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文檔簡介
./2016屆《生活與哲學》復習思路〔注:整理第一輪復習思路耗費了本人大量的精力,轉載須注明原作者[本書總思路]1."致同學們〔前言"和第一單元:闡述哲學的一般知識?!?哲學〔第一、二課;〔2馬克思主義哲學〔第三課2.第二單元和第三單元:闡述馬克思主義哲學的辯證唯物主義。〔1辯證唯物論:世界的本質〔第四、五課;〔2唯物辯證法:世界的狀態〔面貌〔第七、八、九、十課;〔3辯證唯物主義認識論:人與世界的關系<第六課>。3.第四單元:闡述馬克思主義哲學的歷史唯物主義。〔1社會歷史觀〔第十一課;〔2價值觀〔第十二課;〔3人生觀〔第十二課。[閱讀:△哲學思考的是人與世界的終極問題,即世界的本原是什么〔從何處來?世界的狀態怎么樣〔向何處去?如何處理人與世界〔認識世界與改造世界的關系?對這些終極問題的不同回答,形成了不同的哲學派別,而其中只有馬克思主義哲學第一次完整地、科學地回答了上述問題,能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?!黢R克思主義哲學中的各個部分是有機統一的。如唯物論中滲透著辯證法思想,辯證法中滲透著唯物論思想,認識論中又滲透著唯物論和辯證法思想。世界觀決定歷史觀,世界觀、歷史觀又決定著價值觀和人生觀,人生觀又內在地包含著價值觀〔人生價值觀]。△聯系的客觀性原理:①是辯證法原理;②在辯證法中堅持了唯物論?!髡芾怼舱軐W道理:①世界觀原理;②方法論要求?!鲄^分:①原理;②原則?!鲄^分:①認識論;②方法論?!?意識和物質的關系":①在社會歷史領域表現為"社會意識和社會存在的關系";②在現實生活中表現為"主觀和客觀的關系"?!魃詈蛯嵺`的觀點應該是哲學的重要的和基本的觀點。△課外閱讀:a.追求兩種境界:①世界觀境界;②人生觀境界。b.實現兩個統一:①主觀與客觀的統一;②個人與社會的統一。第一部分總論〔第一單元:生活智慧與時代精神一、哲學〔一哲學的起源、本義、功能、任務1.哲學的起源哲學的智慧產生于人類的實踐活動,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。<閱讀:兩句話各有側重:哲學智慧產生于實踐,這是最根本性的。但人類的實踐活動并不能自發地生成哲學,只有人們在實踐中自覺地思考和追問,哲學才會出現。>〔哲學的智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發展起來的。2.哲學的本義愛智慧或追求智慧?!舱軐W是一門給人智慧、使人聰明的學問〔閱讀:哲學≠智慧:哲學本身并非就是智慧,而是追求智慧之學。3.哲學的功能〔作用★★★幫助人們樹立世界觀、人生觀和價值觀,指導人們認識世界和改造世界?!瞐.具有世界觀和方法論的功能;b.具有指導人們認識世界和改造世界的功能;c.具有幫助人們樹立人生觀、價值觀和理想信念的功能。①哲學是指導人們生活得更好的藝術;②哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問;③真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發展,正確對待集體利益與個人利益的關系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導;④哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界?!艨偨Y:哲學與我們的生活的關系①哲學的智慧產生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考。〔哲學的智慧是人們在認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和發展起來的。②哲學具有幫助人們樹立世界觀、人生觀和價值觀,指導人們認識世界和改造世界的功能。a.哲學是指導人們生活得更好的藝術。b.哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問。c.真正的哲學可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發展,正確對待集體利益與個人利益的關系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導。d.哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。▲判斷:哲學是時代進步的助推器。4.哲學的任務★★★ 哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。[閱讀:哲學的任務≠哲學的作用<或功能>:哲學的作用是指導人們認識世界和改造世界,哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界,只有真正的哲學才得以完成這一任務。]〔二哲學是世界觀和方法論的統一1.世界觀和方法論的關系①區別:第一,世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。第二,世界觀主要說明世界是什么,方法論則是從我們應該怎么辦的角度思考問題。②聯系:世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統一▲判斷:①有什么樣的世界觀,就決定了有什么樣的方法論與之相適應;②有唯物主義世界觀的人,做事情總能從實際出發?!袛啵合铝袑儆谑澜缬^的有:①平面上三角形的內角和等于180度;②生死由命,富貴在天。2.哲學和世界觀的關系〔1區別:①含義不同:世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。哲學是關于世界觀的學問。②世界觀人人都有,而哲學只有經過系統學習的人才能掌握。③一般人的世界觀往往是自發的、零散的、缺乏理論論證的,而哲學是系統化、理論化的世界觀,有一套理論體系?!?聯系:①哲學以世界觀為內容和基礎,世界觀以哲學為最高表現。②二者的研究對象都是整個世界及人與世界的關系。③二者都屬于意識范疇,都有唯物主義和唯心主義之分,都對人們的行動有一定的導向作用。整個世界整個世界自然界人類社會人的思維客觀世界〔物質現象主觀世界〔精神現象▲判斷:①世界觀可自發形成,哲學須自覺學習;②哲學是關于世界觀的科學;③哲學是科學的世界觀和方法論;④哲學是對世界觀的概括和總結;⑤哲學和世界觀是抽象的,方法論是具體的。3.小結哲學是系統化、理論化的世界觀,世界觀又決定方法論,哲學是世界觀和方法論的統一。我們可以說哲學是關于世界觀的學問,又是關于方法論的學問。〔三哲學是對具體科學的概括、總結和反思△哲學和具體科學的關系〔1區別:①研究對象不同:具體科學研究世界某一具體領域的本質和規律。哲學研究整個世界的本質和規律?!舱軐W是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的規律和奧秘,哲學則對其進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的本質和最普遍的規律。②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性的關系。〔2聯系:★★★①具體科學是哲學的基礎,哲學是對具體科學的概括、總結和反思,具體科學的進步推動著哲學的發展?!材欠N把哲學看作"科學之科學",認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導?!踩狈φ_的世界觀和方法論的指導,科學家就會在自己的研究活動中失去正確方向,甚至陷入混亂和失敗?!踩魏屋p視哲學,否認哲學對具體科學的指導作用的看法,都是錯誤的、有害的。▲判斷:①哲學是具體科學知識的總和;②哲學是科學之科學;③哲學工作者要多從事具體工作,精通具體科學;④哲學工作者要從具體科學中獲得方法論?!麝P于哲學的一些表述:哲學是關于世界觀的學說〔學問;哲學是關于世界觀和方法論的學說;哲學是哲學家依據一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統的世界觀加以系統化、理論化而形成的思想體系;哲學是世界觀和方法論的統一;哲學是系統化理論化的世界觀;哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結?!鞲鞣N各樣具體的知識大致可以概括為三類:①自然科學知識〔認識和改造自然的知識;②社會科學知識〔認識和改造社會的知識;③思維科學知識〔關于人的認識和思維的知識?!艨偨Y:哲學的含義:哲學是關于世界觀和方法論的學說,是對自然、社會和思維知識的概括和總結?!铩铩铩菜恼軐W的基本問題和基本派別1.