《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷(共兩套)_第1頁
《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷(共兩套)_第2頁
《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷(共兩套)_第3頁
《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷(共兩套)_第4頁
《第16課 赤壁賦 登泰山記》同步檢測試卷(共兩套)_第5頁
已閱讀5頁,還剩11頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

《第16課赤壁賦*登泰山記》同步檢測試卷一一.閱讀下面短文,完成各題。東南山水,余杭郡為最。就郡言,靈隱寺為尤。由寺觀,冷泉亭為甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍尋①,廣不累丈,而撮奇得要,地搜勝概,物無遁形。春之日,吾愛其草薰薰,木欣欣,可以導和納粹,暢人血氣。夏之夜吾愛其泉渟渟②風泠泠可以蠲③煩析酲④起人心情。山樹為蓋,巖石為屏,云從棟生,水與階平。坐而玩之者,可濯足于床下;臥而狎之者,可垂釣于枕上。矧⑤又潺湲潔沏,粹冷柔滑。(白居易《冷泉亭記》)[注]①尋:古以八尺為一尋。②渟渟(tíng):水停滯,平靜的樣子。③蠲(juān):消除。④酲(chéng):酒醒后所感到的疲憊如病的狀態。⑤矧(shēn):況且。(1)請用“/”給文中畫波浪線部分斷句。夏之夜吾愛其泉渟渟風泠泠可以蠲煩析酲起人心情答案夏之夜/吾愛其泉渟渟/風泠泠/可以蠲煩析酲/起人心情解析“泉渟渟”與“風泠泠”作“愛”的賓語,且兩者同為主謂結構,呈并列關系,故兩者后均斷開。“蠲煩析酲”“起人心情”皆為“泉”與“風”的作用,前后分述,兩者中間斷開。(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①就郡言,靈隱寺為尤。由寺觀,冷泉亭為甲。譯文:②山樹為蓋,巖石為屏,云從棟生,水與階平。坐而玩之者,可濯足于床下;臥而狎之者,可垂釣于枕上。譯文:答案①就余杭郡(的山水)來說,靈隱寺(的景致)最為突出。從靈隱寺(的風景)來看,冷泉亭第一。②山上的樹木是亭子的大傘,(四周的)巖石是亭子的屏風,云從(亭子的)棟梁上生起,水與(亭子的)臺階相齊平。坐著玩賞的人,可在亭椅下(的清泉中)洗腳;臥著玩賞的人,可在枕上垂竿釣魚。解析①關鍵詞:尤,特異的,突出的;由,從;為甲,數第一。②關鍵詞:蓋,傘蓋;屏,屏風,屏障;玩,玩賞;濯,洗;狎,玩賞,親近。參考譯文東南地區的山水勝景,余杭郡的最好。就余杭郡(的山水)來說,靈隱寺(的景致)最為突出。從靈隱寺(的風景)來看,冷泉亭第一。冷泉亭筑在靈隱山下面,石門澗中央,靈隱寺西南角。它高不到十六尺,寬不超過兩丈,但是這里集中了最奇麗的景色,包羅了所有的美景,沒有什么景物可以隱藏的。春天,我愛它花草的芬芳,樹木的茂盛,在這里可以吸入純凈新鮮的空氣,使人心平氣順,使人氣血舒暢。夏夜,我愛它泉水輕流,清風涼爽,在這里可以消去煩惱,解脫酒醒后的疲憊,激發人的興致。山上的樹林是亭子的大傘,(四周的)巖石是亭子的屏風,云從(亭子的)棟梁上生起,水與(亭子的)臺階相齊平。坐著玩賞的人,可在亭椅下(的清泉中)洗腳;臥著玩賞的人,可在枕上垂竿釣魚。況且又加上清澈的潺潺澗水,清涼緩緩地在眼下流過。二.補出下列句子中的空缺部分。