四川省成都崇慶中學2024屆中考語文對點突破模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．楊絳先生為人謙遜低調，做學問孜孜不倦，錢鐘書先生評價她：最賢的妻，最才的女。B．著名記者朱啟平寫下了駭人聽聞的新聞報道《落日》，向祖國人民報告日本法西斯簽署無條件投降議定書時的場面。C．顏真卿的《祭侄文稿》，用筆流暢遒勁，行文勁挺奔放，有一瀉千里之勢。D．我們旅行社賓館大廳設有服務臺，歡迎各位旅客垂詢。2．填入下面橫線處的句子，最恰當的一項是（）中國古代軍事家高度重視軍隊組織和指揮系統的建設，其中就包括金鼓制度的建立和訓練。但是，。A．出于古代小說中經常出現“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。B．古代小說中經常出現的“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后兩個指揮信號的印象。C．古代小說中經常出現“擊鼓進車”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰時似于只有進攻和后撤兩個指揮信號。D．由于古代小說中經常出現“擊鼓進車”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。3．下列文化常識運用不正確的項（）A．人們常用“數九寒天”來指冬天天氣最冷的時候，“數九”從冬至開始計算，每九天一個單位。等到了“九九”，就是春暖花開、萬物復蘇的時候了。B．古人對自己的謙稱有“愚、都、敝、子”等，稱對方方或對方親屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．2018年是農歷戊戌年，按傳統說法是屬狗人的本命年，據此推算，2019年是農歷已亥年，是屬豬人的本命年。D．古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。4．（題文）選出依次填入橫線上最恰當的一組詞語（）我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會發現的心平息下來了，有種的感覺，你會發現你百思不得其解的，千百年來被無數的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因為其中著未來你更期待的那個自己。A．焦躁豁然開朗困惑蘊藏B．焦慮豁然開朗疑惑蘊含C．焦躁茅塞頓開困惑蘊含D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊藏5．古詩文默寫關關雎鳩，_____________。(《詩經·關雎》)_____________，歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)春蠶到死絲方盡，_____________。(李商隱《無題》)_____________，關山度若飛。(北朝民歌《木蘭詩》)無言獨上西樓，月如鉤，_____________。(李煜《相見歡》)自康樂以來，_____________。(陶弘景《答謝中書書》)龔自珍在《己亥雜詩》中以落花為喻，表明自己雖已辭官還鄉仍心系國事的詩句是:“_____________，_____________。”為國立功，報效沙場，“_____________，_____________”，這是古往今來許多熱血志士的抱負。6．名著閱讀“兄弟”是《水滸傳》中最令人動情的兩個字：（甲）向宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍著條性命來救你。如今黃泥岡事發了！白勝已自拿在濟州大牢里了，供出你等七人。”（乙）對四家鄰舍道：“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理，雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰，……”（丙）見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當時灑淚，拜別了宋江下船。（丁）拿出戒刀，把索子都割斷了，便扶起林沖，叫：“兄弟，俺自從和你買刀那日相別之后，灑家憂得你苦，……”以上情節，（甲）是（____），（乙）是（____），（丙）是（____），（丁）是（_____）A．武松B．李逵C．魯智深D．晁蓋根據閱讀積累，補寫以下讀書筆記卡。時間2019.3.10編號001摘錄：你以為，因為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了﹣﹣我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣……我們站在上帝的面前是平等的﹣﹣因為我們是平等的。——夏洛蒂?勃朗特①《___》感悟：這段節選文字表現了女主人公②___的性格。二、閱讀7．文言文閱讀景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”子擊①出，遭田子方②于道，下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰:“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國君而⑤驕人，則失其國；大夫而驕人，則失其家⑥。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。①子擊：魏文侯的長子，國君的繼承人。②田子方：子擊的老師。③伏謁(yè)：行禮拜見。④亦：副詞，只是，不過。⑤而：通“如”，如果。⑥家：大夫的封地稱“家”。1．下列語句中加點詞解釋不正確的一項是（）A．