哲學的基本問題何者第一性何者第一性〔第一方面有無同一性〔第二方面唯物主義反映論唯心主義先驗論存在決定思維→唯物主義①客觀唯心主義②主觀唯心主義思維能夠正確反映存在→可知論①和唯物主義結合在一起②和唯心主義結合在一起思維不能正確反映存在→不可知論思維決定存在→唯心主義思維和存在〔意識和物質的關系問題①古代樸素唯物主義②近代形而上學唯物主義〔機械唯物主義③辯證wwzy和歷史wwzy①舊唯物主義反映論②辯證唯物主義認識論①主觀唯心主義的先驗論②客觀唯心主義的先驗論①①唯物主義和唯心主義〔兩個基本派別②辯證法和形而上學③可知論和不可知論兩個對子辯證法辯證法和唯物主義結合在一起和唯心主義結合在一起形而上學和唯物主義結合在一起和唯心主義結合在一起〔1是什么:思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。兩個方面的內容:①思維和存在何者為本原的問題?!矊@個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準②思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。〔絕大多數哲學家對這個問題都作了肯定的回答,他們的觀點被稱為可知論;有一些哲學家否認認識世界的可能性,或者至少是否認徹底認識世界的可能性,他們的觀點被稱為不可知論▲判斷:哲學的基本問題是物質和意識的辯證關系?!豢芍撏耆裾J認識世界的可能性〔×?!膊豢芍摲裾J認識世界的可能性,或者至少否認徹底認識世界的可能性?!?為什么:為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?★★★①思維和存在的關系問題,首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。〔無論是認識世界還是改造世界,說到底都要解決一個共同的問題,即思維和存在的關系問題。因此,哲學的基本問題和我們的生活息息相關?!踩祟愃鶑氖碌幕顒又饕ㄕJ識世界和改造世界。②思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題?!舱軐W要從總體上探討人與世界的關系,就必須首先弄清思維和存在的關系問題,并對此作出明確的回答。③思維和存在的關系問題,貫穿于哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其它哲學問題的回答。2.哲學的基本派別〔1是什么:唯物主義和唯心主義〔2二者的根本分歧:物質和意識誰是第一性的,誰是世界的本原?!参ㄎ镏髁x和唯心主義的分歧,是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的?!矊@個問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準?!查喿x:唯物主義和唯心主義的根本分歧,不能籠統地說是圍繞哲學基本問題展開的,而是圍繞哲學基本問題的第一個方面,即物質和意識誰是本原的問題展開的?!ㄎ镏髁x和唯心主義的分歧是圍繞哲學的基本問題展開的〔×?!参ㄎ镏髁x和唯心主義的分歧是圍繞物質和意識何者是世界的本原展開的?!?二者的根本觀點A.唯物主義:物質是本原的,意識是派生的,先有物質后有意識,物質決定意識。B.唯心主義:意識是本原的,物質依賴于意識,不是物質決定意識,而是意識決定物質。本原先后決定唯物主義物質是本原先有物質后有意識物質決定意識唯心主義意識是本原先有意識后有物質意識決定物質▲唯物主義的根本觀點是:世界的本質是物質,先有物質后有意識,物質決定意識,意識是物質的反映,意識對物質有反作用〔判斷〔4唯物主義的基本形態:古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辨證唯物主義和歷史唯物主義。A.古代樸素唯物主義①觀點:認為金、木、水、火、土、氣等具體的物質形態是世界的本原。[課外閱讀:△五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土;△陰陽說:天地合而萬物生,陰陽接而變化起〔荀子;△形神說:形存則神存,形謝則神滅〔范縝;△氣理說:氣者,理之依也〔王夫之;△活火說:世界是一團永恒燃燒的活火〔赫拉克利特;△水為始基:"水"是萬物的"始基"〔泰勒斯。]▲判斷:"人病則憂懼,憂懼見鬼出"體現了古代樸素唯物主義觀點。②進步性:否認世界是神創造的,認為世界是物質的,堅持了唯物主義的根本方向,本質上是正確的。③局限性:第一,只是一種猜測,沒有科學依據。第二,把物質歸結為具體的物質形態,這就把復雜的問題簡單化了。B.近代形而上學唯物主義〔機械唯物主義①觀點:認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質的屬性。[課外閱讀:△狄德羅:自然界由數目無窮、性質不同的異質元素構成;△培根:萬物的基礎是原始物質,是基本元素]②進步性:克服了古代樸素唯物主義的直觀性、猜測性,在總結自然科學成就的基礎上,豐富和發展了唯物主義。③局限性:第一,把物質歸結為自然科學意義上的原子〔混淆了物質和具體的物質形態。第二,機械性〔把一切運動歸結為機械運動。第三,形而上學性〔用孤立、靜止、片面的觀點觀察事物。第四,歷史觀上的唯心主義〔唯心史觀<不徹底性、半截子唯物主義>〔用唯心主義觀點觀察和解釋社會歷史現象。C.辨證唯物主義和歷史唯物主義〔唯物主義發展的最高階段進步性:①正確地揭示了物質世界的基本規律;②反映了社會歷史發展的客觀要求;③反映了最廣大人民群眾的根本利益;④是現時代的思想智慧;⑤是無產階級的科學的世界觀和方法論;⑥是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器?!?唯心主義的基本形態唯心主義把意識視為世界的本原,但由于對意識有不同的理解,形成了兩種基本形態:主觀唯心主義和客觀唯心主義。A.基本觀點B.認識論根源C.總體評價主觀唯心主義把人的主觀精神〔如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等夸大為唯一的實在,當成本原的東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神。把人們認識世界離不開感覺夸大為世界的存在依賴于人的感覺。△局限性:二者歸根到底,都是把意識當作世界的本原,其根本觀點是錯誤的?!骺扇√帲壕推渚植康淖饔枚?唯心主義哲學對人們認識的發展有一定的借鑒意義??陀^唯心主義把客觀精神〔如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。把人們的思維離不開的概念夸大為脫離物質的神化了的絕對?!魑ㄐ闹髁x的認識論根源:人對客觀世界的認識是一個復雜的過程,如果片面地夸大其中某一個片段,就會導致唯心主義?!裾n外閱讀:主觀唯心主義:△孟子:萬物皆備于我;△王守仁:心外無物;△慧能:心生種種法生,心滅種種法滅;△陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙;△笛卡爾:我思故我在;△康德:理性為自然界立法;△貝克萊:存在即被感知、物是觀念的集合;△休謨:我們的知覺是我們的唯一對象;△費希特:世界是自我創造的非我;△普羅泰戈拉:人是萬物的尺度;△叔本華:萬物是我們的表象;△杜威:世界是我的觀念,我的活動,我的經驗。●課外閱讀:客觀唯心主義:△中外"神創論"〔盤古開天地、上帝創世紀;△柏拉圖:理念論;△黑格爾:絕對觀念論△老子:道生一,一生二,二生三,三生萬物;△朱熹:理在事先。[生活中的客觀唯心主義〔神秘主義→"8"就是發,喜鵲報喜,慧星出現乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運]△理解列寧語:唯心主義是"人類認識這棵活樹上的一朵無實花"。一是說明唯心主義的根本觀點是錯誤的,二是說明唯心主義有其認識論根源,三是說明唯心主義哲學對人們認識的發展有一定的借鑒意義?!ㄎ镏髁x一定正確,唯心主義一定錯誤〔×〔古代唯物主義和近代唯物主義根本觀點正確,但有一定局限性。唯心主義根本觀點錯誤,但從局部范圍看有一定借鑒意義。▲凡是唯物主義都是科學的,都是我們應該提倡的;凡是唯心主義都是非科學的,我們應該徹底否定〔×。〔6二元論A.觀點:把物質和精神看作兩個彼此獨立的本原。B.評價:①當他把物質看成離開精神而客觀、獨立地存在的時候,實際上堅持了唯物論;②當他把精神看成離開物質而獨立存在的時候,就屬于唯心論;③二元論在回答物質和精神兩個本原怎樣才能結合在一起的時候,不得不搬出一個萬能的"上帝"來幫忙,這就滑向了唯心論;④在物質和意識誰是本原的回答上,或者是唯物主義的,或者是唯心主義的,二者必居其一,不存在第三個基本派別。〔7為什么說哲學的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營,而不是四軍對壘?哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學"兩個對子",前一"對子"圍繞"世界的本質是什么"展開斗爭,后一"對子"圍繞"世界的狀態怎么樣"展開斗爭。相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學的斗爭具有從屬的意義。這主要是因為各種辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系。在哲學史上,沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。