山西省忻州市岢嵐中學2024屆高三適應性調研考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統村落是珍貴的農耕文明遺產。隨著信息化、智能化時代的到來，讓傳統村落融入未來，在__________下進行功能定位，重新融入城鄉發展，是今后的一個重要__________。傳統村落要在城鄉融合背景下實現不斷發展，這是對傳統村落最好的保護。值得注意的是，盡管發展旅游依然是當下傳統村落最現實的保護與發展手段之一，()，更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”。面向未來，要依靠傳統村落的智慧指引美麗鄉村建設，在風貌特色方面，利用適合新民居的創造和推廣的方式進行形象易懂的指導，多采用傳統的建造、生產、生活的方式傳承和延續傳統村落。我們要__________，積極促進傳統村落的國際傳播，推動傳統村落申報世界遺產，采取措施吸引國外游客，將傳統村落推向世界，提升傳統村落的旅游品質。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統村落推廣成為世界旅游的目的地，讓世界了解中國豐富多彩、數量龐大的農耕文化遺產，了解中國美麗鮮活的傳統村落。1．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．但需要在品質提升、健康引導上下功夫，也需要追求經濟利益的最大化B．不能不在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經濟利益的最大化C．但仍需要在品質提升、健康引導上下功夫，不能一味追求經濟利益的最大化D．不能一味追求經濟利益的最大化，因為仍需要在品質提升、健康引導上下功夫2．依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當的一項是A．新格局議題招徠推陳出新B．新形式議題召喚革故鼎新C．新形式話題召喚推陳出新D．新格局話題招徠推陳出新3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，使傳統村落成為世界旅游的目的地B．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，把傳統村落推廣成為世界旅游的目的地C．我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設施，使傳統村落推廣成為世界旅游的目的地D．我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設施，傳統村落推廣成為世界旅游的目的地2、補寫出下列句子中的空缺部分。疫情爆發后，很多人談“鄂”色變，幾乎忘了湖北之美，西起重慶奉節、東至湖北宜昌的長江三峽便是盛景之一。《三峽》中從色彩上對三峽景物進行了精妙的描寫：“______，______”。黃州赤壁更是因蘇東坡的《赤壁賦》而名揚天下，其中，“______，______”寫出了江水無邊無際和遠方天際相接的壯闊景觀。除了自然景觀，湖北還具有豐厚的歷史文化底蘊，屈原更是生長于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然會傷心感嘆“______，______”（《離騷》）。3、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．天門虎據兩山之間，扼守深谷之上，石砌（qì）的城樓橫空出世，門洞下十八盤的石階曲折明滅直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門之下倒像一條單薄（báo）的軟梯，被山風隨便吹掛在綠樹飛泉之上。B．“九層之臺，起于壘土。”提升國民素質和社會文明程度不可能一促（cù）而就，必須腳踏實地，從家庭抓起，從家訓做起，促進家風形成，夯（hāng）實文明基礎。C．只是瀑布太寬、峽谷太深，無論多么強的光，落到那崩（bēng）落的雪原般的千萬年不曾停息的層層水花上，那巨大的無底深谷中，全顯得黯（àn）淡微弱，使得整個峽谷更添了些神秘莫測、捉摸不定的色彩。D．當我們看著舞臺上那舞動著的美人時，舉手、投足、彎腰、舒臂，那美的形態、身段、輪廓(

kuò)、線條，恰好表現了美的內蘊（yūn）、美的感情，而不必借助什么道具。4、閱讀下面的文字，完成各題。失燈影張煒直到現在，古登州一帶還有一個村子叫“燈影”。但這個村子是否就是過去那個得而復失的地方，人們還說不準。近一二百年來的變化之速，真可以說是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現在都成了人煙最稠密的地區。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子。那時候這里的人走夜路，如果到了荒涼地方，最喜歡也是最害怕的，就是前邊遙遠處出現一處閃爍的燈影。有人就在挨近了荒郊的一點兒光亮時，才發現這是一處瓜棚，柱子上掛了一盞燈籠，有人坐在燈影里，問他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個半死。原來黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個人，正坐在那里舔嘴巴呢。類似的警示故事很多，一半是口耳相傳的野趣，一半是當時的真實經歷。時過境遷，現在這一帶入夜常常是燈火輝煌，早就沒有黑夜中星星點點的光亮了。現在所憂慮的只是太熱鬧了，是人氣過盛，除了人什么都沒有了。就在這樣的村落里，曾有一位頑皮少年，他像大多數野孩子一樣好奇，聰明卻不喜讀書，愿意冒險，越是家長禁止的事情越是要嘗試一番。他多次在夜間獨自一人跑到野外，總想遇到一兩樁怪事。有一次他真的在野外瓜棚那兒見到了懸掛的燈籠，也真的發現了垂頭反坐的人。就像傳說中那樣，他伸手往那人后背一拍，結果卻大失所望：轉回頭來的是一個上年紀的看瓜人。對方看清了是個孩子，立刻叫出了他的小名。這使他覺得實在無趣。離開瓜棚又往更深的林子里走，這在一般人是絕對不敢的，因為一旦迷路麻煩就大了。經過了多次冒險，這個孩子膽子更大了。有一次他不知走了多遠，感覺就快聽到海浪聲了，前面還是黑漆漆一片林子。突然他看到了樹隙里有一兩點燈影在閃爍，心上立刻怦怦亂跳，有不可抑制的興奮涌出來。隨著往前，那燈影竟擴大開來，漸漸顯出了街道的形狀，原來是一個藏在林子深處的小小村莊!這一下他就放開步子往里闖了。進了小村，馬上有些比他還小的孩子圍上來看，一個個毛頭毛腦分外好奇，問他是從哪里來的、叫什么等等。他們告訴他這個小小的村子叫“燈影”。他和他們玩兒得高興，又跳又叫，玩兒捉迷藏之類，累了就隨他們進小茅屋吃各種果子。他從來沒見過這么多野果，一大堆擺滿了桌子。這些野果甜得很，結果他一口氣吃得肚子都圓了。左右小孩子有男有女，扯上他的手跑到街上，還讓他去一個地方打秋千，看另一些有奇才異能的孩子在大樹梢上躥跳。他驚得合不上嘴，因為這是從來沒有見過的。午夜過了，村里的老人扯著他的手，讓另幾個孩子把他送出林子，叮囑他對誰也不要告訴這個燈影，要不就來不成了。他心里揣了個秘密，到后來每隔幾天就到林子深處找這個小村子。他走熟了路，為了不再迷失，就在沿途做了一些記號。這個叫燈影的小村成了他的樂園。他在這兒有吃不完的好東西，比如果子、野蜜；還有看不完的趣事，比如連年邁的白發婆婆高興了也會扔下拐杖，靈活無比地翻起跟頭或躍上樹梢。他把自己村里才有的一些玩兒法教給他們，比如踢毽子等等。這個小村從老人到小孩都喜歡他。這樣過了半年，讓小孩子愁悶的事情發生了，這就是家里人要送他去很遠的一個鎮子上學，那里有一戶親戚。這是不能逃脫的事，他只好找一個夜晚到燈影告別了。小村的人也舍不得他，都說你只要不忘路，過多久來都行，這兒會一直等著你。這個孩子上了外地的學堂，中間只回過一兩次村子，也去燈影歡聚過一次。又是幾年過去，他長大了，聰明過人，沒費勁兒就考中了功名。上任后忙于應酬，一連多年后才有空回了一趟老家。因為身在官場，一時忘了燈影，可是一回村子就想起了它，于是就打聽起這個村子。村里人搖頭，從老到少竟沒有一個人知道附近還有這么個村莊。他覺得奇怪極了。這天，他實在忍不住，就脫了官服，按照小時候牢牢記住的路徑往林子深處來了。他料定一定會找得到，因為一個村子既然落成了，哪能輕易挪動呢？可惜他花了大半天時間，直到天黑，把記憶中的那一帶找了個遍，就是沒有小村的影子。就在他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮。他嘴里說著“就是這兒了”，趕緊奔了過去，到了近前只見一個老人坐在那兒吸煙。他當時并沒想別的，沒覺得一個老人坐在荒野里吸煙有多么不正常，只脫口問：燈影在哪兒？老人把煙嘴抽出來，說：它還在原來的地方。他說：那怪了，我怎么就是找不見哪？