(1)李白《夢游天姥吟留別》中“,”兩句,寫海上日出景象;姚鼐《登泰山記》中“,”兩句,亦寫海上日出景象,更為壯觀;而蘇軾《赤壁賦》中“,;,”四句,則是借水月之形闡明了宇宙恒定的哲理。(2)陶淵明《歸園田居》中“,”兩句,以魚鳥來表達對田園的喜愛,蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句,以吟誦《詩經》中詠月的詩句來表達夜游赤壁的興致。(3)姚鼐《登泰山記》中“”一句,寫出了于日觀峰看到的朝陽照射在日觀以西諸峰上的錯雜色彩,“”一句,形象生動,從側面凸顯了日觀峰之高聳;同樣李白《夢游天姥吟留別》中“,”兩句,也從側面逼真地表現了天姥山遠高于其他諸山的情狀。答案(1)半壁見海日空中聞天雞正赤如丹下有紅光動搖承之逝者如斯而未嘗往也盈虛者如彼而卒莫消長也(2)羈鳥戀舊林池魚思故淵誦明月之詩歌窈窕之章(3)絳皓駁色而皆若僂天臺十萬八千丈對此欲倒東南傾三.根據上聯內容,按要求寫出下聯。要求:①下聯的內容從《荷塘月色》《歸園田居》《赤壁賦》《登泰山記》四篇中任選一篇作答;②符合對聯要求;③平仄不作要求。上聯:集會蘭亭,王羲之嘆人生俯仰;下聯:。答案(示例)夜游赤壁,蘇東坡感天地一瞬解析本題考查依據上聯對出下聯的能力。首先應結合課文內容,先確定人物及其文中所涉及到的事,如《荷塘月色》中朱自清夜游荷塘,《歸園田居》中陶淵明歸隱田園等,然后再根據對聯要求,即對應詞語結構相同、詞性相對的要求,寫出下聯。四.下面是一則首屆“中華泰山詩詞大會”組委會擬發給某校的邀請函初稿的片段,其中有六處詞語使用不當或不得體,請找出并作修改。首屆“中華泰山詩詞大會”將于2018年11月22~29日隆重開幕。組委會向貴校的各位老師和同學們發出誠摯邀請。到時候,您將會看到師生們精彩的誦讀表演和才藝展示,您也可以牛刀小試,一展詩詞誦讀方面的才華。同時也希望各位能對“中華泰山詩詞大會”的后續舉辦提出一孔之見。答:答案①將“開幕”改為“舉行”;②刪去“各位”或“們”;③將“到時候”改為“屆時”;④將“看到”改為“欣賞到”;⑤將“牛刀小試”改為“登臺表演”;⑥將“一孔之見”改為“寶貴意見”。解析本題考查語言表達得體的能力。①“將于2018年11月22~29日隆重開幕”中“開幕”使用不當,“開幕”指一件事、一種情況的開始,不可能在一個時間段中“開幕”,應該是“舉行”。②“各位老師和同學們”中“各位”與“們”重復,可留其一。③“到時候”為口語,應該用書面語“屆時”。④“看到師生們精彩的誦讀表演和才藝展示”中“看到”與后面精彩的內容不搭配,作為精彩的內容一般使用“欣賞”。⑤“您也可以牛刀小試”中“牛刀小試”使用不當。“牛刀小試”比喻有大本領的人,先在小事情上顯示一下身手;也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才能。此處與情境不合,可以改為“登臺表演”。⑥“希望各位……提出一孔之見”中“一孔之見”使用不當。“一孔之見”,從一個小窟窿里面所看到的;比喻片面的見解,是謙辭,用于自己。此處謙敬不當,可以改為“寶貴意見”。五.[鑒賞文學作品的形象、領悟其藝術魅力]《赤壁賦》和《登泰山記》都是古代寫景名篇,給我們描繪了一幅如詩的畫面,可謂畫面美。《赤壁賦》是如何生動地描寫了作者夜游赤壁所見的優美景色?《登泰山記》又是如何精彩描繪泰山日出壯美景象的?答:答案《赤壁賦》描寫夜游赤壁,展現了一個充滿詩情畫意的境界:清風和明月交織,露珠和水色輝映,天地澄澈,玉宇明凈。寫清風,“清風徐來,水波不興”八個字,簡淡清疏,描繪出一種靜謐舒暢的藝術意境。