辯證法和形而上學要么與唯物主義結合,要么同唯心主義結合?!髡n外閱讀:哲學基本問題和基本派別的關系區別哲學基本問題:思維和存在的關系問題。哲學基本派別:唯物主義和唯心主義。聯系哲學基本派別是對哲學基本問題中的第一個方面的回答不同而形成的。〔五哲學是時代精神的總結1.任何哲學都是時代精神的總結和升華?!魅魏握軐W都是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。〔哲學屬于思想文化的范疇,文化是經濟和政治的反映。一定形態的經濟和政治決定一定形態的文化,一定形態的文化又反作用于一定形態的經濟和政治。2.真正的哲學都是自己時代的精神上的精華★★★①它正確地反映了時代的任務和要求;②它牢牢地把握住了時代的脈搏;③它正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果?!髡n外閱讀:哲學家對問題的認識總不能超越自己的時代,因此一定時期的哲學形態在后人看來都有其自身的局限性,但我們不能因此否定它為真正的哲學,關鍵是看它是否正確反映了自己時代的要求,是否代表自己時代的先進思想。從這個意義上講,古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、文藝復興時期的人本主義哲學現在看來都有其局限性,但它們都是自己時代的真正的哲學。▲判斷:真正的哲學是推動具體科學發展的根本動力。3.真正的哲學是社會變革的先導★★★①它可以通過對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想〔批判功能。②它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量〔塑造功能??傊?任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代的步伐,指導社會的變革?!艨偨Y:2、3分別從原因和意義的角度說明了為什么需要真正的哲學?!艨偨Y:任何哲學都是時代精神的總結和升華;真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,是社會變革的先導;馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。▲哲學是時代精神上的精華,是社會變革的先導〔×?!舱嬲恼軐W才是時代精神上的精華,是社會變革的先導二、馬克思主義哲學1.馬克思主義哲學的產生馬克思主義哲學的產生有著深厚的階級基礎、自然科學基礎和理論來源?!?階級基礎——無產階級的產生和發展〔無產階級迫切需要指導自己行動的科學的世界觀和方法論?!?自然科學基礎——19世紀,自然科學已經由"主要是搜集材料的科學"發展為"本質上是整理材料的科學"。一大批說明自然界聯系和發展的學科,紛紛建立和發展起來,其中最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論〔這三大發現和自然科學的其他巨大進步,使人們用聯系和發展的眼光看待周圍的世界成為可能,因而,從哲學上概括自然科學的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辯證性質的條件已經成熟?!柴R哲是對當時自然科學知識的概括、總結和反思?!?直接理論來源——德國古典哲學,主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義?!苍诳偨Y工人運動的豐富經驗和自然科學最新成果的基礎上,批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核?!袛啵孩亳R克思主義哲學=黑格爾辯證法+費爾巴哈唯物主義;②馬克思主義哲學是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義的繼承和發展?!赳R克思主義哲學的產生,開啟了無產階級和全人類的解放事業,實現了哲學史上的偉大變革?!柴R克思主義哲學的產生是人類認識發展到一定階段的必然結果,是人類思想智慧的結晶。自從有了馬克思主義哲學,以無產階級為代表的勞動群眾便有了自己的精神武器,哲學的發展也進入了一個嶄新的時代。△課外閱讀:P19-20的三個"相關鏈接"2.馬克思主義哲學的基本特征〔三個統一★★★馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革。①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一?!灿捎隈R克思主義哲學確立了科學的實踐觀,堅持從實際出發認識周圍的世界,克服了唯物主義和辯證法的分離,第一次在科學的基礎上實現了唯物主義和辯證法的有機結合。它的唯物主義是辯證的唯物主義,它的辯證法是唯物主義的辯證法。②第一次實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一?!柴R克思主義哲學從實踐出發認識人和社會,把社會生活的本質歸結為實踐,提出了社會存在決定社會意識的原理,從而把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域,實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一。③實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一?!睞.馬克思主義哲學之所以是科學的,就在于它堅持科學的實踐觀點,就在于它的全部理論都來自實踐,又經過實踐的反復檢驗。B.馬克思主義哲學之所以是革命的,就在于它是"改變世界"的科學、指導人類解放的科學,是無產階級的科學的世界觀和方法論?!踩绻f無產階級是人類解放的心臟,那么馬克思主義哲學就是人類解放的頭腦?!?三個統一"的基礎——科學的實踐觀。<課外閱讀:以前的哲學只著力于解釋世界,馬克思主義哲學不僅致力于認識世界,更致力于改造世界。馬克思主義哲學正是以實踐為基礎,堅持從實際出發去考察和認識世界,才得以全面地、正確地解決了全部哲學命題,實現了上述三個統一。實踐觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點>?!黢R哲實現了上述三個統一,就克服了以往哲學的種種不足,因此,馬克思主義哲學不僅是真正的哲學,也是科學的哲學?!R克思主義哲學和以往哲學〔舊哲學的根本區別在于是否堅持唯物論和辯證法的統一〔×?!柴R克思主義哲學和舊哲學的根本區別在于它的階級性和實踐性▲判斷:馬克思主義哲學創立之后,開始出現了唯物史觀和唯心史觀的對立。●為什么說實踐觀點是馬克思主義哲學首要的基本的觀點★★★實踐觀點在馬克思主義哲學中具有重要的地位和作用。馬克思主義哲學:①在人與世界的關系方面,從實踐出發理解周圍的世界;②在歷史觀中,把實踐作為社會存在和發展的根據;③在認識論中,把實踐作為全部認識的基礎。離開實踐,就不能科學完整地理解馬克思主義哲學。3.馬克思主義中國化〔1含義:馬克思主義在中國傳播和發展的過程就是馬克思主義中國化的過程。〔馬克思主義是發展的理論,它隨著社會實踐的發展而發展?!?成果:在馬克思主義中國化的過程中,產生了毛澤東思想,形成了中國特色社會主義理論體系。A.毛澤東思想
①產生:是馬克思列寧主義和中國具體實際相結合過程中生產的偉XX論成果,是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人運用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設經驗的結果,是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結,是中國共產黨集體智慧的結晶。
②精髓:實事求是。③活的靈魂:實事求是、群眾路線、獨立自主〔是貫穿毛澤東思想的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。B.鄧小平理論①它繼承和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,第一次比較系統地初步回答了中國這樣的經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。
②主題:什么是社會主義,怎樣建設社會主義。
▲判斷:鄧小平理論是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。C."三個代表"重要思想①它在鄧小平理論的基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。深化了我們對中國特色社會主義的認識。
