諫太宗十思疏魏征在漢、唐這兩個封建王朝，曾分別出現過鼎盛時期，即“文景之治”和“貞觀之治”。“貞觀之治”是唐太宗李世民的治績。唐太宗及其大臣房玄齡、魏征等以隋亡為戒；“居安思危，戒奢以儉”，采取了選用廉吏，懲罰貪官，注重人民的休養生息，推行均田制等措施。貞觀年間（公元621—649年）社會安寧，生產發展，物價穩定，人口增加，史學家譽為“貞觀之治”。今天，我們學的這篇文章就是為“貞觀之治”立下功勞的大臣魏征寫的《諫太宗十思疏》。魏征

（580——643）字玄成，館陶（今屬河北）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業，曾出家當過道士。隋大業末年，魏征被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后，他又被李密任為元帥府文學參軍，專掌文書卷宗。他是唐朝貞觀時名相，唐朝初期杰出的政治家和歷史學家，以剛直不阿、敢于進諫聞名，是我國歷史上有名的有才干的諫臣。對于“貞觀之治”的形成和鞏固起了重要的作用。

“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”。魏征的“四不”，是針對當時統治階層說的，但由于深刻觸及了人性的若干基本問題，對于今天處于領導地位的干部，仍不失其訓誡意義。魏征的“四不”，可以作為我們“修為政之德、思貪欲之害、懷律己之心”的一面歷史鏡子。他以直言敢諫著稱，史稱“諍臣”。思考：唐太宗與魏征的關系如何？由于魏征能夠犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢面折廷爭，從不退讓，所以，唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次，唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂，行裝都已準備停當，但卻遲遲未能成行。后來，魏征問及此事，太宗笑著答道：「當初確有這個想法，但害怕你又要直言進諫，所以很快又打消了這個念頭。」還有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但當他看見魏征遠遠地向他走來時，便趕緊把鳥藏在懷中。魏征故意奏事很久，致使鷂子悶死在懷中。據史載：貞觀十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并為書石。對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”

寫作背景：唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰勇敢，生活儉樸，很有作為。公元627年，李世民登基，改元貞觀。在貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活富足，加上邊防鞏固，內外無事，國家安定。唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在群臣齊唱贊歌時，獨能上疏進諫，使太宗猛醒。太宗看后感到很慚愧，表示從諫改過。并把這篇奏疏置于案頭，奉為座銘。

“疏”，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國君陳述意見的奏疏。《文心雕龍·章表》“章以謝恩，奏以按劾(Hé)，表以陳情，議以執異。”諫：規勸、勸戒長（cháng）高壅（yōng）黜（chù）塞sè源（sāisàisè）三種讀音，根據意義及用法，文中應讀做“sāi”。載（zài）生字:第一段

臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

翻譯：我聽說：想要樹木生長，一定要穩固它的根；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不穩固卻要樹木生長，道德不厚實卻想要國家安定，我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，何況（你這）明智的人呢！國君掌握著國家的重要職權，據有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，這也（如同）是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。第二段

凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。翻譯:所有的國君，承受上天（賦予的）使命，開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的很少。難道是取得天下容易而守天下困難嗎？因為處在深重憂患之中，一定會竭盡誠心地來對待臣民。既已成功，則放縱自己的情感來傲視別人。竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯合，傲視別人，就會使親人成為陌路的人。即使（可以）用嚴酷的刑罰監督（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），最終茍且免于刑罰但不會感恩，表面上恭敬但在心里不服氣。怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（他們可以像水一樣）能負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切戒慎的。第三段:

誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉！翻譯：如果真的能夠做到：見到自己喜歡的，就想到自足來自我克制；將要興建什么，就想到適可而止來使百姓安寧；想到高高在上充滿危機，就要不忘謙虛來加強自我修養；害怕會驕傲自滿，就想到要像江河那樣能夠容納千百條河流；喜歡狩獵，就想到網三面，留一面；擔心意志松懈，就想到做事要慎始慎終；害怕受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見；畏懼說壞話的人，就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人；施加恩澤，就要考慮不要因為一時高興而獎賞不當；動用刑罰，就要想到不要因為一時發怒而濫用刑罰。全面地做到這十件應該深思的事，發揚光大“九德”的修養，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分地獻出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠；文臣武將一起任用，垂衣拱手，不親自處理政務，天下就能治理好。為什么一定（自己）勞神費思，代替百官的職責呢？見欲知足自戒將作知止安人念危謙沖自牧懼溢江海下川樂游三驅為度憂怠慎始敬終慮蔽虛心納下懼邪正身黜惡恩加因喜謬賞罰及以怒濫刑總十思宏九德簡能任擇善從智盡謀勇竭力仁播惠信效忠文武用垂拱治何勞苦代百司課文背誦索引課堂效果檢驗名句填寫 （1）臣聞求木之長者，_______________；欲流之遠者，_______________；思國之安者，_______________。 （2）凡百元首，承天景命，善始者實繁，_______________。 （3）怨不在大，可畏惟人，_______________，所宜深慎。課堂效果檢驗一、掌握下列重點詞語1、浚：必浚其泉源2、當：當神器之重3、景：承天景命4、董：雖董之以嚴刑5、克：克終者蓋寡

1、（疏通，深挖）2、（主持，掌握）3、（大）4、（監督）5、（能夠）課堂效果檢驗6、作：將有作7、牧：則思謙而自牧8、敬：則思慎始而敬終9、黜：則思正身以黜惡10、簡：簡能而任之（建造，興建）（約束管理）（慎）（排斥）（選拔） 二、通假字 1、振之以威怒 2、則思無以怒而濫刑（通“震”，威嚇）（通“毋”，不要） 三、一詞多義1、安：①思國之安者，必積其德義②燕雀安知鴻鵠之志哉③項王曰：“沛公安在？”④衣食所安，弗敢專也

①（形容詞安定）②（疑問副詞，怎么）③（疑問代詞，哪里）④（動詞，養生）⑤既來之，則安之 ⑥不患寡而患不均，不患貧而患不安⑦時時為安慰，久久莫相忘⑧然后知生于憂患，而死于安樂也⑨安土重遷⑤（使動，使……安定）⑥（安穩，安定，形容詞）⑦（安慰，撫慰，動詞）⑧（安逸，舒適，形容詞）⑨（安于，習慣于）2、信：①信者效其忠②良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何③嗚呼！其信然邪？其夢耶？④小信未孚，神弗福也⑤自可斷來信，徐徐更謂之⑥今行而無信則秦未可親也

①（誠實，形容詞）②（可靠的，形容詞）③（真實的，形容詞）④（信用，名詞）⑤（特指媒人，名詞）⑥（信物，憑據，詞）⑦愿陛下親之信之⑧言必信，行必果⑨忌不自信⑩煙濤微茫信難求11低眉信手續續彈⑦（信任，動詞）⑧（守信用，動詞）⑨（相信，動詞）⑩（確實、實在，副詞）11（隨便、隨意，副詞）①求木之長者，必固其根本②予嘗求古仁人之心③客之美我者，欲有求于我④不求聞達于諸侯⑤求人可使報秦者，未得求①（動詞，追求）②（動詞，探求）③（動詞，請求）④（動詞，要求）⑤（尋求，動詞）

4、治：①文武兼用，垂拱而治

②醫之好治不病以為功

③不效則治臣之罪，以告先帝之靈④今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳⑤故治國常富，而亂國常貧①（動詞，治理）

②（動詞，治病）

③（動詞，懲治）

④（訓練，整治，動詞）⑤（安定、太平，形容詞） 5、當：A、dāng①盛夏之時，當風而立②當場。當是時。有大石當中流。A、dāng①（動詞，對著，面對）②（處在某個地方或某個時候）③人君當神器之重④各當時而立法⑤犯法當死⑥則勝負之數，存亡之理，當與秦相較⑦一夫當關，萬夫莫開⑧今當遠離，臨表涕零，不知所言③（動詞，掌握，主持）④（動詞，適應，相當）⑤（動詞，判斷、判罪）⑥（連詞，通“倘”，如果）⑦（阻擋，把守，動詞）⑧（將，副詞） B、dàng①安步以當車 ②豈非用賞罪當邪當B、dàng①（動詞，當作） ②（形容詞，適合，得當） 6、下 ①臣雖下愚，知其不可 ②蓋在殷憂，必竭誠以待下 ③懼滿溢，則思江海下百川 ④慮壅蔽，則思虛心以納下