寫月,“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”,月光皎潔,“徘徊”二字,多么富有人的情感,親切而又迷人,傳達出緩緩升起的月亮之動態。寫大江,“白露橫江,水光接天”,僅八個字,就輕松自如地寫出了白霧蒙蒙,江面蒼茫的景象。風平浪靜,波瀾不驚,清風徐徐,月色溶溶的夜晚,讓人神往,令人陶醉。《登泰山記》作者按照時間順序依次描寫了日將出、日正出、日已出的三個階段,展現出一幅泰山日出迅速變化的畫面。日將出——稍見山巒微露,轉眼成五彩;日正出——正赤如丹,下有紅光動搖承之;日已出——西峰“降皓駁色”。有色彩的變幻,有紅日升空的壯美氣勢。六.[鑒賞文學作品的表達技巧(情景交融)]在文人筆下,人與自然從來都是一體的。山水有多么高遠,人的胸懷就有多么壯闊。《赤壁賦》和《登泰山記》所描繪的大自然美麗的畫卷,使人與自然達到了和諧統一。就這一點對兩篇文章簡要分析。答:答案《赤壁賦》一文開篇先敘述泛舟的時間、地點,接著對江上的清風、橫江的白露、東山的明月、月光下的水光以及一望無際的江面進行了細致的描繪。這些自然景物與作者所泛之舟構成了一幅美麗的畫卷,使人與自然達到了和諧統一。《登泰山記》是一篇山水游記,山水游記最讓人貼近自然,達到人與自然的和諧統一。文中敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過。文章以精練的語言,生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,喚起人們對泰山的向往,令人感受到祖國山河的壯美。七、閱讀下面的文言文,完成1~4題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。比冠,博通經史,屬文日數千言,好賈誼、陸贄書。治平二年,入判登聞鼓院。英宗自藩邸聞其名,欲以唐故事召入翰林,知制誥。宰相韓琦曰:“軾之才,遠大器也,他日自當為天下用。要在朝廷培養之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷進用,然后取而用之,則人人無復異辭矣。今驟用之,則天下之士未必以為然,適足以累之也。”得直史館。熙寧四年,安石欲變革。軾上議,安石不悅,命權開封府推官,將困之以事。軾決斷精敏,聲聞益遠。會上元敕府市浙燈,且令損價。軾疏言:“陛下豈以燈為悅?此不過以奉二宮之歡耳。然百姓不可戶曉,皆謂以耳目不急之玩,奪其口體必用之資。此事至小,體則甚大,愿追還前命。”即詔罷之。神宗崩,哲宗立。六年,召為吏部尚書,未至。以弟轍除右丞,改翰林承旨。轍辭右丞,欲與兄同備從官,不聽。軾在翰林數月,復以讒請外,乃以龍圖閣學士出知潁州。先是開封諸縣多水患吏不究本末決其陂澤注之于河河不能勝致陳州亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并,且鑿黃堆欲注之于淮。軾始至潁,遣吏以水平準之,淮之漲水高于新溝幾一丈,若鑿黃堆,淮水顧流潁地為患。軾言于朝,從之。郡有宿賊尹遇等,數劫殺人,又殺捕盜吏兵。朝廷以名捕不獲,被殺家復懼其害,匿不敢言。軾召汝陰尉李直方曰:“君能禽此,乞行優賞于朝;不獲,亦以不職奏免君矣。”直方有母且老,與母訣而后行。乃緝知盜所,分捕其黨與,手戟刺遇,獲之。朝廷以小不應格,推賞不及。軾請以己之年勞,當改朝散郎階,為直方賞,不從。其后吏部為軾當遷,以符會其考,軾謂已許直方,又不報。軾自元佑以來,未嘗以歲課乞遷,故官止于朝奉郎。建中靖國元年,卒于常州,年六十六。