《英美新批評(píng)講解》ppt課件目錄CONTENTS新批評(píng)的簡(jiǎn)介新批評(píng)的理論基礎(chǔ)新批評(píng)的實(shí)踐方法新批評(píng)的影響與評(píng)價(jià)新批評(píng)與中國(guó)文學(xué)研究總結(jié)與展望01新批評(píng)的簡(jiǎn)介新批評(píng)的定義新批評(píng)一種20世紀(jì)中葉在英美文學(xué)界崛起的文學(xué)批評(píng)流派，強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的獨(dú)立解讀和細(xì)致分析，反對(duì)將文學(xué)作品視為作者個(gè)人情感或社會(huì)背景的反映。特點(diǎn)重視文本的語(yǔ)言、形式、結(jié)構(gòu)和技巧，將文學(xué)作品視為獨(dú)立的、客觀的藝術(shù)品，而非作者主觀情感的表達(dá)或社會(huì)歷史的反映。起源新批評(píng)起源于20世紀(jì)初的英國(guó)，受到歐洲象征主義和法國(guó)結(jié)構(gòu)主義的影響，逐漸在美國(guó)文學(xué)界占據(jù)主導(dǎo)地位。發(fā)展新批評(píng)在20世紀(jì)中葉達(dá)到鼎盛，代表人物包括英國(guó)的I.A.瑞恰慈和美國(guó)的威廉·燕卜蓀等。隨著文學(xué)觀念的演變和后結(jié)構(gòu)主義的興起，新批評(píng)逐漸衰落。新批評(píng)的起源和發(fā)展文本中心論新批評(píng)認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)獨(dú)立的、封閉的語(yǔ)言系統(tǒng)，應(yīng)該以文本為中心進(jìn)行解讀和分析。語(yǔ)義分析新批評(píng)強(qiáng)調(diào)對(duì)文本中語(yǔ)言符號(hào)和意義的細(xì)致分析，包括詞匯、語(yǔ)法、意象、隱喻等方面。反作者論新批評(píng)反對(duì)將作者視為文學(xué)作品的創(chuàng)造者和主宰，認(rèn)為作品的意義是在文本中獨(dú)立存在的，與作者意圖無(wú)直接關(guān)系。新批評(píng)的主要觀點(diǎn)02新批評(píng)的理論基礎(chǔ)文本中心論01文本是文學(xué)批評(píng)的核心，應(yīng)該成為批評(píng)的關(guān)注點(diǎn)。02強(qiáng)調(diào)文本的獨(dú)立性和自足性，認(rèn)為文本的意義產(chǎn)生于文本內(nèi)部，與作者意圖、讀者反應(yīng)無(wú)關(guān)。文本中心論是新批評(píng)的理論基礎(chǔ)，為后來(lái)的文學(xué)批評(píng)提供了重要的理論支撐。03010203語(yǔ)境是新批評(píng)派提出的重要概念，指的是一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)在句子中的具體含義。新批評(píng)派認(rèn)為，語(yǔ)境是理解文本的關(guān)鍵，只有通過(guò)分析語(yǔ)境才能理解文本的意義。語(yǔ)境理論是新批評(píng)派對(duì)文學(xué)批評(píng)的重要貢獻(xiàn)，為后來(lái)的文學(xué)批評(píng)提供了重要的理論支持。語(yǔ)境理論意圖謬見(jiàn)與實(shí)際謬見(jiàn)意圖謬見(jiàn)是指將作者意圖作為理解文本的唯一依據(jù)，認(rèn)為作者意圖決定了文本的意義。實(shí)際謬見(jiàn)是指將讀者的反應(yīng)作為理解文本的唯一依據(jù)，認(rèn)為讀者的反應(yīng)決定了文本的意義。新批評(píng)派認(rèn)為，意圖謬見(jiàn)和實(shí)際謬見(jiàn)都是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼈兌己雎粤宋谋咀陨淼莫?dú)立性和自足性。03新批評(píng)的實(shí)踐方法123細(xì)讀法是新批評(píng)的基本實(shí)踐方法之一，通過(guò)對(duì)文本的細(xì)致閱讀和分析，挖掘文本中的深層含義和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。細(xì)讀法強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的直接感受和體驗(yàn)，要求讀者從文本的細(xì)節(jié)入手，深入挖掘其中的意義和價(jià)值。細(xì)讀法需要運(yùn)用一定的文學(xué)理論和分析方法，如語(yǔ)義分析、語(yǔ)境分析、象征分析等，對(duì)文本進(jìn)行深入解讀。細(xì)讀法悖論與反諷悖論是指表面上自相矛盾但實(shí)際上卻含有深意的語(yǔ)言或表達(dá)方式。02新批評(píng)認(rèn)為，悖論和反諷是文學(xué)作品中常見(jiàn)的修辭手法，它們能夠增加語(yǔ)言的層次感和復(fù)雜性，使作品更加豐富和深刻。03悖論與反諷的運(yùn)用需要通過(guò)對(duì)文本的細(xì)致閱讀和分析來(lái)發(fā)現(xiàn)和理解，它們往往隱藏在語(yǔ)言的表面之下，需要讀者深入挖掘。01比喻是指通過(guò)比較來(lái)描述事物的一種修辭手法，而象征則是指用具體的事物或形象來(lái)代表某種抽象的概念或情感。比喻與象征的運(yùn)用需要通過(guò)對(duì)文本的細(xì)致閱讀和分析來(lái)發(fā)現(xiàn)和理解，它們往往隱藏在語(yǔ)言的表面之下，需要讀者深入挖掘。同時(shí)，還需要結(jié)合一定的文學(xué)理論和背景知識(shí)來(lái)進(jìn)行解讀和分析。新批評(píng)認(rèn)為，比喻和象征是文學(xué)作品中重要的表現(xiàn)手法，它們能夠使作品更加生動(dòng)、形象和富有表現(xiàn)力。比喻與象征04新批評(píng)的影響與評(píng)價(jià)新批評(píng)為文學(xué)理論的發(fā)展提供了新的視角和方法，它強(qiáng)調(diào)文本的獨(dú)立性和客觀性，推動(dòng)了文學(xué)理論從社會(huì)歷史向文本本身的轉(zhuǎn)變。