2024屆山東省棗莊市薛城區(qū)舜耕中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．中非友好關(guān)系是雙方風(fēng)雨同舟、患難與共，一步一個(gè)腳印走出來(lái)的。B．父母含辛茹苦地?fù)嵊覀儯覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩。C．教育部門及各級(jí)學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青少年一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。D．這篇小說(shuō)構(gòu)思新穎，匠心獨(dú)運(yùn)，情節(jié)起伏跌宕，吸引著眾多的讀者。2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．指出，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民的利益，具有廣闊前景。B．“中華文化湖南行”以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示偉人故里錦繡湖南”為主題，舉辦了文化講壇、書畫精品聯(lián)展等。C．“十三·五”期間，根據(jù)總體工作部署，我國(guó)將對(duì)近1000萬(wàn)左右貧困人口實(shí)施異地扶貧搬遷。D．一個(gè)熱愛(ài)讀書的人，既然不能擁有舒適的書房、清凈的環(huán)境，也會(huì)始終保持一份純潔的讀書情感。3、下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是A．卑劣（liè）馳騁（chěng）沼澤（zhǎo）強(qiáng)詞奪理（qiáng）B．瞭望（liào）迂回（yú）龜裂（jūn）目眩神迷（xuàn）C．蠻橫（hèng）虔誠(chéng)（qián）晦暗（huì）不修邊幅（fú）D．墮落（zhuì）嫵媚（wú）抉擇（jué）瞬息萬(wàn)變（shùn）4、填入文段橫線上的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）吃完早飯后，繼續(xù)南下，就進(jìn)入喀什河和鞏乃斯河的草原和森林帶。在北坡五花甸草原上，你可以看見新疆細(xì)毛羊群和奔馳的伊犁馬群。在南坡，。在遮天蔽日的山林下，馬鹿、狍鹿、棕熊、雪豹等出沒(méi)其間。各類森林鳥類，鳴聲不斷。A．棵棵巨杉直插云天，像一把把利劍，原始云衫林海帶狀分布連綿不斷B．帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷，裸棵巨杉像一把把利劍，直插云天C．像一把把利劍的棵棵巨杉直插云天，帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷D．原始云杉林海像一把把利劍，直插云天、帶狀分布的棵棵巨杉連綿不斷5、下面句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下，用一根紫紅色的洗衣棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。__________。__________。__________。__________。——（選自莫言《母親》）①我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來(lái)把握生活，來(lái)感受事物。儲(chǔ)存在我腦海里的記憶，都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶，活生生的綜合性形象。②這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。③綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。④這種感受生活和記憶事物的方式，在某種程度上決定了我小說(shuō)的面貌和特質(zhì)。A．③②④① B．②③①④ C．③②①④ D．①③②④6、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，主要取決于勤奮的程度。B．在閱讀名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，領(lǐng)悟了很多人生的真諦。C．傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了中國(guó)民眾高尚文雅的氣質(zhì)和彬彬有禮的精神面貌。D．“中國(guó)夢(mèng)”不僅在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，而且在國(guó)內(nèi)也引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。7、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)及相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。莊子與老子并稱“老莊”。（莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇、外篇、雜篇。B．《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、典章制度和儒家思想的重要著作，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。C．“說(shuō)”是古代的一種文體，既可以敘事，也可以發(fā)表議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。如韓愈的《馬說(shuō)》、周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。D．《登勃朗峰》的作者是法國(guó)的作家馬克·吐溫，他的代表作品有小說(shuō)《百萬(wàn)英鎊》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。8、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．膾（huì）炙人口

瞬（shǔn）息萬(wàn)變

相形見絀（zhuó）B．安然無(wú)恙（yànɡ）

風(fēng)調(diào)（diào）雨順

煥（huàn）然一新C．稍縱即逝（shì）高深莫測(cè)（ca）

文質(zhì)彬（shān）彬D．慘絕人寰(huán)

駭(hài)人聽聞

義憤填膺(yīng)9、默寫。（1）此地一為別，________________。（李白《送友人》）（2）________________，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（3）驚起卻回頭，________________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》（4）________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）選賢與能，________________。（《禮記》）（6）________________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（7）白居易的《賣炭翁》中，“___，____”兩句表現(xiàn)出老翁因天寒而受凍，卻又擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低而希望天更寒冷的矛盾心理。（8）韓愈的《馬說(shuō)》中，“_____，____”兩句以千里馬的遭遇，寫出有才之人終身不得其用的遭際，流露出作者強(qiáng)烈的不平和悲憤。10、閱讀下面的文字，按要求作答。那些內(nèi)心高貴的人，即使①(A．曲折B．挫折)不斷，即使被壓迫在人生的谷底，他區(qū)別于他人的是擁有一張②(A．從容不迫B．從容自如)的純正的臉。臉如同一個(gè)人的心。林肯說(shuō)，一個(gè)人活到四十歲，就該對(duì)自己的臉負(fù)責(zé)。在父母的無(wú)私之愛(ài)中孕育出的清純美麗的臉，四十年后是否還能不染濁塵，無(wú)阿（甲）（A．āB．ē）諛之風(fēng)、汲汲之氣、躲閃之態(tài)，這取決于我們自己。古往今來(lái)，那些優(yōu)秀的、內(nèi)心過(guò)著嚴(yán)肅生活的人，他們的外表。往往是本真的、樸素的：真正的清貴之氣，不是一件精于裁剪的皮裝，不是位高權(quán)重的地位，不是異常顯赫（乙）（A．chìB．hè）的家世。或不是那種目空一切的傲慢行為，而是一顆對(duì)自己、對(duì)他人都無(wú)比真誠(chéng)的心。真正高貴的人，是那些能夠超越自我，始終帶著情感前行。(1)從文中（甲）（乙）兩處加點(diǎn)字選擇正確的讀音。（只填序號(hào)）（甲）___________（乙）___________（2）文中①、②兩處應(yīng)該選用的詞語(yǔ)是:①_________②_________（填寫詞語(yǔ)）（3）請(qǐng)修改文中畫線句子的語(yǔ)病，把正確的句子寫在下面的橫線上。修改句：_____________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、先有雞，還是先有蛋？①先有雞還是先有蛋？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題社會(huì)各界進(jìn)行了無(wú)休止，不厭其煩的探討。從哲學(xué)，到古生物，更到生命科學(xué)領(lǐng)域。②雞和鳥是什么關(guān)系呢？雞，動(dòng)物界，脊索動(dòng)物門，脊椎動(dòng)物亞門，鳥綱。依照古希臘哲學(xué)家亞里士多德（公元前384-324）的說(shuō)法，“不可能有第一只產(chǎn)生鳥的蛋，因?yàn)槟菢泳捅仨毾扔心苌鲞@第一只蛋的鳥。”按照佛教的說(shuō)法，世界萬(wàn)物皆是一種因果關(guān)系，無(wú)始無(wú)終，根本就沒(méi)有誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題。基督教認(rèn)為“神”造出了鳥，鳥生蛋。哲學(xué)的思考那是眾說(shuō)紛紜。