(節選自《宋史·蘇軾傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先是/開封諸縣多水/患吏不究本末/決其陂澤/注之于河/河不能勝/致陳州亦多水B.先是/開封諸縣多水患/吏不究本末/決其陂澤/注之于河/河不能勝/致陳州亦多水C.先是/開封諸縣多水患/吏不究本/末決其陂/澤注之于河/河不能勝/致陳州亦多水D.先是開封/諸縣多水/患吏不究本/末決其陂澤注/之于河/河不能勝/致陳州亦多水答案B解析本題考查文言斷句的能力。圈出句子中的名詞和代詞,如“是”“開封”“諸縣”“水患”“吏”“本末”“其”“陂澤”“之”“河”“陳州”等,然后依據語法關系和句意進行排除,如“多水患”的主語應是“開封諸縣”,且“先是”是狀語,可以單獨斷開,排除D項;“多”的是“水患”,且“吏”是“不究本末”的主語,應在“水患”之后斷開,排除A項;“究”的賓語應是“本末”,應在“本末”后斷開,且“決”的賓語應是“陂澤”,應在“陂澤”后斷開,排除C項。故選B項。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.字,古代男子成人不便直呼其名,行冠禮時通常由鄉中長老或貴賓取字,字與名的意思常有一定關聯。B.疏,含有“疏理”的意思,是大臣向皇帝提建議、意見,并逐條陳述、分析、論證的一種文體,屬于議論文。C.神宗是廟號,廟號是古代帝王死后,在太廟奉祀時特為他們定的名號。《岳陽樓記》“慶歷四年春”中的“慶歷”也是廟號。D.卒,蘇軾屬大夫,故死稱“卒”。古人對死的稱謂指向明確,天子死曰崩,諸侯死曰薨,未成年人死稱為殤。答案C解析本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C項,《岳陽樓記》“慶歷四年春”中的“慶歷”也是廟號錯誤,“慶歷”是年號。3.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是()A.蘇軾家教良好,自小聰穎。母親程氏有一定的文化修養,親自把書上知識傳授給他;十歲時,蘇軾聽到古今的成敗得失,常能說出其中的要害。B.蘇軾不畏權勢,敢于進言。適逢元宵節,皇帝下令壓低價格為宮中購買花燈。蘇軾上書言明壓價事小,但影響很大,最終皇帝下詔停辦此事。C.蘇軾治理有方,善待屬下。蘇軾剛到潁州,派人勘察淮河地勢,避免災害發生;屬下立功而朝廷行賞未到,蘇軾想把自己的功勞改成對屬下的賞賜。D.蘇軾仕途不順,屢遭貶謫。英宗想用唐朝舊例召蘇軾進入翰林院時被宰相韓琦進讒言勸阻,又因讒言被從翰林院外放到潁州,最后在常州去世。答案D解析本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。D項,“被宰相韓琦進讒言勸阻”錯誤,從第一段韓琦的話來看,韓琦認為蘇軾有杰出的才能,關鍵在于朝廷要培養他,現在突然重用他,天下的士人未必以為正確,恰恰足以使他受到牽累,這是韓琦對蘇軾的愛護;“又因讒言被從翰林院外放到潁州”錯誤,第二段說的是“軾在翰林數月,復以讒請外,乃以龍圖閣學士出知潁州”,由“請外”可知,蘇軾是因有讒言請求外調。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)比冠,博通經史,屬文日數千言,好賈誼、陸贄書。譯文:(2)君能禽此,乞行優賞于朝;不獲,亦以不職奏免君矣。譯文:答案(1)到二十歲時,(蘇軾就)廣泛地精通經傳歷史,每天寫文章幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書。(2)你能捉到這個人,(我就會)向朝廷請求對你從優行賞;捉不到,(我)也會以不稱職奏請免去你的官職。