豈不誠大丈夫哉誠：真正。B．富貴不能淫淫：使……迷惑。C．遭田子方于道遭：遇到。D．子擊乃謝之謝：感謝。2．下列各組句子中加點詞的用法和意思相同的一項（）A．以順為正者/不以物喜B．遭田子方于道/告之于帝C．一怒而諸侯懼/則納履而去耳D．丈夫之冠也/失其國者未聞有以國待之者也3．下列對文章的理解和分析有誤的一項是（）A．（甲）文中孟子批駁了景春關于大丈夫的錯誤言論，闡述了什么是真正的大丈夫。B．（乙）文中子擊先“怒”后“謝”，可見田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師。C．（甲）文運用了排比和比喻的手法，行文流暢，富有氣勢，增強了文章的說服力。D．（乙）文以記敘描寫為主，除了描寫人物的語言，還寫到了人物的動作、神態等。4．用現代漢語寫出下面句子的意思。得志，與民由之；不得志，獨行其道。安往而不得貧賤哉！8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。匈奴大入上郡，天子使中貴人①從廣②勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數十縱③，見匈奴三人，與戰。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行。行數十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍誘之，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。（注）①中貴人：宮中受寵幸的宦官。②廣：李廣。③縱：放馬馳騁。1．下列句中的“之”與“大軍不知廣所之”中的“之”用法相同的一項是（）A．悵恨久之 B．屬予作文以記之C．輟耕之壟上 D．予獨愛蓮之出淤泥而不染2．下列對文章內容理解有誤的一項是（）A．天子派自己寵幸的宦官帶領幾十名騎兵，縱馬馳騁。他們遇到三個匈奴人，就與他們交戰，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。B．那三個匈奴人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個人。C．李廣的百名騎兵見到匈奴數千騎兵都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。D．匈奴以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而領兵撤離了。3．解釋下列句中加點的詞。①上山陳______②即有急______③是時會暮______④胡兵終怪之______4．翻譯下列句子。（1）彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）9．閱讀下面文言文，完成下列小題。《醉翁亭記》（節選）①環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。《豐樂亭記》（節選）①修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。②滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝①，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關②，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清③。欲問其事，而遺老盡矣④。今滁介江、淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食⑤，以樂生送死⑥，而熟知上之功德;休養生息，涵煦于百年之深也⑦?③修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芳而蔭喬木⑧，風霜冰雪，刻露清秀⑨，四時之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐盛，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。④夫宣上恩德，以與民共樂，刺吏之事也。遂書以名其亭焉。①太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。②清流之關：關名。太祖破南唐軍之地。③漠然：安靜。④遺老：此指經歷過后周與南唐戰事的老人。⑤畎(quǎn)畝：田地。⑥樂生送死：指養生送死，過太平日子。⑦涵煦：滋潤數化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季節草枯葉落，怪巖畢露。1．解釋下列句子中加點的詞語。①醉翁之意不在酒②雜然而前陳者③向之憑恃險阻，鏟削消磨2．下列加點詞意義不同的一項是（

）A．至于負者歌于途三顧臣于草廬之中《出師表》B．醉能同其樂，醒能述以文者不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》C．修之來此，樂其地僻而事簡吾妻之美我者，私我也

《鄒忌諷齊王納諫》D．水落而石出者乃記之而去（《小石潭記》）3．用現代漢語翻譯下列句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉4．下列對文本理解和表述有誤的一項是（