至于因果，最終也是個(gè)瞇。③2008年，加拿大古生物學(xué)家宣布先有的蛋后有的雞。他們?cè)谏惩脸啥训某惭ɡ锇l(fā)現(xiàn)了五枚卵蛋，這個(gè)巢穴有半米寬，重達(dá)50千克。通過(guò)對(duì)這一個(gè)巢穴和卵蛋的研究，加拿大科學(xué)家稱，恐龍首先要建造類似鳥窩的巢穴，產(chǎn)下了類似鳥蛋的蛋，然后恐龍?jiān)龠M(jìn)化成鳥類（雞也屬于鳥的一種），這就是說(shuō)，蛋先于雞之前就存在了。雞是由這些產(chǎn)下了類似雞蛋的肉食恐龍進(jìn)化而成。④那么，如果順著生物學(xué)家的研究思路，為什么恐龍會(huì)產(chǎn)下鳥蛋呢？我們都知道恐龍身體內(nèi)有兩種細(xì)胞，一種是體細(xì)胞，構(gòu)成身體的五臟六腑，大腦，皮膚等等；另一種叫做生殖細(xì)胞，生殖細(xì)胞與繁衍后代有關(guān)。細(xì)胞中決定我們遺傳的物質(zhì)是DNA，DNA可以通過(guò)很多種因素而發(fā)生變異，如物理因素（射線、溫度等），化學(xué)因素（致癌物苯、煤焦油等），生物因素（病毒等）。如果這些因素導(dǎo)致了生殖細(xì)胞中遺傳物質(zhì)DNA的變異，則會(huì)對(duì)后代產(chǎn)生很大的影響，如恐龍生殖細(xì)胞中DNA的突變導(dǎo)致了下一代的恐龍能產(chǎn)下類似于鳥蛋的蛋。這個(gè)鳥蛋孵化出來(lái)后可能就具備了能產(chǎn)蛋的生理功能。所以第一只鳥必然來(lái)自第一只鳥蛋。⑤當(dāng)我們恍然大悟，以為就是先有蛋再有雞的時(shí)候，英國(guó)的科學(xué)家又給我們另一個(gè)說(shuō)法，他們認(rèn)為先有雞再有蛋。2010年英國(guó)科學(xué)家福利本和奧徳曼等研究人員發(fā)現(xiàn)，雞蛋的構(gòu)造取決于在母雞卵巢中發(fā)現(xiàn)的一種蛋白，這種蛋白稱為ovocledidin-17（簡(jiǎn)稱0C-17），OC-17蛋白控制著雞蛋的合成，沒(méi)有OC-17蛋白，雞蛋的外表部分就無(wú)法結(jié)晶，形成蛋殼。也就是說(shuō)0C-17蛋白是蛋殼形成的關(guān)鍵性的因素。隨后科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)0C-17蛋白只能在鳥的卵巢中生成。這個(gè)時(shí)候，我們不免捶胸頓足，這又是什么原因呢？千古之謎剛解開就又被推翻了？⑥說(shuō)到這里肯定有人會(huì)問(wèn)，到底產(chǎn)蛋的那個(gè)生物體我們是稱之為鳥還是恐龍呢？所以這就是問(wèn)題的關(guān)鍵，如果第一個(gè)產(chǎn)出的鳥蛋生物體我們稱之為恐龍，不是鳥，那就是先有蛋后有雞，如果能產(chǎn)鳥蛋的即稱為鳥，那么必然先有雞后有蛋。⑦眾所周知，生物有一定的分類法，是生物學(xué)用來(lái)對(duì)生物的物種進(jìn)行歸類的辦法。現(xiàn)代生物分類法源于林奈的系統(tǒng)，他根據(jù)物種共有的生理特征進(jìn)行了分類。林奈把自然界分為植物、動(dòng)物和礦物三界，在動(dòng)植物界下，又設(shè)有綱、目、屬、種四個(gè)級(jí)別，從而確立了分類的階元系統(tǒng)。在林奈之后，根據(jù)達(dá)爾文關(guān)于共同祖先的原則，此系統(tǒng)被逐漸改進(jìn)。近年來(lái)，分子系統(tǒng)學(xué)應(yīng)用了生物信息學(xué)方法分析基因組DNA，正在大幅改動(dòng)很多原有的分類。⑧所以，根據(jù)我的觀點(diǎn)，在第一個(gè)產(chǎn)出類似鳥蛋的恐龍，其生理特性是無(wú)異于其他恐龍的，只是它產(chǎn)的蛋出現(xiàn)了一定程度的變異，類似于鳥蛋，根據(jù)生物分類應(yīng)該將其歸為恐龍。至于0C-17蛋白說(shuō)法，恐龍本身也是產(chǎn)蛋的，恐龍蛋的特性形狀類似于鳥蛋，我們也可以推測(cè)恐龍卵巢中本身也可能產(chǎn)生0C-17蛋白，但是此時(shí)的恐龍仍是恐龍。即先有蛋后有雞。⑨那么，你認(rèn)為呢，先有雞還是先有蛋？1．請(qǐng)你理出文章中加拿大和英國(guó)兩個(gè)國(guó)家的科學(xué)家的觀點(diǎn)，并說(shuō)出他們的科學(xué)依據(jù)。2．作者認(rèn)為是先有雞還是先有蛋呢？請(qǐng)說(shuō)出作者的依據(jù)。3．請(qǐng)品析下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）這個(gè)時(shí)候，我們不免捶胸頓足。（2）我們也可以推測(cè)恐龍卵巢中本身也可能產(chǎn)生OC-17蛋白4．讀了本文，你認(rèn)為，在科學(xué)研究的道路上，需要具備哪些精神？12、閱讀下文，回答問(wèn)題。闊祖宗情結(jié)唐寶民①中國(guó)人有一種嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”、特別是發(fā)達(dá)了以后的中國(guó)人，恥于提自己當(dāng)年的寒門出身，于是就想方設(shè)法認(rèn)一門闊祖宗，以此來(lái)向世人證明：我的成功是有遺傳因素的，因?yàn)槲疑砩嫌匈F族血統(tǒng)，我的血液中有祖先的DNA因子，我的祖先也闊過(guò)！