Word文檔下載后可自行編輯1/12023年四川省樂(lè)山市犍為縣中考模擬語(yǔ)文試題（原卷+解析）犍為縣2023屆九年級(jí)調(diào)研測(cè)試

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

本練習(xí)卷共8頁(yè)。作答時(shí)，須將解析答在答題卡上，在本練習(xí)卷、草稿紙上答題無(wú)效。

滿分150分，練習(xí)時(shí)間150分鐘。練習(xí)結(jié)束后，將本練習(xí)卷和答題卡一并交回。

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共18分）

1.請(qǐng)選出下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)（）

A.佃農(nóng)（diàn）滯（zhì）笨狡黠（jié）鮮（xiǎn）為人知

B.熾（chì）痛干涸（hé）虔（qián）誠(chéng)長(zhǎng)吁（xū）短嘆

C.殷（yīn）紅哂（shěn）笑旁騖（wù）孜孜不倦（zī）

D.粗獷（guǎng）慰藉（jí）吊唁（yàn）恪（kè）盡職守

B

本題考查字音。

A.狡黠（jié）——xiá；

C.殷（yīn）紅——yān；

D.慰藉（jí）——jiè；

故選B

2.選出下列字形完全正確的一項(xiàng)（）

A.眩耀溉汲人跡罕至振耳發(fā)聵

B.蒞臨咀嚼小心冀冀莫名其妙

C蟬蛻默契人情世故不屑置辨

D.農(nóng)諺攛掇開(kāi)卷有益矯揉造作

D

本題考查字形。

A．眩耀——炫耀；

B．小心冀冀——小心翼翼；

C．不屑置辨——不屑置辯

故選D。

3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.刻苦訓(xùn)練是奪得奧運(yùn)冠軍的不二法門，任何偷奸耍滑都是徒勞的。

B.有些不良媒體為吸引眼球，斷章取義，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，誤導(dǎo)輿論。

C.面對(duì)不同的文化需求，博物館舉辦的“國(guó)寶展”“為國(guó)寶代言”等活動(dòng)，浮光掠影，吸引了不少觀眾。

D.三代北斗人鍥而不舍、砥礪前行，走過(guò)25年的建設(shè)歷程，走出了一條自主創(chuàng)新的發(fā)展之路。

C

A．不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。形容刻苦訓(xùn)練是好成績(jī)的最好的方法，使用正確；

B．?dāng)嗾氯×x：比喻征引別人的文章、言論時(shí)，只取與自己意見(jiàn)相合的部分。形容不良媒體為吸引眼球截取易傳播的內(nèi)容，失實(shí)報(bào)道，使用正確；

C．浮光掠影：像水面的光和掠過(guò)的影子一樣，一晃就消逝，形容印象不深刻；又指文章言論的膚淺，無(wú)真知實(shí)學(xué)。形容博物館舉辦的節(jié)目很好，吸人眼球，使用有誤；

D．鍥而不舍：原義是不斷地鏤刻，比喻有恒心，有毅力。形容三代北斗人堅(jiān)持不懈的努力，使用正確；

故選C。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.能不能切實(shí)提高廣大市民的綜合素質(zhì)，是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。

B.在閱讀名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，領(lǐng)悟到了人生的真諦。

C.中華文化是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

D.漫長(zhǎng)的人生中，誰(shuí)也不可能不一帆風(fēng)順，誰(shuí)也難免要經(jīng)歷挫折。

C

A.兩面對(duì)一面，去掉“能不能”；

B.成分殘缺，缺少主語(yǔ)，去掉“使”；

D.否定不當(dāng)，去掉不可能后面的“不”；

故選C。

5.選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（）

A.“暴風(fēng)雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴風(fēng)雨快些來(lái)吧！讓格外清明的天地快些出現(xiàn)吧！”這樣的心情自然萌生出來(lái)了。

B.眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁人的各種感情。

C.當(dāng)生命中的厄運(yùn)不期而至，我們是俯首屈從、自甘沉淪？還是積極面對(duì)、勇于挑戰(zhàn)？

D.傅庚生認(rèn)為，欣賞詩(shī)歌“首宜求其旨意，次必尋其脈絡(luò)，然后乃可以探驪得珠也。”

A

B.“人的各種感情”是對(duì)“兼容了喜、怒、哀、怨、愁”的總結(jié)性說(shuō)明，故改成：“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情”；

C.“是……還是……”是選擇問(wèn)，第一個(gè)問(wèn)句“是俯首屈從、自甘沉淪”后面應(yīng)用逗號(hào)；

D.“首宜求其旨意，次必尋其脈絡(luò)，然后乃可以探驪得珠也”引用的內(nèi)容是句子的一部分，是間接引用，沒(méi)有獨(dú)立性，句末的句號(hào)應(yīng)在引號(hào)的外面；

故選A。

6.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()

①其中，第一層需要將掩模版圖形與基片外形對(duì)準(zhǔn)曝光，其后的各塊掩模板需要與基片上前面已完成的圖形或結(jié)構(gòu)對(duì)準(zhǔn)套刻曝光。

②作為芯片制造的核心，前道工藝的每一層均需要使用光刻機(jī)進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)移套刻曝光，以便形成原始圖形。

③芯片的主要原材料——硅，經(jīng)過(guò)晶圓制造、前道工藝、封裝工藝等一系列精細(xì)、復(fù)雜的處理過(guò)程，才能演變成芯片。

④此外，每一層所需要的掩模板也是由光刻機(jī)制造的，所以，光刻機(jī)是芯片制造的母機(jī)；也可以說(shuō)，光刻機(jī)是信息時(shí)代的制造母機(jī)，對(duì)芯片制造具有極大的影響。

⑤如今芯片在人們生活的方方面面扮演著如此重要的角色，那么，它們究竟是怎么制造出來(lái)的呢？

A.⑤③④①②B.⑤③②①④C.④②⑤①③D.⑤④②①③

B

⑤先提出說(shuō)明的主要內(nèi)容：芯片是怎樣制造出來(lái)的；

③再介紹芯片主要原材料和程序；

②①由概括到具體介紹了介紹光刻曝光技術(shù)的兩大處理關(guān)鍵：對(duì)準(zhǔn)曝光、對(duì)準(zhǔn)套刻曝光技術(shù)；

④由“此外”可知，此句介紹了光刻機(jī)的另一方面的作用，與“②①”構(gòu)成由主到次的關(guān)系。

故選B。

二、古詩(shī)文閱讀（共29分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，15分）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)……緣土氣①有早晚，天時(shí)有愆伏②。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂(lè)天游大林寺詩(shī)云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如筀竹筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者謂之晚筀；稻有七月熟者有八九月熟者有十月熟者謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚。此物性之不同也。嶺嶠③微草，凌冬不雕；并、汾④喬木，望秋先隕；諸越⑤則桃李冬實(shí)，朔漠⑥則桃李夏榮。此地氣之不同也。一畝之稼，則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉？