②本質:立黨為公,執政為民。③集中概括:"中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益"?!魇冀K做到"三個代表",是我們黨的立黨之本,執政之基、力量之源。D.科學發展觀★★★①地位:它是對黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的繼承和發展,是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。②基本內涵:第一要義是發展;核心是以人為本;基本要求是全面協調可持續;根本方法是統籌兼顧。E.中國特色社會主義理論體系:就是包括鄧小平理論、"三個代表"重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系,是馬克思主義中國化最新成果?!髡n外閱讀:從辯證唯物主義的角度分析馬克思主義的中國化毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義的普遍原理和中國的具體實際相結合的產物。從唯物論看體現了主觀與客觀的具體的歷史的統一,從認識論看體現了認識與實踐的具體的歷史的統一,從辯證法看體現了矛盾的普遍性和特殊性的具體的歷史的統一。△課外閱讀:馬克思主義包括三部分,即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。馬克思主義哲學為整個馬克思主義提供世界觀和方法論基礎。毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想、科學發展觀不但是對馬克思主義的堅持和發展,也是對馬克思主義哲學的堅持和發展。因此,馬克思主義的中國化,也是馬克思主義哲學的中國化。從這個意義上講,不斷發展著的馬克思主義哲學也是現時代精神上的精華。4.馬克思主義哲學的地位與作用〔1地位:它是以往哲學和科學發展的思想結晶,是科學的世界觀和方法論,是人生的根本指南,是建設中國特色社會主義的理論基礎?!?作用:學習馬克思主義哲學:①可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路。②可以幫助我們形成正確的思維方法,鍛煉思維能力,激發想象力和創造力。③可以幫助我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展,用睿智的眼光看待生活和實踐,為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。★★★[①②從改造主觀世界講,③從改造客觀世界講。]△任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。馬克思主義哲學既是產生它的那個時代的精神上的精華,也是我們現時代的精神上的精華,它探究世界的一般本質和普遍規律,找到了打開社會歷史奧秘的鑰匙,發現了社會歷史發展的基本規律,揭示了人生的真諦和實現人生價值的路徑。第二部分唯物論〔第二單元探索世界與追求真理→第四、五兩課一、物質和意識的辨證關系1.世界統一于物質〔世界的物質性〔1什么是物質?物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。★★★△什么是客觀實在<課外閱讀>?→"客觀實在"概括了客觀世界萬事萬物的共性:不依賴于人的意識并能為人的意識所反映。但它并不獨立存在,而是存在于物質的具體形態中?!魇裁词俏镔|的具體形態<課外閱讀>?→物質的具體形態指各種具體事物,它們既有"客觀實在"這一共性,又有其個性〔形狀、色彩各異等?!鲄^分:①物質〔永恒的、不滅的;②物質的具體形態〔暫時的、可生可滅的?!呤枪残院蛡€性、一般和特殊的關系。〔物質只能存在于物質的具體形態之中,沒有物質的具體形態,就沒有物質?!鲄^分:①哲學上的物質概念;②自然科學上的物質結構理論?!黢R哲物質觀的意義<課外閱讀>→①"不依賴于人的意識"→與唯心主義和二元論劃清界限;②"能為人的意識所反映"→與不可知論劃清界限;③"客觀實在"→克服舊唯物主義哲學物質觀的缺陷〔舊唯物主義哲學將物質混同為物質的具體形態,必然經不起唯心主義的攻擊?!魑镔|概念→①內涵:物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在;②外延:除意識以外的萬事萬物?!魑镔|的屬性→①根本特性〔唯一特性:客觀實在性〔不依賴人的意識;②根本屬性:運動;③其他屬性:可知性、無限性、永恒性?!鳍傥镔|具有無限性、永恒性;②物質形態則有其存在的特定的時間、空間。△①物質不能創造,只能轉化;②但人們可以創造出新的物質形態?!袛啵孩傥镔|是標志客觀存在的范疇;②客觀實在是世界上一切現象的共性。△課外閱讀:區分→①客觀實在〔相對于意識而言;②客觀存在〔相對于某人主觀而言。〔a.區別:客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在存在著,相對于意識來講它是第一性的東西,不包括精神、意識現象。而客觀存在相對于主觀而言,它既可以指具體的物質形態,也可以指具體的思想,也就是說客觀存在的東西除了物質現象之外,還有精神、意識現象。b.聯系:"客觀實在"是一種"客觀存在";"客觀存在"不僅包括具有"客觀實在性"的物質現象,還包括不具有"客觀實在性"的精神、意識現象。〔2為什么說世界統一于物質〔世界的統一性在于其物質性〔世界是物質的?①自然界是物質的。<自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成和發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質世界的組成部分。>▲判斷:①自然界是客觀的,適應而不是改造自然是人類的正確選擇;②自然界是客觀的,它的存在和發展不受意識的影響?!袛啵孩僮匀唤缡敲つ康牧α吭谄鹱饔?;②自然現象很盲目,是雜亂無章,無規律可循的。②人類社會是物質的。[第一,從產生上看:人類社會是物質世界長期發展的產物。勞動創造了人和人類社會?!查喿x:在從猿到人的演化過程中,勞動起了決定性的作用。A.勞動創造了人的生理結構,形成了手腳分工。B.勞動使猿腦變成了人腦,形成了語言和意識;C.勞動使人結成了社會聯系,形成了社會關系。因此,勞動創造了人和人類社會,沒有勞動就沒有人,就沒有人類社會。第二,從存在上看:人類社會在本質上是一個客觀的物質體系。構成社會物質生活條件的基本要素是地理環境、人口因素、生產方式。這三者都是客觀的物質的要素。〔這些要素的客觀性,集中體現了人類社會的物質性。第三,發展上看,人類社會的發展規律也是客觀的?!卜旁跉v史唯物主義部分講解。]③人的意識是物質的產物?!踩说囊庾R一開始就是社會的產物,它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產生的。△課外閱讀:所謂"物質的"或"客觀的",不能膚淺地理解為"看得見、摸得著",而是指"不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映"?!魑镔|資料的生產方式,是生產力和生產關系的統一。它們都是客觀的,人們既不能隨意選擇生產力,也不能隨意選擇生產關系。〔①生產力是客觀的物質力量,生產力的實體要素勞動者、勞動資料和勞動對象都是物質的;②生產關系是客觀的經濟關系,它包括生產資料的所有制關系、人們在生產中的地位和相互關系、產品的分配關系等,它們都是物質關系,具有物質性。2.物質決定意識①意識是物質世界長期發展的產物。第一,意識是自然界長期發展的產物。A.一切物質都具有的反應特性是人類意識產生的物質基礎。B.生物的反應形式〔刺激感應、感覺和心理是人類意識產生的前提。第二,意識人類社會發展的產物。意識一開始就是勞動的產物,社會的產物。勞動和社會交往→A.促進了意識的物質器官——人腦的生成。B.促進了意識的表達手段——語言的產生。C.提供和豐富了意識的內容?!髡n外閱讀:物質世界≠物質→物質世界是指物質具體形態的總和,分為自然界和人類社會?!髯⒁?反應"和"反映"的區別。②意識是人腦的機能第一,人腦是高度發達的物質系統,是意識活動的物質器官。第二,意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現的。意識是在第一和第二信號系統基礎上產生的反映?!魅四X結構的復雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產生意識的生理基礎。反射反射無條件反射→動物由遺傳獲得的本能第一信號系統→由于具體事物的刺激而引起的反射〔人和動物第二信號系統→在語言刺激下產生的反射〔人所特有條件反射③意識是客觀存在的反映<不管是正確的意識還是錯誤的意識,不管是感覺還是思維,不管是對現在的認識還是對過去和未來的認識,都是人腦對客觀存在的反映。意識是客觀存在的主觀映象。>△課外閱讀:意識的內容與形式→意識反映的內容是客觀的,但反映的形式〔如感覺、判斷等是主觀的,正因為如此,對同一客觀事物才會形成不同的意識。△意識的:①起源:是物質的產物<是物質世界發展到一定階段的產物>;②生理基礎:是人腦的機能;③內容:是物質的反映;④本質:是客觀存在在人腦中的反映〔定義;⑤性質:正確的意識、錯誤的意識;⑥層次:感性認識、理性認識;⑦產生的根本途徑:社會實踐?!袛啵孩僖庾R是大腦的機能;②意識的形式是主觀的,內容是客觀的;③意識是客觀事物在人腦中形成的主觀映像;④人腦是意識的生理基礎,有了人腦,就有了意識;⑤意識根源于人腦;⑥意識活動是人類特有的認識世界和改造世界的活動。⑦意識的本質是客觀實在在大腦中的反應?!