②劉備原本只是一個(gè)賣草鞋的小販，但趁亂起兵后，就宣稱自己是“中山靖王之后、孝景皇帝閣下玄孫”，究竟他是不是漢室后人？不好說(shuō)。但他宣稱自己是漢室后人的目的和曹操宣稱自己是曹參后代一樣，無(wú)非是要為自己找個(gè)闊祖宗，提提身價(jià)。朱元璋就是一個(gè)放牛的，為生活所迫，還做過(guò)小和尚、要飯花子，可一旦成為明朝的皇帝后，就找了幾個(gè)幫閑文人替他考證自己的家譜，那些幫閑文人當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)，經(jīng)過(guò)一番考證，得出的結(jié)論是：太祖皇帝是南宋大儒朱熹之后。就連那個(gè)殺人如麻的大西國(guó)皇帝張獻(xiàn)忠，也想著要為自己認(rèn)個(gè)闊祖宗，他在四川時(shí)，有一次帶兵路過(guò)梓潼縣文昌廟，聽說(shuō)文昌君也姓張，就認(rèn)了做祖宗，還像模像樣地作了篇祭文：“咱老子姓張，你老子也姓張，你和咱老子聯(lián)了宗吧！”袁世凱當(dāng)上大總統(tǒng)后，幫閑文人幫他考證出他是袁崇煥之后。就連賣水果起家的杜月笙成為黑幫老大之后，也忙著找闊祖宗，最后，在章太炎的幫助下，認(rèn)了西晉的杜預(yù)當(dāng)了祖宗……正是：你方唱罷我登場(chǎng)，亂認(rèn)祖宗真荒唐！③其實(shí)，“闊祖宗情結(jié)”，不是古人的專利，當(dāng)代人身上，也依然有著濃厚的“闊祖宗情結(jié)”。兩年前，媒體報(bào)道過(guò)一則新聞，說(shuō)是唐宋八大家的后代穿著漢服舉行了聚會(huì)；前些天又有消息稱，曹操的后人在沈陽(yáng)舉行了聚會(huì)……這些名人之后為什么要聚會(huì)？其實(shí)就是一種“闊祖宗情結(jié)”在作祟，意在證明我們是名人之后，我們是有身份的。但仔細(xì)想來(lái)，這種想法實(shí)在幼稚得可笑：你如果寫不出唐宋八大家那樣的文章，是唐宋八大家之后又怎么樣？筆者閑時(shí)在網(wǎng)上瀏覽一些文人的博客，經(jīng)常會(huì)看到這樣的自我介紹：如果作者姓孟、則稱自己是孟子的后代；如果作者姓朱，則稱自己是朱熹的后代；如果作者姓蘇，則稱自己是蘇東坡的后代……反正只要是能掛上點(diǎn)邊兒的，就拼了命也要傍上去，以此來(lái)證明自己是名人之后，以顯示身份的尊貴。仔細(xì)想想，歷史名人的后代，發(fā)展到今天，已有幾百萬(wàn)、幾千萬(wàn)之眾，從遺傳學(xué)的角度來(lái)看，名人祖宗身上的那點(diǎn)DNA因子，到了當(dāng)代后世子孫身上，早已經(jīng)稀釋得幾乎不存在了，又能對(duì)當(dāng)代的名人之后產(chǎn)生多大影響呢？④當(dāng)然，并不是所有人都有“闊祖宗情結(jié)”，也有個(gè)別人比較清醒。比如范文瀾先生，他就對(duì)自己“是北宋范仲淹的后代”一說(shuō)深表懷疑，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)幾乎所有姓范的都宣稱自己是范仲淹的后代，于是便產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為怎么可能在北宋時(shí)期，別的姓范的都閑著，只范仲淹生了這么一大堆后代？?胡適先生也是一位清醒者，不肯亂認(rèn)闊祖宗，蔡元培在為胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》（上卷）所寫的序言中，介紹胡適是安徽績(jī)溪人，并說(shuō)他生于世傳“漢學(xué)”的績(jī)溪胡氏，稟有“漢學(xué)”的遺傳性。績(jī)溪胡氏有深厚的家學(xué)淵源，家族中的胡培翚等人都是知名學(xué)者，這個(gè)以漢學(xué)聞名的書香望族，其遠(yuǎn)祖可直溯至11世紀(jì)《苕溪漁隱叢話》的作者胡仔。那位抵抗倭寇的名將胡宗憲，也是他們一家。胡適沒(méi)有虛榮地認(rèn)下這門能讓自己有光彩的祖宗，而是在《胡適口述自傳》進(jìn)行了更正，聲明自己與世居績(jī)溪城內(nèi)的胡家（指蔡元培提到的那個(gè)書香望族）不是同宗。⑤半個(gè)多世紀(jì)以前，魯迅先生塑造了阿Q這一形象，阿Q也有著嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”，一次次宣稱“我們祖先也闊過(guò)”，并說(shuō)自己的祖先也姓趙，結(jié)果被趙太爺給打了，因?yàn)橼w太爺認(rèn)為他不配姓趙。魯迅寫的是半個(gè)世紀(jì)以前的事，但仔細(xì)想想，先生筆下的阿Q，半個(gè)世紀(jì)之后依然頑強(qiáng)地活在我們中間，足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強(qiáng)也說(shuō)明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走。（選自《江淮時(shí)報(bào)》，有刪改）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？寫作目的是什么？2．