PAGEPAGE1廣東省東莞市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題注：1.全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.所有各題答案均寫到答題卡上。一、選擇題：滿分48分。本大題共16小題，每題3分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。1.在商朝人的觀念中，“天帝”至高無上，具有絕對(duì)權(quán)威，神佑王權(quán)。周公繼承了商朝“天帝至上”的觀念，但又提出“唯命不于常，唯德是授”，天帝賜予的天命并不固定，要依據(jù)統(tǒng)治者的表現(xiàn)來決定是否保佑他。這一觀念的轉(zhuǎn)變有利于（）A.鞏固宗法分封制度 B.強(qiáng)化君權(quán)神授C.規(guī)范統(tǒng)治者的行為 D.塑造華夏認(rèn)同【答案】C【解析】根據(jù)材料“唯命不于常，唯德是授”可知，西周統(tǒng)治者面向現(xiàn)實(shí)，注重人事，明德、保民、慎罰，規(guī)范統(tǒng)治者行為，C項(xiàng)正確；禮樂制度鞏固宗法分封制度，排除A項(xiàng)；董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期華夏認(rèn)同逐漸形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.1986年河南平頂山出土了秦始皇廿六年詔書權(quán)（秤砣），該器物呈半球狀，生鐵鑄成，其身有銘文40字：“廿六年（公元前221年），皇帝盡并兼天下，諸侯黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰：法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。”由此可知秦（）A.統(tǒng)一度量衡加強(qiáng)中央集權(quán) B.創(chuàng)設(shè)皇帝制度鞏固國家統(tǒng)一C.統(tǒng)一文字推動(dòng)文化的整合 D.冶鐵技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料“皇帝盡并兼天下，諸侯黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰：法度量則不壹歉疑者，皆明壹之”及所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一全國度量衡，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；材料未涉及創(chuàng)設(shè)皇帝制度，排除B項(xiàng)；材料未涉及文字的統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；材料未涉及冶鐵技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.據(jù)朝鮮半島的官修正史《三國史記》記載，新羅一個(gè)叫子玉的人被提拔做官，被人質(zhì)疑其出身較低，無法勝任這個(gè)職位。有人告訴國君：“（子玉）雖不以文籍出身，曾入大唐為學(xué)生，不亦可用耶？”子玉終得重用。這反映出新羅（）A.政治制度存在缺陷 B.學(xué)習(xí)唐朝選官制度C.深受儒家文化影響 D.國君心慕中華文化【答案】C【解析】據(jù)題意可知，“子玉”終得重用的原因是“曾入大唐為學(xué)生”，反映出唐朝時(shí)期新羅接受認(rèn)可入唐學(xué)習(xí)的學(xué)生，即認(rèn)可唐朝文化，而唐朝時(shí)期的主流文化是儒家文化，故選C項(xiàng)；材料所述子玉因“曾入大唐為學(xué)生”得到重用，反映出了新羅對(duì)唐朝文化的態(tài)度，與其自身政治制度的優(yōu)缺點(diǎn)無直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“曾入大唐為學(xué)生”可知，子玉到大唐學(xué)習(xí)，能夠受到大唐思想文化的熏陶與培養(yǎng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容可能很廣泛，不能說一定就是選官制度，B項(xiàng)之說無依據(jù)，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“子玉終得重用”可知，國君最終重用了子玉，但是無法明確國君是受到“有人”的影響還是其自身心慕中華文化，所以D項(xiàng)說法同樣無依據(jù)，排除D項(xiàng)。4.中國古代的“族田”是家族公共財(cái)產(chǎn)，分為祭田、義田、學(xué)田等。族田主要用于招佃收租，學(xué)田收入供族內(nèi)兒童作學(xué)費(fèi)，義田收入用于賑濟(jì)貧困災(zāi)病，祭田收入用于家族祭祀開支。