曹操短歌行

歌行是我國古代詩歌中的一種體裁，分為“長歌行”和“短歌行”。長歌、短歌是指曲調長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。【文題理解】曹操

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創者和組織者。

“治世之能臣，亂世之奸雄”。

——汝南名士許劭“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸度龂尽?/p>

陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺塑造的人物形象

曹操之最政治上最得意的一筆是：挾天子以令諸侯軍事上最成功的一仗是：官渡之戰失敗得最慘的一次是：赤壁之戰最受肯定的是：他的才略最受指責的是：他的人品最有爭議的是：他的歷史功過最沒有爭議的是：他的文學成就建安文學的開創者和組織者，“建安風骨”。其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志?！安芄胖?，甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩品》“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——毛澤東悲涼沉雄、慷慨激昂、感情豐富、意味深遠【文學成就】建安風骨

建安風骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。曹操的詩歌現存20余首，大致分兩類:

①反映當時社會動亂，軍閥混戰給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”

②抒發個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰！緦懽鞅尘啊?/p>

建安十三年，這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。在赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。

【思考】課文的情感基調是什么?憂思難忘。何以解憂？憂從中來，不可斷絕。憂【第一層】對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

表達了作者對人生短促的感慨，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業。朝露——光陰易逝，人生苦短（比喻）杜康——酒（借代）

運用了哪些藝術手法？①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。

②比喻。用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。

③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。

酒→憂

憂功業未就，

光陰易逝。一壺濁酒喜相逢—酒是喜

紅酥手，黃藤酒—無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里—思鄉

舉杯消愁愁更愁—愁

舉杯邀明月，對影成三人—作者此時孤單的心情酒文化：酒文化：葡萄美酒夜光杯—表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。

“會須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—豪放浪漫，激情澎湃。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人—對友人的送別之情

“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

【第二層】青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”

《詩經·鄭風·子衿》——“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

《詩經·小雅·鹿鳴》——求賢如渴禮賢下士對賢才的渴求對賢才的禮遇詩人如何表達對人才的渴盼的？

①用典。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達作者求賢若渴的心情，

說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。思——求賢若渴

“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸己時的歡快場面。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌

，心念舊恩?！镜谌龑印棵髅魅缭隆t才何時可掇——賢才難求比喻

明確：詩人求賢若渴，可是賢才并沒有來，作者在此吐露的是求賢不得之憂。

這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？【第四層】月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

胸懷大志，一統天下“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝依？”

——人才猶豫不決，彷徨不知何去何從（比喻）“山不厭高，海不厭深?！薄释嗉{賢才（比喻）“周公吐哺”——一沐三握發，一飯三吐哺（用典）

抒發了作者因時光易逝、功業未就而產生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業的思想。憂人生短暫賢才難求功業未就【主旨】“詩言志，歌詠懷”。結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

廣納人才建功立業統一天下

【表現手法】

一、引用。引《子衿》《鹿鳴》的詩句，表達求賢若渴的心情。

二、比喻。用“朝露”來比喻人生的短暫。用“明月”比喻賢才。用“月明星稀，烏鵲南飛”比喻賢才投主。用“山不厭高，水不厭深”比喻自己渴望多納賢才。三、用典。詩末用“周公吐哺”的典故，貼切地表達了者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。四、借代。以杜康代酒。所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

用典討論：談談《短歌行》中曹操表露的思想感情有何現實意義。從寫作的角度——敢于創新，抒發真情實感從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流從人生理想的角度——積極進取，建功立業從人才的角度——廣納人才，唯才是舉

在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格特征是陰險、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么？【研究性探討】

研究性探討

這樣一個人物，才華超眾，關心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國演義》的影響?！度龂肥共懿僮鳛榧樾鄣男蜗笊钊肴诵?。電視連續劇《三國演義》在對曹操的評價上，與原著保持一致。

在藝術作品中，作者羅貫中著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務的。就拿情節來看，當龐統（當然也是一個藝術形象）給他獻了連環計后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰前總動員，他的動員致辭就是《短歌行》，當他需要別人吹捧之時，“不識時務”的劉馥居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死劉馥，而后，又于次日親自為劉馥送葬。

作者這樣安排情節是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了，藝術作品中的曹操充其量只不過是一個藝術形象，不能等同于現實中曾經叱咤風云的三國人物曹操。

