第七章

古典阿拉伯—伊斯蘭文明1最新版整理ppt中古時代歐亞非舊大陸的主要文明區域歐亞非大陸西部歐亞非大陸中央歐亞非大陸東部日耳曼人和斯拉夫人（白種人）阿拉伯人、波斯人和突厥人（白種人和黃種人）炎黃子孫（黃種人）基督教的信仰伊斯蘭教的信仰王權主義和官方儒學上帝至上上帝至上皇帝至上神治色彩神治色彩人治傾向宗教社會宗教社會世俗社會2最新版整理ppt一、中古時代伊斯蘭世界的基本特點：1、人口構成人口主體：阿拉伯人、波斯人、突厥人膚色：白種人和黃種人語言：以阿拉伯文為基礎的字母文字2、意識形態伊斯蘭教的信仰宗教的世界神權色彩，神治的色彩宗教的社會，宗教的文明3最新版整理ppt二、探討中古時代伊斯蘭世界的歷史意義1、學術價值：悠久的歷史傳統兩大人類文明發源地之所在，并延伸至第三個文明發源地

2、現實意義：當今社會關注的焦點阿以戰爭與巴以沖突、兩伊戰爭、海灣戰爭與伊拉克戰爭、波黑戰爭與科索沃戰爭、阿富汗戰爭與車臣戰爭、中亞恐怖主義之泛濫、印巴矛盾與克什米爾爭端。4最新版整理ppt三、中古時代伊斯蘭世界的歷史發展進程1、公元7世紀初

阿拉伯半島的宗教革命，構成中古時代伊斯蘭世界的歷史源頭2、阿拉伯人的廣泛征服3、哈里發國家的統治

1258年，哈里發國家退出歷史舞臺4、中古后期三大帝國的三足鼎立：

奧斯曼帝國

莫臥兒帝國

薩法維王朝與愷加王朝5最新版整理ppt第一節

阿拉伯－伊斯蘭文明的起源一、古代中東的地理環境與歷史傳統二、查希里葉時代的阿拉伯社會三、穆罕默德在麥加四、穆罕默德在麥地那6最新版整理ppt一、古代中東的地理環境與歷史傳統1、地理環境◎“兩洋三洲五海之地”◎核心是中東地區◎亞非歐大陸的中央地帶交往的主要通道，開放性諸多文明的融合，多元性7最新版整理ppt◎地貌高原、山脈、大河流域的錯綜相間多種經濟活動與生活方式長期并存游牧與定居的長期的和激烈的對抗8最新版整理ppt2、歷史傳統◎人口構成的多樣性閃含語系、印歐語系和阿爾泰語系的諸多分支

諸多民族共同創造，文明的多元性和混合性◎古代中東的政治變遷統治民族的交替出現——統一與分裂的政治格局頻繁更替——向心與離心的政治傾向激烈抗爭——政治疆域極不穩定9最新版整理ppt中東地區的古代文明：公元前3500年，蘇美爾人、古代埃及人閃含語系時代：阿卡德人→阿摩利人→亞述人→迦勒底人，古埃及人公元前6世紀，印歐語系時代：波斯人→希臘人→羅馬人

公元7世紀，兩大帝國爭霸的戰場

※在某種意義上可以說，中東地區的歷史即閃含語系的民族與印歐語系的民族長期以來矛盾對抗的過程。10最新版整理ppt◎周而復始的政治循環與經濟社會的巨大進步經濟角度：青銅時代→鐵器時代社會形態：原始社會的解體、奴隸制的興衰、封建制度的成長11最新版整理ppt◎意識形態一神崇拜的宗教傳統，區別于東亞的世俗社會與南亞的多神世界一神信仰排斥多神崇拜的漫長歷程：阿蒙霍特普四世的宗教改革→猶太教→瑣羅亞斯德教→基督教12最新版整理ppt二、查希里葉時代的阿拉伯社會1、阿拉伯半島的自然環境◎位置：四面環海與閉塞孤立的狀態三大古代文明發源地的環繞與遺忘13最新版整理ppt◎地貌的差異：五個區域綠色與干旱色兩大區域◎經濟活動與生活方式農業活動，定居的生活方式游牧活動，居無定所，占據主導地位14最新版整理ppt2、查希里葉時代阿拉伯人的社會發展階段（靜態）◎阿拉伯-伊斯蘭文明的起點：原始社會◎“查希里葉”◎查希里葉時代：