老人說：燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說：這也沒用，燈影的人鼻子尖，他們遠遠一嗅就知道了。(有刪節)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開篇有意把從前的“燈影村”與現在的“燈影村”、從前的“燈影”閃爍與現在的燈火輝煌放在一起來寫，流露出失落與惆悵。B．警示故事中的“燈影”令人畏懼，少年見到“燈影”卻壓抑不住興奮，這種勇于冒險的性格和異乎常人的興致幫助他發現了燈影村。C．“垂頭反坐”的看瓜人與后面“坐在荒野里吸煙”的老人都只是次要角色，卻都起到渲染故事的神秘氣氛、推動情節向前發展的作用。D．《失燈影》與陶淵明的《桃花源記》都講述了關于“迷失”的故事，與武陵人背棄約定不同，少年背棄了自我而最終失去了燈影村。2．張煒善于把故事講得曲折有致，請簡析《失燈影》情節的多次轉折。3．《失燈影》體現了張煒小說既厚實又輕靈的藝術風格，請結合文本分析。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過的秋天的田里，我想起無數個疲倦的母親，黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，收獲日的滿月在高聳的樹巔上，暮色里，遠山是圍著我們的心邊沒有一個雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦，你們在這伸向遠遠的一片秋天的田里低首沉思，靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河，而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想1．下列對這首詩的解說不恰當的一項是A．“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句涉及的時間，從全詩看，除了“秋天”外，還隱指“暮色”降臨之前。B．“黃昏路上我看見那皺了的美麗的臉”，把“皺”與“美麗”并列，富有謳歌母親的勞動和感嘆時光流逝之意。C．“你們/在這伸向遠遠地一片……”的詩句中，“你們”指詩歌的主要形象“金黃的稻束”。D．“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，這實際上就是稻束“低首沉思”的內容。2．下列對這首詩的賞析不恰當的一項是A．詩歌以“金黃的稻束”為中心形象展開聯想，通過稻田、路上、天空、遠山等空間性的位移，傳達一時間性的主題——對勞動中生命力的消逝的沉思。B．詩歌賦予“金黃的稻束”以積極、強烈的視覺印象和消極、“靜默”無言的聽覺感受，意在利用兩者的不協調，把關注點從外在畫面轉向內在的生命感受。C．“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。D．“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體，應該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3．“金黃的稻束”具有怎樣的象征意義？4．如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”？6、按要求填空。（1）_________________，為誰流下瀟湘去？（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）塞上長城空自許，____________。（陸游《書憤》）（3）柳永《八聲甘州》：“想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟”幾句，從對方著筆，表達自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________，__________，___________。”7、閱讀下面的文字，完成下面小題。文化認同是指一個群體中的成員在民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認，是對人的精神存在作出的價值肯定，它主要通過民族本身的特性、習俗以及生活方式，以“集體無意識”的方式流傳至今，融合了人們的各種認同，從而阻止了不同的認同之間可能發生的文化沖突。跨文化交際是指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際的成敗取決于諸多因素，加深對不同文化語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識的了解，才能有效順利地實現跨文化交際。民族優越感是影響跨文化交際雙方文化認同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統都標榜自己的價值，所有的民族都對本民族文化傳統具有天然的優越感，主觀盲目地認為自己民族的文化和信仰都是正確的，并覺得自己民族的一切都優于其他民族客觀存在。民族優越主義者固守自身文化方式，盲目排斥甚至壓制其他文化，用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人。因此，在進行跨文化交際時，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗，那么雙方的交際溝通就會出現障礙。固定思維模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價值體系，不可能有一個一切社會都承認的、絕對的價值標準，更不能以自己群體的價值標準評價別的民族文化。在跨文化交際中，人們的固定思維模式和種族偏見容易對其他文化產生否定反應。因此，在跨文化交際中，首先要承認和接納人類的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見。中西方價值觀念的不同是影響跨文化交際的個人價值因素。價值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統治了中國社會兩千多年，其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識中，其社會關系更強調人性化和共存化的相互幫助與協調關系，這與西方文化強調個人潛能、個人目標和個人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會行為都是本民族價值觀的反映，因此不同的價值觀在跨文化交際中必然會產生文化沖突，從而影響交際的順利進行。中西方文化差異不僅是生活習俗和語言行為的差異，也包括個體思想觀念的差異。因此，在跨文化交際場合中，宜遵循文化交際原則，努力尋求一種符合各自文化傳統和價值觀的跨文化交際路徑。加強教育在文化認同中的培養和引導作用是實現跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會交際的水平是實現中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處，也有許多差異。交際雙方在進行跨文化交際時，應該了解對方的民族特點、文化背景和生活習俗等相關知識，并以客觀的態度對待對方的生活與語言習慣，求同存異，實現有效溝通的目的。同時，還應特別關注平等與等級觀念、時間概念、高語境與低語境文化等，以獲得對方的滿意和認可。（選自《文化認同與跨文化交際》，有刪節）1．下面關于“跨文化交際”的表述，不符合原文意思的一項是A．跨文化交際包括本族語者與非本族語者、語言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。B．加深對文化語言習慣、社會文化等微觀文化知識的了解，是實現跨文化交際的有效方法。C．跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則，打破原有的文化價值體系，摒棄民族差異和種族偏見。D．交際行為是本民族價值觀的反映，不同的價值觀在跨文化交際之中必然會產生文化沖突。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章論述了文化認同的含義及其作用，跨文化交際的含義，以及影響跨文化交際的諸多因素。B．文章從三個方面來分析影響跨文化交際的因素，指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。C．文章解讀了中西方文化差異，提出尋求符合各自文化傳統和價值貺的跨文化交際路徑的觀點。D．文章指出實現跨文化交際的途徑，如培養、引導文化認同，加強教育，提高社會交際的水平。3．根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是A．