）A．甲文用一個“樂”字為主線，把眾多內容連綴在一起，而這些“樂”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂之樂。B．乙文描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點出了景物的特點。C．《醉翁亭記》主要描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者寄情山水和與民同樂的復雜感情。D．《豐樂亭記》除記述建豐樂亭的經過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰亂到和平的變遷，從而表達了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。5．讀了甲乙兩文，你從歐陽修身上得到什么啟示？請結合實際談談。10．“歸國潮”（材料一）2014年初，一封總書記給全體留德學子的回信傳遍全球。“走，回中國！”一時間歸國成潮。這是一個國家崛起于世界舞臺的“磁場效應”：良好的政治環境、強勁的經濟實力和龐大的市場份額，對留學生形成了強大的吸附力。清華大學施一公教授的肺腑之言就道出眾多海外學子的心聲：“在外國做得再好，也總覺得自己是一個旁觀者。回到國內，我會成為祖國變化的一部分。”與此同時，來中國求學的海外留學生數量也在迅猛增加。（材料二）下表是“歸國潮”的有關數據。（材料三）國家重點項目學科帶頭人中，超過七成是有留學背景的“海歸”。目前，全國共有留學人員創業園300多個，近8萬名留學人才創建了一大批如環保、新能源、生物等領域的高新技術企業，為中國經濟注入了新的活力。量子物理學家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽先后回國，他們組建了一支令世人傾慕的中國物理界的“夢之隊”。“打破體制壁壘，制定優惠政策，誠納天下英才”，在“歸國潮”風起云涌之際，國家有關部門敏銳地把握住中國的發展大勢，適時做出了加快人才建設的諸多戰略決策。1．閱讀（材料二），請分別概括“歸國潮”三個階段“回流率”的特點。2．閱讀（材料三），請簡要概括“歸國潮”為我國帶來哪些積極影響。3．下列表述不符合以上材料內容的一項是()A．近幾年，80%左右的留學生歸國，促使來華求學的海外留學生數量迅猛增加。B．政治、經濟和市場強大的綜合實力是形成留學生“歸國潮”的主要原因。C．眾多海外留學生不愿在國外做“旁觀者”，希望回到國內，為祖國發展做貢獻。D．潘建偉與高徒回國，是中國崛起于世界舞臺的“磁場效應”的一種具體表現。11．閱讀下文，完成小題善讀可醫愚①關于讀書的話題，前人已講過許多。幾乎人人都能講出一套為什么要讀書的道理。近來又出現一種的“讀書無用論”，說什么“打開互聯網，能知天下事，還看什么書？”誠然，互聯網可以給人很多信息和知識，也可以達到實用的目的。但我認為不能全代替讀書。為什么要讀書？我想起了我國漢代大學者劉向的一句話。他說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”我認為，這話切中要害，頗有深意。劉向是位大學者，也是位大編輯家。他是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫。他一輩子的主要工作是當編輯，讀書。應該說，劉向讀了很多書，對讀書的意義和作用有深刻領悟，他關于讀書的警語是有很深刻意義的。②劉向說的“善讀之可以醫愚。”我認為包含兩層意思：“醫愚”講的是作用，“善讀”講的是方法。“善讀”這點很重要。從古至今，書籍之多，用“如山”、“如海”形容并不過分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。因此，每個人特別是對主要職業不是與書打交道的人來說，讀書還應該有自己的選擇。各人應該根據各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識，以豐富自己的營養。英國思想家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯……”每一類書籍有不同的作用和功能。因此，每個想讀書的人都可以而且應該根據自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標。這些書就像“藥”一樣，“對癥下藥”，就可以治療自己缺乏知識的“愚”的毛病，使自己變得聰明和充實起來。③過去人們常說：“開卷有益”，一般來說這話不錯，但對于一些涉世不深，頭腦還很單純的青少年來說，“善讀”還是讀書中的重要一環。圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。英國一位作家說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你坑害。”在我們目前的社會生活中，被壞書、壞影視作品和有害網站坑害，從一個單純無知的青少年走上犯罪道路的例子著實還不少。許多人都是因為缺乏知識，特別是缺乏法制方面的知識造成的惡果。因此，我們的社會各界，老師、家長，在教育青少年勤于讀書的同時，還要幫助他們善于擇書，選擇有益的書，充實他們，引導他們，正像選擇好藥一樣，醫治他們的缺乏知識的“愚言”之癥。此所謂“善讀之可以醫愚”也!1．下列對文章內容的表述，不符合原文意思的一項是（）A．文章將“善讀”與“醫愚”結合起來論述，從論述的重點來看，作者主要論述的是“善讀”。B．文章論述觀點時，采用了舉例論證，引用論證，也用對比的方法突出自己的看法。C．本文是一篇駁論文，開頭舉出“打開互聯網，能知天下事，還看什么書？”的說法，是為了后文進行針對性批駁。D．文章的論點是“善讀可醫愚”，本文題目就揭示了中心論點。2．文章第②、③段引用了培根和另一位英國一位作家的話，分別有什么作用？3．本文從哪兩個方面論述了“善讀”的必要性？還進一步指出該怎樣有選擇地讀書？4．讀了這篇文章，你認為有什么現實意義？請聯系自身實際情況談談感悟。三、應用12．綜合性學習。“善”是中華民族的傳統美德。請你參加“‘善’文化的魅力”綜合性學習。源流追蹤“善”為會意字，甲骨文寫作“”，從“”從“”。“”即“羊”；“”，即“雙目，眼睛”。