（節(jié)選自沈括《采草藥》）

①土氣：土壤中的溫度，即地溫。②愆（qiān）伏：原指天氣寒暖失調(diào)，此指節(jié)令先后不定。③嶺嶠：五嶺的別稱，此指嶺南地區(qū)。④并、汾：并州和汾州，在今山西省。⑤諸越：古代對(duì)今華南一帶的稱呼，此指南方地區(qū)。⑥朔漠：北方沙漠地帶，此指北方地區(qū)。

7.下列加橫線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：興起，指被任用

B.故天將降大任于是人也是：這，這樣，這種

C.緣土氣有早晚緣：順著，沿著

D.有五月方生者謂之晚笙謂：叫做，稱為，稱得上

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.生于憂患于我如浮云（《十二章》）

B.此物性之不同也寡助之至（《得道多助，失道寡助》）

C.曾益其所不能其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

D.豈可一切拘以定月哉寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

9.下列對(duì)文中畫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.稻有七月熟/者有八九月熟/者有十月熟/者謂之晚稻。

B.稻/有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者/謂之晚稻。

C.稻有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者/謂之晚稻。

D.稻有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者謂之晚稻。

10.將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）一畝之稼，則糞溉者先芽。

（2）必先苦其心志，勞其筋骨。

7.C8.D9.D

10.（1）（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽。

（2）一定要先使他的內(nèi)心痛苦，（使他的）筋骨勞累。

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

C.解釋不正確。“緣土氣有早晚”句意為：因?yàn)榈販氐纳仙性缬型怼！熬墶笔且驗(yàn)榈囊馑迹恰绊樦刂薄?/p>

故選C。

本題考查文言虛詞的意義和用法。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法。

A.于：介詞，在/介詞，對(duì)于；

B.之：助詞，的/動(dòng)詞，到；

C.其：代詞，他/副詞，表示加強(qiáng)語(yǔ)氣；

D.以：都是介詞，用；

故選D。

本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。

“稻有七月熟者有八九月熟者有十月熟者謂之晚稻”意思是：水稻有在七月成熟的，有在八月、九月成熟的，也有在十月才成熟的，就稱它為晚稻。“稻有七月熟者”主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“者”后停頓；“有八九月熟者”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“者”后停頓；因此斷句為：稻有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者謂之晚稻。

故選D。

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞有：稼：莊稼。糞溉者：用糞澆灌。芽：名詞動(dòng)用，發(fā)芽。

（2）重點(diǎn)詞有：必：一定。苦：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……苦惱。心志：意志。勞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……勞累。

參考譯文

舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

古時(shí)的做法采草藥多利用二月和八月的時(shí)間，這種做法很不恰當(dāng)……因?yàn)榈販氐纳仙性缬型恚鞖夤?jié)令有先后不定的變化。例如平原地區(qū)三月開(kāi)花的植物，在深山中，要到四月才開(kāi)花。白居易《游大林寺》詩(shī)中說(shuō)的：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”正是這個(gè)普通的道理。這是由于地勢(shì)高低不同的緣故。又如筀竹筍，有在二月萌生的，有在三月、四月萌生的，也有在五月才萌生的，就稱它為晚筀。水稻有在七月成熟的，有在八月、九月成熟的，也有在十月才成熟的，就稱它為晚稻。同一類作物生長(zhǎng)在同一小塊地里，本身也有成熟早和成熟晚的，這是由于作物性能不同的緣故。嶺嶠地區(qū)的小草，經(jīng)越冬天不會(huì)枯萎；并汾一帶的樹(shù)木，臨近秋天葉子就墜落了；南方地區(qū)的桃李在冬天結(jié)果實(shí)，北方地區(qū)的桃李夏天才開(kāi)花。這是由于各地氣候不同的緣故。一畝地里的莊稼，施肥灌溉的先發(fā)芽，一塊田里的禾苗，后栽種的晚結(jié)實(shí)，這是由于人力不同的緣故。怎么能一律用固定的月份來(lái)限制呢？

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

眼兒媚

[宋]阮閱

樓上黃昏杏花寒，斜月小欄干。一雙燕子，兩行征雁，畫角聲殘。

綺窗人在東風(fēng)里，灑淚對(duì)春閑。也應(yīng)似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

11.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“樓上黃昏杏花寒”中的“黃昏”寫出登樓的時(shí)間，“杏花寒”則寫出了登樓的季節(jié)。

B.結(jié)尾兩句“盈盈秋水，淡淡春山”寫登樓之人透過(guò)窗戶看到的景色——秋水明凈，山色秀麗。

C.“綺窗”與“人”合并在一起，使語(yǔ)言更加濃縮，形象更加鮮明。

D.這首詞情思委婉深摯，辭采自然凝練，構(gòu)思巧妙。

12.上片后三句情景交融，寫得意味深長(zhǎng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

11.B12.“一雙燕子，兩行征雁”，燕本雙飛，雁慣合群，特寫“一雙”“兩行”，反襯詞人此刻的孤獨(dú)，抒發(fā)了思婦的形單影只，無(wú)限孤寂的情感。耳邊還傳來(lái)城上的畫角聲，心情之凄楚，可以想見(jiàn)。景中有情，情中見(jiàn)人。

本題考查詩(shī)詞內(nèi)容理解與賞析。

B.結(jié)尾兩句“盈盈秋水，淡淡春山”并非寫秋水與春山，而是比喻佳人眼如秋水之清，眉似春山之秀。故選B。

本題考查分析寫作手法。上片后三句“一雙燕子，兩行征雁，畫角聲殘”意思是一雙燕子歸來(lái)，兩行大雁北飛，遠(yuǎn)處傳來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的號(hào)角聲。詩(shī)人寫燕子成雙，大雁成群，自己卻形單影只，獨(dú)自漂泊，耳邊傳來(lái)城上的斷斷續(xù)續(xù)的號(hào)角聲更加他內(nèi)心的凄楚，景中有情，情中見(jiàn)人，因此本題作答時(shí)可從詩(shī)句中的“燕”“雁”“畫角聲”這些意象來(lái)分析，再結(jié)合“一雙”“兩行”這兩個(gè)數(shù)量詞來(lái)分析其對(duì)表現(xiàn)人物情感的作用，表現(xiàn)出情與景的關(guān)系。然后用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言表述即可。

（三）名篇名句默寫（本題共7小題，8分）

13.根據(jù)提示，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）樹(shù)樹(shù)皆秋色，__________。（王績(jī)《野望》）。

（2）此中有真意，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》）

（3）__________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）

（4）最愛(ài)湖東行不足，__________。（白居易《錢塘湖春行》）

（5）__________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門太守行》）

（6）東風(fēng)不與周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）

（7）《三峽》中用夸張手法，側(cè)面烘托江水水流速度極快的句子是“__________，__________。

①山山唯落暉②欲辨已忘言③日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是④綠楊陰里白沙堤⑤黑云壓城城欲摧⑥銅雀春深鎖二喬⑦雖乘奔御風(fēng)⑧不以疾也

