學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第7課啟蒙運(yùn)動(dòng)【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展。一、理性時(shí)代的到來1、背景：①科學(xué)：自然科學(xué)的發(fā)展，使教會(huì)的很多說教不攻自破，為啟蒙思想提供了銳利武器。②經(jīng)濟(jì)：資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展（根本原因）③政治：A英國完成了資產(chǎn)階級革命,確立了君主立憲制度，對法國起了啟示和榜樣作用;B新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈.④思想：文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)⑤法國社會(huì)現(xiàn)狀：封建專制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展2、對象：反對封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛.3、過程：（1）興起：17世紀(jì)時(shí)，英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想；（2）高潮：18世紀(jì)中葉，法國的一大批啟蒙思想家推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮；（3)發(fā)展：啟蒙運(yùn)動(dòng)從法國傳播到其他國家，得到進(jìn)一步發(fā)展；（德國：康德）4、核心：理性，指人自己思考,運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。5、性質(zhì):是17、18世紀(jì)新興資產(chǎn)階級反對封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng).二、啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn)：人物代表作主要思想影響伏爾泰法國《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》①猛烈抨擊天主教會(huì)②反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制;③提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的；④法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，法律面前人人平等.是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想對18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響.孟德斯鳩法國《論法的精神》①反對君主專制,主張君主立憲,②提出三權(quán)分力學(xué)說，權(quán)力彼此制衡;③國家法律不能違背人的理性，法律就是理性的體現(xiàn)。其學(xué)說后來成為資產(chǎn)階級政治制度的基本原則.盧梭法國《社會(huì)契約論》①“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”和社會(huì)契約思想；②認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有;是最激進(jìn)的民主主義者康德德國《純粹理性批判》①啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是人的獨(dú)立思考和理性判斷；②強(qiáng)調(diào)人的重要性，人不是達(dá)到任何目的的工具；③主權(quán)在民,自由平等④自由也要自律，自由平等只能在法律范圍之內(nèi).是近代西方著名的哲學(xué)家，其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。影響三、啟蒙運(yùn)動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展:由提倡人性到崇尚理性；集中批判封建專制制度；并主張建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度，從而使啟蒙運(yùn)動(dòng)比文藝復(fù)興更為徹底,更具鮮明的政治革命性質(zhì)。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響:1、對歐洲的影響:①破除了人們對天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信，解放了思想。②人的權(quán)利得到進(jìn)一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。③在啟蒙運(yùn)動(dòng)的沖擊下法國爆發(fā)大革命,推翻封建王朝建立資產(chǎn)階級共和國.2、對世界的影響:①在英屬北美殖民地和西屬、葡屬拉丁美洲殖民地爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭,贏得獨(dú)立。②在亞洲鼓舞中國和日本的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭.③啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用.文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)比較文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)相同點(diǎn)時(shí)間14、15世紀(jì)17、18世紀(jì)根本原因資本主義萌芽資本主義發(fā)展資本主義的發(fā)展的結(jié)果內(nèi)容以人文主義為核心，反對神學(xué)束縛,強(qiáng)調(diào)追求現(xiàn)世幸福（矛頭、核心)以“理性主義”旗幟,反對教會(huì)和封建制度，建立資產(chǎn)階級政權(quán)。（矛頭、核心）代表新興資產(chǎn)階級思想、主張和觀點(diǎn)進(jìn)程意大利到歐洲,中心在意大利英法到世界，中心在法國一國興起迅速波及其他國家影響對宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)有著直接的影響，推動(dòng)了思想解放和自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展；沖擊封建制度,為資革作了輿論準(zhǔn)備,啟導(dǎo)了歐洲乃至全世界的資產(chǎn)階級的革命浪潮,影響更大。都促進(jìn)思想解放,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想準(zhǔn)備.與自科關(guān)系促進(jìn)了自然科學(xué)的產(chǎn)生在近代自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上興起的。都有利于自然科學(xué)的發(fā)展性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)明清之際的思想批評與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)比較明末清初的思想批判歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)政治條件封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固，還未形成資產(chǎn)階級力量進(jìn)入早期資產(chǎn)階級革命時(shí)代，封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，資產(chǎn)階級力量空前壯大.經(jīng)濟(jì)條件資本主義萌芽的發(fā)展緩慢,受到封建制度束縛.歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場的發(fā)展思想條件明清之際理學(xué)和心學(xué)成為官方哲學(xué)，八股取士和大興文字獄使中國封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位。歐洲的文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級文化迅速傳播，為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定基礎(chǔ)。性質(zhì)本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇資產(chǎn)階級反封建的思想運(yùn)動(dòng)地位沒有成為當(dāng)時(shí)思想的主流思想是17、18世紀(jì)歐洲的主流思想內(nèi)容中國的思想家抨擊君主專制,提倡注重實(shí)際,具有初步的民主色彩，但未明確提出建立新的社會(huì)制度，也未形成完整的理論體系。批判封建制度，并為資本主義設(shè)立了一套政治方案，形成了完整的理論體系.影響明清之際的民主思想