這表明中國古代（）A.流民問題比較突出 B.土地兼并逐漸加劇C.地方自治不斷加強(qiáng) D.宗族發(fā)揮治理作用【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)營家族公有土地，將收入用來供族內(nèi)兒童求學(xué)、賑濟(jì)貧困災(zāi)病和家族祭祀，有利于家族發(fā)展和地方穩(wěn)定，表明中國古代宗族在基層治理中發(fā)揮著重要作用，D項(xiàng)正確；材料不能說明流民問題比較突出，排除A項(xiàng)；土地兼并逐漸加劇與族田的經(jīng)營無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)地方自治的不斷加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.中國某朝代的開國皇帝常用口語寫公文，在他的倡導(dǎo)下，口語公文成為該朝代的一大特色。他下過一道圣旨，里面寫道：“說與戶部官知道：如今天下太平了，止有戶口不明白俚！教中書省置下天下戶口的勘合文簿戶帖。”該朝代最可能是（）A.漢 B.宋 C.明 D.清【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，倡導(dǎo)公文口語化，使之成為當(dāng)朝一大特色的開國皇帝，最可能是明太祖朱元璋，C項(xiàng)正確；漢代建立時(shí)，戶部和中書省尚未出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；宋代并未出現(xiàn)公文口語化的趨勢，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)戶部、勘合文簿戶貼的也非中書省，排除B項(xiàng)；清代建立前，中書省和丞相制已被廢除，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

6.19世紀(jì)70年代，華北地區(qū)發(fā)生特大旱災(zāi)。面對(duì)災(zāi)荒，上海鶴鳴戲園在《申報(bào)》上發(fā)布公告稱：“從本月十五日起，至端午日止，每日所得戲資，除去房租、伙食外，各伶人皆不取辛工（工錢），所有余銀愿為山東賑款”，帶動(dòng)后續(xù)一系列義演活動(dòng)。這體現(xiàn)了（）A.新興傳媒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 B.民眾民族意識(shí)的覺醒C.文藝人士成為賑災(zāi)主體 D.清政府財(cái)政體系崩潰【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，慈善義演是一種為了慈善進(jìn)行演出而不收取報(bào)酬或通過演出籌集資金用于社會(huì)慈善活動(dòng)社會(huì)公益行為，《申報(bào)》的宣傳推動(dòng)了義演活動(dòng)活動(dòng)發(fā)展，體現(xiàn)了新興傳媒推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，A項(xiàng)正確；甲午戰(zhàn)爭后民眾民族意識(shí)的覺醒，排除B項(xiàng)；政府是賑災(zāi)主體，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)清政府財(cái)政體系崩潰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.上海尚公學(xué)校是商務(wù)印書館在1905年創(chuàng)設(shè)的一所新式學(xué)堂，這所學(xué)校設(shè)立了衛(wèi)生科，課程分為教師的演講與學(xué)生的練習(xí)兩部分，內(nèi)容如下表所示：學(xué)年演講練習(xí)第一至第二學(xué)年利用故事，說明個(gè)人衛(wèi)生與公眾衛(wèi)生要旨刷衣、刷牙、洗臉、洗手、剪爪、清潔鼻腔等第三至第四學(xué)年參用補(bǔ)助讀本，討論個(gè)人衛(wèi)生、公眾衛(wèi)生、急救法等教室掃除、組織衛(wèi)生隊(duì)、衛(wèi)生演講團(tuán)等第五至第六學(xué)年參用補(bǔ)助讀本、參考書，研究個(gè)人衛(wèi)生、公眾衛(wèi)生、衛(wèi)生事業(yè)、急救法等組織衛(wèi)生隊(duì)、救護(hù)院服務(wù)、籌備衛(wèi)生展覽會(huì)、加入社會(huì)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)等據(jù)內(nèi)容可知（）A.疫病流行推動(dòng)學(xué)校課程改革 B.遞進(jìn)式教育安排符合實(shí)際需要C.課程設(shè)置注重提高教師素質(zhì) D.