本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

本題中注意“唯、暉、辨、暮、堤、摧、鎖、喬、御、疾”等字的正確書寫。

三、現(xiàn)代文閱讀（28分）

（一）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

①近期，某動(dòng)畫電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議，與此相類似，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分?jǐn)z影作品中模特造型等，均被置于廣泛討論之中。一個(gè)文化群體的“美”到底由誰(shuí)來(lái)定義？又應(yīng)該如何定義？這些問(wèn)題的出現(xiàn)，具有漫長(zhǎng)的歷史淵源，而對(duì)其進(jìn)行厘清，則具有現(xiàn)實(shí)的必要性。

②很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)一方的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家的文化的定義與描繪從未曾停止。這種定義和描繪卻常常帶有誤解甚至扭曲，是漠視這些國(guó)家的文化本體與歷史遭遇的結(jié)果。

③以好萊塢電影為代表的西方流行媒介將東方人物形象塑造成“吊梢眼”，這漸漸衍生為一種“丑化”的印象、一種固定的偏見(jiàn)。在媒體強(qiáng)大的傳播能力下，這種形象泛化為西方社會(huì)對(duì)以中國(guó)為代表的東方國(guó)家的共同想象。在藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型上，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，似乎符合了西方刻板印象中的東方人形象。而對(duì)這一類造型的批評(píng)性看待，并非歧視現(xiàn)實(shí)中人們類似的樣貌，而是對(duì)這背后不平等的文化格局與機(jī)制的揭示。

④中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義？它應(yīng)該是怎樣的？可以是怎樣的？在當(dāng)下世界文化傳播格局下，盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)，不讓中國(guó)形象全由西方想象、判斷與決定，是破解這一問(wèn)題的重要一環(huán)。而正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己。

⑤中國(guó)的文化從業(yè)者，應(yīng)加深對(duì)自身群體文化的了解，從歷時(shí)性和共時(shí)性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構(gòu)成與文化發(fā)展脈絡(luò)，真正擁有文化自覺(jué)意識(shí)，真切知曉我們美在何處、因何而美、為誰(shuí)而美。無(wú)論《永不消逝的電波》《高山下的花環(huán)》等在中國(guó)電影發(fā)展的各個(gè)階段涌現(xiàn)出的那些彰顯著人性光芒的優(yōu)秀作品，還是近年《典籍里的中國(guó)》《故事里的中國(guó)》等塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象、弘揚(yáng)了一部部文化經(jīng)典的電視節(jié)目，無(wú)不對(duì)中國(guó)文化中那些震撼人心的美進(jìn)行了深刻挖掘，向世界呈現(xiàn)了一個(gè)有著歷史厚重感、文化縱深感的中國(guó)形象。

⑥我們的審美觀和美學(xué)理念來(lái)自文化的傳承，五千年文明史給了我們文化自信的基礎(chǔ)。今天，在中國(guó)越來(lái)越走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)候，我們更應(yīng)傳播真正的中國(guó)人文之美。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年1月4日《文化自信才能傳播真正的中國(guó)人文之美》有刪改）

①文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。

②文化自信是更基礎(chǔ)的自信。文化的力量，很大程度上取決于蘊(yùn)含其中的核心價(jià)值觀的力量。核心價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核，決定著文化的性質(zhì)和方向，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化理想和精神高度。西方幾百年來(lái)形成的自由、平等、博愛(ài)的核心價(jià)值觀念，規(guī)定了資本主義文化的發(fā)展方向。我們的先人提出的以“仁、義、禮、智、信”等為主要內(nèi)容的價(jià)值觀念，是中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，也是維護(hù)鞏固傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。我們所要高揚(yáng)的文化自信，核心是價(jià)值觀自信，本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。文化自信關(guān)乎道路、理論、制度的前進(jìn)方向和價(jià)值取向，關(guān)乎道路、理論、制度能否在人們的精神領(lǐng)域獲得信念根基與牢固認(rèn)同。

③文化自信是更廣泛的自信。文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲。它具有極強(qiáng)的滲透力，能夠以無(wú)形的思想、特定的觀念、豐富的形式，滲透到社會(huì)生活的方方面面。

④文化自信是更深厚的自信。“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。”一個(gè)民族文化的形成，總是植根于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中，需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗、實(shí)踐的錘煉、長(zhǎng)期的孕育，是一個(gè)不斷積累、積淀的過(guò)程。文化自信一旦樹(shù)立起來(lái)，其影響必然深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月31日，有刪改）

14.下列對(duì)兩則選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩則選文用到了對(duì)比論證和道理論證來(lái)證明觀點(diǎn)。

B.根據(jù)材料一的觀點(diǎn)，藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)這種樣貌的歧視。

C.在當(dāng)下世界文化傳播格局下，應(yīng)盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)。正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己。

D.材料二第②段中加點(diǎn)的“很大程度上”，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟榻B了核心價(jià)值觀的力量對(duì)文化的力量具有重要的決定作用。

15.材料二從哪幾個(gè)方面闡釋了文化自信？

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一中第④一⑥段的論證思路。

14.B15.從三個(gè)方面闡述文化自信：①文化自信是更基礎(chǔ)的自信。②文化自信是更廣泛的自信。③文化自信是更深厚的自信。

16.第④段首先提出“中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義、應(yīng)該怎樣、可以怎樣”問(wèn)題，并做了解答——應(yīng)盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)，在真正認(rèn)識(shí)我們自己的前提下正確定義、有效傳播。然后，第⑤段承前段提出：中國(guó)的文化從業(yè)者應(yīng)深刻理解我們文化的本源、本體、構(gòu)成與發(fā)展脈絡(luò)，并舉了一些彰顯人性光芒的優(yōu)秀作品的例子表現(xiàn)出中國(guó)文化震撼人心的美；最后，第⑥段強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：要用五千年積淀的文化自信，傳播真正的中國(guó)人文之美。

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。

B.“體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)這種樣貌的歧視”錯(cuò)誤。材料一第③段原文“在藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型上，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成‘吊梢眼’，似乎符合了西方刻板印象中的東方人形象。而對(duì)這一類造型的批評(píng)性看待，并非歧視現(xiàn)實(shí)中人們類似的樣貌，而是對(duì)這背后不平等的文化格局與機(jī)制的揭示”，并非“體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)這種樣貌的歧視”；

故選B。

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的梳理概括。

仔細(xì)閱讀材料二的內(nèi)容，第①段“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心”提出文化自信的概念，然后第②段“文化自信是更基礎(chǔ)的自信”，第③段“文化自信是更廣泛的自信”，第④段“文化自信是更深厚的自信”，分別從三個(gè)方面闡述文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

本題考查論證思路。解答此題首先要對(duì)文段內(nèi)容認(rèn)真閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表述模式將層意整理。

首先，第④段“中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義？它應(yīng)該是怎樣的？可以是怎樣的？”提出問(wèn)題，之后“盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)”“正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己”給出解決問(wèn)題的解析；

然后，第⑤段提出“中國(guó)的文化從業(yè)者，應(yīng)加深對(duì)自身群體文化的了解，從歷時(shí)性和共時(shí)性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構(gòu)成與文化發(fā)展脈絡(luò)”，并舉了一些彰顯人性光芒的優(yōu)秀作品的例子表現(xiàn)出中國(guó)文化震撼人心的美；