本文第③自然段畫線句子在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑤自然段畫線句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)“活”的含義的理解。4．有人說(shuō)，第④自然段與全文觀點(diǎn)有所相悖，所以該自然段文字最好刪掉。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？三、文言文閱讀（25分）13、清白堂記范仲淹一日，命役徒芟①而辟之，中獲廢井。即呼工出其泥滓，觀其好惡，曰：“嘉泉也”。乃扃②而澄之，三日而后汲視。其泉清而白色，味之甚甘，淵然丈余，綆③不可竭。當(dāng)大暑時(shí)，飲之若．餌④白雪，咀輕冰，凜如也；當(dāng)嚴(yán)冬時(shí)，若遇愛(ài)日，得陽(yáng)春，溫如也。其或雨作云蒸，醇醇而渾，蓋山澤通氣，應(yīng)于名源矣。又引嘉賓，以建溪、日鑄、臥龍、龍門之茗試之，則甘液華滋，悅?cè)私箪`。予愛(ài)其清白而有德義，可為官師之規(guī)．。因署其堂曰清白堂，又構(gòu)亭于其側(cè)，曰清白亭。庶幾居斯堂登斯亭而無(wú)忝⑤其名哉。（節(jié)選自范仲淹《清白堂記》）（注釋）①芟(shān)：除草。②扃(jiōng)：關(guān)鎖。③綆(gěng)：原指井繩，此指提水。④餌：吃。⑤忝(tiǎn)：玷污。1．下列句子中加粗字的意思和用法相同的一項(xiàng)是()。A．即呼工出其泥滓，觀其好惡貨惡其棄于地也，不必藏于己B．乃扃而澄之，三日而后汲視乃不知有漢，無(wú)論魏晉C．可為官師之規(guī)聞之，欣然規(guī)往D．飲之若餌白雪皆若空游無(wú)所依2．給文中畫橫線的句子斷句。（用“／”表示，限斷兩處）庶幾居斯堂登斯亭而無(wú)忝其名哉。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其泉清而白色，味之甚甘，淵然丈余，綆不可竭。4．文中的“嘉泉”有何特點(diǎn)？作者為何詳寫“嘉泉”之“嘉”？根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。14、閱讀下面的文言文選段，完成小題。（甲）幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（乙）江革，字休映，濟(jì)陽(yáng)人也。幼而聰敏，早有才思，六歲便解屬文。九歲父艱。孤貧傍無(wú)師友讀書精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋(期滿)，詣太學(xué)，補(bǔ)國(guó)子生，舉高第。吏部謝朓雅相欽重(平素就對(duì)某人欽佩、尊重)。朓嘗過(guò)(拜訪)江革，時(shí)大雪，見革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。革除(任命官職)都官尚書，將還，民皆戀惜之。贈(zèng)遺無(wú)所受，惟乘一舸。船既不平，濟(jì)江甚險(xiǎn)，當(dāng)移徙重物。革既無(wú)物，乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之。其清貧如此。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）同舍生皆被綺繡（2）幼時(shí)即嗜學(xué)（3）以孝聞（4）詣太學(xué)2．請(qǐng)用“／”標(biāo)明下面句子朗讀停頓。（共兩處）孤貧傍無(wú)師友讀書精力不倦。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（2）乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。四、作文(40分)15、作文。請(qǐng)以“是你撥動(dòng)了我的心弦”為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名；③書寫要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

A.風(fēng)雨同舟：舟，船。意為在狂風(fēng)暴雨中同乘一條船，一起與風(fēng)雨搏斗。借以比喻共同經(jīng)歷患難。符合語(yǔ)境；B.含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃盡辛苦。符合語(yǔ)境；C.海誓山盟：指男女相愛(ài)時(shí)立下的誓言，愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。不符合語(yǔ)境；D.匠心獨(dú)運(yùn)：匠心：工巧的心思。獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思。一般用于藝術(shù)構(gòu)思。符合語(yǔ)境；故選C。2、A【解題分析】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng)，缺賓語(yǔ)，句末加“的活動(dòng)”。C項(xiàng)，“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一。D項(xiàng)，“既然……也……”改為“雖然……但是……”。3、C【解題分析】