成語“慈眉善目”中的“善”便是取其本義：___________；“見善如不及，見不善如探湯”中“善”則取其引申義：__________。試根據下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想內涵。①“誠之者，擇善而固執之者也。”（《禮記?中庸》）②“積善成德，而神明自得。”（《荀子?勸學》）③“故君子莫大乎與人為善。”（《孟子?公孫丑上）“善”行德遠___________________________________________3月5日是“學雷鋒紀念日”，班級舉辦“學雷鋒行小善”系列活動，請提出一項倡議。___________________________________________。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。人生如登山，或許因為太在意登上山頂，我們往往沒有慎重選擇路徑就匆匆出發。于是，有人踏上大道，有人走進小路，有人奔向捷徑，有人闖入險途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩或者平庸；有的路，崎嶇而險峻，帶給你的是精彩或者傷害。選擇的路合適，你會順利登上山頂；選擇的路不合適，即使登上山頂，也會遍體鱗傷。決定人生狀態的不是山頂，而是你選擇通向山頂的那條路。請你根據對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。要求：依據材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現真實的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B句子中加點詞語使用不正確。駭人聽聞：使人聽了非常吃驚、害怕。駭：震驚。不合語境。2、D【解題分析】

首先要讀懂選項句子的意思，然后通讀題干原文，看看原文與哪一選項的內容相合，可各選項句子代入題干語段中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。所填一句中的兩個分句應該是具有因果關系的復句，排除BC。而A中“出于”明顯不是因果關系的關聯詞，而是目的關系的關聯詞，由此排除A。所以選D。3、B【解題分析】

B．有誤，子，古代對男子的美稱，也用以尊稱對方。4、A【解題分析】本題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結合具體的語言環境來分析。可以從使用范圍和語意側重點的角度來辨析。A項最恰當，可根據句意選擇詞語。焦躁：著急，煩躁，坐立不安的樣子。豁然開朗：比喻對于百思不得其解的事物，突然間開闊了思路。困惑：因疑惑而不知如何是好。蘊藏：積聚，深藏。5、（1）在河之洲（2）征蓬出漢塞（3）蠟炬成灰淚始干（4）萬里赴戎機（5）寂寞梧桐深院鎖清秋（6）未復有能與其奇者（7）落紅不是無情物，化作春泥更護花（8）示例：了卻君王天下事，贏得生前身后名或:捐軀赴國難，視死忽如歸。【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“洲”、“蓬”、“蠟炬”、“戎”的書寫。理解型默寫（7）抓關鍵詞“雖已辭官還鄉仍心系國事”，（8）的關鍵詞是“為國立功，報效沙場”。6、（一）【甲】D.（晁蓋）【乙】A.（武松）【丙】B.（李逵）【丁】C.（魯智深）（二）（1）簡?愛（2）參考示例：追求自由、平等和獨立人格【解題分析】

（1）本題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。《水滸傳》是“課標”推薦的古典文學名著，只要熟記文學常識，了解作品內容及主要人物的姓名、綽號、性格特征，熟悉精彩的故事情節等，解答本題并不難。根據故事情節可知，【甲】晁蓋；【乙】武松；【丙】李逵；【丁】魯智深。（2）這段是《簡?愛》中的經典句子，是簡?愛對羅切斯特所說的。作者為夏洛蒂?勃朗特。這段話表現了勇敢的追求愛情、幸福，以及追求平等的地位和維護女性的尊嚴。簡?愛對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡?愛身上，表現力當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執著追求。二、閱讀7、1．D2．C3．B4．（1）實現理想，就與百姓一同遵循正道而行；不能實現理想，就獨自走自己的道路。（2）去哪里不能做一個貧賤之士呢！【解題分析】1．D.子擊乃謝之謝：道歉。2．A把/因為。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨立性，不譯/代詞，他。3．B“田子方驕橫無理，不懂教育，愧為國師”錯誤，應是表現了田子方機智、愛國、善言。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，得：實現。志：志向。由：實行。安：哪里。【題目點撥】甲文，景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時，父親訓導他;女子出嫁時，母親訓導她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背丈夫!'把順從當作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現理想時，就同人民一起走這條正道;不能實現理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。”乙文，魏國太子子擊出行，在路上遇見老師田子方，下車行禮拜見。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣，對田子方說:“是富貴的人能對人自高自大呢，還是貧賤的人能對人自高自大呢？”