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文檔簡介

北京的春節老舍

(l899.2.3—1966.8.24),

原名舒慶春,字舍予,滿族,中國現代小說家、戲劇家、著名作家,因作品很多而獲得“人民藝術家”稱號。主要作品有:長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《龍須溝》《茶館》等。作品收在《老舍文集》里。作家簡介:

1918年夏天,他以優秀的成績由北京師范學校畢業,被派到北京第十七小學去當校長。1924年夏應聘到英國倫敦大學東方學院當中文講師。在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品,由1926年7月起在《小說月報》雜志連載,立刻震動文壇。以后陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國后,先后在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說,《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說,《微神》等短篇小說。1944年開始,創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席,是全國人大代表和全國政協常委。被授予“人民藝術家”的光榮稱號。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。一:整體感知

通讀課文,說說北京的春節整體上給你留下什么印象?熱鬧、喜慶、祥和、團圓第一段:第二段:第三段:第四段:(1-2)春節的開始臘八(3-7)春節前的準備十九二十三除夕(8-12)春節的高潮初一元宵節(13-14)春節結束點明主題二:梳理課文三:思考賞析1.作者是以什么為記敘線索的?2.本文中的重要日子有哪些?分別介紹了北京春節的哪些風俗習慣?3.本文寫作特色?思考1:課文按怎樣的順序寫的?文章以時間為經線,以人們的活動為緯線結構全文。思考2:本文中的重要日子及習俗有哪些?

時間

風俗習慣臘月初八熬臘八粥,泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子:買雜拌兒,買爆竹,買各種玩意兒大人:預備過年的物品臘月二十三過小年,放鞭炮,吃糖過了二十三大掃除,把吃的準備充足除夕做年菜,穿新衣,貼對聯,貼年畫,燈火通宵,放鞭炮,吃團圓飯,守歲正月初一店鋪關門,男人拜年,女人待客,逛廟會初六鋪戶開張,還可以逛廟會、逛天橋和聽戲元宵看花燈,小孩放花炮,吃元宵正月十九春節結束按時間順序

A.臘七臘八粥是用各種米,各種豆,與各種干果熬成的。這不是粥,而是小型的農業展覽會。

“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法,生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。語言通俗有趣。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個餃子。“色如翡翠”和“色味雙美”這兩個詞,我們能體會到老舍先生語言簡練,給我們呈現出一幅鮮明的畫面,這也是老舍先生語言的魅力。味色聲B.除夕真熱鬧1、從“味、色、聲”的角度體會到除夕真熱鬧。“到處是酒肉的香味”、“紅紅的對聯”、“各色的年畫”、“家家燈火通宵”、“鞭炮聲日夜不絕”,老舍從香味到色彩,到聲音,進行了全方位的描寫,充分表現了除夕的熱鬧。2、從人們活動的角度體會到除夕熱鬧。人們做年菜、穿新衣、貼對聯、吃團圓飯、放鞭炮、守歲等活動表現了除夕的熱鬧。

除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。

“除夕真熱鬧”。透過“

”、“

都要”等詞語可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”,這里包含著濃濃親情,浸潤著傳統美德。按照老北京的習慣,年三十晚上不能睡覺,要痛痛快快地玩一宿,這叫“守歲”。“萬不得已”必定守歲有兩重意義:歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思;年輕人守歲則是為了給父母延壽。C.初一的光景與除夕截然不同:人們的活動:男人們在午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。小販們在寺廟外邊擺攤,小孩子們則愛逛廟會,還有很多人參加賽馬賽駱駝的比賽呢!總之,每個人都沒閑著,或者走親訪友,或者逛街、比賽,可謂輕松自在。

D.

元宵上市,春節的又一個高潮到了。

一個“又”字,你看出了什么?

