湖北省八市2018屆高三3月聯考文綜歷史試題24.春秋戰國時期，政治倫理觀念中以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為組帶的忠，后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規范，“忠為令德”頻繁出現在春秋時期卿大夫口中。材料中的現象反映了A.周天子的影響力增強B.宗法制不斷遭到破壞C.法家學說影響的擴展D.中央集權政體的形成25.董仲舒哲學之“天”的屬性是由道德之天、自然之天、神靈之天三者相結合的混合體，三者相輔相成密不可分，道德之天是核心，“仁”是“天”的精神，“天”是“仁”之表象。董仲舒這樣構建的“天”的哲學的目的是A.神化儒家學術強調“獨尊儒術”的必要B.吸收道家、陰陽家學說改造儒學C.利用儒家的仁德之政解決現實需D.利用“天人合一”觀念論證26.鄭樵《通志》卷二十五記載，“自隋唐而上，官有簿狀，家有譜系。官之選舉必由于簿狀，家之婚姻必由于譜系。……近古之制，以繩天下，使貴有常尊，賤有等威者也。……自五季以來，取士不問家世，婚姻不問閥閱，故其書散佚而其學不傳。”這一變化A.顯示了“公天下”的趨向B.反映了文官政治的形成C.適應了社會經濟發展的需求D.表明了封建等級秩序的重構27.表1為《清前期諸帝通商諭旨粗略統計表》，表1反映出清朝前期統治者發布時間諭旨主要內容順治八年諭吏部:“榷關之設，國家藉以通商，非以苦商。……朕灼知今日商民之苦，著仍舊每關設官一員，其添設者悉行裁去。……”康熙四年諭戶部、工部:“各省鈔關之設，原期通商利民，以資國用，……嗣后，凡地方收稅官員，……恪遵法紀，務期商賈通便，地方相安……”雍正二年“從來榷關鹽稅之役，所以通商裕國。……通商即所以理財，足民及所以裕國。如自利自便，罔上行私，責有攸歸。”乾隆八年諭:“民間貿易，官為設立牙行，以評市價，所以通商便民，彼此均有利益。……”A.設榷關增收入B.政策具有靈活性C.閉關政策松弛D.實行農商并重的政策28.第二次鴉片戰爭后，晚清官員出洋學習發端，但常被誣為賣國；甲午戰后，清政府開始主動派出；20世紀初，清政府頒布了獎勵職官游學游歷，發起四次集中派遣行動。這一歷程A.反映了清政府天朝上國觀念的逐步動搖B.表明了清政府逐步淪為“洋人的朝廷”C.為清末新政的成功創造了有利環境D.標志著清政府“中體西用”思想的松動世紀30年代，國民政府實行特殊物資統購統銷政策，即統一管理機構、統一定價、統一收購、統一運輸，還成立了貿易調整委員會來確保對特殊物資的管理，這一做法A.適應了特殊時期的需求B.有利于緩和經濟大危機的影響C.體現了國民黨的經濟獨裁D.直接推動官僚資本主義的崛起30.在制定第一部憲法的過程中，中共根據實際情況采取分層次的討論方式:精英討論和大眾討論；文字改革中，中國共產黨與民主黨派、知識分子進行了平等充分的協商，甚至改變自己拼音文字的價值偏好，采取漢語拼音方案。這些立體式協商民主模式A.是中國共產黨執政的起點B.體現了人民當家作主的民主本質C.是中國協商民主的開端D.使新中國政權組織原則得以確立世紀80年代初，浙江某廠長步鑫生實行改革獲得成功。1983年，從《浙江日報》到《人民日報》都報道了他的事跡，全國掀起了學習步鑫生的熱潮。這一現象A.反映了計劃經濟體制已完成使命B.表明了市場經濟體制的確立C.推動了城市經濟體制改革D.體現了改革開放全方位展開32.羅馬法發展過程中出現的外事大法官告示，包括:①現存地中海各國商法中的某些規定；②剔除了形式主義僵化刻板內容的部分市民法舊法；③大法官個人的公允正義觀念。由此可見，外事大法官告示反映出A.公民法正式發展為萬民法B.羅馬法逐步走向成熟C.自然法是羅馬法的重要組成部分D.司法體系位高權重年4月，北美的鐵路大亨們決定，將北美鐵路時間標準的數量從約50個減少到4個。11月，鐵路標準時間在北美正式施行。設過幾天，大約有70%的學校、法庭和地方政府采用鐵路時間為自己的標準時間。波士頓、華盛頓、紐約、芝加哥等城市開始分享同一時間。這一材料表明，當時的美國A.聯邦集權向縱深發展B.壟斷滲透到社會生活C.科學技術的進步D.生活方式和觀念的變遷年，以凱恩斯為首的英國代表團向美國尋求貸款幫助時，美國國會提出苛刻條件，而1947年，美國國務卿馬歇爾主動提出復興歐洲計劃。出現該變化的主要原因是A.國家壟斷的發展B.國家實力的變化C.