解析本題考查翻譯文言句子的能力。(1)關鍵詞:“比冠”,等到二十歲;“博通”,廣泛精通,且“博通”前要添加主語“蘇軾”;“屬”,動詞,寫作;“日”,名詞作狀語,每天;“好”,喜歡。(2)關鍵詞:“禽”同“擒”,捉到;“乞行優賞于朝”,狀語后置句,應為“于朝乞行優賞”,“于”,向;“職”,名詞作動詞,稱職。參考譯文蘇軾,字子瞻,是眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。十歲時,父親蘇洵到四方游學,母親程氏親自教他讀書,聽到古今的成敗得失,常能說出其中的要義。到二十歲時,(蘇軾就)廣泛地精通經傳歷史,每天寫文章幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書。治平二年,入朝判登聞鼓院。英宗在做藩王時就聽到他的名聲,想用唐朝舊例召他進翰林院,管理制誥之事。宰相韓琦說:“蘇軾的才能,遠大杰出,將來自然應當擔當天下大任。關鍵在于朝廷要培養他,使天下的士人無不敬畏羨慕而佩服他,都想要朝廷使用他,然后召來加以重用,那所有的人都沒有異議了。現在突然重用他,天下的士人未必以為正確,恰恰足以使他受到牽累。”后在直史館任職。熙寧四年,王安石要實行變革。蘇軾向皇上奏議,王安石不高興,令他做開封府推官,將用事務來困擾他。蘇軾決斷精當敏捷,名聲傳得更遠。正逢元宵節下令要開封府購買浙江的燈,而且命令降低價格。蘇軾上疏說:“陛下難道喜歡燈嗎?這不過是奉獻給太皇太后和皇太后取樂而已。但百姓不能每家都明白,都認為以不急用的耳目玩好,奪去他們衣食所必需的錢財。這件事極小,而關系很大,希望您能收回成命。”皇帝于是下詔書免去此舉。神宗駕崩,哲宗繼位。元佑六年,蘇軾被召為吏部尚書,未到任。因弟弟蘇轍任尚書右丞,因此改任翰林承旨。蘇轍辭去右丞,想和哥哥一同任侍從官,朝廷不許。蘇軾在翰林院幾個月,又因有讒言請求外調,于是以龍圖閣學士的身份出朝任潁州知州。在此以前,開封所屬各縣多有水災,官吏不推究事情的本末,決開那里的陂池湖沼,使之流入惠民河,惠民河容納不下,以致陳州也多水災。又要鑿通鄧艾溝和潁河并流,并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州,派差吏用水平尺度量地形,發現淮河的漲水高出新溝近一丈,如果鑿開黃堆,淮河水反而會流向潁州地區成為災害。蘇軾向朝廷上言,朝廷接受了他的意見。州中有多年的盜匪尹遇等人,多次劫掠殺人,又殺死捕盜的官兵。朝廷因指名緝捕不到,被害的人家又怕他們害人,遂隱瞞不敢說。蘇軾召來汝陰尉李直方說:“你能捉到這個人,(我就會)向朝廷請求對你從優行賞;捉不到,(我)也會以不稱職奏請免去你的官職。”李直方有個年老的母親,他和母親訣別然后出發。最終探知盜匪的地點,分頭捕獲他的同黨,親手用戟刺尹遇,捉住了他。朝廷認為李直方官小不合條件,行賞未到李直方。蘇軾以自己的年資勞績,本應改為朝散郎官階,請求移作李直方的賞賜,朝廷不許。那以后吏部因為蘇軾應當升遷,以符合他的考核等級,蘇軾說已經答應給了李直方,朝廷又不答復。蘇軾從元佑以來,從未因每年考績要求升遷,所以官職僅止于朝奉郎。建中靖國元年,在常州去世,享年六十六歲。《第十六課赤壁賦*登泰山記》同步檢測試卷二一、語言文字運用1.下列各句中加點成語的使用,不正確的一項是()A.初聽昆曲,我們難免覺得冗長,但越聽越覺得有味道,越聽越覺得心靈在江南絲竹的余音裊裊中變得空靈澄澈。B.談及轉型做導演的原因,趙薇慨嘆再紅的演員也只是時代的滄海一粟,演藝圈中的繁華熱鬧并不能使一個演員的演藝青春常在。C.登上仰慕已久的泰山,同學們眼界大開,他們一會兒俯瞰腳下的云霧松柏,一會兒舉目仰望遠處的落日,指點江山,心潮澎湃。