《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。《水經》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。現在如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法，我更加懷疑。敲擊后能發出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，發出的響聲，我本來就覺得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著，高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過來；山上宿巢的老鷹聽到人聲，也受驚飛起來，在云霄中磔磔地鳴叫；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發出，噌地響著像鐘鼓的聲音連續不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產生這樣的聲音。船繞到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風浪吞進去又吐出來，發出窾坎鏜的聲音，同先前噌的聲音相互應和，好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說：“你知道嗎?那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古代的人沒有欺騙我啊！”凡事不親眼看到親耳聽到，卻根據主觀猜測去推斷它的有或沒有（正不正確），可以嗎？酈道元見到和聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細；士大夫終究不愿夜晚乘著小船停靠在懸崖絕壁下面，所以不能知道真相；而漁人和船工，雖然知道卻又不能用文字表達、記載。這就是世上沒有流傳下來（石鐘山得名由來）的緣故。而淺陋的人用斧頭敲打石頭的辦法來尋求（石鐘山得名的）原因，自以為得到了事情的真相。我所以記下以上的經過，是因為嘆惜酈道元的解釋過于簡略，也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。1.酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。2.今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！3.至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。4.石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？5.余自齊安舟行適臨汝6.至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。7.大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。8.余方心動欲還，而大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕。9.徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。10.舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。11.因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”12.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？13.酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳14.此世所以不傳也。15.而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。16.余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。一、通假字1.南聲函胡（函胡，同“含糊”，重濁模糊）2.汝識之乎（識，通“志”，記得）二、古今異義?1.余方心動欲還古義:?內心驚恐。今義：內心有所觸動。2.將入港口古義：河灣入口處。今義：停泊船只的海灣。3.空中而多竅古義：中間是空的。今義：天空中。4.與風水相吞吐古義：風和水。今義：相地之術。5.自以為得其實古義：事情的真相。今義：實際上。三、詞類活用1.名詞作狀語?①余自齊安舟行適臨汝（舟：名作狀，乘小船）②大石側立千尺（側：名作狀，在旁邊）③事不目見耳聞（目：名作狀，親眼；耳：名作狀，親耳）④士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（夜：名作狀，在晚上）2.名詞作動詞??①微風鼓浪（鼓：名作動，激蕩，掀動）②而此獨以鐘名（名：名作動，命名）③噌吰如鐘鼓不絕（鐘鼓：名作動，敲鐘打鼓）涵澹澎湃而為此也（形容詞作動詞，動蕩；沖擊）不知其淺深（形容詞作名詞，淺度；深度）3.動詞作名詞①是說也（說：動作名，說法）4.使動用法①雖大風浪不能鳴也（鳴：使……發出聲響）四、一詞多義?1.殆（1）以父母之遺體行殆（危險的事）（2）殆有神護者（大概，恐怕）（3）且燕、趙處秦革滅殆盡之際（幾乎，差不多）（4）以有涯隨無涯，殆已（同“怠”，疲乏，倦怠）（5）酈元之所見聞，殆與余同（大概）2.得①得雙石于譚上（得到，找到）②固得觀所謂石鐘者（能夠）3.搏①水石相搏（擊，拍）②森然欲搏人（撲向）4.絕①至絕壁下（陡峭的）??②如鐘鼓不絕（斷絕）1.