袛啵合铝袑儆谝庾R的有:①計劃經濟;②經濟計劃;③鄧小平理論;④《鄧小平理論》這本書;⑤語言、文字?!裥〗Y:為什么說物質決定意識?★★★①從意識的起源來看,它是物質世界長期發展的產物;②從意識的生理基礎看,它是人腦的機能;③從意識的內容看,它是客觀存在的主觀映象。〔意識是物質的產物、人腦的機能、物質的反映。△〔閱讀:物質第一性,意識第二性?!谝恍院偷诙缘膭澐郑阂皇钱a生先后的問題,二是誰派生誰的問題。3.意識的作用<又叫意識的能動作用、意識的能動性>★★★〔1人能夠能動地認識世界〔意識能夠正確反映客觀事物A.表現①意識活動具有目的性和計劃性。②意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。第一、不是有什么就反映什么,而是有所選擇。第二、不僅能夠反映事物的外部現象,而且能夠把握事物的本質和規律。第三、不僅能夠反映事物的現在,而且能夠追溯過去和推測未來。B.意義意識活動的主動性和創造性,是人能夠認識世界的重要條件,它使我們能夠揭示深藏于事物內部的本質和規律。因此,世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物?!袛啵阂庾R活動具有主觀隨意性?!髡J識的有限性與無限性→就每個人來說,就認識的每一次實現而言,認識是有限的;就整個人類的無限發展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言,認識又是無限的?!饕庾R能反映物質〔意識能夠正確反映客觀事物≠意識是物質的反映→〔意識能反映物質:強調意識的能動性。意識是對物質的反映:強調物質的決定性?!庾R的能動作用表現在意識是物質的反映,意識對物質有反作用〔錯誤。〔"意識是物質的反映"應為"意識能反映物質"。"意識是物質的反映"強調物質決定意識。△能動反映論的意義→提出意識能夠能動地認識世界,不僅與不可知論劃清界限,也與形而上學唯物主義的被動反映論相區別?!袛啵孩俨煌娜藢ν皇挛锟梢杂胁煌姆从?;②不同的人對同一事物的看法是不同的。<2>人能夠能動地改造世界〔意識的反作用〔意識能夠反作用于客觀事物A.表現①意識對改造客觀世界具有指導作用?!踩藗冊谝庾R的指導下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現實的東西,創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。第一,正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發展;第二,錯誤的意識則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發展。②意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。第一,高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;第二,萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志?!鞣醋饔谩僮璧K作用△意識的反作用具有二重性〔促進作用、阻礙作用。B.意義人不但能夠改變世界已有的事物,還能創造出世界上沒有的事物,從而推動世界的變化發展?!袛啵孩僖庾R能促進客觀事物的發展;②正確的意識能直接促進客觀事物的發展?!饕庾R無論是能動地認識世界還是能動地改造客觀世界,都不是直接進行的,必須通過實踐來實現?!髡n外閱讀:物質決定意識與意識能動性的關系物質決定作用是第一位的,意識能動作用是第二位的,意識能動作用受物質決定作用的制約,正確發揮意識能動作用必須以承認物質決定作用為前提。兩者不可分割,也不能并列,更不能顛倒。割裂二者的辯證關系,片面強調物質決定作用而否認意識能動作用,是形而上學唯物主義的思想,夸大意識能動作用而否認物質決定作用,是唯心主義思想。▲判斷:①物質和意識在一定條件下可以相互轉化;②意識能夠直接轉化為物質;③意識離不開物質,物質也離不開意識,兩者相互依存;④物質和意識相互影響,相互制約;⑤自從有了人類就有了物質和意識的對立;⑥物質能夠獨立存在,意識不能獨立存在;⑦愛的意念對"暴走媽媽"的身體變化起到了直接的調節和控制作用。C.方法論:要重視意識的反作用,重視精神的力量。樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。二、客觀規律性與主觀能動性的辨證關系1.客觀規律〔1規律的含義:事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩定的聯系。△課外閱讀:①固有的→不是主觀添加的;②本質的→不是現象的;③必然的→不是偶然的;④穩定的→不是易變的。△課外閱讀:規律與規則、定律的區別:規律是客觀的,規則是根據規律制定的,定律是對規律的反映,規則和定律都是主觀的東西〔有正誤之分。△課外閱讀:具體科學規律與哲學規律的關系a.區別:①具體科學的規律是揭示某一領域事物內部本質的聯系。②而哲學規律是自然界、人類社會、思維領域的共同規律,是揭示各種具體規律共性的規律。b.聯系:研究哲學規律是以具體科學的規律為基礎。研究具體科學的規律必須以馬克思主義哲學為指導?!袛啵孩僖幝墒菍κ挛锉举|的反映;②理性認識是對事物本質的反映;③現象是對本質的反映;④現象是本質的表現;⑤假象是錯誤的現象;⑥水往低處流,這是自然界的規律;⑦絕大多數國家的汽車靠右行,極少數國家的汽車靠左行,說明規律是可以改變的。▲判斷:下列屬于規律的有:①知識越多越反動;②春夏秋冬四季更替;③價格圍繞價值上下波動;④足球規則;⑤需求定律;⑥商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定。答:〔〔2規律的客觀性和普遍性A.原理:①規律是客觀的〔具有客觀性。規律是不以人的意志為轉移的,不能被創造,也不能被消滅。②規律是普遍的〔具有普遍性。自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發展的過程中,都遵循其固有的規律?!矝]有規律的物質運動是不存在的,沒有規律的世界是不可思議的?!袛啵孩僖幝墒怯篮悴蛔兊?;②規律是可以變化的;③規律是可以改變的;④人們可以改變規律起作用的具體形式,利用規律為人類造福;⑤自然界發展規律和社會發展規律是客觀的,人的思維規律是主觀的;⑥正確的規律<好的規律>起積極作用,錯誤的規律〔壞的規律起消極作用;⑦自然現象和社會現象都是循環往復的?!幝蓪陀^事物具有巨大的促進作用〔錯誤?!惨幝善鸱e極作用還是消極作用,關鍵是看人們如何利用規律?!幝傻目陀^性具有階段性〔N;規律階段性地起作用〔N;同一規律在不同階段有不同的表現特點〔Y;規律會隨事物的變化而變化的〔Y。B.方法論要求:必須遵循規律,按客觀規律辦事?!舶匆幝赊k事,我們就能體會到規律對于我們的意義;違背規律,人們就會受到規律的懲罰,這時人們往往能更深刻地感覺到規律的存在和它的作用?!?總結:人與規律的關系:①規律是客觀的、普遍的,它不以人的意志為轉移,不能被創造,也不能被消滅。②在客觀規律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類?!铩铩?.主觀能動性〔1什么是主觀能動性〔了解人的主觀能動性,也叫人的自覺能動性,是人類特有的能力與活動,它包括相互聯系著的三個方面。①人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎上能動地認識世界的活動;②人類改造客觀世界的能力以及人們在認識的指導下改造客觀世界的活動;③人類在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態〔即通常所說的決心、意志、干勁等?!鞅容^主觀能動性、意識能動性、意識的反作用→主觀能動性:想〔認識、做〔實踐、精神狀態;意識能動性:想〔認識、做〔實踐;意識的反作用:意識能動性的第二個方面。〔2主觀能動性的方法論要求:充分發揮人的主觀能動性,認識和利用規律。3.規律的客觀性與主觀能動性的關系①遵循客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提;②充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件?!髡n外閱讀:片面強調規律的客觀性而否認主觀能動性是形而上學唯物主義思想;夸大主觀能動性而否認客觀規律的制約性是唯心主義思想?!袛啵孩僦饔^能動性與客觀規律兩者是不可分割的;②是否發揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素?!灰l揮了主觀能動性,就能認識和利用規律〔×〔還須尊重規律,借助一定的物質條件?!灰阎饔^能動性與客觀規律結合起來,就能收到預想的效果〔×〔只有符合客觀實際,符合客觀規律的主觀能動性與客觀規律的有機結合,才能收到預想的效果。三、一切從實際出發,實事求是〔方法論★★★1.是什么我們做事情要尊重物質運動的客觀規律,從客觀存在的事物出發,經過調查研究,找出事物本身固有的規律性,以此作為我們行動的依據?!髡n外閱讀:強調一切從實際出發,就是反對從主觀出發〔主觀主義。