尚公學(xué)校體現(xiàn)清末新政的理念【答案】B【解析】據(jù)材料“學(xué)年”和“演講”、“練習(xí)”內(nèi)容可知，演講練習(xí)的內(nèi)容隨著學(xué)年增加不斷深入，屬于遞進(jìn)式教育，結(jié)合所學(xué)1905年時(shí)中國社會(huì)生活等相關(guān)知識(shí)可知，這是因?yàn)榍宄┠昝癖姷男l(wèi)生觀念和習(xí)慣還比較落后，需要一步步提高民眾的衛(wèi)生觀念和技術(shù)，B項(xiàng)正確；材料所述為新式學(xué)堂里的課程設(shè)置，并非學(xué)校課程改革，此外，據(jù)所學(xué)清末新政可知，新式學(xué)堂的設(shè)立是清末新政的重要內(nèi)容，原因是清政府統(tǒng)治危機(jī)加劇，并非疫病流行推動(dòng)的，排除A項(xiàng)；材料所述為衛(wèi)生科開設(shè)的課程內(nèi)容，重點(diǎn)突出了遞進(jìn)式培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生知識(shí)和習(xí)慣，而非側(cè)重于教師的素質(zhì)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)清末新政是清朝統(tǒng)治者為了維護(hù)清王朝統(tǒng)治進(jìn)行的改革，材料所述為尚公學(xué)校里衛(wèi)生科的課程設(shè)置，目的是培養(yǎng)衛(wèi)生知識(shí)和習(xí)慣，不是維護(hù)清王朝統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶自來水公司對(duì)醫(yī)院、孤兒院及各類學(xué)校分別實(shí)行相應(yīng)優(yōu)待，醫(yī)院用水折扣率90%，學(xué)校和孤兒院按用水量不同享受70%至90%的折扣。這一措施（）A.解決了戰(zhàn)時(shí)陪都的水荒問題 B.促進(jìn)了戰(zhàn)時(shí)陪都的穩(wěn)定C.推動(dòng)了社會(huì)保障制度的完善 D.提升了民族工業(yè)的實(shí)力【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)抗日戰(zhàn)爭可知，在抗戰(zhàn)時(shí)期重慶成為南京國民政府的陪都，材料中重慶自來水公司對(duì)醫(yī)院、孤兒院、和各類學(xué)校的優(yōu)待能夠保障陪都公益部門的有序運(yùn)行，進(jìn)而穩(wěn)定陪都的社會(huì)秩序，B項(xiàng)正確；材料所述重慶自來水公司對(duì)醫(yī)院、孤兒院、各類學(xué)校優(yōu)待，一定程度上會(huì)增加用水壓力，并不能解決水荒問題，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)社會(huì)保障制度是國家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，材料所述自來水公司對(duì)醫(yī)院、孤兒院、學(xué)校的優(yōu)待既非國家通過立法制定，也非制度，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)民族工業(yè)一般指近代半殖民地半封建社會(huì)由中國人創(chuàng)辦的采用機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)，材料中陪都的醫(yī)院、孤兒院、學(xué)校并非民族工業(yè)，重慶自來水廠對(duì)外實(shí)施優(yōu)待，增加了成本，并不利于增強(qiáng)實(shí)力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1949年3月，天津郊區(qū)開始土地改革。在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可借鑒的情況下，天津市人民政府結(jié)合津郊地區(qū)的地權(quán)分配、剝削關(guān)系、郊區(qū)與城市經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)等特點(diǎn)，制定郊區(qū)的土地改革政策，這與以往的土地政策有很大的不同。該政策旨在（）A.穩(wěn)定社會(huì)秩序進(jìn)而恢復(fù)城市經(jīng)濟(jì) B.消除國民黨殘余勢力的影響C.推動(dòng)土地改革從農(nóng)村擴(kuò)展到城市 D.