國際形勢的變化D.國家政策的調整35.某經濟學理論認為，強制是一種罪惡，因此國家的強制力必須限制在一定的范圍之內。市場價格機制本身就是最有效的調節機制。私有化是提高經濟效率的一劑良藥。在這一理論的影響下A.胡佛奉行政府是經濟的“守夜人”B.撒切爾夫人推行“混合經濟”C.克林頓實行“宏觀調控、微觀自主”D.戈爾巴喬夫實行“加速發展戰略”41.(25分)閱讀材料，完成下列要求。材料一關于利用礦產資源保護的立法最早出現是西周時期，其依據是儒家經典著作《周禮》在作品中首次提出礦業開發管理機構的設置，并對其下達禁令。春秋時期，提出了“官山海”政策，對礦冶、制鹽實行官營；秦統一六國后，開始實行官營民采礦業政策；漢代時期礦產資源相關刑法比較多，其中漢高祖規定私自鑄造貨幣者處以極刑……后來到漢武帝和武帝時期都對私鑄貨幣的行為進行了嚴格的禁止；隋唐礦產資源的開采以銅為主，鹽鐵則比較少，到了唐朝和元明時期，礦業的發展較前期各代都更為發達，其中唐律中規定貨幣犯罪及刑罰。古代礦業刑事立法大多都是以呈帝詔書或者群臣奏章的形式出現，具有分散性、不成文性，實質上是當朝皇帝或群臣意志的體現，其中的立法雖然對礦業開發中造成破壞礦產資源的行為進行了規定，但是其是以政府的行政命令的形式出現的，被刻下深厚的中央集權的時代烙印。——改編自百度百科材料二甲午戰后，帝國主義在中國強占租借地和劃分勢力范圍的同時，將投資的重點集中到修筑鐵路和開采礦山方面來……隨著民族資本主義經濟的發展，收回鐵路主權和礦產主權的呼聲日益高漲。1898年，清政府頒布了《礦物鐵路公共章程二十二條》，這部立法是我國近代礦業立法的開端。20世紀上半葉，清政府以及中華民國時期頒布了一系列的礦業法規，規定了關于礦產開采與礦區環境利益協調;將仲裁及行政訴訟制度引入礦業糾紛解決機制中。20世紀50年代初，新中國準許并鼓勵私人開礦，后又提出“綜合勘探、綜合開發、綜合利用”的方針，文革時期，采礦業發展遭到嚴重破壞。改革開放后，我國出臺了《礦產資源法》，這部法律是以深化體制改革為原則確立的，它開始關注礦業生產的持續發展以及多樣化發展模式的確立。——改編自百度百科(1)根據材料一并結合所學知識，歸納中國古代礦產資源開發的特點并簡要分析其原因。(12分)(2)根據材料二并結合所學知識，慨括晚清以來礦產開發的新變化并簡述其影響。(13分)42.(12分)閱讀材料，完成下列要求。時間中國西方古代甲骨文的“呷”(民)，像被用一刃刺瞎眼睛(或低眉順目)的人，“盲其一目以為奴征”(或在人面前恭順)，即“民”為奴隸，被認為是蒙昧無知、不曾開化，沒有道德可言的群氓。周秦以來“民”漸漸演變成了一個與“君主、群臣百官”相對應的字。古代將管轄一方的官員稱為放牧者，“民”就如同牛羊是官員們的放牧對象。——摘編自《“人民”詞義的變遷》希臘城邦(polis)是政治(politics)的詞根，公民(poliest)形成于城邦的政治生活中，即“屬于城邦的人”，不包括婦女、僑民及奴隸，“凡有權參加議事和審判職能的人，我們就可以說他是那一城邦的公民”。人是城邦權利的主體，城邦屬于全體公民所有。——摘編自《西方“公民”概念演變的歷史考察》近代19世紀末20世紀初，西方“人民主權”理論，對中國產生較大影響。“人民”已經不再是懵懂、糊涂、任人支配的代名詞，而是擁有權力、發表意見、參與政務的新主體。孫中山認為“專制國以君主為主體，人民皆其奴隸，共和國以人民為主體……國中之百官，上而總統，下而巡差，皆人民之公仆也。——摘編自《“人民”詞義的變遷》文藝復興、宗教改革激發了歐洲城市市民平等意識的覺醒，市民逐漸演變為近代西方的公民。近代西方公民的選舉權、參政權也是隨著社會的發展，逐漸擴展其范圍的。——摘編自《論述西方當代的選舉制度》上表是中西方關于“人民”含義的詮釋。將上表中“人民”含義的詮釋進行縱向或橫向比較，提取其中有關“人民“含義詮釋的不同點(任意一點即可)，并結合所學知識予以闡述說明。45.(15分)【歷史上重大改革回眸】材料元代以前，中原王朝的治邊之策主要是“羈縻之治”。因受時代條件的限制，“羈縻之治”尚處于有效管理的初期階段，施行中的隨意性與不規范執行較為明顯……在元朝建立前20余年，云南地區動蕩不止。富有統治經驗的大臣賽典赤受命至云南建立行省。他進行調查后決定廢止萬戶制度，試行任命當地蠻夷為朝廷官吏的制度。土官制度的主要內容，是朝廷任命土官為國家的正式官吏，雖可世襲，但不可隨意廢除。