從主觀出發的表現:從理論出發〔教條主義、本本主義;從經驗出發〔經驗主義;從個人主觀好惡出發等。△課外閱讀:實事求是:實事——客觀事物;求——去認識;是——規律。實事求是一方面強調了從實際出發,尊重規律的客觀性,另一方面強調發揮人的主觀能動性,發現和認識規律。2.為什么①哲學依據〔世界觀決定方法論第一,世界是物質的,物質決定意識,要求我們堅持一切從實際出發;第二,事物運動是有規律的,規律是客觀的,又是可以認識和利用的?!惨幝傻目陀^性與主觀能動性的關系,這要求我們堅持實事求是。②現實意義第一、是我們做好各種事情的基本要求;第二、是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據;第三、是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。3.怎么樣①一切從實際出發,實事求是,要求我們充分發揮主觀能動性,堅持用科學的理論武裝頭腦,指導實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規律,在實踐中檢驗和發展真理〔這是我們做好各種事情的基本要求,也是無產階級政黨制定和執行正確的路線、方針、政策的前提和依據。②一切從實際出發,實事求是,要求我們把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來;把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。[④要深入實際,調查研究;⑤要辯證地把握客觀實際,注重客觀實際的整體性、全面性、變動性;⑥要堅持具體問題具體分析;⑦要正確對待別人的經驗〔間接經驗;⑧要做到理論與實踐具體的歷史的統一〔理論聯系實際;⑨要反對主觀主義〔從主觀出發。]▲判斷:①物質決定意識,要求我們一切從實際出發,使客觀符合主觀;②要努力做到客觀與主觀具體地、歷史地統一?!髦饔^與客觀:①具體的統一:符合當地的實際;②歷史地統一:符合當時的實際〔變化了的實際。▲判斷:要反對從狹隘經驗出發的教條主義、本本主義?!鞯谒恼n還包含著辯證法的觀點:運動是物質的根本屬性和存在方式;物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。〔見辯證法部分第三部分認識論〔第二單元探索世界與追求真理→第六課一、實踐和認識〔一實踐1.實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的物質性活動?!铩铩锼袃蓪踊镜暮x:①是一種物質性活動〔實踐都是以人為主體、以客觀事物為對象。②是一種直接現實性活動〔它可以把人們頭腦中的觀念的存在變為現實的存在?!策@兩個方面正是實踐活動與認識活動的根本區別?!袛啵簩嵺`是人們認識和改造主客觀世界的一切活動。△課外閱讀:比較:實踐與物質A.區別①從含義上看:實踐:含義略。是主觀見之于客觀的人類活動;物質:含義略??梢噪x開人的意識而獨立存在。②從特征上看:實踐:客觀性、能動性、社會性、歷史性;物質:客觀實在性、可知性。③從相對應的概念上看:實踐:相對于"認識"而言,屬于認識論范疇;物質:相對于"意識"而言,屬于唯物論范疇。④在馬克思主義哲學中的地位:實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點;物質概念是馬克思哲學大廈的基石。B.聯系①馬哲的物質觀是其實踐觀的前提和基礎;②實踐是客觀的物質性的活動。2.實踐的特點①實踐具有客觀物質性★★★第一、是由實踐的構成要素的客觀性決定的?!矊嵺`的基本要素:主體、手段、對象是客觀的。第二、實踐的過程及結果受客觀事物及其運動規律的制約,也是客觀的。〔實踐活動的過程是物質相互作用的過程,這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規律制約的,因而也具有客觀性。②實踐具有主觀能動性★★★實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動?!苍诟脑熳匀猾@取物質生活資料的實踐中,人創造出自然中原來沒有的新的物質生活資料;在改造社會的過程中,人創造出新的社會結構和社會關系?!矊嵺`給客觀世界打上了深深的人的活動的烙印?!鲗嵺`具有目的性、計劃性、選擇性、創造性?!袛啵孩倜つ康膶嵺`是沒有認識指導的實踐;②實踐是客觀見之于主觀的活動?!鲌猿謱嵺`的客觀物質性就在實踐問題上貫徹了唯物主義的思想;堅持實踐的主觀能動性就在實踐問題上貫徹了辯證法的思想?!髡n外閱讀:關系:實踐的客觀物質性和主觀能動性,兩者相互滲透,不可分割,不能并列,更不能顛倒。實踐的主觀能動性受實踐的客觀物質性的制約。③實踐具有社會歷史性★★★第一,社會性:實踐不是單個人的孤立的活動,而是處在一定社會關系中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。第二,歷史性:實踐活動是歷史的發展著的。在不同的歷史發展階段上,人類實踐的內容、形式、規模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產物?!袛啵孩賹嵺`既是客觀性的活動,又是主觀性的活動;②實踐既是客觀性的活動,又是有意識、有目的能動性的活動?!袛啵孩賹嵺`是有意識、有目的的活動,盲目的實踐是不存在的;②實踐是社會性的活動,單個人的實踐活動是不存在的?!髡n外閱讀:實踐的三個基本特征是相互聯系不可分割的。三者的統一體現了在實踐問題上的唯物主義和辯證法和統一,體現了在辯證唯物主義認識論中貫穿著唯物論和辯證法思想。3.實踐的基本形式①改造自然的生產實踐〔人們的物質生產活動〔生產斗爭、生產勞動〔最基本;②變革社會的實踐〔處理社會關系的實踐〔在階級社會中,主要表現為階級斗爭的實踐;③科學實驗活動〔探索世界規律的活動?!鳍偕鐣嵺`≠變革社會的實踐〔處理社會關系的實踐;②社會實踐=實踐?!鳍龠@里講實踐的基本形式,而不是具體形式。實踐的具體形式是豐富多彩的。②這里講實踐的基本形式,而不是所有形式。其它形式→如:教育活動;藝術活動等?!袛啵禾幚砩鐣P系的實踐是人類最基本的實踐活動?!捕J識1.含義:認識是主體對客體的能動的反映。2.獲得的途徑:①直接經驗〔親身參與實踐活動而獲得的;②間接經驗〔通過知識的學習和傳遞而獲得的?!袛啵孩僬J識是人腦對客觀事物的正確反映;②認識是主體對客體的直接現實性改造;③認識既源于直接經驗,也源于間接經驗;④實踐是獲得知識的唯一途徑。※①獲得知識的途徑:a.通過親身參與實踐活動而獲得直接經驗;b.通過知識的學習和傳遞而獲得間接經驗?!沧x書和實踐。※②獲得知識的來源:實踐?!裾J識〔意識:①從性質上看:a.正確的認識〔正確的思想意識;b.錯誤的認識〔錯誤的思想意識。②從程度〔層次上看:a.感性認識〔對事物現象的認識;b.理性認識〔對事物本質和規律的認識。③從個人獲得的途徑上看:a.直接經驗〔親身參與實踐活動而獲得的;b.間接經驗〔通過知識的學習和傳遞而獲得的?!饕庾R→知、情、意●認識的形成過程:〔三實踐與認識的辨證關系★★★1.實踐決定認識〔實踐是認識的基礎①實踐是認識的來源。認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成?!苍趯嵺`活動中,人們借助于一定的工具作為手段,同客觀物質對象發生關系,使客觀對象發生某種改變,并從中獲得對客觀事物的認識。▲判斷:①實踐是認識的重要來源;②實踐是認識的唯一來源。●比較:"意識源于物質"和"認識源于實踐"→a."意識源于物質"主要指意識反映的內容源于物質世界;b."認識源于實踐"指認識形成于實踐中;c.兩者是從不同角度講的,并不矛盾。意識對物質的反映必須通過實踐才能實現,因此兩者又是相通的。●比較:"認識的來源"和"獲得認識的途徑"a.認識來源于實踐;b.直接經驗和間接經驗是獲得認識的兩種途徑?!矁烧叩膭澐质窍鄬Φ?在我為直接經驗,在別人就是間接經驗,因此二者歸根到底都來源于實踐。〔直接經驗不一定就比間接經驗更可靠,兩者都需要接受實踐的檢驗。而要真正消化和理解間接經驗也必須通過實踐,不能止于紙上談兵。②實踐是認識發展的動力。第一、認識產生于實踐的需要〔人們在實踐中不斷遇到的新問題、產生的新要求,推動著人們去進行新的探索和研究;第二、實踐的發展為人們提供日益完備的認識工具〔這些工具延伸了人類的認識器官,促進人類認識的發展;第三、實踐鍛煉和提高了人的認識能力〔人類在改造客觀世界的同時,也改造者自己的主觀世界,提高自己判斷和推理的能力,從而推動認識的不斷深化?!鲗嵺`是認識發展的根本動力,但不是唯一動力?!袛啵孩賹嵺`在認識的基礎上不斷深化、擴展和向前推移;②認識是實踐發展的根本動力。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。第一,認識本身無法成為判斷標準;第二,客觀事物自身也不能回答認識是否正確反映了它;第三,實踐是主觀見之于客觀的活動,只有實踐能夠把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照。通過實踐,人們可以把觀念的存在變為現實的存在,兩者對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。