文化認同是對人的精神存在作出的價值肯定，可以融合本民族人們的各種認同，阻止不同的認同之間可能發生的文化沖突。B．持有民族優越感的人盲目標榜自己的文化傳統價值，用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人，從而阻礙了跨文化交際。C．儒家思想強調人際關系的相互幫助和協調，有助于跨文化交際；西方文化強調個人潛能、目標、利益，不利于跨文化交際。D．客觀對待對方的生活和語言習慣，求同存異，關注時間概念、語境文化，反對等級觀念，都有助于實現中西方文化交流。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。為國瑞兄弟善后尤鳳偉出門的時候國祥的女人問句：黑下回家吃飯嗎？他想了想又說也許吧，女人說身上帶那么多錢，路上千萬小心啊。出了村頭，滿眼映進碧綠田野和青色山脈，春天的暖意陣陣撲面，國祥深深噓了口氣，他覺得一直緊揪著的心有些放開了，自從兄弟國瑞死后他的心就一直緊揪著。在殿后村后他碰見從前的學生苗家起騎車從村里出來，看見他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問道：于老師……國瑞的案子……咋樣了呢？他說國瑞死了。死了？苗家起瞪圓了眼，說咋這么快，從抓到現在不是才兩個來月嗎？他說時候不好，從重從嚴從快。國祥適才剛放松的心遇見苗家起又揪緊起來，他不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自受哩，一向是鼠膽，咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎？自從兄弟犯事，這話他不知在心里罵過多少回了。快到高崗村頭國祥跳下了車，舅舅家住在村頭，進到屋里一會兒，表弟先鋒就過來了，他是農村里頭一撥丟下鋤頭干實業的人。這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數。富了還沒忘親戚情分，這一點讓國祥感動。關于國瑞已死的消息，前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒，便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的紙包，雙手遞給先鋒，聲音發顫地說：錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒。先鋒說國祥哥你得吃飯，不吃飯不行啊。他沒說什么。先鋒和舅舅見他執意要走，只好作罷。到了院子推起自行車，這時先鋒問道：國祥哥，要不要我給國瑞兄弟扎點什么？舅舅說就叫先鋒扎一點吧，國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚“大件”么？人死了打發他個滿足吧。國祥不語，覺得眼前又升起一團白霧。只聽先鋒說道：要不我扎臺彩電再配上臺ⅤCD吧。國祥說那謝你了，說畢推起車子跌跌撞撞地出了門。從高崗去埠后是山路，從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了，三蹬兩蹬就從家到了舅舅家，再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。進門看到二姨夫一家人在吃飯，他知道到晌午了。看見他手端酒盅的二姨夫即問：國祥你吃飯了嗎？他順口說吃了。就問起國瑞的案子。他不想在人家吃飯的時候報出個兇信兒，說等吃過飯再說吧。國祥一直對二姨夫的印象不佳。上次來借錢二姨夫說往案子里使錢是不正之風，不能犯這個錯誤。當二姨堅持要借他又提出存折只差半個月到期，無奈只有等。兄弟死后他對二姨夫一直耿耿于懷，甚至覺得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯，漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問案子的情況。他說國瑞死了。二姨夫稍微愣了一下，說我說過使錢是沒有用處的，這不人財兩空了嘛！國祥說沒使上錢。這期間二姨一直怔怔的，好像沒明白到底出了什么事，后來“哇”的一聲哭嚎起來，眼淚鼻涕一把一把抓，很傷心。他勸了二姨幾句，便從懷里掏出同樣報紙包著的錢，擱在二姨夫的身前。同樣是走到院子時兩眼紅紅的二姨提出要為國瑞扎幾樣“大件”。他說別的都有了，要扎就扎臺洗衣機吧。走出二姨家，國祥眼前又是白茫茫的一片。出了埠后村他看出天陰得重了，整個春季都是壞天氣，一般說來壞天氣不會對他這個教書匠有什么影響，但今年是個例外，為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波，包括為國瑞善后的此刻。想到再過一會兒他就會把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里，就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人，家境不富裕，錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數不多，但他是很感激的。此刻，輕松心情轉而又讓他往善后的事上想，他首先想到的是能否為弟弟結門“冥親”，讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭，他重重地嘆了口氣。這一帶的道路高低不平，他騎車下得一個大坡，便看到道路左側趙家夼水庫。水庫陰沉沉的水面與陰沉沉的天空在遠處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角，孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了，連自己的親兄弟都沒教育好，還有什么臉面教別人家的孩子呢？書是一定不能教下去了。能養魚最好。國祥重新上路天色更加昏暗，他粗略計算還剩下七八里路，多加點腿勁兒天全黑前趕到是沒有問題的，只是今晚是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個問題：要是大姑夫也提出要為國瑞扎點什么的話，那讓他扎樣什么呢？他覺得應該預先想一想，反正時間充裕，可以好好想一想…（選自《人民文學》1998年第7期，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的賞析，不正確的一項是（）A．小說中大量的景物描寫，寫天氣，寫路況，既是為人物活動提供背景，更是為了烘托國祥的心理，表現人物內心的惶恐不安與悲傷茫然。B．小說中多次寫為國瑞“扎點什么”，既使人物形象更加豐富，又巧妙補充了相關情節，還從一個側面表現了作品的社會環境。C．小說中兩次寫二姨夫說往案子里使錢是不正之風，就是為了表明二姨夫見過世面，知法懂法，而且有先見之明，與其他親戚形成對比。D．小說包含了作者悲憫的人文情懷，通過糾結了親情、道德、靈魂等復雜矛盾的人物行為細致入微地剖解了其背后的隱痛。2．請簡要分析于國祥這一人物形象。3．作為優秀農村題材小說，本文入選“改革開放四十周年最有影響力小說”，請結合文中的社會環境，探究其影響力表現在哪些方面？9、閱讀下面的文字，完成各題。鳳凰鳥曾劍小妹臥床不起，不停咳嗽。鄉村醫生斷定，她得了絕癥。望著奄奄一息的小妹，我和茂哥都很心疼，想送她去城里的大醫院，可是我們做不到。我們住在大山里，山連著山，山外還是山。鄉村醫生說，就問她有什么愿望，滿足她最后的愿望吧。我們問小妹最想做的事是什么，小妹說，她最想看鳳凰。村子后面的山叫鳳凰山，山頂被稱為鳳凰嶺，據說偶有風凰在此歇腳，村子里有人見過，但只是傳說。小妹要看鳳凰，我們不知所措，陷入因境。小妹不是我們的親妹，是村子里的一個小女孩，我們叫她小妹，一村子里的都叫她小妹，小妹是她的名字。我和茂哥是這里的守線兵，還有一個兼職衛生員小戴。我說，小戴要是在就好了。茂哥說，小戴也無能為力。我們連個班的編制都夠不上，叫“點”。茂哥是點長，就是負責人的意思。我和茂哥正犯難，一只美麗的公雞追逐一只母雞，從我們身邊飛奔而過。野雞！我大聲喊道。茂哥問我，你驚呼什么？我說，我們可以抓一只野雞，說是鳳凰，小妹才七歲，怎么能知道呢？茂哥笑了，夸我聰明。我自作聰明地說，要公野雞，公野雞漂亮，有長長的翎子，更像鳳凰。我們開始捕捉公野雞。我們進到山里，立上樹杈，撐上鳥網。第一天，我們什么也沒捕到。第二天，我們捕到了三只母野雞，就是捕不到公野雞。茂哥到底是點長，他把母野雞的腳系在松樹上，在周圍布上網。清展，網子里果然有一只美艷的公野雞。我們把公野雞裝在蛇皮袋里，用火鉗把袋子烙了幾個窟窿，怕公野雞悶死。第二天清晨，我們把小妹用繩子攏在門板上。鄉村醫生和茂哥抬著小妹往鳳凰嶺走。羊腸小道，他們累得直淌汗，幾次還差點把小妹翻下山崖。小妹竟然沒有受到驚嚇，她沉沉地睡著。我跟在他們身后。公野雞我提前喂飽了，不叫不鬧，像小妹一樣，靜靜地沉睡。