我的題目：備他盜之出入與非常也客觀遠勝主觀讓花香指引方向留一只傾聽的耳朵堅信者不可遠行固執己見者不可遠行缺失的親情莫讓后悔阻了路第一頁第二頁，共34頁。立意：人無遠慮，必有近憂/遠見未雨綢繆/凡事預則立，不預則廢/做好準備/工欲善其事，必先利其器要聽取別人意見第二頁第三頁，共34頁。我的結構：遠見是秦趙歷史上一段將相和的美談。披龍鱗，逆視聽，秦王殿上不卑不亢；讓位次，避鋒芒，廉頗面前有忍有諒。遠見是越王勾踐臥薪嘗膽的傳奇。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。遠見是小平同志在中國南海邊畫出的美麗弧線。排眾議，抓時機，總設計師高瞻遠矚；巡珠海，駐深圳，南巡講話振聾發聵。陳欣玲第三頁第四頁，共34頁。文章結構舉隅：人之入世不可不備人之處世不可不備唯有有備者，方能入得其內，出得其外張文娟第四頁第五頁，共34頁。文章結構舉隅：善于納諫，成就千古一帝廣聽博采，多為便民之舉建議不行，禍患必生丁坤鵬第五頁第六頁，共34頁。文章結構舉隅：一輪月，一扇窗，一枚苦膽，苦斷腸一張圖，一把刀，一聲長嘯，震心殤張興晨第六頁第七頁，共34頁。文章結構舉隅：準備是你手中的一把劍，它能助你斬斷荊棘通向成功。準備是你手中的一把火，它能為你照亮人生之路，助你避開征途上的障礙。準備更是一個放大鏡，它能為你放大機遇，讓你利用它有所建樹。第七頁第八頁，共34頁。名言：1、兼聽則明，偏信則暗——魏征2、常問路的人不會迷失方向。——波蘭諺語3、應當耐心地聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理。——達?芬奇4、不滿足是向上的車輪。（魯迅）第八頁第九頁，共34頁。5、我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。（馮雪峰）6、當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。（泰戈爾）7、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花（鄭燮)8、把耳朵叫醒，傾聽世界，相信必然有一個聲音屬于成功。第九頁第十頁，共34頁。9、耳朵是通向心靈的路。——伏爾泰10、傾聽著年輕姑娘的歌聲，老人的心也變得年輕。——普希金11、經驗猶如一盞明燈的光芒，它使早已存在于頭腦中的朦朧的東西豁然開朗。——德拉·梅爾第十頁第十一頁，共34頁。事例：1、燕昭王從善如流，很多賢人投奔他，依靠他們的幫助，最后打敗了齊國2、戰國時,齊威王善于聽取鄒忌的“王之蔽甚矣”的建議,下令廣開言路,興利除弊,使齊國政治清明,最終“戰勝于朝廷”3、扁鵲治病——扁鵲見蔡桓公，為蔡桓公治病，蔡桓公卻不信任扁鵲，造成最后身死。忠言逆耳利于行，善于聽取別人的正確意見，否則后果不堪設想。

第十一頁第十二頁，共34頁。4、劉備在關羽死后，為替關羽復仇，不聽趙云、孔明之勸，堅持發兵七十五萬伐吳。孫權起用青年將領陸遜，陸遜及時抓住戰機，下令采用火攻，火燒蜀軍七百里，蜀軍全線崩潰。劉備逃回白帝城。不久羞愧發病而死。

第十二頁第十三頁，共34頁。5、諸葛亮與司馬懿在街亭對戰，馬謖自告奮勇要出兵守街亭，立下軍令狀，若失敗就處死全家，諸葛亮才勉強同意他出兵，并指派王平將軍隨行，并交代在安置完營寨后須立刻回報，有事要與王平商量，馬謖一一答應。可是軍隊到了街亭，馬謖執意扎兵在山上，完全不聽王平的建議，等到司馬懿派兵進攻街亭，圍兵在山下切斷糧食及水的供應，使得馬謖兵敗如山倒，重要據點街亭失守。蜀國本來將才已經不多了，諸葛亮很不想殺馬謖，但是，又在樹立“依法治軍”的典范，諸葛亮無奈，只好揮淚斬馬謖。第十三頁第十四頁，共34頁。6、東吳大將呂蒙聽取孫權和魯肅的建議發奮讀書學習兵法，完成了從粗莽武將到儒雅智將的華麗變身，后成為東吳大都督，帶領東吳打敗蜀國軍神關羽奪取荊州，成為好學克己的典范。7、宋太祖在采納了趙普的建議策劃陳橋兵變，黃袍加身第十四頁第十五頁，共34頁。8、楚漢相爭，力量較為弱小的劉邦積極聽取張良、蕭何、韓信的意見，做出正確抉擇，建立西漢大業。而項羽剛愎自用，不聽取范增的意見而最終四面楚歌，自刎烏江。9、明朱元璋幼年在寺院出家當和尚,后來聽取其伙伴徐達建議一起從軍，最后成為明朝開國皇帝第十五頁第十六頁，共34頁。10、唐太宗前期也大興土木,后來聽取魏征建議開始養民生息,還得出“水亦載舟,亦可覆舟”的千古真理,最后創出了“貞觀之治”宏大局面。11、大遼開國皇帝耶律阿保機聽取了漢人韓征徽的建議,開始學習漢人法制制度和禮數最終成為北方當時強盛一方的國家第十六頁第十七頁，共34頁。12、抗戰前，豐子愷曾畫過一個人牽著幾只羊，每只羊的頸上都系著一根繩子。畫好了，掛在墻上，正好被一青年農民看到了。他笑著說：“牽羊的時候，不論幾只，只要用一根繩子系住帶頭的那一只，其余的都跟上來了。”豐子愷恍然大悟，便又重畫了一張。