文學(xué)理論的發(fā)展新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文本的獨(dú)立性和完整性，認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，其意義和價(jià)值不依賴(lài)于作者、讀者或歷史背景。這一觀點(diǎn)對(duì)文學(xué)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文本的獨(dú)立性對(duì)文學(xué)理論的影響對(duì)文學(xué)批評(píng)的影響新批評(píng)提倡客觀的文學(xué)批評(píng)，認(rèn)為批評(píng)應(yīng)該基于文本本身，而不是基于作者或讀者的主觀感受。這種客觀性的追求對(duì)文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使文學(xué)批評(píng)更加嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。文學(xué)批評(píng)的客觀性新批評(píng)提倡細(xì)讀法，即對(duì)文本進(jìn)行細(xì)致的分析和解讀，從而挖掘出文本的深層含義和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。這種細(xì)讀法成為文學(xué)批評(píng)的重要方法之一，對(duì)后來(lái)的文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。細(xì)讀法文學(xué)創(chuàng)作的技巧新批評(píng)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的技巧也產(chǎn)生了影響，它提倡在創(chuàng)作中注重語(yǔ)言的運(yùn)用和結(jié)構(gòu)的安排，從而創(chuàng)造出更加豐富和有深度的作品。文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)立性新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的獨(dú)立性和客觀性，認(rèn)為作品的意義和價(jià)值不依賴(lài)于作者或讀者的主觀感受。這種觀點(diǎn)促使作家更加注重作品的獨(dú)立性和完整性，從而創(chuàng)作出更加有深度和意義的作品。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響05新批評(píng)與中國(guó)文學(xué)研究

新批評(píng)在中國(guó)的發(fā)展新批評(píng)在中國(guó)最早的傳播可以追溯到20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)一些學(xué)者開(kāi)始介紹和引進(jìn)英美新批評(píng)的理論和方法。20世紀(jì)50年代以后，新批評(píng)在中國(guó)逐漸受到重視，一些學(xué)者開(kāi)始嘗試運(yùn)用新批評(píng)的理論和方法來(lái)研究中國(guó)文學(xué)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)文學(xué)研究的國(guó)際化，新批評(píng)在中國(guó)的影響力逐漸擴(kuò)大，成為文學(xué)研究領(lǐng)域的重要流派之一。新批評(píng)與中國(guó)古代文論的對(duì)話(huà)新批評(píng)與中國(guó)古代文論有著密切的聯(lián)系，兩者在文學(xué)批評(píng)的理念和方法上存在許多相似之處。新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文本的獨(dú)立性和客觀性，與古代文論中“文以載道”的理念有所不同。但兩者都注重文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和修辭等方面，具有一定的對(duì)話(huà)基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)話(huà)，新批評(píng)可以借鑒中國(guó)古代文論的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更好地研究中國(guó)文學(xué)；同時(shí)，中國(guó)古代文論也可以吸收新批評(píng)的理論和方法，進(jìn)一步完善和發(fā)展自身。新批評(píng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的啟示新批評(píng)注重文本的細(xì)讀和分析，有助于發(fā)現(xiàn)文本中的深層意義和價(jià)值，提高文學(xué)鑒賞的水平。新批評(píng)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)提供了一種新的視角和方法，有助于推動(dòng)中國(guó)文學(xué)研究的深入發(fā)展。新批評(píng)強(qiáng)調(diào)文學(xué)語(yǔ)言的獨(dú)立性和審美價(jià)值，有助于重新審視中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)和發(fā)展歷程。同時(shí)，新批評(píng)也提醒我們要注意文本的局限性，避免過(guò)度解讀或誤讀文本。06總結(jié)與展望新批評(píng)為文學(xué)研究提供了一種注重文本的解讀方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的細(xì)致分析，挖掘其內(nèi)在意義和結(jié)構(gòu)。新批評(píng)過(guò)于關(guān)注文本本身，忽略了作品產(chǎn)生的社會(huì)、歷史背景，以及作者的意圖和讀者反應(yīng)等因素。新批評(píng)的貢獻(xiàn)與局限局限貢獻(xiàn)VS隨著文學(xué)理論的發(fā)展，新批評(píng)需要與其他理論流派進(jìn)行對(duì)話(huà)與融合，以更全面地理解文學(xué)作品。跨學(xué)科研究未來(lái)新批評(píng)可以與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科進(jìn)行交叉研究，為文學(xué)解讀提供更多視角。發(fā)