為平津戰(zhàn)役的勝利奠定基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，天津市人民政府緊密結(jié)合土改前津郊的地權(quán)分配、剝削關(guān)系、郊區(qū)與城市經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)等特點(diǎn)，制定郊區(qū)的土地改革政策，目的在于穩(wěn)定社會(huì)秩序、迅速恢復(fù)與發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)正確；鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)消除國民黨殘余勢力的影響，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及推動(dòng)土地改革從農(nóng)村擴(kuò)展到城市，排除C項(xiàng)；1949年1月，北平和平解放，平津戰(zhàn)役結(jié)束，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.新中國成立后的幾部憲法的結(jié)構(gòu)都是四章。1982年以前的憲法的結(jié)構(gòu)順序都是“序言”“總綱”“國家機(jī)構(gòu)”“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”，1982年憲法則把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”放在“國家機(jī)構(gòu)”之前。憲法結(jié)構(gòu)的這一變動(dòng)表明我國（）A.更加重視保障公民權(quán)利 B.法制體系日趨完善C.經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入 D.依法治國穩(wěn)步推進(jìn)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1982年憲法把“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”一章放在“國家機(jī)構(gòu)”之前，體現(xiàn)出改革開放以來，我國更加重視保障公民權(quán)利，A項(xiàng)正確；僅憲法發(fā)展一項(xiàng)不足以說明法制體系日趨完善，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入，排除C項(xiàng)；依法治國穩(wěn)步推進(jìn)與材料內(nèi)容和主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

11.哈薩克斯坦拜尕茲遺址（公元前2200年左右）中制作面包的原料是黍和小麥，黍是一種最早被中國北部先民馴化的農(nóng)作物，小麥原產(chǎn)于西南亞的新月沃地。這一現(xiàn)象說明（）A.先秦時(shí)期已開辟絲綢之路 B.中亞地區(qū)此時(shí)成為商貿(mào)中心C.黍和小麥已成為主要作物 D.歐亞大陸文明交流由來已久【答案】D【解析】材料反映了公元前2200年前，中亞地區(qū)在制作面包時(shí)，已經(jīng)用上了原產(chǎn)于中國的黍和原產(chǎn)于西南亞的小麥，這說明了歐亞大陸文明交流由來已久，D項(xiàng)正確；絲綢之路開通于西漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料反映了中國、中亞和西亞之間的交流，不能說明中亞是商貿(mào)中心，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是不同地區(qū)文明之間的作物交流，無法說明當(dāng)時(shí)的主要作物品種，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.中世紀(jì)西歐的國王和世俗政府被置于上帝和神法之下，逐漸形成了國王要在法律下統(tǒng)治的觀念。學(xué)者們不斷總結(jié)闡述這一觀念，最終在中世紀(jì)形成了法律限制王權(quán)的傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)（）A.來源于中世紀(jì)神法權(quán)威B.旨在推翻西歐的封建專制C.推動(dòng)了宗教改革的興起D.為政治制度轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，中世紀(jì)形成的法律限制王權(quán)的傳統(tǒng)，被近代資產(chǎn)階級(jí)所借鑒，為政治制度轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；有限王權(quán)的思想來源于中世紀(jì)西歐素有法律傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)旨在推翻西歐的封建專制，排除B項(xiàng)；天主教會(huì)腐敗統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了宗教改革的興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.漫畫名為《正義！》，1857年發(fā)表于英軍攻打印度德里期間。