最后，第⑥段“在中國(guó)越來(lái)越走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)候，我們更應(yīng)傳播真正的中國(guó)人文之美”強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：要用五千年積淀的文化自信，傳播真正的中國(guó)人文之美。

（二）文學(xué)類作品閱讀（本題共5小題，19分）

17.閱讀下面的文本，完成問(wèn)題。

只要明年花再開(kāi)

馬亞偉

①前段日子，我與同事一起下鄉(xiāng)扶貧助教，一路上她跟我講起了助教對(duì)象小帥家的故事。

②我們下鄉(xiāng)助教，是由于有些鄉(xiāng)村的孩子因殘疾等特殊情況不能入校，需要教師到孩子家里送教。小帥便是這些孩子中的一個(gè)。

③小帥本來(lái)是個(gè)健康的孩子，五年級(jí)時(shí)卻突然得了一場(chǎng)大病。家人帶他四處求醫(yī)，但孩子的病依然無(wú)法被明確診斷。幾年后，小帥完全喪失了語(yǔ)言能力，身體也開(kāi)始變得彎曲，走路踉踉蹌蹌，而且他的手指也彎曲得不成樣子，以至于不能獨(dú)立吃飯。與此同時(shí)，孩子的智力也在退化。

④小帥患病給家里造成了沉痛的打擊：小帥母親因?yàn)槭艽碳ぬ螅兊眠t鈍癡呆；小帥父親面對(duì)家里的困境無(wú)能為力，也生病癱瘓?jiān)诖病Ｒ患胰诙紗适Я俗岳砟芰Γ荒芸啃浀睦牙押湍棠陶諔?yīng)。

⑤同事跟我談起這些的時(shí)候，眼里有淚花在閃動(dòng)。我聽(tīng)后一陣揪心。這樣邊說(shuō)邊走，我們已到了小帥家門口。在我的想象中，小帥家一定破爛不堪狼藉滿地。可推開(kāi)家門，卻看見(jiàn)一個(gè)整潔干凈的農(nóng)家小院，院子里有一個(gè)小園子，里面種著花草和蔬菜，色彩繽紛，很是養(yǎng)眼。

⑥小帥姥姥迎了出來(lái)，與我們熱情地打著招呼。這是一位清瘦的老太太，氣色不錯(cuò)，臉上并沒(méi)有我想象中因凄苦和潦倒而顯現(xiàn)出的窘狀。我們進(jìn)屋后，看到小帥正在玩手機(jī)。孩子瞪著懵懂的眼睛望著我們，雖說(shuō)不出什么話，但顯得很高興。小帥姥姥說(shuō)：“小帥，老師又來(lái)看你了。”小帥嘿嘿地笑著，有點(diǎn)羞澀。

⑦我扭身才注意到，沙發(fā)上坐著一個(gè)女人。她表情呆滯，木然枯坐，對(duì)來(lái)人毫無(wú)反應(yīng)。小帥姥姥說(shuō)：“這是小帥媽，現(xiàn)在每天就是吃飯睡覺(jué)，生活不能自理。”

⑧同事安慰小帥姥姥說(shuō)：“您真不容易，還好有小帥奶奶幫忙。”小帥姥姥苦笑一下道：“小帥奶奶半個(gè)月前去世了。”她的表情很沉痛，轉(zhuǎn)而又對(duì)我們笑笑說(shuō)：“不管怎樣，總要活下去的！”

⑨我們跟小帥聊了起來(lái)，他可能聽(tīng)不大懂我們的話，只是一個(gè)勁兒沖我們笑。忽然，他跑過(guò)來(lái)一下抓住我的手，嘿嘿地笑起來(lái)。小帥姥姥說(shuō)：“瞧，他跟你們不認(rèn)生。”我對(duì)小帥說(shuō)：“小帥，去上學(xué)吧。”他羞澀地低下頭，又笑起來(lái)。小帥姥姥說(shuō)：“他識(shí)字不少呢，別看他連話都不會(huì)說(shuō)了，沒(méi)忘記學(xué)過(guò)的字呢！這幾年憑著政府的照顧、大家的關(guān)心，家里的日子還過(guò)得去。”從始至終，這位老人臉上的表情都是堅(jiān)毅中透著溫情。

⑩我們離開(kāi)的時(shí)候，小帥姥姥說(shuō)：“你們每次來(lái)都給小帥帶東西，我也沒(méi)啥送你們的。你們摘幾個(gè)石榴吧！”說(shuō)著，朝小園子走去，我們趕緊婉拒。園子里蔬菜、花草打理得非常好，樸素的小花開(kāi)得正俏，蔬菜長(zhǎng)勢(shì)茂盛，石榴樹(shù)上果實(shí)累累。。。。小帥姥姥說(shuō)：“這些石榴長(zhǎng)得可好呢，夏天的時(shí)候石榴花開(kāi)得更好看，紅得跟火似的！”我突然想起“石榴花開(kāi)紅勝火”的詩(shī)句，忽然覺(jué)得鼻子一酸：小帥姥姥有一顆詩(shī)心呢！在如此境況之下，這位可敬的老人竟然依舊懷著一顆詩(shī)心生活！小帥姥姥笑著說(shuō)：“石榴花明年還會(huì)開(kāi)，只要明年花再開(kāi)，這日子就得好好過(guò)下去！”我們沒(méi)有摘小帥家的石榴，就這樣留著吧。明年，石榴樹(shù)又會(huì)開(kāi)花、結(jié)果，生生不息。

生活中總有這樣一群人，即使命運(yùn)和他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，他們也會(huì)頑強(qiáng)地挺直身體，活得像一株歷經(jīng)風(fēng)霜、昂揚(yáng)向上的大樹(shù)。

（1）細(xì)讀全文，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。

（2）結(jié)合語(yǔ)境，理解下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

在如此境況之下，這位可敬的老人竟然依舊懷著一顆詩(shī)心生活！

（3）文中重點(diǎn)記敘的是小帥姥姥，第④段和第⑦段寫小帥媽媽的表現(xiàn)有什么作用？

（4）第⑩段中的畫線句子有什么含義？

（5）文章最后一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（1）子孫兩代的橫遭病禍，唯一的依靠奶奶突然離世，“小帥姥姥”用樂(lè)觀向上的人生態(tài)度向我們?cè)忈屃耸裁词侨碎g正能量。

（2）表現(xiàn)了小帥姥姥的樂(lè)觀、自信而堅(jiān)強(qiáng)。

（3）寫小帥媽媽的表現(xiàn)是為了和小帥姥姥的表現(xiàn)形成鮮明地對(duì)比，更突出了小帥姥姥的堅(jiān)強(qiáng)。

（4）表明小帥姥姥對(duì)生活充滿希望，充滿信心，暗指只要人還在，生活還要繼續(xù)，必須頑強(qiáng)地活下去。

（5）總結(jié)全文，深化主題，盡管命運(yùn)多舛，生活艱難，也要頑強(qiáng)地去面對(duì)，挺直胸膛，昂揚(yáng)向上。

本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合③段中“小帥本來(lái)是個(gè)健康的孩子，五年級(jí)時(shí)卻突然得了一場(chǎng)大病”，④段中“小帥患病給家里造成了沉痛的打擊：小帥母親因?yàn)槭艽碳ぬ螅兊眠t鈍癡呆；小帥父親面對(duì)家里的困境無(wú)能為力，也生病癱瘓?jiān)诖病Ｒ患胰诙紗适Я俗岳砟芰Γ荒芸啃浀睦牙押湍棠陶諔?yīng)”可以概括為：子孫兩代的橫遭病禍，結(jié)果“小帥奶奶半個(gè)月前去世了”，面對(duì)這樣的慘境，小帥的姥姥把房間收拾得干凈整潔，精心打理菜園，熱情招呼客人，以及她臉上堅(jiān)毅的表情，用樂(lè)觀的態(tài)度詮釋著人生。據(jù)此概括即可。