▲判斷:①成功的實踐檢驗正確的認識,失敗的實踐檢驗錯誤的認識;②實踐是檢驗認識真理性的主要標準。④實踐是認識的目的和歸宿改造世界是認識世界的目的和歸宿。脫離實踐,不為實踐服務,認識就失去了它的實際意義?!袛啵孩僬J識的根本目的是經由感性認識上升到理性認識〔透過現象看本質;②認識的根本任務是指導實踐。▲判斷:①馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想、科學發展觀是檢驗認識真理性的標準;②不懈地追求真理和發展真理是我們的目的?!鲗嵺`的觀點是辯證唯物主義認識論首要的基本觀點;辯證唯物主義認識論是能動的革命的反映論。2.認識對實踐有反作用正確的認識對實踐起積極的促進作用,錯誤的認識對實踐起消極的阻礙作用?!舱_的認識、科學理論對實踐有巨大的指導作用△課外閱讀:實踐的決定作用和認識的反作用的辯證關系→實踐的決定作用是第一位的。承認實踐的決定作用是堅持唯物論思想,承認認識的反作用是堅持辯證法思想?!胬碇允钦胬?是因為它對事物的發展起積極作用〔錯誤?!差嵉挂蚬P系。二、認識發展的根本規律〔一真理是絕對性和相對性的統一1.真理的含義真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規律的正確反映。2.真理的絕對性★★★①真理的客觀性:真理是客觀的,真理最基本的屬性是客觀性。〔課外閱讀:第一,真理是客觀的,是因為其反映的內容即客觀事物及其規律不依賴于人的意識。第二,真理是客觀的,是因為檢驗真理的唯一標準即實踐本身也是客觀物質性的活動?!胬淼男问绞侵饔^的,內容是客觀的〔▲真理是客觀的√;※認識的形式是主觀的,內容是客觀的〔▲認識是客觀的×。△課外閱讀:有用的就是真理嗎?a.真理作為正確認識,對人們的實踐有積極的促進作用,所以是有用的。b."有用"的不一定是真理,"有用就是真理"以主觀需要作為衡量真理的標準,否認了真理的客觀性,否認了實踐是檢驗真理的唯一標準,是錯誤的。②真理的唯一性〔一元性a.對同一個確定的對象,真理只有一個。b.真理面前人人平等<權力的大小、地位的高低、金錢的多少、是否有用不能作為衡量真理的標準>。△〔課外閱讀:真理的客觀性決定真理的唯一性。真理的客觀性告訴我們:判斷我們的認識是不是真理,其參照系只能是客觀事物本身,即主觀反映是否與客觀事物的本來面目相一致。而對于同一個確定的客觀事物,其本來面目只有一個,因此與之相一致的主觀反映也只能有一個。這本來是一個常識,但正如童話《皇帝的新衣》所寓:我們往往因為對權力、名利的畏懼或崇拜,而忽視了什么是判斷真理的標準?!鴮ν淮_定的對象,正確的認識可能不止一個〔錯誤。〔由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同,對同一個確定的對象會產生多種不同的認識,但是,真理只有一個。3.真理的相對性〔真理是具體的有條件的★★★①真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。〔課外閱讀:這里的條件和范圍是從空間上講的,即任何真理都只是對物質世界的某一領域、某一層面的正確認識。②真理是具體的任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一,離開這一特定的過程,真理就會變成謬誤。〔如果我們不顧過程的推移,不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理,只是照搬過去的認識,或者超越歷史條件,把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中,真理都會轉化為謬誤。△〔課外閱讀:這里的特定過程是從時間上講的,即任何真理都只是對事物發展過程中某一特定歷史階段的正確認識?!袛啵孩僬胬硎窍鄬Φ?真理和謬誤之間并無非常明確的界限;②真理是標志客觀同主觀相符合的哲學范疇?!髡胬淼臈l件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的?!苍谌藗兲剿髡胬淼倪^程中,錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕,可怕的是不能正確對待錯誤。3.方法論要求△真理是絕對性和相對性的統一要求我們在實踐中堅持和發展真理。[△真理的絕對性〔客觀性和一元性要求我們堅持真理;△真理的相對性〔條件性和具體性要求我們發展真理。]〔二認識的發展〔認識過程〔在實踐中追求和發展真理★★★1.認識具有反復性①從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制,還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制〔主、客觀條件的限制。②從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現也有一個過程。因此,人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成。△人類追求真理的過程并不是一帆風順的。2.認識具有無限性①認識的對象〔客體是無限的變化著的物質世界。②認識的主體即人類是世代延續的。③認識的基礎即實踐是不斷發展的。因此,人類認識是無限發展的。追求真理是一個永無止境的過程。3.認識的反復性和無限性表明認識運動的反復性和無限性,并不表明它是一種圓圈式的循環運動,相反,從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。真理永遠不會停止前進的步伐,它在發展中不斷地超越自身。但是,那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發展。4.方法論:認識具有反復性和無限性,要求我們要與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理。▲判斷:①認識的反復性表明,追求真理是一個永無止境的過程;②人們在改造主觀世界的同時也改造著客觀世界;③認識到的真理總是在認識的發展中不斷被否定?!裾J識過程的兩次飛躍→①第一次飛躍:由感性認識到理性認識的飛躍〔由實踐到認識〔認識的根本任務;②第二次飛躍:由理性認識到實踐的飛躍〔由認識到實踐〔認識的根本目的。三、[綜合探究]求真務實與時俱進<涉及唯物論部分、認識論部分>★★★1.黨的思想路線〔1理論基礎世界的物質統一性原理是馬克思主義哲學的基本觀點,也是我們黨的思想路線的理論基礎?!?基本內容一切從實際出發,理論聯系實際,解放思想,實事求是,與時俱進,在實踐中檢驗和發展真理?!?重要地位是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據?!魑尹h制定路線、方針和政策的客觀依據是我國國情。2.一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進是統一的①解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提;②實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿?!鹘夥潘枷耄壕褪鞘顾枷牒蛯嶋H想符合,使主觀和客觀想符合〔解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶;與時俱進:就是我們的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富于創造性。3.求真務實〔課外閱讀〔1含義"求真"側重于認識世界,體現的是科學性的品格,著力于揭示世界的本質和規律;"務實"側重于改造世界,體現的是實踐性的品格,通過認識指導實踐,使世界變得更加美好?!?地位:求真務實是黨的思想路線的核心內容。△求真務實不但涵蓋了黨的思想路線的"科學"精神,而且發展了其"實踐"精神?!裾n外閱讀:解放思想與實事求是的關系聯系:①解放思想與實事求是是統一的,二者都要求主觀符合客觀,從實際出發去發現規律、按照規律辦事。②解放思想是實事求是的內在要求,是達到實事求是的重要條件;實事求是是解放思想的目的,二者是統一的,沒有實事求是的精神,思想就不能解放,不解放思想,思想就不能適應變化了的情況,也談不上實事求是。③解放思想,實事求是是馬列主義、毛澤東思想的精髓。二者都是我們的黨永葆生機的法寶。區別:①二者含義不同;②二者強調的側重點不同,解放思想側重于強調發揮人的主觀能動性,實事求是側重于強調尊重規律性,按規律辦事?!裾n外閱讀:唯物論和認識論兩部分內容的聯系①堅持實踐決定認識,正是遵循"從物到感覺和思想"的認識路線,即"物到感覺"是經由實踐來完成的。②堅持認識反作用于實踐,正是承認意識對物質有能動作用,即認識通過指導實踐去改變客觀事物。第四部分辯證法〔第三單元思想方法與創新意識引言:唯物辯證法既是科學的世界觀,又是指導我們認識世界和改造世界的重要思想方法。聯系的觀點、發展的觀點是唯物辯證法的基本觀點,對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,矛盾分析法是我們認識問題的根本方法。唯物辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的、革命的和創新的。