伊斯蘭教產生前的百余年間

公元6世紀到7世紀初的阿拉伯半島

阿拉伯人處于原始社會的發展階段15最新版整理ppt◎血緣的社會血緣群體是野蠻時代社會組織的基本形式部落（同一祖先的后裔）與氏族（宿營地）及結構松散的家庭（同一帳篷）氏族是阿拉伯血緣社會的核心單位部落內婚制與氏族外婚制的理論與阿拉伯社會現實的差異，氏族部落的層次和界限模糊不清母系制度與父系制度的并存16最新版整理ppt◎婚姻形態——群婚的傾向松散的婚姻關系與群婚傾向構成氏族部落制度的外在形式婚姻關系缺乏明確的限制族內婚傳統與娶繼母為妻的習俗17最新版整理ppt◎財產關系——公有的傾向公有制財產關系是原始社會的基礎血緣群體的財產占有傾向：血緣群體對于耕地、牧場和水源的排他性獨占個人對于土地即牧場和耕地的支配權力尚未形成18最新版整理ppt◎政治生活——原始民主制的傾向原始民主制與權力的非強制性是原始社會的重要標志舍赫的權力：仲裁糾紛、尋找牧場和保護水源“遜奈”及其外在形式“麥吉里斯”遜奈：祖先遺留的傳統習俗

麥吉里斯：氏族部落的長老會議19最新版整理ppt3、查希里葉時代阿拉伯半島的社會矛盾（動態）◎地理環境與歷史背景◎社會現象：“阿拉伯人的日子”劫掠與仇殺共性：血緣群體之間的戰爭

白蘇斯戰爭、達希斯與加卜拉戰爭、“罪惡的戰爭”20最新版整理ppt◎社會矛盾偶然與必然

生存環境和生活資源的爭奪◎起因與性質：陋習？生性好戰？經濟：生存空間的爭奪與人口的淘汰

阿拉伯半島內部社會矛盾的日趨尖銳21最新版整理ppt4、前伊斯蘭時代阿拉伯人的宗教生活◎原始宗教與多神崇拜◎安拉的信仰：最高的神靈◎猶太教：宗教信仰與民族密切關聯◎基督教：隱修士為主要載體◎哈尼夫：一神崇拜的朦朧性22最新版整理ppt三、穆罕默德在麥加相關概念：◎宗教：本質特征對超自然力量的敬畏和崇拜◎宗教分類：宗教的歷史模式：原始社會的宗教——群體的信仰文明社會的宗教——個人的信仰文明社會的宗教分為：地區、國家和民族的宗教世界的宗教◎宗教現象是歷史現象23最新版整理ppt1、麥加與古萊西部落◎麥加的位置與環境：“不長莊稼的山谷”◎克爾白：天房◎麥加：宗教圣地！城市？監護者：朱爾胡姆部落→胡扎爾部落24最新版整理ppt◎古萊西人的移入5世紀中葉游牧和朝圣貿易◎麥加貿易的興起6世紀中葉環境、條件、范圍、內容商路的轉移與麥加貿易的衰落？◎古萊西人的氏族部落制度◎經濟活動的變化→財富的增長→社會分化的兩種形式→傳統秩序的危機25最新版整理ppt2、穆罕默德其人◎伊斯蘭教的兩大特點：一是野蠻的背景二是穆罕默德的身份◎穆罕默德其人：真實性、平凡性、領袖性◎穆罕默德的家世：部落與氏族曾祖父—祖父—父/母出生于約570年早年境況境遇的變化26最新版整理ppt3、麥加時期的啟示◎610年，“高貴的夜晚”◎《古蘭經》114章之80余章◎伊斯蘭教的五項基本信條信仰安拉信仰末日信仰天使信仰先知信仰經典◎信仰的誕生27最新版整理ppt4、皈依與抵制◎皈依最初的秘密傳教612年的公開615年的人數來源的廣泛◎抵制：最初的反應抵制的起因（偶像與末日及卑微身世）抵制者抵制的方式（指責、收買、暴力、聯盟）兩次遷徙出走塔伊夫28最新版整理ppt5、麥加時期伊斯蘭教的社會性質◎氏族之間的對抗？◎損害古萊西部落的利益？◎古代宗教的翻版？復古的傾向與啟示內容的雷同◎文明與野蠻的沖突！信仰的差異嶄新的倫理原則國家的政治理論◎麥加貴族的代言人？◎阻止私有觀念的滋生？29最新版整理ppt四、穆罕默德在麥地那1、葉斯里卜◎位置◎環境：綠洲◎人口構成：復合結構◎尖銳的矛盾對抗與國家秩序的客觀需要30最新版整理ppt2、徙志◎620年的邂逅◎621年的皈依誓言◎622年的保證誓言◎先期的出走◎穆罕默德的出走麥加→庫巴→葉斯里卜◎意義空間的移動；身份的改變；時代的轉折；伊斯蘭教紀元的起點31最新版整理ppt3、溫麥◎麥地那憲章與秩序的規范◎溫麥傳統的延續與血緣群體的保留地域關系與絕對權威◎伊斯蘭國家的原型教俗合一的特點32最新版整理ppt4、圣戰◎起因開辟財源的經濟需要降服麥加的宗教需要◎攻擊古萊西人◎攻擊猶太人◎攻擊貝都因人33最新版整理ppt◎征服麥加627年的啟示628年的侯德比耶合約629年的初次朝覲630年的占領◎631年朝覲期間的啟示與全面圣戰的宣言◎辭朝34最新版整理ppt第二節哈里發國家一、哈里發國家的擴張二、哈里發國家的變遷35最新版整理ppt一、哈里發國家的擴張1、擴張的背景◎天堂說？面包說？◎生態層面→社會層面→政治層面◎圣戰的相關說明穆斯林與非穆斯林的戰爭不同歷史條件下圣戰的不同性質◎外部條件：兩敗俱傷、種族差異、宗教分歧36最新版整理ppt