本題考查詞語(yǔ)賞析。“詩(shī)心”原指詩(shī)人之心，結(jié)合⑩段中“這些石榴長(zhǎng)得可好呢，夏天的時(shí)候石榴花開(kāi)得更好看，紅得跟火似的”分析，那火熱綻放的石榴花是她追求美好生活的象征，而她也用實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)著一家人，鼓舞著一家人，給他們以希望，讓他們快樂(lè)地生活下去。表現(xiàn)了小帥姥姥的樂(lè)觀、自信而堅(jiān)強(qiáng)。

本題考查文章內(nèi)容分析。文中第④段中寫到“小帥母親因?yàn)槭艽碳ぬ螅兊眠t鈍癡呆”，⑦段中“沙發(fā)上坐著一個(gè)女人。她表情呆滯，木然枯坐，對(duì)來(lái)人毫無(wú)反應(yīng)”，兩次寫到小帥母親的表現(xiàn)，目的是與小帥姥姥的狀態(tài)形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了不同人物面對(duì)同一件事的不同表現(xiàn)，從而更突出了小帥姥姥的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

本題考查句子含義理解。畫線句中的“花”象征著希望，“只要明年花再開(kāi)”表明小帥姥姥內(nèi)心對(duì)生活充滿希望，相信未來(lái)的日子會(huì)好起來(lái)，“這日子就得好好過(guò)下去”暗指只要人還在，生活就要繼續(xù)，而且必須頑強(qiáng)地活下去。通過(guò)人物語(yǔ)言贊頌了小帥姥姥的樂(lè)觀、自信而堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)。

此題考查的是結(jié)尾在文中的作用，結(jié)尾的作用通常有：結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容上：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心。

選文結(jié)尾總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，表述了小帥姥姥對(duì)生活的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀而自信。結(jié)尾升華主題，“生活中總有這樣一群人，即使命運(yùn)和他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，他們也會(huì)頑強(qiáng)地挺直身體”從小帥姥姥的樂(lè)觀向上衍生到生活中這樣的人和家庭還有很多，向全社會(huì)傳遞了滿滿的正能量。此外“活得像一株歷經(jīng)風(fēng)霜、昂揚(yáng)向上的大樹(shù)”運(yùn)用了比喻的修辭手法，啟示人們無(wú)論遇到怎樣的挫折，我們都要昂揚(yáng)向上地面對(duì)生活，使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象.增強(qiáng)了文章的可讀性，給人以韻味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。

四、綜合性閱讀與名著閱讀（15分）

（一）綜合性學(xué)習(xí)（本題共2小題，8分）

18.某班開(kāi)展“歲月如歌”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。

仿佛還是昨天，我們興高采烈地踏進(jìn)初中的大門，可一眨眼，三年的時(shí)光已悄然逝去。初中生活猶如人生的驛站，既意味著結(jié)束，更是一段新征程的開(kāi)始。回首逝去的日子，無(wú)盡的歡樂(lè)猶在眼前；展望未來(lái)的日子，滿腔的豪情充盈心底。讓我們一起來(lái)開(kāi)展“歲月如歌”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)吧！

（1）為了營(yíng)造氛圍，需要在教室里張貼一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你寫一寫（至少運(yùn)用一種修辭手法）。

（2）為使本次活動(dòng)豐富多彩，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。

①講一講學(xué)習(xí)歷程

②

③

④繪一繪前程美景

（1）示例：憶過(guò)去歡樂(lè)在眼前，展未來(lái)豪情盈心底。

（2）②說(shuō)一說(shuō)同窗趣事③抒一抒師生真情

本題考查擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。圍繞“歲月如歌”主題擬寫，運(yùn)用上一種修辭手法即可。

示例：同窗相伴幾度秋，再度聚首情依舊。

本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。圍繞“歲月如歌”主題，結(jié)合題干“講一講學(xué)習(xí)歷程”“繪一繪前程美景”格式，再設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式即可。

示例：聊一聊難忘故事；談一談成長(zhǎng)感悟。

（二）名著閱讀（本題共3小題，7分）

19.下列對(duì)名著理解和說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加·斯諾忠實(shí)描繪中國(guó)紅色區(qū)域的第一本著作。通過(guò)訪談與對(duì)話，搜集到大量有關(guān)長(zhǎng)征的第一手資料，向全世界報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征這一舉世無(wú)雙的軍事壯舉。

B.《昆蟲(chóng)記》是一部既有趣又有益的書。在筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；金蜂“為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”。

C.老舍的《路駝祥子》不僅刻畫了祥子的形象。還描寫了祥子周圍的人物，如殘忍霸道的車主劉四、一步步走向毀滅的小福子，詐騙祥子的孫偵探等。

D.《朝花夕拾》中的十篇文章，有的側(cè)重寫人，有的側(cè)重記事，如：《阿長(zhǎng)與》、《五猖會(huì)》、《藤野先生》。

B

本題考查名著閱讀。

B.說(shuō)法錯(cuò)誤。“為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”是小甲蟲(chóng)，而非“金蜂”。

故選B。

20.班級(jí)擬開(kāi)展“君子自強(qiáng)不息”主題活動(dòng)，要求大家踴躍發(fā)言。現(xiàn)在，請(qǐng)你聯(lián)系閱讀過(guò)的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的一部，寫一篇100字左右的發(fā)言稿。

示例一：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，《易經(jīng)》中曾寫道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”意思是天道運(yùn)行剛勁雄健，君子應(yīng)自覺(jué)奮發(fā)向上，永不松懈。古今中外自強(qiáng)不息﹑卓有成就者不勝枚舉，而這樣的人物在經(jīng)典名著中也不少。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金克服種種艱難困苦、歷經(jīng)病痛的折磨，最終成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，寫出了著名作品《暴風(fēng)雨所誕生的》。

示例二：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，每個(gè)人都應(yīng)做到自強(qiáng)不息。《老子》中說(shuō)：“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”能戰(zhàn)勝自己的人，才是最強(qiáng)大的。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)就是自強(qiáng)者。從小就失去父母的簡(jiǎn)·愛(ài)，并沒(méi)有被生活所打敗，而是選擇頑強(qiáng)地生活。面對(duì)各種困難和挫折，她決不屈服，決不放棄，永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿美好的理想。在自己的努力之下，她最終獲得了自由和幸福。