勇于批判,不斷創新,是民族進步的靈魂。一、唯物辯證法的總特征之一:聯系的觀點。1.聯系的含義:事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。2.聯系的普遍性〔聯系是普遍的★★★〔1含義:任何事物都處在聯系之中?!?原理內容:①世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。②每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。③世界是一個普遍聯系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的?!袛啵孩偃魏问挛锒继幵谙嗷ヂ撓抵?;②任何事物都是相互聯系的?!魏巍矁蓚€事物之間都是相互聯系的〔×▲一切事物都〔與周圍其他事物處在相互聯系之中〔√△聯系既是普遍的,又是具體的、有條件的?!?方法論要求:堅持用聯系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。3.聯系的客觀性〔聯系是客觀的〔1含義:聯系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移。△課外閱讀:聯系的客觀性根源于物質的客觀性,堅持聯系的客觀性就是在聯系觀上貫徹了唯物論思想?!袛啵菏挛锏穆撓凳强陀^的,因而人們無法改變事物之間的聯系?!?表現:①自在事物的聯系在人類產生以前就存在了,它們不以人的意志為轉移;②人為事物的聯系仍然是客觀的,因為它以自在事物的聯系為基礎,只有通過實踐這一客觀的物質活動才能夠形成,形成之后便獨立于人的意識之外〔人為事物的聯系是人類實踐的產物,盡管它們呈現著"人化"的特點,但仍然是客觀的,不以人的意志為轉移。△事物的聯系就其與實踐的關系來說,可以分為自在事物的聯系和人為事物的聯系?!?方法論要求:要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性?!麟x開事物的真實聯系,抓住事物的表面相似之處,主觀臆造并不存在的聯系,是詭辯論的一個重要特征。〔4用對立統一的觀點把握聯系的客觀性:①聯系是客觀的,不以人的意志為轉移,人們不能隨意創造事物的聯系。②另一方面,人對事物的聯系也不是無能為力的,人有主觀能動性,可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,調整原有的聯系,建立新的聯系。〔如:南水北調、西氣東輸、互聯網絡等?!袛啵喝藗兛梢愿鶕约旱男枰⑿碌穆撓?。4.聯系的多樣性〔1含義:世界上的事物千差萬別,事物的聯系也是多種多樣的。〔2表現:直接聯系和間接聯系;內部聯系和外部聯系;本質聯系和非本質聯系;必然聯系和偶然聯系;橫向聯系和縱向聯系;整體和部分的聯系;因果聯系等?!?方法論要求注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉移。〔a.既要注重客觀條件,又要恰當運用自身的主觀條件;b.既要把握事物的內部條件,又要關注事物的外部條件;c.既要認識事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。△一切事物的存在和發展都是有條件的,即使人們改變條件、創造條件的活動,也是有條件的?!髡n外閱讀:用對立統一的觀點把握事物的條件性:①條件是可以改變的,人們可以變不利條件為有利條件,或者創造所需要的條件。②改變條件也是有條件的,不能隨心所欲地改變或創造條件?!髡n外閱讀:涉及事物"聯系觀點"的三句話:外因是事物變化發展的條件;客觀條件是人們發揮主觀能動性的基礎和前提;與一事物相聯系的周圍那些事物,是該事物存在和發展的條件。5.聯系多樣性的表現之一:整體和部分的聯系★★★〔1整體和部分的辨證關系A.整體和部分相互區別。①含義不同〔空間和時間兩個方面〔動態和靜態兩個方面:整體是事物的全局和發展的全過程,從數量上看它是一;部分是事物的局部和發展的各個階段,從數量上看它是多;②在事物發展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導地位,整體統率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務于整體〔主導和統率、服從和服務。B.整體和部分相互聯系。①相互依存,密不可分。整體是由部分構成的,離開了部分,整體就不復存在;部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。②相互制約,相互影響。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。③整體和部分在一定條件下相互轉化?!鳍佼敻鞑糠忠院侠淼慕Y構形成整體時,整體就具有全新的功能,整體功能就會大于各個部分功能之和;②當部分以欠佳的結構形成整體時,就會損害整體功能的發揮。▲判斷:①整體一定大于部分;②整體的功能一定大于部分的功能之和。△①整體決定、統帥部分;②在一定條件下,關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用?!?方法論要求①整體處于主導地位,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最優目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②部分影響整體,要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發展推動整體的發展?!?整體與部分辨證關系原理的深化:系統觀△整體和部分的關系,在一定意義上就是系統和要素的關系。A.系統的含義:系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。B.系統的基本特征:整體性、有序性、內部結構的優化趨向。C.方法論要求:堅持系統優化的方法①從實踐方面來說,掌握系統優化的方法,第一,要著眼于事物的整體性,重視整體的功能;第二,要注意遵循系統內部結構的有序性,使各要素要按照一定的順序和方向發生作用;第三,要注重系統內部結構的優化趨向,力求實現整體功能大于部分功能之和。②從認識方面來說,系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體,從整體出發,把各個部分、各個要素聯系起來考察,統籌考慮,優化組合,形成關于這一事物的完整準確的認識?!飨到y作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能?!到y就是整體,要素就是部分〔錯?!舱n外閱讀:系統與整體既有聯系又有區別。整體是指由事物的各內在要素相互聯系構成的有機統一體及其發展的全過程。而系統是諸多要素相互聯系的整體。因此,系統屬于整體的一種情況。要素與部分也是既有聯系又有區別的。部分是指組成事物有機統一體的各個方面、要素及發展全過程的某一個階段。而要素是組成一個整體的的相互作用著的部分。因此,要素是部分的一種表現形式?!骺茖W發展觀體現了系統優化的方法。二、唯物辯證法的總特征之二:發展的觀點〔一運動1.運動的含義哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的變化和過程。〔課外閱讀:①"變化"從空間上講,"過程"從時間上講。②哲學上的運動概括了一切運動的共性,而這一共性是通過運動的具體形式表現出來的?!魇澜缟弦磺惺挛锒继幱谶\動和變化之中。2.運動和物質的辨證關系〔1二者的關系①物質是運動的物質,運動是物質的固有屬性和存在方式,任何具體的物質形態只有在運動中才能保持自己的存在,世界上不存在脫離運動的物質?!查喿x:承認這一點就是在物質觀上堅持了辯證法思想。②運動是物質的運動,物質是運動的承擔者<主體、載體,脫離物質的運動是根本不存在的?!查喿x:承認這一點就是在運動觀上堅持了唯物論思想。△閱讀:①機械運動的載體:宏觀物體;②物理運動的載體:電荷、光子、分子等;③化學運動的載體:原子、離子等;④生物運動的載體:生命有機體;⑤社會運動的載體:生產方式;⑥思維或精神運動的載體:人腦。〔2反對的兩種錯誤傾向①離開物質談運動——唯心主義的觀點。②離開運動談物質——形而上學唯物主義的觀點?!查喿x:形而上學要么否認運動,要么只承認機械運動。3.運動與靜止的辨證關系〔1靜止的含義靜止是運動的一種特殊狀態,主要有兩方面的含義:①事物在它發展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發生變化;②物體相對于某一參照系來說沒有發生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動?!查喿x→承認相對靜止的意義:相對靜止是人們認識事物的基礎。承認相對靜止,才能區分事物,并進一步認識事物?!鄬o止是事物存在和發展的條件;※聯系是事物存在和發展的條件?!?二者的辯證關系①區別:運動是無條件的、永恒的和絕對的,靜
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