田子方說：“只能是貧賤的人能對人自高自大，富貴的人怎么敢對人自高自大呢！國君如果對人自高自大，那么就要失去國家；大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人，沒有聽說有人用國君的規格對待他的；失去他的封地的人，也沒有聽說有人用大夫的規格對待他的。貧賤的游士，言語不中聽，行為不融洽，就穿上鞋子離去罷了，去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。8、1．C2．A3．①陳：同“陣”，此處作動詞用，排陣（寫出通假詞即對）②即：如果③會：適逢，正趕上④怪：對……感到奇怪4．（1）那些敵人認為我們會逃跑，我們現在都解下馬鞍表明不逃跑，來堅定他們認為我們是誘敵的想法。（2）大大小小的案件，即使不能一一弄清，也一定根據事情來處理。【解題分析】

1．試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“大軍不知廣所之”中的“之”是“動詞，到，往”；A項中“之”是“補足音節，不譯”；B項中的“之”是結構助詞“代詞，這件事”；C項中的“之”是“動詞，到，往”；D項中的“之”是代詞，主謂之間，取消句子獨立性，不譯。故選C。2．試題分析：考查對文章內容的理解。依據“天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人將騎數十縱，見匈奴三人，與戰”的意思是：天子派親近的宦官跟隨李廣整訓士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，與他們交戰。由此可見，A項中的“天子派自己寵幸的宦官帶領幾十名騎兵，縱馬馳騁”說法是錯誤的。故答案為A。3．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“陳”通“陣”，排兵布陣的意思。；“會”是古今異義詞，“適逢，正趕上”的意思。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“虜（指敵人）、走（跑）以（用來）、堅（使……堅定）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“獄（案件）、雖（即使）不、以（根據）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：匈奴大舉入侵上郡時，天子派親近的宦官跟隨李廣整訓士兵，抗擊匈奴。一次，這位宦官帶了幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，與他們交戰。那三個人轉身射箭，傷了宦官，那幾十名騎兵也被射殺將盡。宦官跑到李廣跟前，李廣說：“這一定是射雕的人。”李廣于是帶一百名騎兵，急追這三個人．那三個人沒有馬，徒步行走，走了幾十里。李廣命令騎兵散開，從左右兩面包抄，并親自射擊那三人，結果射死二人，活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆綁好俘虜上馬，望見匈奴有數干騎兵。他們看見李廣，以為是誘敵的騎兵，都吃一驚，上山布陣．李廣的一百騎兵也非常恐慌，想奔馳轉回．李廣說；“我們離大軍幾十里，現在以一百騎兵這樣逃跑，匈奴一追趕射擊馬上就全完了。現在我們若留下，匈奴一定以為我們是為大軍來誘敵，必然不敢來襲擊我們。”李廣命令騎兵說：“前進!”進到約離匈奴陣地二里許停了下來，又下令說：“都下馬解鞍!”他的騎兵說：“敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎么辦？”李廣說：“那些敵人以為我們會走，現在都解鞍就表示不走，可以使敵人更加堅持認為我們是來誘敵的錯誤判斷。”于是匈奴騎兵就沒敢襲擊。有個騎白馬的匈奴將軍出陣監護他的兵卒，李廣上馬與十幾名騎兵奔馳前去射殺了這個匈奴白馬將軍，然后又返回到他的騎兵中間，解下馬鞍，命令士兵把馬放開，隨便躺臥。這時剛好天黑，匈奴兵始終覺得很奇怪，不敢出擊。夜半時，匈奴兵還以為漢軍有伏兵在旁邊準備夜間襲擊他們，而全部撤走了。天亮，李廣回到大軍駐地。大軍不知李廣在哪里，所以沒有派兵去接應。9、1．①情趣②陳列，擺放③從前，原來2．B3．①欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲。4．D5．從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態度，告訴我們在學習生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂觀前行。【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。“意”，情趣；“陳”，陳列，擺放。2．A項的“于”翻譯為：在，到；B項的“以”翻譯為：用/因為；C項的“之”翻譯為：放在主謂之間，取消這句子的獨立性；D項的“而”翻譯為：表承接。故選B。3．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽”，聆聽。4．要求學生在理解文本的基礎上分析選項。ABC三項正確。D項“表達了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情”錯誤。甲乙兩文都表達了作者與民同樂的思想情感。5．要求學生在理解文本的基礎上，結合寫作背景和文本內容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫作的。而兩篇文章都是借優美的自然環境表達與民同樂的情感，從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態度。