畫面中，“正義”女神神色嚴(yán)厲，她左手拿著刻有象征公平、正義的天平的盾牌，右手揮舞利劍，正要砍向腳下的印度士兵，她身后是幾名正在痛苦哭泣的印度婦女。該漫畫旨在（）A.為英國侵略行為作辯護(hù) B.號(hào)召繼續(xù)打開印度市場C.抨擊英國殖民侵略行為 D.宣揚(yáng)自由主義經(jīng)濟(jì)思想【答案】C【解析】根據(jù)材料“1857年發(fā)表于英軍攻打印度德里期間”“左手拿著刻有象征公平、正義的天平的盾牌，右手揮舞利劍，正要砍向腳下的印度士兵，她身后是幾名正在痛苦哭泣的印度婦女”可知，“正義”女神干著非正義的事即侵略印度，給印度人民帶來災(zāi)難和痛苦，因此該漫畫旨在抨擊英國殖民侵略行為，C項(xiàng)正確；材料漫畫用“正義”女神給印度帶來災(zāi)難，是在諷刺英國的侵略行徑，而非為其辯護(hù)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)“宣揚(yáng)自由主義經(jīng)濟(jì)思想”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.1883年頒布的《美國文官法》中，有禁止政治解雇的保護(hù)性條款。但在實(shí)際運(yùn)行中，一個(gè)政府主管要免職下屬，需提前30天向下屬說明，下屬可向上級(jí)申訴，申訴被駁回可要求聽證，再駁回還可向聯(lián)邦法院控訴，這一流程常需6-18個(gè)月。根據(jù)材料，該條款（）A.體現(xiàn)了政治中立原則 B.影響了行政效率C貫徹了三權(quán)分立思想 D.減少了官員腐敗【答案】B【解析】根據(jù)材料“在實(shí)際運(yùn)行中，……再駁回還可向聯(lián)邦法院控訴，這一流程常需6-18個(gè)月”可知，美國文官法規(guī)定文官被解雇后可允許文官繼續(xù)上訴，流程需要6-18個(gè)月，影響了行政效率，B項(xiàng)正確；材料與政治中立原則無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與三權(quán)分立思想無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與官員腐敗無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1731年德國人彼特?亨克斯依托當(dāng)?shù)氐南∮薪饘俚V產(chǎn)和制刀劍傳統(tǒng)，外加三十多道工藝，創(chuàng)立雙立人品牌。1867年雙立人成立現(xiàn)代化鋼材鑄造車間，1939年雙立人獨(dú)有的低溫冰段技術(shù)研發(fā)成功。由材料可知，雙立人品牌長盛不衰的原因是（）A.注重品質(zhì)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新 B.物美價(jià)廉廣受市場歡迎C.采用現(xiàn)代化機(jī)器大生產(chǎn) D.國家統(tǒng)一助力企業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，創(chuàng)立伊始就有很強(qiáng)的品牌意識(shí)，注重工藝和設(shè)備的與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持更新設(shè)備、研發(fā)技術(shù)等，反映出雙立人品牌長盛不衰的原因是，注重品質(zhì)、堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)雙立人品牌具有物美價(jià)廉的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；采用現(xiàn)代化機(jī)器大生產(chǎn)只是部分信息，并非材料主旨，排除C項(xiàng)；1870年德國統(tǒng)一并非雙立人品牌近三百年來一直長盛不衰的原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

16.2011年3月，渝新歐國際鐵路通車。鐵路從重慶直達(dá)德國物流中心，整個(gè)旅程只需16天，遠(yuǎn)快于從中國港口出發(fā)的海運(yùn)航線。火車在一個(gè)方向上運(yùn)送的是筆記本電腦、衣服等貨物，而另一個(gè)方向上運(yùn)送的是電子產(chǎn)品、汽車配件和醫(yī)療設(shè)備。據(jù)此可知（）A.兩極格局瓦解推動(dòng)經(jīng)濟(jì)交流 B.國家實(shí)力的對(duì)比決定商品種類C.交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)展助力國際貿(mào)易 D.