本題考查撰寫發(fā)言稿。注意圍繞主題“君子自強(qiáng)不息”，并把它作為中心論點(diǎn)，可在開(kāi)篇提出。然后再結(jié)合其中的一部名著，將名著中的人物故事與自強(qiáng)不息有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行闡述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明晰即可。

示例一：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家好！男兒立身須自強(qiáng)。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾就是這樣的一個(gè)人。少年保爾勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、孝順、有擔(dān)當(dāng)；慢慢地，他一天天長(zhǎng)大，強(qiáng)烈的責(zé)任心使他到處奔波赴命，從而成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在戰(zhàn)火中，他被彈片擊中右腦，右眼失明，右腦癱瘓，但憑著驚人的毅力蘇醒了過(guò)來(lái)；又因身上多處傷病，導(dǎo)致全身癱瘓。但他頑強(qiáng)不息，從事寫作，開(kāi)始新生活。最終，完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)雨中所誕生的》。

示例二：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家好！天行健，君子以自強(qiáng)不息。簡(jiǎn)愛(ài)就是自強(qiáng)者。簡(jiǎn)愛(ài)從小就失去父母，過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái)，并決定把她送進(jìn)達(dá)羅沃德孤兒院。孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，簡(jiǎn)吃不飽、穿不暖，繼續(xù)受盡非人的折磨。她在洛伍德學(xué)校當(dāng)了兩年教師后，登廣告求職，應(yīng)聘為桑菲爾德莊園的家庭教師，她向往自由，勇于突破，獨(dú)立自主、自尊自愛(ài)。簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立，最終得到了自己理想的幸福生活。

五、寫作（60分）

21.按要求寫作

生活總在變化：一場(chǎng)孤獨(dú)之旅，杜小康的心理變了；二十年時(shí)空相隔，迅哥和閏土的關(guān)系變了……生活中也總有不變的：兀兀窮年，聞一多鉆探精神不變；缊袍敝衣，宋濂求學(xué)心志不變……

“變”與“不變”，你對(duì)哪一個(gè)有更深切的體驗(yàn)或思考？請(qǐng)任選其中一個(gè)詞語(yǔ)作為題目，寫一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）文體不限（詩(shī)歌除外）；（3）不少于600字；（4）字跡工整、書面整潔；（5）不得抄襲、套作；（6）文中不得出現(xiàn)與自己信息相關(guān)的名稱。

例文

變

“世界變化不停，人潮川流不息”，人生的漫漫長(zhǎng)路上，一切都在變，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代，或從一天到另一天，改變是我們每個(gè)人都無(wú)法逃脫的命運(yùn)。

我拿起—張舊照片，與母親的身影不斷對(duì)比，說(shuō)不上來(lái)的奇怪，總覺(jué)得母親變了。什么變了呢——是泛白的鬢角，還是粗糙的指尖，亦或是愈發(fā)寬大的身材……年輕時(shí)的母親，素指纖纖，長(zhǎng)發(fā)飄飄，身材勻稱，對(duì)著鏡頭笑意盈盈，而如今，她眉宇間盡是倦懶，發(fā)問(wèn)隱著銀絲，不自覺(jué)得弓起腰背，指間盡是一道又一道細(xì)碎的傷痕，如同一株高梁。它旺盛挺拔，但被日漸豐碩的果實(shí)壓彎了腰，直至調(diào)零。

或許說(shuō)，母親與母愛(ài)本就仿佛高粱，將大好的年華交予歲月去雕刻，將挺直的脊梁交給孩子去駛使，歲月不斷在她身上刻下風(fēng)霜。孩子在她身上留下傷疤，風(fēng)變了，云變了，雨變了，母親也變了，什么變了呢——是她的心境，在漸漸地衰老，沉重，她的生活，變得一成不變，循規(guī)蹈矩。

是否，當(dāng)一樣事物，變老時(shí)，便不足為道了呢。母親老了，她的子女，離她愈發(fā)地遠(yuǎn)了。那把紅綢傘，也老了。那是把竹綢面的傘，溫潤(rùn)如玉，古色古香。但它變老了，傘柄上，一道一道的裂紋密密麻麻地延伸著。我捧著它，滿大街小巷地，去尋修傘的師傅，幼時(shí)鄉(xiāng)間隨處可找的人，今日卻怎也找他不著。終于，我鉆進(jìn)一條偏僻的小道，見(jiàn)一位老人，地上擺著工具倚在樹(shù)旁，靜靜地吞吐煙霧，我忙請(qǐng)他修傘，他霎時(shí)眼前一亮，一把扔去手中的煙。唰得站直身子，利索地修了起來(lái)。我卻看得心酸。如今的人們，傘壞了便丟，大不了買新的，還有幾人，來(lái)找這些老匠人？是人變了？社會(huì)變了？還是世界變了？茫茫然。

當(dāng)我們懷念童話的經(jīng)典時(shí)眼前的風(fēng)景也常會(huì)有耳目一新，在某個(gè)秋天一首歌謠吟唱至今，在某個(gè)夏夜傾看了繁星，就已習(xí)慣靜夜昂首點(diǎn)點(diǎn)繁星。或許當(dāng)決定改變時(shí)，卻發(fā)覺(jué)一切根本無(wú)需改變。亦或許當(dāng)發(fā)現(xiàn)改變時(shí)，其實(shí)一切早已改變。但我還是樂(lè)意，在千變?nèi)f化里，在午后的窗邊，飲一杯熱茶，捧一本書悠悠地去生活，久佇而立，任他變故。

本題考查全命題作文。

第一，審題立意。“變與不變”是一個(gè)具有哲理的思考題。首先，“變”是一個(gè)內(nèi)涵豐富的題目，其基本意思是“和原來(lái)不同，變化，改變”。大千世界、萬(wàn)事萬(wàn)物每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。寫作時(shí)可就人、事、物、理等方面選擇一個(gè)角度寫深寫透，只要與“變”相關(guān)就“符合題意”。要學(xué)會(huì)用發(fā)展變化的眼光去看世界（包括人、事、物、理各方面），在我們的生活中“變”的結(jié)果可能有這樣那樣的不如意，但它比起思想僵化，固步自封，抱殘守缺總是一種進(jìn)步。其次，“不變”指的是恒常性或穩(wěn)定性，不受外界因素的干擾，不變的可以是人的精神情感方面的東西，比如親情，比如友情，想深一些，比如生命規(guī)律，從生到死。