A.強(qiáng)詞奪理（qiǎng）。B.迂回（yū）。D.墮落（duò），嫵媚（wǔ）。4、B【解題分析】

此題考查的是語(yǔ)句的銜接。根據(jù)后文“在遮天蔽日的山林下”可以確定應(yīng)填“帶狀分布的原始云杉林海連綿不斷，裸棵巨杉像一把把利劍，直插云天”。故選B。5、C【解題分析】

此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。③是具體描寫情景，②總寫這個(gè)情景的影響，①寫自己觀察和感受生活的方法，④總結(jié)指出這種方式的影響。故選C。6、A【解題分析】

B．前后不照應(yīng)。把“勤奮的程度”改為“是否勤奮”。C．缺少主語(yǔ)。刪去“使”。D．語(yǔ)序不當(dāng)。將“國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈反響”和“國(guó)內(nèi)也引發(fā)強(qiáng)烈共鳴”調(diào)換。故選A。7、D【解題分析】

D.法國(guó)——美國(guó)。故選D。8、D【解題分析】這道題目考查的是學(xué)生對(duì)漢字字音的掌握與辨析能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累，特別是多音字、形似字、易讀錯(cuò)漢字更應(yīng)引起注意，只有掌握了漢字的正確讀音，才能準(zhǔn)確作答。A項(xiàng)“膾炙人口”應(yīng)讀“kuài”，“相形見絀”應(yīng)讀“chù”；B項(xiàng)“風(fēng)調(diào)雨順”應(yīng)讀“tiáo”；C項(xiàng)“文質(zhì)彬彬”應(yīng)讀“bīn”，“高深莫測(cè)”應(yīng)讀“cè”。9、（1）孤蓬萬(wàn)里征2）山光悅鳥性（3）有恨無(wú)人省（4）安得廣廈千萬(wàn)間（5）講信修睦（6）無(wú)為在歧路（7）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒（8）祇辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蓬”“歧”“愿”“祇”等字詞的書寫。10、（1）【甲】B【乙】B(2)①挫折②從容不迫（3）真正高貴的人，是那些能夠超越自我，始終帶著情感前行的人。(或:真正高貴的人，能夠超越自我，始終帶著情感前行。)【解題分析】試題分析：（1）字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“阿諛?lè)畛小钡摹鞍ⅰ辈灰畛伞皑　薄！昂铡辈灰畛伞癱hì”。可先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。（2）曲折：復(fù)雜的、不順當(dāng)?shù)那楣?jié)。挫折：是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到無(wú)法克服的阻礙。原文的語(yǔ)境是“被壓迫在人生的谷底”，所以指“挫折”而言。“從容不迫”：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。從容自如：不慌不忙，得心應(yīng)手。這里形容的人遇到挫折時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度，所以用“從容不迫”。（3）殘缺賓語(yǔ)。句末加“的人”即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．加拿大科學(xué)家認(rèn)為先有的蛋后有的雞。依據(jù)是恐龍建造類似鳥窩的巢穴，產(chǎn)下了類似鳥蛋的蛋，然后恐龍?jiān)龠M(jìn)化成鳥類，雞是由這些產(chǎn)下了類似雞蛋的肉食恐龍進(jìn)化而成。英國(guó)科學(xué)家認(rèn)為先有雞后有蛋。依據(jù)是雞蛋的構(gòu)造取決于0C-17蛋白，沒(méi)有OC-17蛋白,雞蛋的外表部分就無(wú)法結(jié)晶,形成蛋殼，而OC-17蛋白只能在鳥的卵巢中生成。2．作者認(rèn)為先有蛋后有雞。依據(jù)是因?yàn)榈谝粋€(gè)產(chǎn)出類似鳥蛋的恐龍，其生理特征還是恐龍,只是產(chǎn)的蛋出現(xiàn)了一定程度的變異，類似于鳥蛋，但是此時(shí)的恐龍仍是恐龍。3．（1）“捶胸頓足”生動(dòng)、形象地描寫出人們認(rèn)為“先有蛋，后有雞”的結(jié)論被推翻后，非常焦急、懊喪的樣子，體現(xiàn)了語(yǔ)言的生動(dòng)性。（2）“可能”是“也許”的意思，表示自己的推測(cè)；在這里是指“恐龍卵巢中本身也可以產(chǎn)生OC-17”這個(gè)是大家的推測(cè)，并不一定就是事實(shí)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．要有實(shí)事求是的精神；要有懷疑和求證精神，要大膽假設(shè)，小心求證；要有堅(jiān)持不懈地執(zhí)著精神。（學(xué)生言之成理即可）【解題分析】1．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。