好不容易到了鳳凰嶺，山頂上有一方平臺，茂哥和鄉村醫生把門板擱在平臺上。有霧，遠山朦朧地向遠處延伸。太陽還未出來，茂哥將小妹扶起來。茂哥讓小妹閉眼，告訴她說，我們讓你睜眼你再睜眼，就能看到鳳凰。小妹閉了眼，茂哥向我揮手。我轉身去取身后的蛇皮袋，想把公野雞抱出來。就在這時，天突然亮開，太陽出來了，從更遠的山峰照耀過來，透著淡紅色的光芒。那光的顏色越來越深，越來越密集。光之深處，絢麗的云朵積聚綻放，像一只彩色的大鳥。“鳳凰！”茂哥大聲喊。鄉村醫生也喊起來，鳳凰，鳳凰，小妹，快看！小妹睜開眼，驚叫道，鳳凰，鳳凰！叔叔，我看到鳳凰了。茂哥示意我們轉到小妹身后，背對著她，抱起那只公野雞，拋向空中。小妹再次發出驚嘆：鳳凰，又來了一只。這只是小的，是那只大鳳凰的孩子公野雞向山下飛去，我們也下了山。黃昏時，小戴回來了，他仔細瞧著小妹。他說，小妹可能是誤診，她很可能是被一種有毒的蘋侵蝕，且呼吸了有毒的氤之氣，幾副解毒的草藥，就能讓小妹好起來。我們都以為小戴是說胡話，他畢竟只是個衛生員，而且還是兼職的。小戴說相信我吧，我這次休了23天假，只在家待了兩天，其余時間都在跟一個老中醫學號脈，學認中草藥。我心里暖暖的。我相信小戴，他不是一個亂騙的人。小妹的娘走向屋角，拿起藥罐子到溪溝邊清洗。我們準備與小戴一起進山采如草藥。小妹的娘突然說，熬過的中藥渣，要被人踩，生病的人才會好。村子就這么幾戶人家，關系好著呢，怎么好意思把病灶帶給別人。我說，那是迷信。小妺的娘臉上便有不快。茂哥偷偷捅鼓我一下，我就不再吱聲。茂哥說，也許有路過的人，總會有的。打獵的，進山采蘑菇的……小妹的娘臉上愁云散開。深夜里，茂哥悄悄起床穿衣。他要干什么呢？如廁不至于穿戴這么規整，我悄悄地跟著他。他往山下的村子里走，走向小妹的家。他的雙腳，很有力地在小妹家門前踩過。一股中藥的味道在清涼的空氣里彌漫開來。五天后，小妹的病好了，蹦蹦跳跳地跑來找我們。她手里拿著三個雞蛋，說是她娘給我們煮的，還熱乎著呢。我們不要，讓她自己吃，她急得眼淚就要流出來。天不冷不熱，陽光溫和而不刺眼。這天不是維護線路的日子，我們把小桌小凳搬到“點”外的坡地。茂哥吩咐我這個“秀才”教小妹識字，他在一旁記日志。小戴的膝蓋上放著一本《神農架中草藥》，這次探親，他從老家帶回的。有風吹過，我們各自停下手中的活，望著小妹。小妹仰頭，遠眺鳳凰嶺，滿臉甜美。她一定是想起了那只“鳥”，那只美麗的“鳳凰鳥”。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說以小妹得了絕癥無藥可醫起筆，給人留下懸念，以小妹病好之后滿臉甜笑，回想鳳凰結尾，首尾呼應，故事情節發展富有變化，吸引讀者。B．小說對朝霞絢爛宛若鳳凰飛騰的描寫細膩而生動，給人以強烈的審美體驗；而小妹說野雞冒充的“小鳳凰”是“大鳳凰”的孩子，則洋溢著童趣。C．小說描寫茂哥深夜起來悄悄踩踏中藥渣這一細節，突出表現他跟小妹的娘一樣迷信，也能說明他心地善良，希望換來小妹病情好轉和村民健康。D．小說前半部分側重寫“我們”抓公野雞以實現小妹的愿望；后半部分側重寫小妹的病被徹底治好，前后部分的銜接點就在小戴這個人物形象上。2．請結合滿足小妹愿望的經過，簡要分析茂哥等守線兵的心理變化過程。3．小說以“鳳凰鳥”為題有何妙處？請結合作品簡要分析。10、閱讀下文，完成下列小題。爭臣論（韓愈）或問諫議大夫陽城于愈：“可以為有道之士乎哉？學廣而聞多，不求聞于人也。行古人之道，居于晉之鄙。晉之鄙人，薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。人皆以為華，陽子不色喜。居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！”愈應之曰：“在王臣之位而高不事之心，則曠官之刺興，志不可則，而尤不終無也。今陽子在位不為不久矣；聞天下之得失，不為不熟矣；天子待之，不為不加矣，而未嘗一言及于政。視政之得失，若越人視秦人之肥瘠。問其官，則曰諫議也；問其祿，則曰：‘下大夫之秩也’；問其政，則曰：‘我不知也’。有道之士，固如是乎哉？且吾聞之：‘有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉？得其言而不言，與不得其言而不去，無一可者也。陽子將為祿仕乎？古之人有云：‘仕不為貧，而有時乎為貧，謂祿仕者也。’宜乎辭尊而居卑，辭富而居貧，若抱關擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣，嘗為乘田矣，亦不敢曠其職，必曰：‘會計當而已矣’，必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿，不為卑且貧，章章明矣，而如此，其可乎哉？”（注）爭臣，也叫諫官，唐代諫官有左右拾遺、左右補闕、左右諫議大夫。陽城與作者同朝為官。1．選文中作者主要針對問者“_________”的評價作了旗幟鮮明的回答。2．在作者看來，陽城在位五年的表現可用________二字來概括。3．作者援引孔子行為和言論的目的是什么？4．下面的說法不符合作者原意的一項是A．如果為錢而做官又怕進諫得罪人，那就應該去守關或打更。B．身為言官無一言及政，可見陽城不顧百姓疾苦、朝政得失。C．有人認為陽城是“有道之士”，而韓愈力辯，深不以為然。D．該說話卻不說和不盡心進諫卻不離開，沒有一種可以容忍。5．在《師說》和本選段中，韓愈都表現出了敢于力排眾議的一面。試聯系兩文分別說明。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許文岐，字我西，仁和人。祖子良，巡撫貴州右僉都御史。父聯樞，廣西左參政。文岐，崇禎七年進士。歷南京職方郎中。賊大擾江北，佐尚書范景文治戎備，景文甚倚之。遷黃州知府，射殺賊前鋒一只虎，奪大纛①而還。獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使，駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養成等萃蘄、黃間，文岐設備嚴。賊黨張雄飛將南渡，命游擊楊富焚其舟，賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵，文岐重之。嘗共宿帳中，軍中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，堅臥不出。質明，叛兵百余人奪門遁，一龍追獲盡斬之，一軍肅然。楊富既久鎮蘄，一鶴復遣參將毛顯文至，不相得，兵民洶洶。文岐會二將，以杯酒釋之，始無患。十五年，左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之，兵莫敢犯。時警報日急，人無固志，會擢督糧參政當行，文岐嘆曰：“吾為天子守孤城二載矣，分當死封疆，雖危急，奈何棄之。”遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。無何，荊王府將校郝承忠潛通張獻忠。明年大舉兵來攻，文岐發炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰雪愈甚炮不得發遂被執。獻忠聞其名，不殺，系之后營。時舉人奚鼎鉉等數十人同系，文岐密謂曰：“觀賊老營多烏合，凡此數萬卒皆被掠良民，若告以大義，同心協力，賊可殲也。”于是陰相結，期四月起事，以柳圈為信。謀泄，獻忠索之，果得柳圈，縛文岐斬之。將死，語人曰：“吾所以不死者，志滅賊耳。今事不成，天也。”含笑而死，時文岐陷賊中已七十余日矣。事聞，贈太仆卿。（節選自《明史》）（注）①大纛：古代行軍中或重要典禮上的大旗。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰雪愈甚/炮不得發/遂被執B．夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰/雪愈甚/炮不得發/遂被執C．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰/雪愈甚/炮不得發遂/被執D．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰雪愈甚/炮不得發/遂被執2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“御史”，是中國古代執掌監察官員的一種泛稱。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”，是負責記錄的史官B．“崇禎”，是帝王的年號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創年號，一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。C．