第二，思路點(diǎn)撥。寫作時(shí)，從任選“變”與“不變”其中一個(gè)詞語(yǔ)作為題目，寫一篇文章。如寫“變”，要在思想上、意識(shí)上、精神上、風(fēng)貌上表現(xiàn)出新的時(shí)代氣息，從內(nèi)容到形式都要求進(jìn)步，求發(fā)展，求創(chuàng)新。如寫一個(gè)人的變化，可以寫由“好”變“壞”，也可以寫由“壞”變“好”，要揭示出這種變化的“根源”，給讀者有益的啟發(fā)。又如寫“不變”，生活中許多變化著的人、事、物，都有不變的地方，就選生活中的人，包括自己，寫一些事例，表現(xiàn)“時(shí)光如逝”中人們?cè)谇楦猩纤枷肷系囊环N“堅(jiān)持”。例如聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)他們小時(shí)候，他們的爸爸媽媽是如何“愛(ài)”他們的，而“我”現(xiàn)在又深深感受到爸爸媽媽如何的愛(ài)“我”的，由此想到“我”的將來(lái)，“爸爸媽媽”們都會(huì)老去，而這種“愛(ài)”是不變的。這是從家庭生活來(lái)寫，如果從社會(huì)方面來(lái)寫，有人說(shuō)“雷鋒精神過(guò)時(shí)”了，那么就用一些事例來(lái)說(shuō)明，“雷鋒精神”的本質(zhì)在新時(shí)代沒(méi)有改變，只是表現(xiàn)的方式更豐富了些。可從一個(gè)相對(duì)較小的素材寫起，從中表現(xiàn)較為深刻的道理。

1犍為縣2023屆九年級(jí)調(diào)研測(cè)試

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

本練習(xí)卷共8頁(yè)。作答時(shí)，須將解析答在答題卡上，在本練習(xí)卷、草稿紙上答題無(wú)效。

滿分150分，練習(xí)時(shí)間150分鐘。練習(xí)結(jié)束后，將本練習(xí)卷和答題卡一并交回。

一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共18分）

1.請(qǐng)選出下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)（）

A.佃農(nóng)（diàn）滯（zhì）笨狡黠（jié）鮮（xiǎn）為人知

B.熾（chì）痛干涸（hé）虔（qián）誠(chéng)長(zhǎng)吁（xū）短嘆

C.殷（yīn）紅哂（shěn）笑旁騖（wù）孜孜不倦（zī）

D.粗獷（guǎng）慰藉（jí）吊唁（yàn）恪（kè）盡職守

2.選出下列字形完全正確的一項(xiàng)（）

A.眩耀溉汲人跡罕至振耳發(fā)聵

B.蒞臨咀嚼小心冀冀莫名其妙

C.蟬蛻默契人情世故不屑置辨

D.農(nóng)諺攛掇開(kāi)卷有益矯揉造作

3.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）

A.刻苦訓(xùn)練是奪得奧運(yùn)冠軍的不二法門，任何偷奸耍滑都是徒勞的。

B.有些不良媒體為吸引眼球，斷章取義，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，誤導(dǎo)輿論。

C.面對(duì)不同的文化需求，博物館舉辦的“國(guó)寶展”“為國(guó)寶代言”等活動(dòng)，浮光掠影，吸引了不少觀眾。

D.三代北斗人鍥而不舍、砥礪前行，走過(guò)25年的建設(shè)歷程，走出了一條自主創(chuàng)新的發(fā)展之路。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.能不能切實(shí)提高廣大市民的綜合素質(zhì)，是創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。

B.在閱讀名著的過(guò)程中，使我明白了許多做人的道理，領(lǐng)悟到了人生的真諦。

C.中華文化是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

D.漫長(zhǎng)的人生中，誰(shuí)也不可能不一帆風(fēng)順，誰(shuí)也難免要經(jīng)歷挫折。

5.選出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（）

A.“暴風(fēng)雨有什么可怕呢？迎上前去吧！教暴風(fēng)雨快些來(lái)吧！讓格外清明的天地快些出現(xiàn)吧！”這樣的心情自然萌生出來(lái)了。

B.眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁人的各種感情。

C.當(dāng)生命中的厄運(yùn)不期而至，我們是俯首屈從、自甘沉淪？還是積極面對(duì)、勇于挑戰(zhàn)？

D.傅庚生認(rèn)為，欣賞詩(shī)歌“首宜求其旨意，次必尋其脈絡(luò)，然后乃可以探驪得珠也。”

6.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()

①其中，第一層需要將掩模版圖形與基片外形對(duì)準(zhǔn)曝光，其后的各塊掩模板需要與基片上前面已完成的圖形或結(jié)構(gòu)對(duì)準(zhǔn)套刻曝光。

②作為芯片制造的核心，前道工藝的每一層均需要使用光刻機(jī)進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)移套刻曝光，以便形成原始圖形。

③芯片的主要原材料——硅，經(jīng)過(guò)晶圓制造、前道工藝、封裝工藝等一系列精細(xì)、復(fù)雜的處理過(guò)程，才能演變成芯片。

④此外，每一層所需要的掩模板也是由光刻機(jī)制造的，所以，光刻機(jī)是芯片制造的母機(jī)；也可以說(shuō)，光刻機(jī)是信息時(shí)代的制造母機(jī)，對(duì)芯片制造具有極大的影響。

⑤如今芯片在人們生活的方方面面扮演著如此重要的角色，那么，它們究竟是怎么制造出來(lái)的呢？

A.⑤③④①②B.⑤③②①④C.④②⑤①③D.⑤④②①③

二、古詩(shī)文閱讀（共29分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，15分）

甲】

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)……緣土氣①有早晚，天時(shí)有愆伏②。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂(lè)天游大林寺詩(shī)云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如筀竹筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者謂之晚筀；稻有七月熟者有八九月熟者有十月熟者謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚。此物性之不同也。嶺嶠③微草，凌冬不雕；并、汾④喬木，望秋先隕；諸越⑤則桃李冬實(shí)，朔漠⑥則桃李夏榮。此地氣之不同也。一畝之稼，則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉？

（節(jié)選自沈括《采草藥》）

①土氣：土壤中的溫度，即地溫。②愆（qiān）伏：原指天氣寒暖失調(diào)，此指節(jié)令先后不定。③嶺嶠：五嶺的別稱，此指嶺南地區(qū)。④并、汾：并州和汾州，在今山西省。⑤諸越：古代對(duì)今華南一帶的稱呼，此指南方地區(qū)。⑥朔漠：北方沙漠地帶，此指北方地區(qū)。

7.下列加橫線詞語(yǔ)解釋不正確一項(xiàng)是（）

A.舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：興起，指被任用

B.故天將降大任于是人也是：這，這樣，這種

C.緣土氣有早晚緣：順著，沿著

D.有五月方生者謂之晚笙謂：叫做，稱為，稱得上

8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.生于憂患于我如浮云（《十二章》）

B.此物性之不同也寡助之至（《得道多助，失道寡助》）

C.曾益其所不能其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

D.豈可一切拘以定月哉寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）

9.下列對(duì)文中畫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.稻有七月熟/者有八九月熟/者有十月熟/者謂之晚稻。

B.稻/有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者/謂之晚稻。

C.稻有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者/謂之晚稻。

D.稻有七月熟者/有八九月熟者/有十月熟者謂之晚稻。

10.將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）一畝之稼，則糞溉者先芽。

（2）必先苦其心志，勞其筋骨

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，6分）

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

眼兒媚

[宋]阮閱

樓上黃昏杏花寒，斜月小欄干。一雙燕子，兩行征雁，畫角聲殘。

綺窗人在東風(fēng)里，灑淚對(duì)春閑。也應(yīng)似舊，盈盈秋水，淡淡春山。

11.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“樓上黃昏杏花寒”中的“黃昏”寫出登樓的時(shí)間，“杏花寒”則寫出了登樓的季節(jié)。

