非物質文化遺產旅游產品開發研究國內外文獻綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u18936非物質文化遺產旅游產品開發研究國內外文獻綜述 1304151.國外研究綜述 1111612.國內研究綜述 22301二研究理論基礎 4134381.旅游產品生命周期理論 45482.旅游可持續發展理論 459263.本真性理論 41.國外研究綜述通過對中國國家知識文獻資源信息總庫(cnki)中中國外文文獻數據庫系統中的各類相關知識文獻資料進行分析整理收集分析，以“非物質文化遺產旅游”為研究主題，進行檢索，得出7篇學術期刊。從目前研究領域內容的展開看，研究領域主題主要涉及非物質歷史文化遺產以及旅游文化資源的利用保護、真實性體驗、體驗質量、感知價值和旅游行為意圖以及有關真實性問題的研究。以博物館為載體的非遺旅游產品的保護研究，kenjiyoshida(2004年)認為雖然非物質歷史文化遺產是無形的，給人們展示其表達的內容很困難，但使用博物館展示的方式能給社會的觀眾帶來視覺體驗和直面的傳達其中的存在價值以及文化內涵，利用這一手段去挖掘非物質文化遺產是有效果的，并且也能給大眾們對非遺傳統文化的掃盲帶來作用，進而人們會在潛意識里逐漸增強對非遺旅游產品的保護。Rexnettleford在文章中表示通過博物館這個媒介來保護非物質文化遺產是有必要的，指出大多非物質文化遺產在代代傳承發展的過程中會出現流失和消退腐敗的現象，但也不能否定非物質文化遺產在變遷中有發生創新、積極的影響。總而言之，兩篇一致認為以博物館來保護非遺旅游產品和非遺文化是一種積極手段。一些國外學者則在研究主觀旅游活力的多個角度上深入研究非遺性的旅游，如asu；li；chen；Zeng(2020)等幾位學者分別提出了一個主要涉及研究主觀旅游活力、真實性旅游體驗、體驗遺產質量、感知性與價值和確定旅游遺產行為發展意圖的旅游理論研究模型，指出旅游感知性和價值模型在旅游體驗遺產質量與旅游行為之間幾乎沒有任何中介物的作用[1]；英國的vidavidherbert模型研究了旅游文學遺產的客觀旅游和歷史遺產中的體驗保護兩者之間的相互關系；對旅游真實性和旅游遺產體驗保護的理論爭議，與研究旅游遺產體驗之間關系如何。在非遺文化旅游文物開發商品研究問題方面，一些專家學者重點探索了非遺文化旅游的文物真實性，如unjunjiesu(2020)從文物真實性和歷史完整性的兩個角度考慮出發，以云南麗江為主要研究調查對象，探討非遺文化旅游開發商品化的相關問題[2]；澳大利亞的thgordomwaitt中則調查了非遺旅游者對其在澳洲therocks對非遺歷史文物真實性的一種感知，認為所有非遺旅游者對其在歷史中所體現的這種感受都應該是真實的。XinweiSu；XiLi；YanbinWu；LimeiYao(2020)等學者也在研究中指出非遺是人類文明的組成部分，是一種重要的旅游資源類型[3]。2.國內研究綜述運用文獻分析研究法，針對中國所在知識產權資源信息總庫(cnki)系統中的“中國優秀碩博學位論文全文數據庫”所需要收錄的博士文獻中，以“非物質文化遺產旅游開發”為論文關鍵詞，進行“跨庫檢索”，博士論文總共有3篇。從2016年至2011年，碩士論文累計有45篇，2012年至2016年，有54篇；2017年到至今，碩士論文有所下降，37篇。同樣以“非物質文化遺產旅游開發”為關鍵詞進行高級檢索，在學術期刊中，從2007年至2012年，有273篇；2013年至2018年，有374篇，2019年到至今，有103篇。這可以發現非遺旅游產品開發的研究在數量上有所波動，呈現下滑的趨勢，也可以看出非遺旅游開發方面的研究日趨下降。其中更多的專家學者普遍認為，非物質歷史文化遺產以及非遺旅游項目的開發政策有正反面的影響，科學合理的旅游開發盡可能降低其消極影響。旅游產品的開發可以促進非遺保護。