“遷”，是古代官員職位升降時的專有詞，可分為“左遷”和“右遷”，但一般都用在貶官上。D．“舉人”，舉人是指被薦舉之人,漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．許文歧作戰勇武。當賊寇在江北一帶作亂時，文歧輔助尚書范景文進行防御。在黃州知府任上，與敵軍的交戰中射殺了敵軍的前鋒一只虎，最后奪得敵軍大旗而還。。B．許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間，賊寇頭目賀一龍、藺養成等聚焦于蘄州、黃州一帶，許文歧嚴密防備；后來賊黨張雄飛將要南渡長江，文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C．許文歧善于協調將領之間的關系。久鎮蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和，弄得兵民不安，文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D．許文歧忠于朝廷。形勢緊迫，人心惶惶，許多人沒有固守陣地的想法，許文歧仍要堅守；他沒有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。（2）遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。2015年10月4日，馬云攜手“億元俱樂部”藝術家曾梵志，只花了幾個小時就創作了一幅名為《桃花源》的油畫。馬云這件作品經過32輪競拍，7分多鐘后以4220萬港元成交，是起拍價130萬港元的27.69倍。這是一幅如此昂貴的畫，若以價論，馬云已棲身國內一線藝術家之列；這又是一幅藝術價值被高度質疑的畫，以至于它的“天價”令藝術圈的一些人吐槽：馬云和他的朋友們，正在用金錢“踐踏藝術”！可是又有人說：馬云用這幅畫募集到的善款做慈善，而你們這些“泛酸水”的人，有為公益做過什么嗎？對于以上事情，你怎么看？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．A3．B【解題分析】

1．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”。做這種題要注意前后句的暗示與限制，前面的語境是“盡管發展旅游依然是當下傳統村落最現實的保護與發展手段之一”，這是一個讓步轉折句，所以后文應緊接表轉折的關聯詞“但”之類的，從而排除BD兩項；括號后面的句中有“更不能”，所以前面應是“不能”，與之呼應，這樣就排除了A項。綜合以上分析：故選C。2．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語，全都恰當的一項”。“形式”是指某物的樣子和構造，區別于該物構成的材料該物構成的材料，即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式。“格局”，對局勢、態勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據語境，是在新格局下對傳統村落下進行功能定位，故選“格局”，從而排除BC兩項。“議題”一般指會議討論的題目；也多指需要慎重對待討論的問題；“話題”指談話的題目、談論的主題。結合語境，傳統村落重新融入城鄉發展，是今后的一個重要應選“議題”。從而排除D項。“招徠”，指的是招攬，把對象招引到白己面前來；有時比喻招攬客人。“召喚”是用某種方式或方法把人們喚來，通常指口頭呼喚某人。根據語境，不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關的“景點”，故“招徠”更合適。“推陳出新”：指對舊的文化進行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創造出新的文化。“革故鼎新”：指朝政變革或改朝換代。現泛指除去舊的，建立新的。語境是我們要積極促進傳統村落的國際傳播，推動傳統村落申報世界遺產，所以選“推陳出新”。綜合以上分析：故選A。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”。首先要明白原文畫橫線的句子的病因是兩個：一是搭配不當，應該是“完善設施”“加強宣傳”；二，結構混亂，“使……推廣成為”錯誤，可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據第一點我們可以排除AD兩項；根據第二個病因，可以排除C項。故選B。【題目點撥】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、(則)素湍綠潭回清倒影白露橫江水光接天長太息以掩涕兮哀民生之多艱【解題分析】

本題考查默寫古詩文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)。其中識記式默寫考查字形默寫；情景式默寫主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。另外，較長的句子不能掉字。從歷年高考題來看，名篇名句考查的內容基本上詩詞文兼顧，立足課內，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題要注意如下字詞：湍、潭、倒、橫、太、涕、兮、艱。【題目點撥】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。3、C【解題分析】

本題考查考生識記現代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區別，這細微處就是辨析的關鍵。A項，“據”改為“踞”，單薄bó；B項，“促”改為“蹴”；一蹴而就，踏一步就會成功。比喻事情輕而易舉，很容易成功。D項，內蘊yùn。故選C。4、1．C2．（1）傳說燈影下老狼吃人，少年卻平安無事。（2）少年找到燈影村，卻因求學而被迫離開。（3）少年回過燈影村，做官后卻打聽不到了。（4）他按記住的路徑找，卻始終找不到村子。（5）他失望而歸，卻發現前面出現一點光亮。（6）老人說燈影村仍在，他卻再也找不見了。3．“厚實”體現在：（1）作者把故事放在歷史、民俗的氛圍中,使小說有豐富的歷史文化內涵。（2）燈影村的失落寓示著人們失去純真的天性，故事具有深刻的現實意義。（3）天真勇敢的少年變成庸俗功利的大人，這一角色有著很強的典型意義。（4）對燈影村的描寫反映作者對理想生活的追求與向往，情感真摯而熱烈。“輕靈”體現在（1）小說描寫的燈影村具有強烈的奇幻色彩，是輕靈飄逸的精神世界。（2）小說語言平易流暢，情節環環相扣，引人入勝，給人一氣呵成之感。【解題分析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。C項，“都起到渲染故事的神秘氣氛、推動情節向前發展的作用”錯誤，少年人與看瓜人對話一幕，屬情節的“搖擺”，是作者故意蕩開的一筆，起到減緩情節發展的節奏、增強其曲折性的作用，所以，并沒有推動情節的向前發展。故選C。2．本題考查學生分析小說情節，把握作品結構的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“張煒善于把故事講得曲折有致，請簡析《失燈影》情節的多次轉折”，然后梳理小說情節，找到轉折之處。從文中來看，小說主要寫少年與燈影村的故事，從少年找燈影村到找到燈影村，后來求學離開燈影村，為官后回來再找燈影村，在荒野遇到老人，這些情節構成全文；從這些情節中，可以看到如下轉折，如第二段傳說“有人坐在燈影里，問他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個半死。原來黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個人，正坐在那里舔嘴巴呢”，而第三段少年“就像傳說中那樣，他伸手往那人后背一拍，結果卻大失所望：轉回頭來的是一個上年紀的看瓜人”；如行文中間寫少年找到燈影村并與村中相處甚歡，但因求學卻被迫離開燈影村；如少年求學中間回來還能找到燈影村，但為官后卻打聽不到燈影村；少年為官回村后按照記憶找燈影村卻如何也找不到，卻“他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮”；少年從老人口中得知燈影村還在，但少年卻再也找不到。這些都是情節的轉折，考生可以根據這些內容答題。3．本題考查小說的創作風格。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“《失燈影》體現了張煒小說既厚實又輕靈的藝術風格，請結合文本分析”，然后理解“厚實”和“輕靈”的意思，再結合文本內容具體分析。