眾圍攏觀看作鋪墊,也起到了很好的諷刺作用;另外,也和結尾處“馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣”的描寫相呼應。3.本題考查學生對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創意的解讀的能力。解答此類題目,首先要明確題干的求,本題要求“請你任選一個場景,通過合理的想象,結合‘看客’這類人物的特點和所選作品的內容,描寫他們當時的表現”。要在對作品的人物、主旨等有充分的認識的基礎上作答。第一,明確看客。小說中的“看客”是一個群體,沒有姓名、性格特征,只有外貌和行動舉止,愚昧、麻木不仁是他們的共同特征。第二,明確《竇娥冤》中竇娥臨刑的場景:臨刑前,竇娥滿腔冤屈無處可訴,她不想就這么白白死去,于是含著熱淚向蒼天發起了三項誓愿;《范進中舉》中范進中舉后發了瘋的場景:范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!“說著,往后一跤跌倒,牙關咬緊,不醒人事。老太太慌了,忙將幾口開水灌了過去;他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。第三,描寫出現在《竇娥冤》竇娥臨刑場景中的看客:知道今天竇娥要被砍頭,散落在幾個角落的人,都從陰涼處走來,三三兩兩的,合成一堆,潮一般地向前趕,快到刑場邊上時,便突然立住,轉成一個大半圓。這時有來得晚的,頸部都伸得老長,仿佛許多鴨,被無形的手握住了似的,向上提著。大家都不出聲,靜靜地聽竇娥唱著,突然,隨著劊子手的一晃動,轟的一聲,大家都向后一退,幾乎要將站在最后面的正著伸著脖子看的人擠倒了。描寫出現在《范進中舉》中范進中舉后發了瘋場景中的看客:范進只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進叫著“好了,我中了”。范進跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進的身邊,張著嘴問,“范進,你是真瘋了么?”,聽到的人,也就跟著笑了起來。【點睛】景物描寫的作用一般如下:①點明故事發生的時間、節令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預示故事情節發展;④暗示或象征社會環境、人物命運,襯托主題。答題時要結合文章具體內容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環境);……營造(創設)了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調;……揭示人物心境,……體現人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節展開作了鋪墊,推動……情節發展。9、1.A2.A3.B【解析】

1.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時一定要全面迅速,提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項,“只能選擇起兵造反或是疆場立功的道路”絕對化。原文說,“除了起兵造反,或者疆場立功,一個人很難突破玻璃天花板,從底層社會爬到上層社會”,原文說“很難”,并不完全沒有可能。故選A。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。A項,“文章用大量篇幅論述了宋代成為平民社會的兩個原因”以偏概全。除了這兩個原因之外,還有其他原因,“有唐到宋,國家對民眾生活的控制顯著松弛”。故選A。3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“其財富都轉移到了平民手中”推斷錯誤,原文只是說“階層之間不再有明顯界限”,并未對富家的財富轉移對象進行分析。C項,“宋代重視科舉教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁榮”以偏概全。原文說“這些現象都顯示,從唐到宋,中國社會出現了一個巨大的進步:由等級森嚴、階層固化的不自由的社會,向一個更自由、更平等因而也更合理的社會轉變”,造成這種結果的原因是多方面的,不僅僅是因為這兩個原因。D項,“宋代以前包括唐朝都是屬于世襲的貴族社會”錯誤。原文說,“唐代基本還是一個半世襲的士族社會”,注意原文中的“半”字。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1.C2.A3.B4.(1)麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關和鳴沙洲。(2)逮捕學曾的命令,出自臣的奏章,私下獨自悔恨,學曾不早點昭雪,臣將要受到后世萬代的指責。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“久”是修飾“圍”的,表現圍困時間之長,不應該斷開,排除B項、D項。“趨”是奔赴的意思,地點為“南關”,結合句意內容分析,不應該斷開,排除A項。句意:賊被圍困很久,食物吃完無從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴重倒塌。梅國楨帶領眾將領奔赴南面的關口。秉忠率先登上,梅國楨大聲呼喚,眾將領全部登上。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“府州”錯誤,應是“縣”。府州一級最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。B項,“皇帝恢復了梅同楨的官職”錯,結合“國楨亦上疏言:‘學曾應變稍緩,臣請責諸將以振士氣,逮學曾之命,發自臣疏,竊自悔恨,學曾不早雪,臣將受萬世譏。’帝初不聽,既而復其官”分析,皇帝起先不聽從,不久恢復了學曾的官職。應是恢復了學曾的官職。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,代詞,他們;“擊之右溝”(狀語后置句、省略句);“稍”,稍微、稍許;“挫”,受挫、失利;“趨”,奔赴。(2)“之”,助詞,的;“命”,命令;“竊”,私下里;“雪”,昭雪;“譏”,指責。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:梅國楨,字克生,是麻城人。少年時高大雄壯自負,善于騎馬射箭。考取萬歷十一年進士。任固安知縣。宦官前往梅國楨那里請他向百姓收取債務,梅國楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛,宦官由此毀除債據。提升為御史,恰逢哱拜叛亂,學曾的軍隊久無戰功。七月,學曾與夢熊、梅國楨一起確定計策,決開黃河大壩的河水灌注賊軍,河水流到了城下。當時套寇卜失兔、莊禿賴率領三萬騎兵侵犯定邊、小鹽池,任用土昧鐵雷為前鋒,而另派宰僧帶領一萬騎兵從花馬池西面的沙湃口進入,對哱拜接應支援。麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關和鳴沙洲。學曾命令游擊龔子敬把守沙湃口,而下文書征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方,斬敵一百三十多人,敵寇大為驚慌,退卻離去。夢熊在靈州指揮調遣,惟獨梅國楨在寧夏監軍。賊被圍困很久,食物吃完無從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴重倒塌。梅國楨帶領眾將領奔赴南面的關口。秉忠率先登上,梅國楨大聲呼喚,眾將領全部登上。賊退卻而占據大城,梅國楨他們攻打了幾天都無法攻克。梅國楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺,用以減免他們的罪行。三人內部發生猜疑,東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死,把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上,打開城門投降。如松帶領士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊,全家自焚而死。夢熊從靈州趕到,下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死,慰問皇族和士人平民。寧夏得以平定。學曾當初削職為民,這時評定功勞的大小,(學曾)以原官退休。學曾擔負事務勤勉辛勞。灌城招降的計策,原是他所謀劃的。等到宣布獲勝,皇帝召見大學士趙志皋、張位,趙志皋、張位盡力為學曾開脫,尚書石星和下屬官員大多申辯學曾無罪。梅國楨也上奏章說:“學曾應變稍許遲緩,臣請求處罰眾將領是為了振作士氣,逮捕學曾的命令,出自臣的奏章,私下獨自悔恨,學曾不早點昭雪,臣將要受到后世萬代的指責。”皇帝起先不聽從,不久恢復了學曾的官職。梅國楨既已招降承恩,評議功績,提升梅國楨為太仆少卿。因父親去世回鄉,沒有等到起用而去世。贈官右都御史。11、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風俗崇尚鬼神,當地有人堆砌石塊建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其他罪名中傷他,趙大訥一點都不畏懼。5.①通過典型事例,正面描寫。如:作柵御盜,表現了他的有勇有智。②通過其他人物,側面襯托。如:用金德潤正襯他的果毅有為。③通過精當評論,畫龍點睛。如:文末的點評,讓人物形象更鮮明。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。“枕”是動詞,靠近的意思,“大江”是“枕”的賓語。“水

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