高潮很多第一次高潮:除夕真熱鬧。第二次高潮:初一拜年、逛廟會第三次高潮:十五元宵節一個“又”字,表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。﹒一眨眼,到了殘燈末廟,春節在正月十九結束了。殘燈末廟春節結束了花燈逐漸少了、熄滅了。廟會的最后一天這句在文中起承上啟下作用。從正月初一人們就開始逛廟會,正月初五又到處張燈結彩鬧花燈,到了正月十九,花燈逐漸少了、熄滅了,廟會也到了最后一天,隆重熱鬧的春節結束了。十九天“美好快樂的日子”竟然“一眨眼”就過去了,作者戀戀不舍的心緒躍然句中。殘燈末廟,春節在正月十九結束了春節差不多在臘月的初旬就開始了首尾呼應渾然一體結構:北京的春節小結:老舍在整體介紹春節習俗的同時,著力突出臘八、除夕、正月初一和元宵這四天,讓春節的風俗習慣給我們留下更深刻的印象!這種方法就是詳略得當重點突出主次分明創作背景

此文寫于解放后的1951年1月,發表在當年的《新觀察》雜志的第一卷第二期。當時正值新中國成立不久,作者剛從美國回來就寫了《我熱愛新北京》,從下水道、清潔、燈和水三方面談了北京的變化。差不多同時他寫了《北京的春節》這一篇文章,描寫了北京人過春節的風俗和熱鬧氣氛,同時表達了對新中國、新社會的贊美。主旨

此文是一篇風俗志,作者用充滿京味的樸實無華的語言,描繪了一幅老北京春節的民風民俗畫卷,表現春節的隆重與熱鬧,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了作者對傳統文化的喜愛之情,并通過對比,顯示了新時代移風易俗的巨大力量,最后作者肯定了新風尚,歌頌了新社會。

思考3寫作特色時間為序,條理清晰。首尾呼應,詳略得當運用對比,凸現變化。口語風格,樸素直白。學習目標

1、知識與能力:梳理文本,領會主旨,了解傳統民俗2、過程與方法:自主探索,合作探究。3、情感態度與價值觀:憶苦思甜,熱愛祖國,繼承發揚民族傳統文化。

春節詩詞《元宵》(明)唐寅有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。《正月十五夜》(宋)辛棄疾東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,火闌珊處。春節對聯上聯:歡聲笑語賀新春;下聯:歡聚一堂迎新年;橫批:合家歡樂上聯:共享錦繡年華;下聯:相伴健康天使;橫批:福如東海上聯:財源滾滾隨春到;下聯:喜氣洋洋伴福來;橫批:財源廣進上聯:春風入喜財入戶;下聯:歲月更新福滿門;橫批:新春大吉上聯:大順大財大吉利;下聯:新春新喜新世紀;橫批:萬事如意上聯:占天時地利人和;下聯:取九州四海財寶;橫批:財源不斷上聯:高居寶地財興旺;下聯:福照家門富生輝;橫批:心想事成上聯:天地和順家添財;下聯:平安如意人多福;橫批:四季平安春節燈謎新春大秧歌(猜舞蹈名)答案:兔子舞圍樁而坐侯新春(猜成語)答案:守株待兔老虎與兔爭食(猜成語一)答案:寅吃卯糧亭下對聯皆春聯(猜六字成語)答案:丁是丁卯是卯狡兔藏(猜成語)答案:退避三舍兔子不吃窩邊草(猜成語)答案:舍近求遠金烏玉兔不同時(猜電影名)答案:日出,月落赤兔殉主(猜三國人名)答案:馬忠春節習俗

中國農歷年的歲首稱為春節。是中國人民最隆重的傳統節日,也象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節。據記載,中國人民過春節已有4千多年的歷史,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當作歲首,算是正月初一。據說這就是農歷新年的由來,后來叫春節。

我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書“東廚司命主”、“人間監察神“、”一家之主“等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。掃

舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵,是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨,家家戶戶都要打掃環境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網,疏浚明渠暗溝。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

春聯起源于桃符。“桃符”,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。明代,桃符才改稱“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。“朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯。他經過一戶人家,見門上不曾貼春聯,便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根“的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡,此后春聯便沿習成為習俗,一直流傳至今。年畫是我國的一種古老的民間藝術,他反映了人民大眾的風俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。年畫,也和春聯一樣,起源于“門神”。民間流傳新年除夕之

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