所謂“厚實”是指（學問等）深厚扎實，豐富，富裕，從文中來看，小說在講述燈影村的故事時，涉及到歷史和民俗，如“近一二百年來的變化之速，真可以說是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現在都成了人煙最稠密的地區。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子”，這就讓小說有了歷史文化的氛圍，變得厚重；如少年可以找到燈影村，為官后的他卻找不到燈影村，“燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說：這也沒用，燈影的人鼻子尖，他們遠遠一嗅就知道了”，這也就意味著人們在成長中丟失了當初的純真，具有深刻的現實意義；如少年在年少時是勇敢的，是天真的，如“愿意冒險，越是家長禁止的事情越是要嘗試一番”，但長大為官后的少年失卻了當初的天真勇敢，變得庸俗功利，這一形象在現實生活中具有典型意義；如書中對于燈影村生活的描寫展現出作者對這種理想境界的追求，表達的情感真摯強烈。這些都是厚實的表現。所謂“輕靈”，輕快靈巧，輕細空靈，輕松飄逸，就本文來看，燈影村并非現實所有，而燈影村的奇遇也非現實所有，這就讓作品又了奇幻的色彩，展現的是輕靈的精神境界；小說的情節可以說是環環相扣，渾然一體。這些都是輕靈的表現。5、1．D2．D3．“金黃的稻束”是收獲的象征，作者又把它與創造此豐收成果的勞動者的形象聯系起來，作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型，贊美勞動的母親。4．最后幾句，把流逝的歷史比成流淌的小河，把站在田里的稻束比擬成人，進而提升至對人及其精神的贊美與思考。“不過”“而”的語氣表明：稻束的精神超越了歷史，這種堅韌美麗的精神是人類歷史進程中永恒的思想結晶，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌。【解題分析】1．本題考查學生分析詩歌內容的基本能力。解答時，要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，領悟作者表達了怎么樣的思想情感。A項，“金黃的稻束站在/割過的秋天的田里”一句，詩人仿佛拍電影一樣，先給“稻束”一個特寫鏡頭，然后又拉開，展現其佇立于秋天田野的背景，以表現“金黃的稻束”作為勞動成果的輝煌和炫耀感，肯定著人類的勞動成就。它給人的印象主要是視覺上的，但聯系全詩看，這兩句詩又居于其蘊含的時間序列“黃昏”“暮色”之始，隱含著時間的意味。由于我們不能確定它寫的就是詩人白天看見的景象，而只能把時間下限確定在暮色降臨之前，因此，A項是恰當的。B項，解說，寓意較明顯，也是恰當的，考生不難作出選擇。C項，詩人是抒情主人公“我”，而“你們”則指詩人借以寓意抒情的主要形象“金黃的稻束”，所以，C項也不能作為選項。D項，把“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”解說為稻束“低首深思”的內容則顯然不恰當。整首詩所出現的形象以及有關形象的感受，都是詩人“我”心中所想、眼中所見，C項也不例外。它本是詩人的“旁白”，不能理解為“稻束”沉思的內容。這是詩人在上文描述基礎上的議論，通過句子中的“而”可以讀出前后是“對比”，是詩人對眼前景象思考后揭示詩歌主題的點睛之筆，詩中并沒有點明稻束“低首沉思”的內容，這是詩人留給讀者一個無限想象的空間。故選D。2．本題考查學生賞析詩歌主旨和結構的概括和歸納能力。解答時，要在閱讀全詩的基礎上，對各選項涉及的對詩歌的題目、意象、技巧、主題的鑒賞內容做理解。A項，指明詩歌中心形象“金黃的稻束”引發的聯想由點及面、由空間而時間地形成一個探尋勞動意義的結構：對人類勞動中生命力消逝的沉思，因而它是正確的和恰當的。B項，考查對詩歌表達技巧的把握，也是正確的。C項，在考查考生體味不同詩歌形象所傳達的不同意義的能力基礎上，進入對詩歌深層意義的把握，也是正確和恰當的：說“金黃的稻束”“收獲日的滿月”都具有圓滿意味，不難理解。“金黃”指稻束成熟，指勞動的收獲，而“收獲日的滿月”則傳遞不僅勞動的而且時令的圓滿信息，但與這一切相對照的，卻是詩人想到的“無數個疲倦的母親”和她們“那皺了的美麗的臉”。在這種詩人的“殘酷”中，詩歌所要揭示的東西也就清楚地表現了出來。D項，理解有誤。它對本詩賞析之所以不恰當，是因為其內容完全是錯誤的。“肩荷著那偉大的疲倦”一句中的主體只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動者母親，但“肩荷”了這種“疲倦”的主體，卻只能是勞動的結晶“金黃的稻束”，因此，它應該作為選項。故選D。3．本題考查對詩歌意象內涵的理解能力。解答時，要了解詩文大意，抓住關鍵詞，把握內容間的聯系，體會感情表達。詩歌開篇寫站在秋天田野里的“金黃的稻束”，接著通過“我想起……我看見”，從“稻束”聯想到母親和哪“皺了的美麗的臉”，把秋的收獲與其創造者、孕育者——母親的形象聯系起來，交織著對母親堅韌、偉大、無私的贊揚和對時間流逝的無奈。詩歌將“金黃的稻束”和人物形象相聯系，金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無數個疲倦的母親”“想起無數個疲倦的母親”這些詩句中看出。詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美。另外，“金黃的稻束”，“金黃”是成熟的稻束的顏色，修飾“稻束”，意味著收獲；同時，金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感，觸動人的情思。金黃的稻束，在詩中有深邃的意蘊，它是收獲的象征，它是母親的象征，詩人將收獲與創造豐收成果的勞動者聯系起來，尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象，通過意象，詩人啟發人們重新思考平凡與偉大的關系。4．本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。語言表達可以從多個角度進行，解題時應當抓住最為鮮明、最具有表現力的語言加以品味。語言品味還離不開上下文，應當在文本語境中體會其獨特的意義。“靜默。靜默。歷史也不過是腳下一條流去的小河。而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想。”詩歌的最后幾句，把歷史比做一條長河，而母親就是站在河邊守護小河的保護神，詩人在景象描寫和聯想思索之后，告訴讀者金黃的稻束，是靜默的母親的形象，在秋天的田野里低頭沉思，在這默默承受一切的生命姿態中，進一步提升了對母親的贊美。“歷史也不過是/腳下一條流去的小河”，也就是說，這個肩負著偉大的疲倦和辛勞的母親形象，在一片收割后的田野的映襯下，超越時空超越了歷史的進程而具有了永恒性。而“靜默”是詩人面對自然凝神觀照的狀態，正是在靜默中，詩人回溯了歷史，發現了雕像是人類思想的一個結晶。可以說，最后這一句，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌，而具有了更深刻廣泛的哲思。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解題分析】

此題考查學生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：郴、鬢、斑、岡。7、1．C2．D3．A【解題分析】1．本題考查的是對文本中相關內容的理解能力。解答此類試題要注意審清題干要求，然后到原文找與選項內容相關的文字，進行慎重的比較。題干問的是“下面關于‘跨文化交際’的表述，不符合原文意思的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項C，“打破原有的文化價值體系”無中生有。原文中關于跨文化交際的基本內容有：跨文化交際的成敗取決于諸多因素，加深對不同文化語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識的了解，才能有效順利地實現跨文化交際。在進行跨文化交際時，如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗，那么雙方的交際溝通就會出現障礙。在跨文化交際中，首先要承認和接納人類的多樣性，給予不同民族、種族和文化群體平等的地位，倡導文化平等、寬容與尊重，徹底去除民族差異和種族偏見。故選C。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。加大此類試題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。選項D，文中“培養、引導文化認同”“加強教育”并非并列關系,原文是“加強教育在文化認同中的培養和引導作用”。故選D。3．