“一帶一路”建設(shè)取得新成果【答案】C【解析】根據(jù)材料“2011年3月，渝新歐國際鐵路通車”“火車在一個(gè)方向上運(yùn)送的是筆記本電腦、衣服等貨物，而另一個(gè)方向上運(yùn)送的是電子產(chǎn)品、汽車配件和醫(yī)療設(shè)備”可知，國際鐵路交通網(wǎng)路促進(jìn)了中國與歐洲之間的國際貿(mào)易的發(fā)展，C項(xiàng)正確；兩極格局瓦解是1991年，排除A項(xiàng)；材料未涉及中國與德國的國家實(shí)力對(duì)比，排除B項(xiàng)；“一帶一路”是2013年提出的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：滿分52分，本大題共4小題，其中17題14分，18題14分，19題12分，20題12分。請把答案寫在答題卡上。17.食物研究是歷史研究的一個(gè)重要方向，飲食習(xí)慣和歷史變化息息相關(guān)。閱讀材料，完成下列要求。材料一1999年，英國漢學(xué)家魏根深在北京做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他讓廚師按照《齊民要術(shù)》中的菜譜做菜。食材包括很多種草，比如寬葉、香蒲和各種麻，并且用發(fā)酵過的肉、魚和大豆做的羹來調(diào)味，或者用豆豉來烹煮。他還說：“醬油、菜油、花生油、糖、辣椒、西紅柿等食材的缺席，是一種令人愉快的休憩；而熬煮和烘烤則是對(duì)今天常用的油炒的解脫。然而，我的大多數(shù)中國客人都覺得他們吃的是外國菜，而不是中國菜。”——摘編自趙冬梅《人間煙火：掩埋在歷史里的日常與人生》材料二賈思勰自謙寫作《齊民要術(shù)》的初衷是指導(dǎo)家童怎么工作，“鄙意曉示家童，未敢聞之有識(shí)”。在現(xiàn)代，《齊民要術(shù)》首先屬于學(xué)術(shù)界，只有專家學(xué)者才讀它。語言學(xué)家把《齊民要術(shù)》當(dāng)語料庫看，因?yàn)樗恼Z言相當(dāng)接近當(dāng)時(shí)的口語，既可補(bǔ)現(xiàn)有辭書之不足，也反映出此時(shí)期漢語詞匯的真實(shí)面貌。農(nóng)業(yè)史家用《齊民要術(shù)》來研究中國農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，比如種桑的密度。歷史學(xué)家則通過《齊民要術(shù)》來研究賈思勰的生平、《齊民要術(shù)》的成書年代、版本流傳等情況。——摘編自趙冬梅《人間煙火：掩埋在歷史里的日常與人生》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“大多數(shù)中國客人都覺得他們吃的是外國菜，而不是中國菜”的原因。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明《齊民要術(shù)》的史料價(jià)值。【答案】（1）新航路開辟后，物種在全球范圍的交流傳播；經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國人的飲食結(jié)構(gòu)和烹飪習(xí)慣調(diào)整；中外文化交流頻繁；技術(shù)進(jìn)步改變了烹飪方法；現(xiàn)代文明的沖擊；思想觀念的變化。（任答4點(diǎn)，言之有理即可得分）

（2）《齊民要術(shù)》屬于文獻(xiàn)史料；可用于研究漢語詞匯的發(fā)展，補(bǔ)充現(xiàn)代辭書的不足；可用于研究中國農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，借鑒傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)；可用于研究賈思勰的生平及《齊民要術(shù)》的影響；可用于研究中國的飲食發(fā)展歷史，了解中國人的飲食結(jié)構(gòu)和烹飪習(xí)慣。（任答3點(diǎn)）

【解析】【小問1詳解】據(jù)材料一“食材包括很多種草，比如寬葉、香蒲和各種麻”以及所學(xué)新航路開辟相關(guān)知識(shí)可知，新航路開辟后，物種在全球范圍的交流傳播，現(xiàn)在的食材與北魏時(shí)期相比有很大不同；據(jù)所學(xué)1978年改革開放相關(guān)知識(shí)可知，改革開放之后，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國人的飲食結(jié)構(gòu)和烹飪習(xí)慣有一定變化；據(jù)材料一“英國漢學(xué)家魏根深”可知，中外文化不斷交流也會(huì)影響飲食的變化；據(jù)材料“熬煮和烘烤則是對(duì)今天常用的油炒的解脫”可知，技術(shù)的進(jìn)步也在一定程度上改變了烹飪方法；據(jù)所學(xué)工業(yè)革命的影響可知，工業(yè)革命之后現(xiàn)代文明沖擊了人們的思想，改變了社會(huì)生活和飲食習(xí)慣，帶來了很大的沖擊。