土官有正式的品秩，在待遇、權利與義務方面與內地官吏大致相同。同時設立軍事統兵性質的宣慰司等機構，廣泛任用土官為宣慰司及下屬機構的官吏。允許組織由一定級別土官管轄的土軍。在行省的部署之下，土官及所管轄的土軍負責地方治安，并參加屯田等開發活動，必要時土軍可由朝廷調用。土官制度實行后因收效顯著，乃在南部邊疆地區普遍推行。——摘編自《論元明清三朝的邊疆治理制度》(1)根據材料和所學知識，分析元朝土官制度實施的背景和特點。(9分)(2)根據材料和所學知識，分析元朝土官制度的影響。(6分)46.(15分)【20世紀的戰爭與和平】材料20世紀初期，國際社會主流的戰爭觀是“戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續。”這種觀點自誕生以來逐步被歐洲各國統治者普遍接受，并奉為經典。然而，1914年爆發的第一次世界大戰成為此戰爭觀發展到頂點的標志。一戰后，美國總統威爾遜力推的以道德準則、民主制度和國際組織為基石的富于理想主義的和平主義思潮興起，最典型的表現莫過于簽署的《非戰公約》，其核心內容就是宣布在國家關系中“廢棄以戰爭作為推行國家政策的工具”，強調“可能發生的一切爭端或沖突，不論其性質或起因如何，只能用和平方法加以處理或解決”這充分反映了國際社會的戰爭觀已經發生了根本性的變化……二戰后一種新的戰爭觀異軍突起，其核心觀點是可以把戰爭區分為正義的和非正義的兩類。其所涉及的原則主要有兩項，即所謂“開戰正義”和“交戰正義”。——摘編自梁占軍《第二次世界大戰前后國際戰爭觀的轉向與衍生》(1)根據材料，歸納20世紀主要戰爭觀的變化。(6分)(2)根據材料并結合所學知識，簡要分析戰爭觀變化的原因。(9分)47.(15分)【中外歷史人物評說】材料英斂之(1867-1926)號安蹇齋主，滿族正紅旗。1898年4月，撰寫文章，開始評論國事。戊戌變法失敗后，恐被株連，潛往外地。1901年4月，天津紫竹林天主堂總管柴天寵提議集資開辦報館，邀英斂之進行籌備。1902年7月17日，《大公報》在天津發刊，英斂之兼任總理和編撰工作，提倡變法維新，抨擊時弊，不避權貴，以“開風氣，牖民智，挹彼歐西學術，啟我同胞聰明”為辦報宗旨，他本人每日為《大公報》寫一篇社論。1906年，與《北洋日報》等聯名發表《告天津各報大主筆書》，發起組織中國近代第一個新聞團體“天津報館俱樂部”，作為同業“研究報務、交換知識”的場所。1912年，他和好友馬相伯一起上書教廷，請求創辦一所天主教大學。1916年，英斂之將《大公報》轉手售予王郅隆，遷居北京香山靜宜園，創辦香山慈幼院和輔仁社(1925年)，1926年1月10日病逝。去世后的次年，輔仁大學在北京正式立案。——摘編自王鵬《<大公報>的創始人英斂之》(《炎黃春秋》)、侯杰(著)《<大公報>與近代中國社會》(南開大學出版社以及百度文庫。(1)根據材料并結合所學知識，概括英斂之創辦《大公報》的時代背景。(6分)(2)根據材料并結合所學知識，簡要評述英斂之的主要活動。(9分)24-25：BC26-30：CBAAB31-35：CBDCB41.（1）特點：起源早，不斷發展；官府開發為主（或設立機構管理、官營為主）；有立法（或處罰違禁開采；對私鑄貨幣處罰較嚴）；帶有中央集權的烙印。（6分，每點2分，答對3點即可。）原因：專制主義中央集權的體制；重農抑商的經濟政策；增加政府財政收入；穩定貨幣體系的需要。（6分，每點2分，答對3點即可。）（2）變化：與救亡圖存相結合；政府與民間相結合；立法不斷增多；重視礦產開采與環境協調；關注持續發展和多樣發展。（8分，每點2分，答出任意四點即可。）影響：推動了采礦業的發展；在一定程度上維護了國家利益；有利于社會經濟的發展。（5分，答出任意一點2分，任意兩點4分，三點5分）42.示例一：不同：中國古代：官民相對，等級森嚴；（2分）近代中國：主張人民是國家的主體、百官是人民公仆。（2分）說明：古代中國：農耕經濟發達；專制主義中央集權的建立；儒家倫理綱常的影響；近代中國：西方工業文明沖擊（向西方學習的不斷深入）；先進國人傳播啟蒙思想；社會巨變（社會轉型）。（8分）示例二：不同：中國古代：官民相對，等級森嚴；（2分）古代雅典：公民是城邦的主體。（2分）說明：中國：大河文明，農耕經濟發達；專制主義中央集權的建立；儒家倫理綱常的影響；雅典：海洋文明，工商業和海外貿易發達；民主政治的確立；小國寡民的