本題考查的是對文本內容的理解、歸納、概括、分析的能力。解答此類試題重在審題，其次是認真研讀文本，仔細辨析選項內容與原文的差異。題干問的是“根據原文內容，下列理解和分析正確的一項是”，這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。選項B，偷換概念,原文是“民族優越主義者”,并非“持有民族優越感的人”。并且,原文中有前提條件。在進行跨文化交際時,如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗,那么雙方的交際溝通就會出現障礙。選項C，儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無高下之分。選項D，“反對等級觀念”錯誤。原文是“關注等級觀念”。故選A。【題目點撥】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。總之，考生要根據對原文內容的把握，充分理解內容和選項，認真細心的去比對分析，這樣就能很好的作答這類試題。8、7．C5．重視親情，關心兄弟國瑞，為國瑞借錢善后，盡力操辦國瑞后事；善于反思人生，因為國瑞的事感到茫然，作為教師，自認沒有教育好自己兄弟，打算今后養魚為生；知恩感恩，為先鋒不忘記親戚情分感動，為大姑父的厚道感動。6．（7）社會變革對個體道德靈魂的沖擊。改革開放，經濟第一，人們更加趨利。女人無錢不嫁，國瑞無錢難娶，放下道德，采取犯罪手段以達到目的。（5）欲望與法律的沖突。國瑞為獲利犯罪，被判死刑。（6）親情與道德的糾結。國祥為國瑞犯罪蒙羞，又在親情的作用下面對和包容他。（7）社會變革對親情倫理和世道人心的沖擊。富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情，二姨夫則親情淡漠，更在意自己的利益。【解題分析】7．本題考查分析鑒賞作品相關內容和藝術特色的能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、情節、結構思路、人物分析等進行分析概括，注意結合語境。C項，“就是為了表明二姨夫見過世面，知法懂法，而且有先見之明，與其他親戚形成對比”錯誤，結合文本可知，選項于文無據，舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手，二姨夫卻一再推脫，可以理解為二姨夫膽小怕事，自私等。故選C。5．本題考查鑒賞作品文學形象、把握小說藝術手法的能力。解答此題，應先明確人物描寫手法——直接描寫和側面烘托，外貌、語言、動作、神態、心理和細節描寫，然后結合文中敘述性的語句，分析概括小說人物形象特點。由“為弟弟國瑞的事他一直在壞天氣里奔波，包括為國瑞善后的此刻”，國瑞出事后他到處借錢想用錢救國瑞的命，以及操心國瑞的喪事等可以看出“重視親情”；由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角，孤立無助。他想。其實從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了，連自己的親兄弟都沒教育好，還有什么臉面教別人家的孩子呢？書是一定不能教下去了。能養魚最好”可以看出他此時內心茫然，反思自己對國瑞的教育的失敗；由“這遭為國瑞的事兒他很痛快地出借了一個大數。富了還沒忘親戚情分，這一點讓國祥感動。關于國瑞已死的消息，前幾天他在城里已給先鋒打過電話國祥問過先鋒幾句生意上的事兒，便摳摳索索從懷里掏出一個厚厚的紙包，雙手遞給先鋒，聲音發顫地說：錢雖沒用上也替國瑞謝你了先鋒”“想到再過一會兒他就會把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里，就有一種如釋重負的感覺。大姑夫是個很厚道的人，家境不富裕，錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數不多，但他是很感激的”可以看出，他知恩感恩。6．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性，一般不設定標準答案，鼓勵獨立思考，積極探索，培養思辨能力和創新精神。解答時要整體感知文本，深入理解作品；用自己的經驗、情感對作品進行解讀，讀出自我。國瑞為了置辦結婚用品，不惜鋌而走險盜竊文物，女人無錢不嫁，國瑞無錢難娶，放下道德，采取犯罪手段以達到目的，表現了社會變革對個體道德靈魂的沖擊。國瑞“國瑞他干混賬事兒不就是為置辦結婚‘大件’”，國祥“不由在心里罵道你個混賬國瑞是自作自受哩，一向是鼠膽，咋剛進城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎？自從兄弟犯事，這話他不知在心里罵過多少回了”，最后卻又盡心為國瑞辦喪事，既表現了國祥內心為國瑞犯罪蒙羞，又寫出了國祥重視親情。先鋒丟下鋤頭干實業反映出改革開放后，農民解放思想實干致富；富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅守厚道和親情，二姨和二姨夫的不同表現，寫出改革開放后農民思想的變化，有的依然在意親情，有的更加注重個人利益。體現了社會變革對親情倫理和世道人心的沖擊。【題目點撥】做小說探究題的注意事項：7．明確任務。即審明探究任務，把握探究的指向。探究題題干表述有區別，注意審清題干。有的題干直接說“請你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談談你的看法”“說說你的理解”等等。5．明確觀點。即要做到觀點明確，具有探究意味。“對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀”要求考生立足自我，感悟和體驗文本；獨立思考，提出自己的見解。根據題目要求，能夠提出有探究意味的觀點。在答題的開始就要亮出自己的觀點，開門見山，直接入題。6．明確結構。即結合文本或文本的具體事例做合理分析，一般采用“述”和“評”相結合的形式。7．明確文本意識。即貼近文本，尊重文本。強調個性閱讀，并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空，一味地陳述自己獨特的見解。而應該是緊扣文本，從文本中引述論據，結合引述論據圍繞已定觀點做分析論述，闡明自己的見解。9、1．C2．①剛得知愿望時的無奈和不知所措；②想到用野雞冒充時的興奮和寬慰；③多次捕捉野雞時的焦慮和驚喜；④完成小妹心愿時的激動和欣喜。3．①藝術效果上：小說以“鳳凰鳥”為題，富有傳奇色彩，凸顯民俗文化底蘊，吸引讀者。②人物形象卜：小說以“鳳凰鳥”為題，有利于體現守線兵善良、對人民充滿真情等形象特點。③情節結構上：小說以“鳳凰鳥”為線索，串聯起病中想看鳳凰鳥、守線兵想法設法抓“鳳凰鳥”、抬小妹看鳳凰鳥、小妹回想鳳凰鳥等故事情節，結構嚴謹。④主題思想上：小說以“鳳凰鳥”為題，既能表現對軍民之問深厚情誼的贊美，也能表達希望落后的山村能像鳳凰飛騰的愿望，豐富了小說的主題。【解題分析】1．本題考查的是對文學作品小說類文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力，這是考生必須掌握的基本能力。鑒賞分析時，需要學生理解文本內容、主題，掌握一定的藝術技巧，注重價值判斷和審美體驗，感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力，理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。本題要求選出“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，逐一梳理選項內容。C項中講“小說描寫茂哥深夜起來悄悄踩踏中藥渣這一細節，突出表現他跟小妹的娘一樣迷信”不妥。他之所以踩草藥，是因為看到我說迷信后小妹的娘臉上有不快，希望能給小妹的娘些許安慰。這從他偷偷捅鼓我一下，并且說“也許有路過的人，總會有的”，而實際是自己去踩的情節也能看得出。所以“突出表現他跟小妹的娘一樣迷信”錯誤，應該突出表現的是他心地善良。故選C項。2．本題考查的是小說梳理情節和分析人物形象的能力。解答時，仔細審讀題干要求，結合情節發展看心理變化過程，并注意分點作答。情節是小說中用以表現主題或人物性格的一系列有組織的生活事件，在不同的情節階段，又涉及人物復雜的內心活動。從文中看，小妹的愿望經歷了“愿望是什么”“怎么才能實現這一愿望”“如何去實現的”和“愿望得以實現”這幾個階段，結合具體內容，逐一分析茂哥心理，按發展順序組織語言表達即可。3．本題考查小說標題的含義及其藝術特色。題干要求答以“鳳凰鳥”為題有何妙處，答題時首先要弄清楚“鳳凰鳥”這一物象特征，然后結合人物形象、情節結構、文章主旨和表現手法等分析出妙處，整理作答。