判斷句①石之鏗然有聲者，所在皆是也②此鸛鶴也③噌吰者，周景王之無射也④窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也⑤此世所以不傳也⑥則山下皆石穴罅2.被動句而山上棲鶻，聞人聲亦驚起3.倒裝句（1）賓語前置古之人不余欺也是以記之（2）定語后置石之鏗然有聲者（3）狀語后置得雙石于潭上又有若老人咳且笑于山谷中者而大聲發于水上《石鐘山記》蘇軾《水經》云（）：“彭蠡之口有石鐘山焉（）。”酈元以為下臨（）深潭，微風鼓（）浪，水石相搏（），聲如洪鐘。是（）說（）也，人常疑之。今以（）鐘磬置水中，雖（）大風浪不能鳴（）也，而況石乎！至唐李渤始（）訪其遺蹤，得（）雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡（），北音清越（），桴（）止響騰（），余韻（）徐（）歇。自以為得之（）矣。然（）是說也，余（）尤（）疑之。石之鏗然有聲者，（句式：）所在皆是也，而此獨以（）鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自（）齊安舟（）行適（）臨汝，而長子邁將赴饒之（）德興尉，送之（）至湖口，因（）得（）觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（）。余固（）笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側（）立千尺，如猛獸奇鬼，森然（）欲搏（）人；而山上棲鶻（），聞人聲亦（）驚起，磔磔（）云霄間；又有若（）老人咳且（）笑于山谷中者，（句式：）或（）曰（）此鸛鶴（guànhè）也。（句式：）余方（）心動（）欲還，而大聲發于水上，（句式：）噌吰（）如鐘鼓不絕（）。舟人（）大（）恐。徐而察之，則山下皆石穴罅（），不知其淺深，微波入焉（），涵澹（）澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當（）中流（），可坐百人，空中（）而（）多竅（），與風水相（）吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）鏜鞳（tānɡtà）之聲，與向（）之噌吰者相應，如樂作（）焉（）。因（）笑謂（）邁曰：“汝識（zhì）（）之乎？噌吰者，周景王之無射（yì）也；（句式：）窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。（句式：）古之人不余欺也！（句式：）”事不目（）見耳（）聞，而臆斷（）其有無，可乎？酈元之所見聞，殆（）與余同，而言（）之不詳；士大夫終（）不肯以（）小舟夜泊絕壁之下，故（）莫（）能知；而漁工水師雖（）知而不能言。此世所以（）不傳也。（句式：）而陋者乃（）以斧斤考（）擊而求之，自以為得其（）實（）。余是以（）記之，（句式：）蓋（）嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（句式：）《石鐘山記》挖空《水經》云（說，記載）：“彭蠡之口有石鐘山焉（兼詞，相當于“于之”，在那里）。”酈元以為下臨（靠近）深潭，微風鼓（激蕩，掀動）浪，水石相搏（擊，拍），聲如洪鐘。是（這個）說（說法）也，人常疑之。今以（將，把）鐘磬置水中，雖（即使）大風浪不能鳴（使動用法，使……發出聲響）也，而況石乎！至唐李渤始（副詞，才）訪其遺蹤，得（找到）雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡（函胡，同“含糊”，重濁模糊），北音清越（清脆悠揚），桴（鼓槌）止響騰（傳播），余韻（聲音）徐（慢慢地）歇。自以為得之（指石鐘山命名的原因）矣。然（但）是說也，余（第一人稱代詞，我）尤（更加）疑之。石之鏗然有聲者，（句式：賓語后置句）所在皆是也，而此獨以（用）鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自（從）齊安舟（名詞作狀語，乘船）行適（到……去）臨汝，而長子邁將赴饒之（結構助詞，的）德興尉，送之（他，指蘇邁）至湖口，因（因而）得（能夠）觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（形容詞詞尾，相當于“然”，……的聲音）。余固（本，原來）笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側（側：名作狀，在旁邊）立千尺，如猛獸奇鬼，森然（陰森的樣子）欲搏（抓，撲）人；而山上棲鶻（宿巢的隼），聞人聲亦（也）驚起，磔磔（鳥鳴聲）云霄間；又有若（像）老人咳且（一邊，一面）笑于山谷中者，（句式：賓語后置句）或（有的人）曰（說）此鸛鶴（guànhè）也。（句式：判斷句）余方（正在）心動（內心驚恐）欲還，而大聲發于水上，（句式：狀語后置句）噌吰（形容鐘鼓的聲音）如鐘鼓不絕（斷）。舟人（船夫）大（非常）恐。徐而察之，則山下皆石穴罅（xià）（裂縫），不知其淺深，微波入焉（形容詞詞尾，相當于“然”，……的聲音），涵澹（hándàn）（水波動蕩）澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當（面對）中流（江河水流中央），可坐百人，空中（中間是空的）而（連詞，表并列）多竅（窟窿），與風水相（互相）吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）鏜鞳（tānɡtà）之聲，與向（之前）之噌吰者相應，如樂作（演奏）焉（助詞，表陳述語氣）。因（于是）笑謂（對……說）邁曰：“汝識（zhì）（知道）之乎？噌吰者，周景王之無射（yì）也；（句式：判斷句）窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。（句式：判斷句）古之人不余欺也