國內相對于國外對非物質文化遺產的研究起步稍微晚了一些，所以大多數學者比較《公約》中的非遺定義和我國實際研究的非遺情況，不斷地根據非遺的概念、內涵以及相關外延提出相關研究的問題并給出相應的對策和意見。此外在非遺的名詞解釋上，學者們以自己的研究領域出發，針對不同學科的角度來對非遺的各個方面進行深入的研究。例如黃佩佳(2018)研究指出非遺旅游的概念是以非遺自身的價值、遺產自身的文化生態環境和能夠吸引游客從而真實的反映出遺產文化的構建物為吸引物，進而達到游客對認知、審美和體驗非物質文化遺產的需求，是一種滿足的旅游活動[4]。如黃金彥(2018)研究指出非遺是以自身作為吸引物的，主要圍繞其欣賞、體驗、創新和傳承等方面的總和，并有相關的旅游設施服務[5]。一些學者探索了非遺旅游產品存在問題及發展對策，如胡瑤琪探討了非遺旅游產品發展現狀與未來對策[6]。一些專家學者則建議站在文化創新的戰略角度，研究非遺特色旅游文化產品的資源供給結構現狀并及時給出非遺相關產業創新政策建議，如何晶勃以甘肅省甘南藏族自治州夏河縣的非遺為主要研究重點對象，探討夏河縣的非遺旅游資源類型和旅游開發綜合利用潛在價值，以及灌輸對獨特旅游產品的產業升級創新發展理念、對推動當地傳統非遺文化藝術的發展之路、產品設計的新含義、多方面的創新重組方式以及相關非遺產業的轉型發展對策等，提供非遺文化產業的政策支持保障，健全創新發展體系，給其旅游業的可持續發展與生態文明建設做出貢獻[7]。綜上述所言，國外的非物質遺產文化的相關研究偏向于實踐和基本研究的理論，其主要對旅游業的影響、相關理論的真實性、非遺旅游的發展空間、保護與開發旅游資源之間的關系、開發后的價值等方面進行研究，對各中類型的案列和實證有早時期的課題研究，這一點讓國外對非遺旅游資源的保護和開發之間的關系有更精準的闡述[8]。目前我國對非遺旅游開發的研究領域已十分廣泛，也對其創新發展問題有了細化研究，但對于研究廣西境內的少部分具體地區的產品創新問題較少，并且對于創新對策的方面也少有研究。在國外學者對非遺旅游保護和開發的研究背景上做出積極探索，本文將探討靖西市壯族非物質文化遺產旅游產品創新開發的方法，以助于能為傳承靖西市壯族非遺旅游提供有價值意義的嶄新思路，為靖西市壯族非遺旅游產品創新開發提供思路的啟發和有益的借鑒[9]。二研究理論基礎1.旅游產品生命周期理論某個產品在旅游市場的使用期限是旅游產品的使用生命周期，也是新型旅游產品準備進入旅游市場由初步發展到最終淘汰的過程。1980年加拿大德國學者巴特勒提出的旅游產品生命周期發展理論已經被國際學術界廣泛應用以及認可。他指出在該理論的研究基礎上，一個產品的發展周期會經過6個不同發展階段，并且會隨著時間段發生變化逐步進入發展。在該理論的背景下，本文將根據靖西市非物質文化遺產旅游產品資源的豐富度和開發情況，分析和探討它的開發現狀，通過調研找到第一手資料，是提出靖西非遺旅游產品開發現狀存在的問題的關鍵所在，這對在開發現狀的基礎上，提出創新開發和發展非遺旅游產品具有積極的指導意義[12]。2.旅游可持續發展理論在20世紀70年代末80年代初，經濟發展基本理論是后人在深入認識社會環境資源保護和市場經濟社會發展兩者的關系后提出的；“又能滿足當代人的需要而又不損害子孫后代的滿足以及需求進行發展的能力”是可持續發展理論，如果當下經濟社會在進入市場經濟的全部過程中只注重眼前的利益是發揮不了該理論的作用的，也不能實現它的實質意義。運用經濟整體和長遠目光來發展和對待它，同時整個社會的長久經濟和長遠利益兩手抓，能促進經濟和社會的發展利益以及環境保護利益三大基本方面的均衡發展。是否注意非遺的原生性，決定了其在進行旅游開發過程中的可持續發展問題。結合該理論的思路和理念，可持續發展的理論對靖西市壯族居民的日常生活、社會非遺旅游環境、旅游經濟發展和非遺文化的氛圍有極其重要的指導作用。3.本真性理論本真性是指通過相關歷史文化信息、實物的承載實現非物質文化遺產的保護。依據該理論的含義去挖掘非遺旅游資源，彰顯出所含的文化價值和人文特征，才能受到眾人的喜愛，這符合旅游行業發展的趨勢。文化的背景和所處的環境產生出非物質文化遺