【小問2詳解】據(jù)所學(xué)《齊民要術(shù)》相關(guān)知識(shí)可知，該書由北魏賈思勰所著，本身屬于文獻(xiàn)史料；據(jù)材料二“它的語言相當(dāng)接近當(dāng)時(shí)的口語，既可補(bǔ)現(xiàn)有辭書之不足”可知，該書可用于研究漢語詞匯的發(fā)展，補(bǔ)充現(xiàn)代辭書的不足；據(jù)材料二“研究中國農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，比如種桑的密度”可知，該書也可用于研究中國農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，借鑒傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)；據(jù)材料二“歷史學(xué)家則通過《齊民要術(shù)》來研究賈思勰的生平、《齊民要術(shù)》的成書年代、版本流傳等情況”可知，該書還可用于研究賈思勰的生平及《齊民要術(shù)》的影響；據(jù)材料一“按照《齊民要術(shù)》中的菜譜做菜”可知，《齊民要術(shù)》還可用于研究中國的飲食發(fā)展歷史，了解中國人的飲食結(jié)構(gòu)和烹飪習(xí)慣。18.閱讀材料，完成下列要求。材料《大憲章》第33條規(guī)定：“在泰晤士河、美德威河及全英格蘭各地一切河流上所設(shè)之堰壩與魚梁概需拆除”，從13世紀(jì)到18世紀(jì)末，泰晤士河三文魚漁業(yè)持續(xù)繁榮。18世紀(jì)末以來，大量建設(shè)的堰壩、水閘等嚴(yán)重阻擋了三文魚通行。除此之外，污水和廢棄物源源不斷地排入泰晤士河。到了19世紀(jì)，三文魚逐漸從泰晤士河消失不見。19世紀(jì)六七十年代，治理河流污染終于被提上議程。英國出臺(tái)了歷史上第一部防治河流污染的法律——《1876年河流防污法》。政府對(duì)泰晤士河的污染治理，從立法指導(dǎo)、行政協(xié)調(diào)到工程建設(shè)，投入了大量金錢，持續(xù)了很長時(shí)間，二戰(zhàn)后尤其如此。1974年泰晤士河下游再次出現(xiàn)三文魚，這可能意味著上述努力取得了重大成就。——摘編自梅雪芹《英國環(huán)境史上沉重的一頁——泰晤士河三文魚的消失及其教訓(xùn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)泰晤士河三文魚消失的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納英國治理河流污染的特點(diǎn)，并談?wù)剬?duì)你的啟示。【答案】（1）堰壩和水閘的阻擋；人們環(huán)保意識(shí)的缺乏；工業(yè)革命造成的環(huán)境污染；英國政府監(jiān)管不力。（任答3點(diǎn)）

（2）特點(diǎn)：立法指導(dǎo)，出臺(tái)專門法《1876年河流防污法》；政府高度重視，財(cái)政支持和行政協(xié)調(diào)并舉；政策具有持續(xù)性，長期不懈堅(jiān)持治理。（任答2點(diǎn)）

啟示：堅(jiān)持人與自然和諧共處；堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路；環(huán)境立法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；提高民眾的環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)公眾參與，實(shí)現(xiàn)多元治理。（言之有理即可得分）

【解析】【小問1詳解】據(jù)材料“大量建設(shè)的堰壩、水閘等嚴(yán)重阻擋了三文魚通行”可知，19世紀(jì)泰晤士河三文魚受到了堰壩和水閘的阻擋；據(jù)材料“污水和廢棄物源源不斷地排入泰晤士河”可知，當(dāng)時(shí)人們環(huán)保意識(shí)的缺乏；據(jù)所學(xué)19世紀(jì)英國的工業(yè)革命知識(shí)可知，工業(yè)革命帶來的環(huán)境污染；據(jù)材料“19世紀(jì)六七十年代，治理河流污染終于被提上議程”可知，在此之前，英國政府對(duì)于河流污染重視程度不足，監(jiān)管不力。【小問2詳解】第一小問特點(diǎn)，據(jù)材料“英國出臺(tái)了歷史上第一部防治河流污染的法律——《1876年河流防污法》”可知，英國治理河流污染，以立法指導(dǎo)，出臺(tái)專門法《1876年河流防污法》；據(jù)材料“政府對(duì)泰晤士河的污染治理，從立法指導(dǎo)、行政協(xié)調(diào)到工程建設(shè)，投入了大量金錢”可以得出，政府高度重視，財(cái)政支持和行政協(xié)調(diào)并舉；據(jù)材料“持續(xù)了很長時(shí)間，二戰(zhàn)后尤其如此”可以得出，政府政策具有持續(xù)性，長期不懈堅(jiān)持治理。第二小問啟示，啟示類問題一般要仔細(xì)分析材料，思考材料所述現(xiàn)象帶來的影響，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揚(yáng)長避短。