D.泰山幾千年來都是文人墨客們向往的圣地,在浩如煙海的中華典籍中,留下了眾多頌揚泰山的詩詞文章。答案C解析本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。C項,指點江山:指評論國家大事。此處屬于望文生義,使用錯誤。A項,余音裊裊:形容聲音婉轉悠揚,連綿不絕。符合語境。B項,滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容非常渺小。符合語境。D項,浩如煙海:形容文獻、資料等非常豐富。褒義詞,此句中用它來修飾“中華典籍”,符合語境。2.下列各項沒有語病的一項是()A.蘇軾在政治上堅持儒家入世的精神,較多地在生活上采取莊禪曠達的態度,執著超脫,這種人生境界對宋人及以后許多文人的人生態度產生了深遠的影響。B.一場“烏臺詩案”成為了蘇軾人生的重要轉折點,而正是這官場的失意造成了他文學創作的巔峰。C.中國書協考察組經過岱頂、岱廟碑廊、雨花道院等泰山書法資源的實地考察,對泰山書法資源給予了充分肯定,正式確定將泰山命名為“全國第一個書法名山”。D.他在《語文建設》“學術前沿”欄目發表的關于桐城派散文研究的文章,引發了眾多爭議。答案D解析A項,語序不當,“較多地”應放在“采取”前;B項,“造成了他文學創作的巔峰”搭配不當,“造成”和“巔峰”不能搭配,可將“造成”改為“成就”等;C項,介詞殘缺,在“經過”后加“對”。3.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一句是()你是否羨慕過東坡的人生?是啊,他樂游赤壁,醉飲山林,寫下光照千秋的激昂文字。然而,你是否看到他內心的累累傷痕?作為一個人,他肩負著出將入相、封妻蔭子的期許,卻接連慘遭貶謫。他的不平,他的郁悶,他的痛苦,他的無奈,你看到了嗎?是啊,,于是羨慕他的生命,于是恨自己生命的蒼白乏味。你何時才懂得去欣賞自己,去嗅一下窗欞旁梔子花的芬芳?A.你把人們對蘇軾的敬重與贊揚忽略了,把他的光環忽略了,卻只看到了他生命中的傷痛B.你只看到了世人對蘇軾的敬重與贊揚,看到了他的光環,卻忽略了他生命中的傷痛C.你把蘇軾生命中的傷痛忽略了,只看到了他的光環,看到了世人對他的敬重與贊揚D.你不僅看到了蘇軾生命中的傷痛,也看到了他的光環,看到了人們對蘇軾的敬重與贊揚答案C解析A、D內容與上下文矛盾;B.與上下文內容不能銜接。4.從下列所給詞語中選擇正確的詞語,填入橫線處。儒家信徒以擔荷道統自命,他們無論從政,“立言”,其終極目的就是“行道”,說是以“道”化眾,使人人都受到文化的。這樣我們就懂得了為什么司馬遷把自己堅持在屈辱中寫《史記》看得“重于泰山”,也就懂得了曹丕為什么說寫文章是“經國之大業,不朽之盛事”。這些士人都有的文化自覺,他們把創造文化和傳播文化視作安身立命的。①或是、還是②或者、甚至③熏陶、熏沐④充分、充足⑤基礎、基本答案①還是②或者③熏沐④充分⑤基礎解析本題考查正確使用詞語的能力。第一空應填“還是”,與前“無論”搭配,填“或是”也可。第二空應填“或者”,表選擇關系,而“甚至”表遞進關系,與文意不符。第三空應填“熏沐”,原指熏香沐浴,含有“熏陶的意思”,“熏沐”內涵較“熏陶”豐富。第四空應填“充分”(多用于抽象事物)。第五空應填“基礎”,它是指事物發展的根本或起點;“基本”指根本的、主要的,一般不能位于句末。5.閱讀下面登泰山線路的文字,回答后面的問題。暑假到了,高中生張天和秦浩相約去泰山游玩,主要有A和B兩種途徑登上泰山之巔,請你分別為張天和秦浩設計一段話,闡述自己選擇該線路的理由并說服對方。