然后結合“積極樂觀的人生態度”聯系實際闡述啟示即可。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：（甲）環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（乙）我擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。滁州在五代混戰的時候，是個互相爭奪的地區。過去，太祖皇帝曾經率領后周兵在清流山下擊潰李景的十五萬軍隊，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經考察過滁州地區的山水，查核過滁州地區的圖籍，登上高山來眺望清流關，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是，當時的人都已經不在，大概是天下太平的時間長久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國四分五裂，英雄豪杰們全都起來爭奪天下，到處都是敵對的政權，哪能數得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現，全國就統一了。以前的憑靠險要的割據都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時的情形，可是留下來的老年人已經不在人世了。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養生息，滋潤化育到一百年的長久呢！我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。10、1．第一階段，穩步上升；第二階段，快速增長；第三階段，保持在高位。2．促進國家重點項目的建設；為中國經濟注入新的活力；增強中國科技隊伍的實力；推動國家做出加快人才建設的戰略決策。3．A【解題分析】1．此題考查圖文轉換能力。解答此題要結合題目要求審清圖意，要結合有關數字，關健詞等提取有價值的信息，表達圖意要力爭做到語言的簡明、連貫、得體。結合年份和回流率分析三個階段的特點即可。如：第一階段，回流率穩步上升。第二階段。增幅較大。第三階段。保持在高位80%左右。2．考查對材料的概括。結合材料三的內容理解概括即可。“目前，全國共有留學人員創業園300多個，近8萬名留學人才創建了一大批如環保、新能源、生物等領域的高新技術企業，為中國經濟注入了新的活力。”可概括為促進國家重點項目的建設；中國經濟注入新的活力；量子物理學家潘建偉與高徒陳宇翱、陸朝陽先后回國，他們組建了一支令世人傾慕的中國物理界的“夢之隊”。可概括為增強中國科技隊伍的實力；在“歸國潮”風起云涌之際，國家有關部門敏銳地把握住中國的發展大勢，適時做出了加快人才建設的諸多戰略決策。可概括為推動國家做出加快人才建設的戰略決策。3．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同或相同（相似）之處即可。近幾年，80%左右的留學生歸國，不是“來華求學的海外留學生數最迅猛增加”的原因。故選A。11、1．C2．培根的話是為了有說服力證明“各人應該根據各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識，以豐富自己的營養。”而一位英國作家的話有說服力證明“圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。”前后形成對比；3．“善讀”的必要性有兩點：①書籍太多，人生有限，所以必須有選擇地讀書②書籍有好有壞，所以必須有選擇地讀書。還指出：①人們應根據各自需要有選擇地讀書；②人們應選擇好書去讀4．圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可。【解題分析】

1．C項有誤。本文顯然不是一篇駁論文，但開頭舉出“打開互聯網，能知天下事，還看什么書？”的說法，其目的是引出本文的觀點：善讀可醫愚。2．本題考查對道理論證的作用分析。培根的話是為了有說服力證明“各人應該根據各自需要從不同的典籍中吸收不同的知識，以豐富自己的營養。”而一位英國作家的話有說服力證明“圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。”前后形成對比。3．本題考查篩選、概括文中重要信息的能力。根據第②段中的“從古至今，書籍之多，用“如山”、“如海”形容并不過分。人生有限，就是超世天才，也很難把天下的書讀盡讀完。”和最后一段中的“圖書就像朋友一樣，會給人以善與惡的不同影響。”可知善讀的必要性。根據第②段中的“個想讀書的人都可以而且應該根據自己的不同需要，選擇自己借書、購書、讀書的目標。”和第③段中的“選擇有益的書，充實他們，引導他們”可知該怎樣有選擇的讀書。4．開放性試題。一要結合原文，二要結合自己的生活實際。特別是要結合自己對讀書的認識作答。圍繞“需要讀書”和“有選擇的讀有益的書”兩方面言之有理即可。如：書籍太多，有好有壞，人生有限，所以必須有選擇地讀書。三、應用12、⑴眼神安祥溫和善良⑵擇善而從(選擇美好的目標執著追求)；積德行善（長期積小善為大德）；與人為善（以善意的態度對待他人）⑶辦學雷鋒主題板報；到敬老院獻愛心；捐書助學活動；“學雷鋒做好事”好少年評選等。【解題分析】

（1）考查“善”的本義與引申義。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。如“慈眉善目”：形容人的容貌一副善良的樣子。所以“善”是“眼神安祥溫和”之意。用的是本義。而“見善如不及，見不善如探湯”意思：看到善的行為，就唯恐自己達不到；看到不善的行為，就好像把手伸到開水中一樣趕快避開。所以這里的“善”是“善良”之意，使用的是引申義。（2）要求根據題