文中“鳳凰鳥”是一個傳說，具有傳奇色彩，開篇有吸引讀者的作用，后面情節是圍繞想看鳥要尋鳥展開的，“鳳凰鳥”又成了串聯故事情節的線索。另外與“鳳凰鳥”有關的故事是在守線兵和村民之間展開，既表現了人物內心的善良，也說明了軍民一家親，突出了主旨。綜合以上分析，分點作答即可。【題目點撥】關于文章題目的含義和藝術特色的分析，首先要注意標題本身的內容和藝術特色；其次在理解題目本意的基礎上，要注意它在文中是否有指代意義和象征意義；再次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關或文章主旨意義；最后再看它對于情節結構、人物和主旨的作用，突出藝術特色。10、1．“居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！”（或“可以為有道之士”）2．曠職（曠官）3．孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽城自我對照，反省并改正尸位素餐的過錯。4．B5．《師說》中，別人都不愿、不肯、不理解從師學習的重要性，作者卻不畏人譏，主動“好為人師”。本選段中，眾人都贊揚陽城是有道之士，作者卻認為陽城怠忽職守、不負責任，并撰文點名批評。【解題分析】1．本題考查篩選并整合文中信息。解答本題，考生要注意文體特點，明確答案范圍。本題答案應在第一段。《爭臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對方發問，“可以為有道之士乎哉？”提出陽城是“有道之士”的看法，并且闡述其理由，“居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！”。盡管是發問，實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”，什么是“爭臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣，視其德如在野，彼豈以富貴移易其心哉！”或“可以為有道之士”。2．本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對陽城在位五年的表現的評價，考生需要去原文找到相關的語句，進行分析。根據“在王臣之位而高不事之心，則曠官之刺興，志不可則，而尤不終無也……而未嘗一言及于政”處在國家臣子的位子，卻將不理國事作為高尚的心志，那么冒進的禍患就會產生，對為官不作為的現象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準，而且其過錯的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽城，不認真履行自己的職責，身為諫官卻不問政事得失，韓愈評價他曠職（曠官）。3．本題考查探討作者的寫作意圖。解答本題考生要明確論點與論據，結合具體語境，推測作者的用意。本文援引孔子行為和言論，“蓋孔子嘗為委吏矣，嘗為乘田矣，亦不敢曠其職，必曰：‘會計當而已矣’，必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿，不為卑且貧，章章明矣，而如此，其可乎哉？”孔子曾經做糧倉主管，曾經做六畜主管，都不敢耽誤他的職守，必定說：‘統計停當了才算完啊’，必定說：‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿，不是卑下和貧窮，這是非常明顯的，卻如此作為，他這樣可以嗎？”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職，指出為官者應當認真對待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責，得過且過。意在讓陽城自我對照，反省并改正尸位素餐的過錯。4．本題考查篩選并整合文中信息，歸納內容要點、概括中心意思的能力，解答本題要求考生在理解文言文的基礎上，能夠對文言文內容進行分析和歸納，考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項，選文并未言陽城不關心百姓疾苦，屬于無中生有，故B錯誤。故選B。5．本題考查從不同角度和層面發掘文本反映的人生價值和時代精神。解答本題考生要審好題，題目的觀點是韓愈敢于力排眾議，要求結合《師說》和本文分別說明。考生需熟悉文本，要講明周人的觀點和態度以及韓愈力排眾議的觀點。在本文段中，“可以為有道之士”，眾人都贊揚陽城是有道之士，“且吾聞之：‘有官守者，不得其職則去；有言責者，不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉？”作者卻認為陽城怠忽職守，不認真履行自己的職責，身為諫官卻不問政事得失的不良表現，撰文對陽城的為人和行事進行直截了當的批評，指出為官者應當認真對待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責，得過且過。《師說》中，“師道之不傳也久矣！……今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。”、“愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。”別人都不愿、不肯、不理解從師學習的重要性，作者卻不畏人譏，主動“好為人師”。【題目點撥】參考譯文：有人向我詢問諫議大夫陽城：“（他）可以算是有道之士嗎？他學問淵博見識廣博，不用求教于人。按古人的道理行事，居住在晉地的偏遠之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽說了便舉薦他，天子任命他為諫議大夫。人們都認為很光彩，陽子并沒有喜色。待在這個位置上五年了，看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人啊！”處在國家臣子的位子，卻將不理國事作為高尚的心志，那么冒進的禍患就會產生，對為官不作為的現象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準，而且其過錯的遺害終久難以消除的。如今陽先生在職不算不久了，了解天下的得失不可能不熟悉了，天子待他不可謂不是厚愛有加了，而他卻未曾有一句涉及朝政的話，看待朝政的得失，就好像越國的人看待秦國人的胖瘦，輕飄飄在他的心里沒有一點喜憂的感受。問他的官職，就說是諫議大夫；問他的俸祿，就說：‘下大夫級別的薪俸’；問他的職責，就說：‘我不知道啊’。有道之士，原本是這樣的嗎？而且我還聽說：有官職的人，不稱其職就離開；有進言責任的人，進言而無作用就離開。今天的陽先生認為他自己進言了嗎？該進言而不言語，與不用他的進言而不離開，沒有一樣是值得肯定的。陽先生是為了俸祿而出仕吧？古人有話說：‘為官不是因為貧窮，而有的時候又是因為貧窮’，說的就是為了俸祿的官員。這種官員應當辭去尊貴的官職而呆在卑下的地位，離開富有處身貧窮，象那些守關打更的人一樣就行了。孔子曾經做糧倉主管，曾經做六畜主管，都不敢耽誤他的職守，必定說：‘統計停當了才算完啊’，必定說：‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿，不是卑下和貧窮，這是非常明顯的，卻如此作為，他這樣可以嗎？”11、1．B2．C3．D4．（1）獄中有被判處重刑的七人，（文岐）放（他們）回去省親（探望親人），（給他們）規定回獄時間，（這七人）都按照約定時間回來了，于是文岐請求上級官員寬恕他們的罪行。（2）（于是）安排（或令、或讓）妻子送母親返鄉，發檄文令楊富、毛顯文出兵在城外駐扎，做好堅守陣地的準備。【解題分析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句找出句中名詞，“雪”“賊”“文岐”等，然后根據語法、句式以及句意進行排除。本句交待下雪的情形，所以有“雪盈尺”“雪愈甚”，其前后不能再有其他詞語，“賊”應做句子的主語，故排除AD；“文岐”在句中應做主語，構成“文岐巷戰”這個主謂句，“遂”一般出現在句首，譯為“于是”，因此可排除C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“但一般都用在貶官上”錯誤，“遷”，古代稱調動官職，一般指升職，“左遷”是貶官。故選C。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“沒有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊”有誤。原文“獻忠聞其名，不殺”中表明許文歧沒有被殺的原因在于張獻忠敬重他的盛名，而他立志消滅叛賊是他沒有自殺的原因。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意