聽取意見、理論要聯系實際第十七頁第十八頁，共34頁。美句：準備是深秋的點點落紅，它守護著成功的花朵；準備是嚴冬的皚皚白雪，它蘊育著生機的春天；準備是初春的綿綿細雨，它滋潤著肥沃的大地；準備是盛夏的陣陣雷雨，它呵護著勃發的萬物。第十八頁第十九頁，共34頁。

“詩經”中有一篇標題為“鴟鸮”的詩，描寫一只失去了自己小孩的母鳥，仍然在辛勤的筑巢，其中有幾句詩：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予！”意思是說：趁著天還沒有下雨的時候，趕快用桑根的皮把鳥巢的空隙纏緊，只有把巢堅固了，才不怕人的侵害。

第十九頁第二十頁，共34頁。莎士比亞說道，人生就像窗外的天氣，充滿了不可預測的雷雨、暴風。要想在處處危機四伏的人生海洋中乘風破浪，航行到勝利光明的彼岸，就必須防患于未然，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂，才不至于一敗涂地。洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀。亡羊而補牢，不如防患于未然。清代朱用純《治家格言》:“宜未雨綢繆，勿臨渴掘井。”第二十頁第二十一頁，共34頁。晏子說：蹚水過河而溺水的人,多半因為事先不探明河水的情況,迷路的人也多半因事先沒有問清路徑,等到他溺水以后才去探水,迷路以后才來問路,不是已經晚了嗎?這好比“臨難而遽鑄兵,臨噎而遽掘井”一樣,雖然非常急切,可是怎么來得及呢?”第二十一頁第二十二頁，共34頁。

孟浩然正在王維家做客，玄宗到了，孟浩然藏了起來。但王維不敢隱瞞這房間里還藏有詩人孟浩然，便據實稟告。玄宗也早聽說過孟浩然的詩名，就讓孟浩然讀一首自己的詩。匆忙之間，孟浩然念了這樣一首詩：“北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄……”玄宗憮然道：“要知道，這只是卿不來求官而已！事實上，朕卻并未拋棄卿呀，而卿卻居然在詩中要來誣陷我了？！”說完，他遂讓孟回歸終南山去了。第二十二頁第二十三頁，共34頁。

鼴鼠是完全生活在地下的地鼠，它們擅長在地底挖洞，挖的不只一條，而是四通八達、立體網狀的坑道。要挖出這樣的坑道當然很辛苦，但一旦完成，就可以守株待兔地等食物上門。同樣在地底鉆土而行的蚯蚓、甲蟲等等，常會不知不覺闖進鼴鼠的坑道中，被來回巡邏的鼴鼠捕獲。鼴鼠在自制的網狀坑道里繞行一周（有時要花上幾個鐘頭），就可以抓到很多掉進陷阱的獵物。如果俘獲的昆蟲太多，吃不完的就先將它們咬死，放在儲藏室里。有人就曾在鼴鼠的儲藏室里發現數以千計的昆蟲尸體。先多花些時間，做好完善的硬件設施，未雨綢繆，這樣才有安逸清閑的日子可過。

第二十三頁第二十四頁，共34頁。弗萊明做好了準備，因此對百次試驗中的一次偶然現象他能抓住不放，最終發現了青霉素，拯救了無數人的生命；而維勒卻因為無準備之心，與發現釩的機會失之交臂；居里夫人做好了準備，因此從幾噸瀝青中提取出了一克鐳；威林頓將軍從失敗中覺醒，經過幾年的準備，終于在滑鐵盧一役中贏得生前身后名；法拉第不也是因為做好充分準備才發現電磁感應現象的嗎?”第二十四頁第二十五頁，共34頁。（美文欣賞）渠清如許你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！

你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終落得“禮儀之邦”的聲譽！然而有一天，魯迅以尖刻的語調講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺入千百年不曾治愈的沉疴！第二十五頁第二十六頁，共34頁。

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律，擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾以“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

第二十六頁第二十七頁，共34頁。

你的精美八股，沿襲數朝淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍器擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

第二十七頁第二十八頁，共34頁。

你近乎固執地堅持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化—— 第二十八頁第二十九頁，共34頁。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事，和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現代化”標題的城市規劃圖？

第二十九頁第三十頁，共34頁。

你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現代化”標題的參考說明？第三十頁第三十一頁，共34頁。