從“加拿大古生物學(xué)家宣布先有的蛋后有的雞”“加拿大科學(xué)家稱，恐龍首先要建造類似鳥窩的巢穴，產(chǎn)下了類似鳥蛋的蛋，然后恐龍?jiān)龠M(jìn)化成鳥類（雞也屬于鳥的一種），這就是說(shuō)，蛋先于雞之前就存在了。雞是由這些產(chǎn)下了類似雞蛋的肉食恐龍進(jìn)化而成”“英國(guó)的科學(xué)家又給我們另一個(gè)說(shuō)法，他們認(rèn)為先有雞再有蛋”“雞蛋的構(gòu)造取決于在母雞卵巢中發(fā)現(xiàn)的一種蛋白，這種蛋白稱為ovocledidin-17（簡(jiǎn)稱0C-17），OC-17蛋白控制著雞蛋的合成，沒(méi)有OC-17蛋白，雞蛋的外表部分就無(wú)法結(jié)晶，形成蛋殼。也就是說(shuō)0C-17蛋白是蛋殼形成的關(guān)鍵性的因素。隨后科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)0C-17蛋白只能在鳥的卵巢中生成”可以提煉出問(wèn)題的答案，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。2．此題考查學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的分析。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。從“根據(jù)我的觀點(diǎn)，在第一個(gè)產(chǎn)出類似鳥蛋的恐龍，其生理特性是無(wú)異于其他恐龍的，只是它產(chǎn)的蛋出現(xiàn)了一定程度的變異，類似于鳥蛋，根據(jù)生物分類應(yīng)該將其歸為恐龍。至于0C-17蛋白說(shuō)法，恐龍本身也是產(chǎn)蛋的，恐龍蛋的特性形狀類似于鳥蛋，我們也可以推測(cè)恐龍卵巢中本身也可能產(chǎn)生0C-17蛋白，但是此時(shí)的恐龍仍是恐龍。即先有蛋后有雞”可以明確作者的觀點(diǎn)和依據(jù)。3．此題考查賞析說(shuō)明文的語(yǔ)言。（1）“捶胸頓足”意思是用拳敲打胸部，跺著雙腳，形容非常悲痛與懊悔的樣子，用在這里形象地寫出了“千古之謎剛解開就又被推翻了”之后人們的懊惱與迷茫。（2）“可能”表示這只是作者的一種猜測(cè)，說(shuō)明恐龍卵巢中本身不一定會(huì)產(chǎn)生0C-17蛋白，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．這是一道開放性試題，解題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。作答時(shí)可以圍繞“懷疑精神”“科學(xué)精神”“不斷探索”等關(guān)鍵詞來(lái)回答。12、1．中心論點(diǎn)：中國(guó)人有一種嚴(yán)重的“闊祖宗情結(jié)”。寫作目的：說(shuō)明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走（或：“闊祖宗情結(jié)”是國(guó)民的劣根性，需要改造）2．承上啟下（過(guò)渡）承接上文列舉的古人“闊祖宗情結(jié)”的典型事例，自然引出下文對(duì)當(dāng)代人“闊祖宗情結(jié)”典型事例的列舉。3．這里的“活”，并不是說(shuō)魯迅筆下的“阿Q”人物形象的生命沒(méi)有結(jié)束，而是說(shuō)在當(dāng)今社會(huì)中，還可以看到很多具有“阿Q”式的有“闊祖宗情結(jié)”的人。4．不同意。這些事例與前文的“闊祖宗情結(jié)”的典型事例形成鮮明的對(duì)比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的丑陋不堪，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。這一段，使全文的論證更嚴(yán)謹(jǐn)，否則，就“以偏概全”。【解題分析】1．一問(wèn)，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取文章第一句“中國(guó)人有一種嚴(yán)重的‘闊祖宗情結(jié)’”作為答案即可。二問(wèn)，考查本文的寫作目的。通讀文章后，根據(jù)題干要求找到關(guān)鍵句分析或直接提取。如可提取最后一句“也說(shuō)明改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走”作為答案即可。2．考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的過(guò)渡作用。“其實(shí)，‘闊祖宗情結(jié)’，不是古人的專利”這是承上。“當(dāng)代人身上，也依然有著濃厚的‘闊祖宗情結(jié)’”這是啟下。3．考查對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解。首先要理解整句話的大意。“先生筆下的阿Q，半個(gè)世紀(jì)之后依然頑強(qiáng)地活在我們中間”其中的“活”是指下文的“足見先生所塑造的藝術(shù)形象生命力之強(qiáng)”，也就是說(shuō)有“闊祖宗情結(jié)”的人至今后繼有人，大有存在。可見“改造國(guó)民的劣根性還有漫漫的長(zhǎng)路要走”。4．