每條理由闡述不超過60字。A線路:從天外村路進入,天地廣場至中天門有盤山公路,中天門至南天門有高山索道,乘完汽車換乘索道,可達泰山之巔。B線路:從紅門路進入,徒步攀登陡峭的山路,可直達岱頂。張天:我選擇A線路,____________________________________________________________________________________________________秦浩:我選擇B線路,____________________________________________________________________________________________________答案張天:我選擇A線路,步行既消耗體力又浪費時間,旅游是為了放松身心,如果選擇快捷舒適的A線路,坐車就可輕松登上山頂“一覽眾山小”,何樂而不為呢?秦浩:我選擇B線路,徒步登山既可欣賞沿途風景又可鍛煉意志,我們年輕人不僅要站在山頂,更要靠自己征服被稱為“五岳獨尊”的泰山,嘗試挑戰自己吧!解析本題考查圖文轉換的能力。答題時要先把圖表意思讀懂,把A、B兩條線路的優劣找出來,然后分別從張天、秦浩的角度說明選擇的原因(即所選路線的好處,也可指出未選路線的不足)。二、閱讀下面的文言文,完成6~9題。秋陽賦蘇軾越王之孫,有賢公子,宅于不土之里,而詠無言之詩①,以告東坡居士曰:“吾心皎然,如秋陽之明;吾氣肅然,如秋陽之清;吾好善而欲成之,如秋陽之堅百谷;吾惡惡而欲刑之,如秋陽之隕群木。夫是以樂而賦之,予以為何如?”居士笑曰:“公子何自知秋陽哉?生于華屋之下,而長游于朝廷之上;出擁大蓋,入侍幃幄;暑至于溫,寒至于涼而已,何自知秋陽哉?若予者乃真知之。方夏潦之淫也,云烝雨泄;雷電激越,江湖為一;后土冒沒,舟行城郭,魚龍入室;菌衣生于用器,蛙蚓行于幾席;夜違濕而五遷,晝燎衣而三易。是猶未足病也。耕于三吳,有田一廛,禾已實而生②耳,稻方秀而泥蟠。溝塍交通,墻壁頹穿。面垢落塈之涂,目泫濕薪之煙。釜甑其空,四鄰悄然。鸛鶴鳴于戶庭,婦宵興而永嘆。計有食其幾何,矧③無衣于窮年。忽釜星之雜出,又燈花之雙懸。清風西來,鼓鐘其鏜。奴婢喜而告予,此雨止之祥也。早作而占之,則長庚④澹澹,其不芒矣。浴于旸谷⑤,升于扶桑,曾未轉盼,而倒景飛于屋梁矣。方是時也,如醉如醒,如瘖而鳴,如痿而起行,如還故鄉初見父兄。公子亦有此樂乎?”公子曰:“善哉!吾雖不身履,而可以意知也。”居士曰:“日行于天,南北異宜。赫然而炎非其虐穆然而溫非其慈且今之溫者昔之炎者也云何以夏為盾而以冬為衰乎?吾儕小人,輕慍易喜。彼冬夏之畏愛,乃群狙之三四⑥。自今知之,可以無惑。居不墐戶,出不御笠,暑不言病;以無忘秋陽之德。”公子拊掌,一笑而作。(選自《蘇東坡全集》,有刪改)[注]①這里的“賢公子”指的是趙令畤。“不土之里”為“田”,“無言之詩”為“寺”,合而為“疇”,即暗藏趙令疇之名。②生:發芽。③矧:又。④長庚:金星。⑤旸谷:傳說中指日出的地方,亦作“湯谷”。⑥群狙之三四:狙,獼猴。《莊子·齊物論》:“狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰:‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。名實未虧,而喜怒為用,亦因是也。”6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.赫然而炎/非其虐穆然/而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎B.