文明觀縱向橫向農耕文明工業文明物質文明政治文明精神文明新石器時代、青銅時代和鐵器時代手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代必修二：人類社會經濟和生活領域的文明必修一：人類社會政治領域進程中的文明必修三：人類社會思想文化和科技領域的文明從傳統農業到工業化，從自然經濟到市場化從專制政治到民主化，從人治到法制化從迷信愚昧到科學化文明史體系唯物史觀現代化史觀整體史觀生產力推動人類社會發展根本動力；評價歷史的根本標準生產力決定生產關系等政治現代化（主要民主化和法制化）經濟現代化（主要是工業化和市場化）文化現代化（主要是理性化和科學化）社會生活現代化（如城市化）世界由分散到整體工業文明將世界變成“地球村”第一部分中國古代史原始社會：公元前21世紀以前。奴隸社會：

公元前21C（前2070年）至公元前5C（前476年）。包括夏、商、西周和春秋時期。封建社會：

公元前5C（前475年）至公19C（1840年）。包括戰國時期、秦、西漢和東漢；三國、西晉和東晉、南北朝；隋、唐；五代、北宋和南宋、元；明、清（前期）。單元1：先秦時期古代中華文明勃興和奠基時期（前2070年－前221年）階段特征：先秦是指我國秦統一以前的歷史時期，是中華文明的勃興階段。

1、它經歷了從原始社會到奴隸社會，再到封建社會的發展過程；

2、生產力不斷進步，精耕細作的農耕經濟模式確立；

3、中華文化萌生，奠定了中華民族傳統文化的基本精神。課程鏈接（課標要求見資料P1）必修一第一單元第一節《中國早期政治制度》必修二第一單元《古代中國經濟的基本結構

與特點》必修三第一單元第一課《百家爭鳴和儒家思

想的形成》;第三單元《古代中國的科學技術與文化》選修一《商鞅變法》第一階段：原始社會：（公元前21世紀以前）第二階段：奴隸社會：夏、商、西周和春秋時期。（約2070年—公元前771年）。第三階段：奴隸社會向封建社會過渡時期：春秋戰國（東周約771年—公元前476年）中國古代史

——先秦時期

1、社會組織：從原始人群到氏族公社，距今約五千年前開始邁入早期國家起源的歷史階段（地點：黃河流域和長江流域）。2、經濟：原始農業產生（“神農“的傳說；耕作技術：刀耕火種；生產工具：石器，耒耜等，生產力低下），原始手工業出現（紡織和制陶等），出現了早期的商品交換。【階段特征】1.政治上：國家產生，我國古代早期政治制度確立，

最高執政集團尚未實現權力的高度集中；2.經濟上：奠定中國古代農業社會的基礎；3.思想文化上：中華文明的勃興時期，為中國文化奠

定基礎。關鍵詞：奠基時期第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約2070年—公元前771年）。中國古代史——先秦時期第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約2070年—公元前771年）。一、朝代更替：夏：公元前21C--17C，起于啟，亡于桀。商：公元前17C--11C，起于湯，亡于紂。

前14C，盤庚遷都于殷（今河南）。西周：公元前11C--8C，起于武王，止于幽

王。都城設于鎬京（今陜西）。中國古代史——先秦時期第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約公元前21C—5C）。①土地制度：實行井田制。②農作物：“五谷”已種植；南稻北粟。③生產工具：耒耜（松土）耕作，石器為主，金石并用；④生產技術：除草培土、施肥、治蟲滅害；⑤水利工程：大禹治水，發展了以灌溉為主的水利工程。1、經濟：（1）農業：中國古代史——先秦時期第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約公元前21C—5C）。

①商周青銅冶鑄繁榮，司母戊鼎最為著名；冶銅。

②商代養蠶繅絲（織機），西周出現斜紋提花織物。（甲骨文記載、官員設置、遺物）

③商朝發明原始瓷器。

（3）商業：商代商業有了初步發展，西周實行工商食官制度。1、經濟（2）手工業：中國古代史——先秦時期（1）內容：王位世襲制、分封制和宗法制（2）特點：神權與王權結合；以血緣關系為紐帶形成國家的政治結構；最高執政集團尚未實現權力的高度集中。第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約公元前21C—5C）。2、政治：形成了以王權為核心的中國古代早期政治制度中國古代史——先秦時期

①漢字的起源與發展：商代甲骨文和金文；

②禮樂制度（周代統治階級維護宗法制、分封制的工具）；

③繪畫：彩陶畫；

④戲曲：原始歌舞。第二階段：奴隸社會：夏、商、西周（約公元前21C—5C）。3、文化：一、西周的分封制含義：又稱封邦建國，周天子把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛王室。目的：“封建親戚，以藩屏周”，鞏固周王朝的統治。對象：同姓王族（主體，如魯、燕）異姓功臣（姜尙，齊）先代貴族（微子，宋）內容：①權力：諸侯在封國內享有世襲統治權