從三文魚在泰晤士河消失不見可知，人類無節(jié)制的污染行為極大地破壞了環(huán)境，所以應(yīng)該堅(jiān)持人與自然和諧共處；堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展道路；從英國政府多措并舉，取得了重大成就可以得出，環(huán)境立法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；除了政府部門之外，環(huán)境與每個(gè)人生產(chǎn)生活息息相關(guān)，所以要提高民眾的環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)公眾參與，實(shí)現(xiàn)多元治理。19.建筑是人類文明發(fā)展的歷史見證。閱讀材料，完成下列要求。材料一佛羅倫薩市政廳始建于1299年，完善于14-16世紀(jì)，是城市自治和市民活動(dòng)的公共建筑。建筑為堡壘式外觀，頂層有高聳的鐘塔，用以調(diào)節(jié)城市新階層的日常工作時(shí)間。市政廳的建設(shè)致力于在規(guī)模上壓倒顯貴府邸，鐘樓的高度也刻意超過豪門的碉樓，以此確保并展示平民政府對(duì)城市顯貴的權(quán)威。人文學(xué)者布魯尼指出：“它被設(shè)計(jì)得如此壯觀，看起來是這樣巍峨，使周圍的建筑皆臣服于它。”——摘編自劉耀春《意大利城市政治體制與權(quán)力空間的演變（1000—1600）》材料二中華民國考試院舊址位于南京市北京東路，整個(gè)建筑群規(guī)劃整齊，錯(cuò)落有致，見證了近代選官制度的變遷。1929年10月，南京國民政府開始實(shí)施文官制度。1930年中華民國考試院成立，為國民政府最高考試機(jī)關(guān)、最高人事機(jī)構(gòu)。《中華民國國民政府組織法》規(guī)定，所有公務(wù)員均須依法經(jīng)考試院考選、銓敘，方得任用。1933年國民政府公布《公務(wù)員任用法》，竭力推行考試制度。但實(shí)施過程中漏洞百出，為私人鉆營、保薦關(guān)系留下活動(dòng)空間。時(shí)人胡適指出：“今日任官的方法全由于推薦介紹，而考試制度至今最多只能有萬分之一的補(bǔ)救。”——摘編自張皓《從兩次高考觀察國民政府的考試院制度》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響佛羅倫薩市政廳建筑特色的因素。（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)南京國民政府時(shí)期的文官制度建設(shè)。【答案】（1）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義萌芽興起；西歐城市自治的興起；世俗權(quán)力的崛起；教會(huì)權(quán)威的下降；文藝復(fù)興與人文主義的影響。（任答3點(diǎn)）

（2）確立了中國近代文官制度的法律規(guī)范；有利于提高國家的治理水平；推動(dòng)了中國近代文官制度的發(fā)展；文官制度未能依法落實(shí)，存在漏洞，實(shí)效有限。（任答3點(diǎn)）

【解析】小問1詳解】據(jù)材料一“佛羅倫薩市政廳始建于1299年，完善于14—16世紀(jì)”結(jié)合資本主義萌芽相關(guān)知識(shí)可知，此時(shí)佛羅倫薩商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義萌芽興起影響了城市公共建筑；據(jù)材料一“城市自治和市民活動(dòng)的公共建筑”可知，西歐城市自治的興起也是影響建筑的因素之一；據(jù)材料一“市政廳的建設(shè)對(duì)城市顯貴的權(quán)威”可以得出，中世紀(jì)教會(huì)的權(quán)威在下降，世俗的權(quán)力崛起；據(jù)所學(xué)文藝復(fù)興相關(guān)知識(shí)可知，佛羅倫薩屬于意大利，此時(shí)意大利正在開展文藝復(fù)興，人文主義也對(duì)建筑特色帶來了影響。【小問2詳解】據(jù)材料二“1929年10月，南京國民政府開始實(shí)施文官制度。……竭力推行考試制度”可得，南京國民政府時(shí)期的文官制度確立了中國近代文官制度的法律規(guī)范；據(jù)所學(xué)文官制度相關(guān)知識(shí)可知，南京國民政府時(shí)期的文官制度一定程度上有利于提高國家的治理水平；考試院的成立以及相關(guān)法律的頒布也推動(dòng)了中國近代文官制度的發(fā)展；據(jù)材料二“但實(shí)施過程中漏洞百出，為私人鉆營、保薦關(guān)系留下活動(dòng)空間”可知，文官制度未能依法落實(shí)，存在漏洞，實(shí)效有限。20.美國學(xué)者杰里?本特利等人編著的《新全球史》為研究歷史提供了全球視角，該書的目錄將全球史分為七個(gè)時(shí)代，如下所示：第一部分早期復(fù)雜社會(huì)（公元前3500-前500年）第二部分古典社會(huì)的形成（公元前5