關(guān)于語(yǔ)段是否刪除的題目，首先明確自己的觀點(diǎn)，然后從語(yǔ)段的內(nèi)容和主旨的表達(dá)以及文章結(jié)構(gòu)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析，如果不刪除，就從以上角度分析這個(gè)語(yǔ)段的作用，如果刪除，就從其它的語(yǔ)段分析這些作用。如首先要亮明觀點(diǎn)：不同意刪除。第4自然段寫的都是沒(méi)有“闊祖宗情結(jié)”事例，是從正面舉例，正好與前文有“闊祖宗情結(jié)”的事例形成鮮明的對(duì)比，突出了“闊祖宗情結(jié)”的危害，使全文的論證更完整更全面，論述更有力。【題目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．庶幾居斯堂/登斯亭/而無(wú)忝其名哉。3．（看到）這泉水清澈又白凈，品嘗井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水沒(méi)有窮盡。4．“嘉泉”的特點(diǎn)是水清味甘、水深而多、冬暖夏涼。作者詳寫“嘉泉”是為了突出它的美好品質(zhì)，表達(dá)對(duì)它的喜愛(ài)之情，也是為下文作者闡述為官之道做鋪墊。【解題分析】1．A壞/厭惡。B于是，就/竟，竟然。C楷模、榜樣/計(jì)劃。D都是“好像”。2．考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句意思是：希望我居住在這座廳堂，登上這座亭子的時(shí)候，沒(méi)有玷污它的名聲。故停頓為：庶幾居斯堂/登斯亭/而無(wú)忝其名哉。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：甚：很。綆：提水。竭：盡。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。井泉特點(diǎn)：晶瑩澄清，味道甘美，淵然不竭；暑凜冬暖，應(yīng)于名源；以茗試之，甘液華滋，悅?cè)私箪`。詳寫“嘉泉”之“嘉”是為了突出它的美好，表達(dá)對(duì)它的喜愛(ài)之情，同時(shí)也為下文作者闡述為官之道的議論做鋪墊。【題目點(diǎn)撥】譯文：有一天，我命令衙役清除雜草開辟成平地，（發(fā)現(xiàn)）中間有一口廢棄的水井。于是立刻喊來(lái)工匠清理出井中的淤泥，觀察這口井的好壞，（工匠）說(shuō)：“是好泉啊。”于是就將井口關(guān)閉，使水中雜質(zhì)沉淀。三天之后取水，看到這泉水清澈又白凈，品嘗井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水沒(méi)有窮盡。酷暑的時(shí)候飲用，就像是吃白雪一樣，品嘗著像薄冰一樣的泉水，冰冷爽口。在寒冬時(shí)節(jié)，遇上有太陽(yáng)的日子，這泉水又如同陽(yáng)春三月，一片溫?zé)帷＿@眼泉水或許是雨水降落、云氣蒸騰，上下醇厚，渾然一體，大概是山澤相通，與名源相互呼應(yīng)吧。我又邀請(qǐng)了嘉賓，用建溪、日注、臥龍、云門等地的名茶試這里的泉水，果然甘甜滋潤(rùn)，品嘗之后，讓人心曠神怡。我喜愛(ài)它的清白和有德義，（它）可以成為官吏們效法的楷模。于是就在這里修建一座廳堂，叫“清白堂”，又在廳堂的旁邊修建一座亭子，叫“清白亭”。希望我居住在這座廳堂，登上這座亭子的時(shí)候，沒(méi)有玷污它的名聲。14、1．（1）通“披”，穿著（2）特別愛(ài)好（3）因?yàn)椋?）到2．孤貧／傍無(wú)師友／讀書精力不倦。3．（1）因此人們大多數(shù)愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。（2）就脫下自己穿的短襖，并親手割下半片氈給江革作為臥具才離開。【解題分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著。所以千萬(wàn)不要以今釋古。“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：孤貧／傍無(wú)師友／讀書精力不倦。譯為：年少的時(shí)候孤獨(dú)貧困，也沒(méi)有老師朋友作伴，讀書的精力始終沒(méi)有表現(xiàn)出疲倦。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3．試題分析：直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以是”“假”“因”“著”“手”“與”“去”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買書來(lái)閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書……當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水（為我）澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供兩頓伙食，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間系著白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