(用人權、行政權、財政權、軍事權)

②義務：定期朝貢、并提供軍賦和力役(鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦、朝覲述職)重點突破影響：1、積極方面：分封制加強了周天子對地方的控制，形成對周王室的拱衛，擴大統治區域，有利于穩定當時的政治秩序。2、消極方面：分封制容易導致地方分裂割據。分封制和井田制及生產力發展的關系：重點突破一、西周的分封制

①分封制是西周的政治制度，井田制是其經濟制度；分封制建立在井田制基礎之上，沒有井田制就沒有分封制。

②井田制是經濟基礎，分封制是與之相適應的上層建筑。

③兩種制度都適應了鋤耕時代的生產力發展的水平，使西周走向強盛。二、西周的宗法制概念和實質：按血緣親疏關系分配政治權力，

維護政治聯系的政治制度目的：維護周王朝的統治和政權的穩定最大特點：嫡長子繼承制。宗法等級：周天子——諸侯——卿大夫——士（世卿世祿）“大宗”和“小宗”既是一種家族等級關系又是一種政治隸屬關系。重點突破二、西周的宗法制作用：（1）凝聚宗族；（2）既保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，

也有利于統治集團內部的穩定和團結；（3）宗法制成為我國數千年來封建統治者享受特

權的依據；（4）對中國現實社會產生了深遠的影響：

積極（注重家庭建設、提倡尊老愛幼，強調認祖歸宗，易于形成強大的民族凝聚力）。

消極（強調家庭本位，長幼有序，家長制抹殺人的個性；過分重視人情關系，使個人的自主意識和平等權力受到約束，有悖于現代社會的平等與法治意識）。重點突破重點突破三、西周分封制和宗法制的比較分封制宗法制目的鞏固周王朝的統治鞏固分封制形成的統治秩序；保證王權穩定內容特點分封王族、功臣、先代貴族；諸侯服從周王、鎮守邊疆、隨從作戰、納貢述職以嫡長子繼承制為核心，確定了嚴格的大宗、小宗體系，大宗和小宗的關系不僅是家族等級關系，也是政治隸屬關系作用加強了周王對地方的控制，形成了對周王室眾星捧月般的政治格局；開拓了疆域形成森嚴的等級制度，保障各級貴族享受“世卿世祿”的特權；有利于防止內部紛爭，強化王權項目

關系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶,分封制是宗法制在政治制度方面的體現,兩者(禮樂制度)互為表里，相輔相成,以血緣關系為紐帶，形成家國一體的統治制度。1、在下列甲骨文字（圖片）中描述分封制目的的是

A．四手共抬一

B．巡行于通衛以保衛城邑之安全C．阡陌縱橫之農田

D．執干戈以衛社稷2、從地方行政組織來看，呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”這三個先后相繼的時代。其中與“封建時代”相對應的朝代是

A．西周

B．秦朝

C．西漢

D．宋代DA材料二:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦；故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。……”

——《禮記·禮運》

材料三:“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也”

戴冠冕的夏禹材料一:⑴根據材料一,從圖中你能得出哪些重要的歷史信息？（1）禹登上國王的寶座，建立了我國歷史上第一個王朝——夏。

（2）材料二、三描述的社會形態有何不同？大道既隱是指什么？根據材料四王位世襲制是從何人開始的？

（2）①材料二：“天下為公，選賢與能”，是原始社會；材料三：“天下為家”，是階級社會。②大道既隱是指王位世襲制代替禪讓制。③王位世襲制是從夏啟開始的

。（3）有人說：禪讓制體現了民主，王位世襲制體現了專制。請你思考：王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒退？（3）觀點：歷史的進步。王位世襲制是生產力發展的結果，私有制發展的結果，階級對立的產物。材料四:

啟遂即天子之位，是為夏后帝啟（啟為禹之子）。

——〈史記·夏本紀〉3、閱讀下列材料：參與王的決策

負責祭祀占卜和記錄王朝大事職掌軍權

相、卿士卜、祝、史

師(定期向王納貢;奉命征伐)中央:

地方：商王:（4）閱讀課文第4頁，分析夏商時期統治者在中央和地方采用什么樣的行政管理制度來加強統治？結果怎么著？結果：加強了對國家的管理。（5）孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”這段材料什么意思？反映了什么？①意思是說商朝繼承了夏朝制度而稍有變化，周朝又繼承商朝制度而略有調。②反映了夏商的早期政治制度，對西周宗法制和分封制有直接影響。王權神秘(國之大事，在祀與戎)侯、伯的設立4．閱讀下列材料：材料一：王者之制祿爵，公、候、伯、子、男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里……

－－摘自《禮記·王制》材料二：天子適諸候曰巡狩，諸候朝于天子曰述職。……一不朝，則貶其爵；再不朝，同削其地；三不朝，則六移之。－－《孟子·告子》