2、擴張的進程◎麥地那時代：敘利亞、埃及、伊拉克、伊朗◎倭馬亞時代：西南歐、印度、中亞37最新版整理ppt3、歷史遺產◎伊斯蘭教的世界化◎哈里發國家的疆域基礎◎兼容并蓄的嶄新文化◎中古時代文明格局的改變38最新版整理ppt二、哈里發國家的變遷1、相關問題◎時間：632-1258◎階段：麥地那時代、倭馬亞時代、阿拔斯時代◎共性：哈里發的稱謂國家的封建性質39最新版整理ppt2、麥地那時代◎“哈里發”詞義：繼承人，特指先知穆罕默德的繼承人權限：先知傳布啟示以外的權利◎共和政體宗教矛盾與神權統治原始民主制的傳統與共和的傾向哈里發的非世襲性實質是新興伊斯蘭貴族的統治40最新版整理ppt◎溫麥權力的過渡賽基法會議—“特別誓約”“公眾誓約”里達戰爭◎歐默爾的統治原則“阿拉伯半島上只準許伊斯蘭教存在、信仰伊斯蘭教的阿拉伯人是伊斯蘭國家的軍事貴族階級、迪萬制度和年金差額分配制度”“歐默爾設想”：伊斯蘭教與阿拉伯人的合而為一民族統治、宗教統治、封建統治歐默爾遇刺、舒拉會議41最新版整理ppt◎共和政體的危機年金制度差額分配→穆斯林社會內部的矛盾奧斯曼后期圣戰攻勢的減弱圣門弟子與倭馬亞人的對立阿拉伯部落勢力與哈里發國家權力的沖突奧斯曼遇刺及與歐默爾遇刺之對比42最新版整理ppt◎最初的內戰阿里統治權力的不完整駱駝之戰——首開穆斯林內戰之先河綏芬之戰阿茲魯仲裁哈瓦立及派納赫拉萬之戰阿里遇難（納杰夫)43最新版整理ppt3、倭馬亞時代（661-750）◎穆阿威葉的統治政治重心的北移世俗色彩的統治政策傳統政治形式的保留哈里發權力性質的改變政權結構的松散狀態君主制的建立44最新版整理ppt◎內戰再起卡爾巴拉慘案阿卜杜拉·祖拜爾入主麥加麥爾旺系接掌政權◎馬立克的統治君主制的加強集權政治的發展45最新版整理ppt◎社會結構與社會矛盾阿拉伯穆斯林、非阿拉伯穆斯林、異教徒、奴隸理論與現實的差異以及權利與義務的差異◎阿拔斯派運動阿拔斯派運動的興起教派運動的形式“歸權先知家族”的綱領與回歸傳統的色彩暴力的手段與廣泛的群眾基礎46最新版整理ppt4、阿拔斯時代（749-1258）◎政治中心的東移◎阿拔斯王朝的統治特征：信仰的差異取代民族的對立◎阿拔斯王朝前期的集權政治宗教政治為基礎哈里發的威嚴官僚體系的膨脹哈里發國家的行政區劃稅收制度的完善行省權力的分割發達的驛政體系軍隊的職業化47最新版整理ppt◎哈里發權力的衰微9世紀中葉起外籍新軍勢力膨脹土著政權割據自立836年遷都薩馬拉936，總艾米爾的設置，標志著哈里發國家教俗合一權力體制的結束◎哈里發國家的解體原因——距離的遙遠與自然區域的差異伊斯蘭化與伊斯蘭世界的多元結構進程——自邊緣地帶向核心區域的延伸諸多政權的教派差異與民族對立48最新版整理ppt

后倭馬亞王朝（756-1031）科爾多瓦為都，綠衣大食