1、小說體裁因素E、《三國演義》題材七實三虛，有些虛構故事的影響2、歷史上民族關系因素C、宋朝的民族關系緊張；元代蒙古族入主中原，對漢人實行高壓政策，人心思漢。3、三國戲和評話本的人民創作性因素B、反對“暴君”、“奸相”造成的民不聊生，生活貧困。4、《三國演義》作者因素A、尊奉儒家朱熹的體系，未遵循司馬遷的體例《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統的評價存在極大反差的原因：愛是什么？

一個精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風兒若有若無。

一只鳥兒飛過來，停在枝上，望著遠處將要成熟的稻田。

精靈取出一束黃澄澄的稻谷問道：“你愛這稻谷嗎？”

“愛。”

“為什么？”

“它驅趕我的饑餓。”

鳥兒啄完稻谷，輕輕梳理著光潤的羽毛。

“現在你愛這稻谷嗎？”精靈又取出一束黃澄澄的稻谷。

鳥兒抬頭望著遠處的一灣泉水回答：“現在我愛那一灣泉水，我有點渴了?！?/p>

精靈摘下一片樹葉，里面盛了一汪泉水。

鳥兒喝完泉水，準備振翅飛去。

“請再回答我一個問題，”精靈伸出指尖，鳥兒停在上面。

“你要去做什么更重要的事嗎？我這里又稻谷也有泉水。”

“我要去那片開著風信子的山谷，去看那朵風信子。”

“為什么？它能驅趕你的饑餓？”

“不能。”

“它能滋潤你的干渴？”

“不能?！睈凼鞘裁矗?/p>

一個精靈坐在碧綠的枝葉間沉思。

風兒若有若無。

一只鳥兒飛過來，停在枝上，望著遠處將要成熟的稻田。

精靈取出一束黃澄澄的稻谷問道：“你愛這稻谷嗎？”

“愛?！?/p>

“為什么？”

“它驅趕我的饑餓。”

鳥兒啄完稻谷，輕輕梳理著光潤的羽毛。

“現在你愛這稻谷嗎？”精靈又取出一束黃澄澄的稻谷。

鳥兒抬頭望著遠處的一灣泉水回答：“現在我愛那一灣泉水，我有點渴了?！?/p>

精靈摘下一片樹葉，里面盛了一汪泉水。

鳥兒喝完泉水，準備振翅飛去。

“請再回答我一個問題，”精靈伸出指尖，鳥兒停在上面。

“你要去做什么更重要的事嗎？我這里又稻谷也有泉水?！?/p>

“我要去那片開著風信子的山谷，去看那朵風信子?！?/p>

“為什么？它能驅趕你的饑餓？”

“不能?！?/p>

“它能滋潤你的干渴？”

“不能?！?/p>

其實，世上最溫暖的語言，“不是我愛你，而是在一起。”

所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以誠相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更遠。相遇是緣，相守是愛。緣是多么的妙不可言，而懂得又是多么的難能可貴。否則就會錯過一時，錯過一世！擇一人深愛，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牽，一路笑對風雨。在平凡的世界，不求愛的轟轟烈烈；不求誓言多么美麗；唯愿簡單的相處，真心地付出，平淡地相守，才不負最美的人生；不負善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨銘心，但求對人對己問心無愧，無怨無悔足矣。大千世界，與萬千人中遇見，只是相識的開始，只有彼此真心付出，以心交心，以情換情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不僅是詩和遠方，更要面對現實。如果曾經的擁有，不能天長地久，那么就要學會華麗地轉身，學會忘記。忘記該忘記的人，忘記該忘記的事兒，忘記苦樂年華的悲喜交集。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。對于離開的人，不必折磨自己脆弱的生命，虛度了美好的朝夕；不必讓心靈痛苦不堪，弄丟了快樂的自己。擦汗眼淚，告訴自己，日子還得繼續，誰都不是誰的唯一，相信最美的風景一直在路上。人生，就是一場修行。你路過我，我忘記你；你有情，他無意。誰都希望在正確的時間遇見對的人，然而事與愿違時，你越渴望的東西，也許越是無情無義地棄你而去。所以美好的愿望，就會像肥皂泡一樣破滅，只能在錯誤的時間遇到錯的人。歲月匆匆像一陣風，有多少故事留下感動。愿曾經的相遇，無論是錦上添花