B.結(jié)尾兩句“盈盈秋水，淡淡春山”寫登樓之人透過(guò)窗戶看到的景色——秋水明凈，山色秀麗。

C.“綺窗”與“人”合并在一起，使語(yǔ)言更加濃縮，形象更加鮮明。

D.這首詞情思委婉深摯，辭采自然凝練，構(gòu)思巧妙。

12.上片后三句情景交融，寫得意味深長(zhǎng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共7小題，8分）

13.根據(jù)提示，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）樹(shù)樹(shù)皆秋色，__________。（王績(jī)《野望》）。

（2）此中有真意，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》）

（3）__________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）

（4）最愛(ài)湖東行不足，__________。（白居易《錢塘湖春行》）

（5）__________，甲光向日金鱗開(kāi)。（李賀《雁門太守行》）

（6）東風(fēng)不與周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）

（7）《三峽》中用夸張手法，側(cè)面烘托江水水流速度極快的句子是“__________，__________。

三、現(xiàn)代文閱讀（28分）

（一）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

①近期，某動(dòng)畫電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議，與此相類似，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分?jǐn)z影作品中模特造型等，均被置于廣泛討論之中。一個(gè)文化群體的“美”到底由誰(shuí)來(lái)定義？又應(yīng)該如何定義？這些問(wèn)題的出現(xiàn)，具有漫長(zhǎng)的歷史淵源，而對(duì)其進(jìn)行厘清，則具有現(xiàn)實(shí)的必要性。

②很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)一方的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家的文化的定義與描繪從未曾停止。這種定義和描繪卻常常帶有誤解甚至扭曲，是漠視這些國(guó)家的文化本體與歷史遭遇的結(jié)果。

③以好萊塢電影為代表的西方流行媒介將東方人物形象塑造成“吊梢眼”，這漸漸衍生為一種“丑化”的印象、一種固定的偏見(jiàn)。在媒體強(qiáng)大的傳播能力下，這種形象泛化為西方社會(huì)對(duì)以中國(guó)為代表的東方國(guó)家的共同想象。在藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型上，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，似乎符合了西方刻板印象中的東方人形象。而對(duì)這一類造型的批評(píng)性看待，并非歧視現(xiàn)實(shí)中人們類似的樣貌，而是對(duì)這背后不平等的文化格局與機(jī)制的揭示。

④中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義？它應(yīng)該是怎樣的？可以是怎樣的？在當(dāng)下世界文化傳播格局下，盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)，不讓中國(guó)形象全由西方想象、判斷與決定，是破解這一問(wèn)題的重要一環(huán)。而正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己。

⑤中國(guó)的文化從業(yè)者，應(yīng)加深對(duì)自身群體文化的了解，從歷時(shí)性和共時(shí)性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構(gòu)成與文化發(fā)展脈絡(luò)，真正擁有文化自覺(jué)意識(shí)，真切知曉我們美在何處、因何而美、為誰(shuí)而美。無(wú)論《永不消逝的電波》《高山下的花環(huán)》等在中國(guó)電影發(fā)展的各個(gè)階段涌現(xiàn)出的那些彰顯著人性光芒的優(yōu)秀作品，還是近年《典籍里的中國(guó)》《故事里的中國(guó)》等塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象、弘揚(yáng)了一部部文化經(jīng)典的電視節(jié)目，無(wú)不對(duì)中國(guó)文化中那些震撼人心的美進(jìn)行了深刻挖掘，向世界呈現(xiàn)了一個(gè)有著歷史厚重感、文化縱深感的中國(guó)形象。

⑥我們的審美觀和美學(xué)理念來(lái)自文化的傳承，五千年文明史給了我們文化自信的基礎(chǔ)。今天，在中國(guó)越來(lái)越走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)候，我們更應(yīng)傳播真正的中國(guó)人文之美。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年1月4日《文化自信才能傳播真正的中國(guó)人文之美》有刪改）

①文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。

②文化自信是更基礎(chǔ)的自信。文化的力量，很大程度上取決于蘊(yùn)含其中的核心價(jià)值觀的力量。核心價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核，決定著文化的性質(zhì)和方向，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化理想和精神高度。西方幾百年來(lái)形成的自由、平等、博愛(ài)的核心價(jià)值觀念，規(guī)定了資本主義文化的發(fā)展方向。我們的先人提出的以“仁、義、禮、智、信”等為主要內(nèi)容的價(jià)值觀念，是中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，也是維護(hù)鞏固傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。我們所要高揚(yáng)的文化自信，核心是價(jià)值觀自信，本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。文化自信關(guān)乎道路、理論、制度的前進(jìn)方向和價(jià)值取向，關(guān)乎道路、理論、制度能否在人們的精神領(lǐng)域獲得信念根基與牢固認(rèn)同。

③文化自信是更廣泛的自信。文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲。它具有極強(qiáng)的滲透力，能夠以無(wú)形的思想、特定的觀念、豐富的形式，滲透到社會(huì)生活的方方面面。

④文化自信是更深厚的自信。“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。”一個(gè)民族文化的形成，總是植根于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中，需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗、實(shí)踐的錘煉、長(zhǎng)期的孕育，是一個(gè)不斷積累、積淀的過(guò)程。文化自信一旦樹(shù)立起來(lái)，其影響必然深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月31日，有刪改）

14.下列對(duì)兩則選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩則選文用到了對(duì)比論證和道理論證來(lái)證明觀點(diǎn)。

B.根據(jù)材料一的觀點(diǎn)，藝術(shù)、時(shí)尚、電影等領(lǐng)域的人物造型，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”，體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)這種樣貌的歧視。

C.在當(dāng)下世界文化傳播格局下，應(yīng)盡快加強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)。正確定義我們自己、有效傳播我們自己的前提，是真正認(rèn)識(shí)我們自己。

D.材料二第②段中加點(diǎn)的“很大程度上”，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟榻B了核心價(jià)值觀的力量對(duì)文化的力量具有重要的決定作用。

15.材料二從哪幾個(gè)方面闡釋了文化自信？

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一中第④一⑥段的論證思路。

（二）文學(xué)類作品閱讀（本題共5小題，19分）

17.閱讀下面的文本，完成問(wèn)題。

只要明年花再開(kāi)

馬亞偉

①前段日子，我與同事一起下鄉(xiāng)扶貧助教，一路上她跟我講起了助教對(duì)象小帥家的故事。

②我們下鄉(xiāng)助教，是由于有些鄉(xiāng)村的孩子因殘疾等特殊情況不能入校，需要教師到孩子家里送教。小帥便是這些孩子中的一個(gè)。

③小帥本來(lái)是個(gè)健康的孩子，五年級(jí)時(shí)卻突然得了一場(chǎng)大病。家人帶他四處求醫(yī)，但孩子的病依然無(wú)法被明確診斷。幾年后，小帥完全喪失了語(yǔ)言能力，身體也開(kāi)始變得彎曲，走路踉踉蹌蹌，而且他的手指也彎曲得不成樣子，以至于不能獨(dú)立吃飯。與此同時(shí)