①（與“上”相對，等次或品級低） ②（在下位的人，臣民，形作名） ③（居于……之下，動詞） ④（臣下的意見，形作名）

⑤公子為人，仁而下士⑥秦攻邯鄲，十七月不下⑦徐孺下陳蕃之榻⑧飛閣翔丹，下臨無地⑤（謙遜待人，動詞）⑥（攻克，動詞）⑦（使動，使放下）⑧（名作狀，向下）7、克①善始者實繁，克終者蓋寡②彼竭我盈，故克之③奉公克己④與克期俱至①（能夠，能愿動詞）②（戰勝，攻破，動詞）③（克制，動詞）④（限定，約定，動詞） 8、所： ①恩所加，則思無因喜以謬賞①（代詞，用在動詞前，組成名詞性短語，……的人） ②山巒為晴雪所洗②（介詞，“為……所……”，表被動） 9、蓋： ①善始者實繁，克終者蓋寡（副詞，大概） ②蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，承接上文，表示推斷原因） ③蓋均無貧，和無寡，安無傾（句首語氣詞，表示要發表議論，不譯）

④庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣（車蓋，名詞）⑤枝枝相覆蓋，葉葉相交通（遮蓋、掩蓋，動詞）⑥英才蓋世，眾士仰慕（超過、勝過，動詞）⑦蓋亦反其本矣（通“盍”（hé），怎么，何不） 10、而： ①源不深而望流之遠 ②則思謙沖而自牧 ③垂拱而治 ④子產而死，誰其嗣之①（連詞，表示轉折）②（連詞，表示遞進）③（連詞，表示修飾）④（連詞，表示假設） 11、以： ①蓋在殷憂，必竭誠以待下 ②雖董之以嚴刑 ③將有作，則思知止以安人 ④則思無以怒而濫刑 ⑤故臨崩寄臣以大事也①（連詞，表修飾）②（介詞，用）③（連詞，表目的，來）④（介詞，因為）⑤（介詞，把） 12、哉： ①何必勞神苦思，代百司之職役哉 ②豈人主之子孫則必不善哉 ③燕雀安知鴻鵠之志哉①（語氣詞，表反問，呢）②（語氣詞，表反問，嗎）③（語氣詞，表反問，呢）

四、詞類活用 1、固：臣聞求木之長者，必固其根本2、重：人君當神器之重 3、下：則思江海下百川 4、終：克終者蓋寡 5、虛：慮壅蔽，則思虛心以納下 6、正：懼讒邪，則思正身以黜惡 7、宏：宏茲九德 8、樂：樂盤游，則思三驅以為度

9、能，善：簡能而任之，擇善而從之 1、（使動用法，使……穩固） 2、（形作名，重權） 3、（名作動，居……之下） 4、（副詞用作動詞，堅持到底，保持到底） 5、（使動用法，使……虛） 6、（使動用法，使……正） 7、（使動用法，使……光大） 8、（意動用法，以……為樂）

9、（形作名，有才能的人，好的意見） 五、古今異義的詞1、根本：求木之長者，必固其根本2、縱情：既得志，則縱情以傲物3、以為：樂盤游，則思三驅以為度4、虛心：慮壅蔽，則思虛心以納下1、①古義：樹木的根部，在土里的那部分。②今義：事物的根源或最重要的部分）2、①古義：放縱情感。②今義：盡情）3、①古義：“以之為”的省略，把它當作。②今義：認為）4（①古義：使心虛。②今義：一種謙虛的美德）六、句式1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也（判斷句）2、雖董之以嚴刑，振之以威怒（介賓短語后置）3、終茍免（刑罰）而不懷仁（省賓語）