赫然而炎/非其虐穆然/而溫非其慈且今/之溫者昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎C.赫然而炎非其虐/穆然而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者/也云何以夏為盾而/以冬為衰乎D.赫然而炎非其虐/穆然而溫非其慈/且今之溫者/昔之炎者也/云何以夏為盾/而以冬為衰乎答案D解析本題考查文言斷句的能力。“赫然而炎非其虐,穆然而溫非其慈”兩句結構對仗工整,這就排除A、B兩項;“……者,……者也”為判斷句式,“者也”中間不可斷開,排除C項。7.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.居士,舊時出家人對在家信佛的人的泛稱,同時還是文人雅士的自稱,如李白自稱青蓮居士,蘇軾自稱東坡居士,李清照自稱易安居士。B.江湖,與河流、湖泊并無關系,也不是一個實際存在的場所,它在文中是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態。C.扶桑,神話中的樹木名,“湯谷上有扶桑”。后用來稱東方極遠處或太陽出來的地方。D.小人,古代指地位低的人,后代也用為自己的謙稱。“吾儕小人”是指我們這些普通人。答案B解析本題考查了解并掌握古代文化常識的能力。B項,“江湖,與河流、湖泊并無關系……它在文中是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活狀態”錯誤,從文中來看,“雷電激越,江湖為一”,這里的“江湖”應指江河湖海。8.下列對原文有關內容的理解和分析,不恰當的一項是()A.貴族公子要寫一篇歌頌秋陽的賦,蘇軾聽了他的構思后哈哈大笑,認為他出生在富貴之家,出入朝廷,養尊處優,缺乏真實感受,矯情為文,寫不出好的作品。B.本文以秋陽為題,卻花很大篇幅敘述陰雨帶給人的苦楚:小船行于城郭,魚蝦游入房屋,霉菌長滿用具等。抑揚結合,表達對貧困百姓生活的關注。C.夏日陰雨連綿,洪水泛濫,人們在連日的陰雨中困難生活,以及天晴之后人們的欣喜,都源于蘇軾的親身經歷,亦是他貶居生活的縮影。D.文章模仿漢賦對話的形式,表現了不同境遇的人對于太陽的不同感觸,行文流暢,文采出眾。答案B解析本題考查對文本內容的理解和分析。B項,“抑揚結合,表達對貧困百姓生活的關注”錯誤,該表述與文意不符。本文強調的是創作要緣于真實感受,不能矯情為文,關注貧困百姓生活并不是主要目的。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)夜違濕而五遷,晝燎衣而三易。是猶未足病也。譯文:____________________________________________________________________________________________________________(2)善哉!吾雖不身履,而可以意知也。譯文:____________________________________________________________________________________________________________________答案(1)晚上睡覺為了躲避漏雨,一夜得換五個地方,白天要多次換烤衣裳。這些都還不足以憂慮。(2)好啊!雖然我沒有親身經歷過,但我能夠想象到。解析本題考查翻譯文言句子的能力

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論