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文檔簡介
PAGEPAGE1河北省滄州市運東七縣2023-2024學年高二上學期期中聯考歷史試題一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.《儀禮?覲禮》曰:“同姓大國,則曰伯父;其異姓大國,則曰伯舅。同姓小邦,則曰叔父;其異姓小邦,則曰叔舅。”王國維認為:“異姓之國……以婚媾、甥舅之誼通之,于天下之國,大都王之兄弟甥舅,而諸國之間,亦皆有兄弟甥舅之親。”這反映出西周時期()A.儒家倫理在政治生活中的影響增強 B.華夏民族國家封建化進程加快C.政治權力分配與血緣關系聯系緊密 D.中央對地方的垂直統治已確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:西周時期(中國)。根據材料可知,西周推行分封制,分封對象以同姓諸侯為主,對于異性諸侯則通過聯姻的方式增強聯系,這反映出西周時期政治權力分配與血緣關系聯系緊密,C項正確;儒家思想是在春秋晚期出現,不符合材料時間,排除A項;材料反映了西周時期政治權力分配與血緣關系聯系緊密,B項不符合材料主旨,排除B項;西周還未確定中央對地方的垂直統治,D項不符合史實,排除D項。故選C項。2.屋大維統治時期,對元老院進行清洗,獲得“元首”稱號,不久元老院授予他“奧古斯都”(意為至圣至尊)尊稱,并取得羅馬帝國的軍政大權。據統計,在屋大維執政的后20年,僅有4項法令由公民大會通過,而皇帝發布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律,不受任何機關的制約。這反映出該時期羅馬()A.政體具有濃厚的貴族寡頭特征 B.統治者實行獨裁統治C.重視發揮元首在法律中的作用 D.強化了社會等級差異【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:屋大維統治時期(羅馬)。據本題材料概括得出主要結論是:屋大維執政時期,形成元首制,掌握羅馬帝國的軍政大權和立法權,執政的后20年,僅有4項法令由公民大會通過,皇帝發布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律,不受任何機關的制約,反映出該時期羅馬統治者實行獨裁統治,B項正確;羅馬共和國政體具有濃厚的貴族寡頭特征,貴族元老院掌權,但材料未體現貴族寡頭特征,排除A項;據材料“皇帝發布的敕諭、敕裁、敕示和敕答都被視為法律,不受任何機關的制約”體現了元首在法律中的作用,但不是主要內容,主要反映的是獨裁統治,排除C項;材料未涉及社會等級,排除D項。故選B項。3.有學者指出,在政治協商過程中,民主黨派實際上承擔了利益代言人、信息提供者和民主監督者的角色。政策制定之后,各民主黨派推動所聯系的群眾認同、貫徹執行黨和政府的政策,通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化。該學者意在說明中國共產黨領導的政治協商制度()A.凸顯了多黨聯合執政的必要性 B.發揮了人民民主統一戰線的作用C.確立了新中國政權建設基礎 D.體現出政協職能發生了重大改變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:新中國成立以來(中國)。根據材料“民主黨派實際上承擔了利益代言人、信息提供者和民主監督者的角色。”“各民主黨派推動所聯系的群眾認同、貫徹執行黨和政府的政策,通過對成員的教育來傳播社會主義政治文化。”可知,民主黨派代表一定的利益階層,通過政治協商制度,為黨和政府制定政策、提供信息,推動、監督黨和政府政策的制定、宣傳、貫徹和執行等,強調了政治協商制度在中國共產黨領導下發揮了人民民主統一戰線的作用,B項正確;材料的主旨信息是在中共領導的多黨合作和政治協商制度下,民主黨派的作用,并非多黨聯合執政的必要性,且中國共產黨是執政黨,各民主黨派是參政黨,中國共產黨和各民主黨派是親密戰友,排除A項;材料未涉及政協會議對新中國政權建設的影響,排除C項;材料未涉及政協職能的變化,排除D項。故選B項。4.魏晉時期,實行九品中正制。朝廷在各地設立中正官,其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔任,同時規定中正官只有品評權,任命權由朝廷作主。這表明九品中正制的推行()A.有利于加強中央集權 B.使官員選拔有了客觀標準C.提升了官員政治素養 D.打破了士族壟斷官場局面【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:魏晉時期(中國)。根據材料“朝廷在各地設立中正官,其中大中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔任,同時規定中正官只有品評權,任命權由朝廷作主。”可知,九品中正制由中央任命中正官選拔人才,選官權由地方收到了中央,這有利于加強中央集權,A項正確;材料未涉及官員選拔的具體標準,而是選官權的變化,排除B項;九品中正制下,以門第出身作為選拔人才的標準,并不利于提升官員的政治素養,排除C項;九品中正制造成了門閥士族壟斷官場的局面,排除D項。故選A項。5.英國確立文官制度后,政府以法律形式禁止文官從事政治活動,要求文官在政治起落中嚴守“中立”立場。據此,英國的文官皆為終身職業,任期有法律保障,不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退。這一規定()A.規范了政務官的選用與管理 B.確保了文官忠實執行政府決策C.利于保證政府工作的穩定性 D.大大削弱了執政黨的領導能力【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的設問詞,可知這是影響題、本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(英國)。根據材料“英國的文官皆為終身職業,任期有法律保障,不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退。”可知,英國文官制度要求文官禁止從事政治活動,嚴守“中立”立場,不隨政黨競爭的勝負和政府的變更而進退,有利于保證政府工作的穩定性,C項正確;文官為事務官,并非政務官,排除A項;文官制度規定沒辦法“確保”文官忠實執行政府決策,排除B項;文官制度相對獨立于政黨政治之外,排除D項。故選C項。6.1929年,南京國民政府制定了《公務員任用條例》。1930年,中華民國考試院成立,為國民政府最高考試機關、最高人事機構。1933年頒布《公務員任用法》,規定:“所有公務員均須依法律,經考試院考選、錚敘,方得任用。”這些舉措()A.反映出公務員制度得到全方位推進 B.有效避免了任用親信現象的出現C.為國民黨專制統治提供了政策基礎 D.有助于提高國家治理能力和水平【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:南京國民政府統治時期(中國)。據材料可知,南京國民政府成立后,通過制定條例和法律,對官員選拔作出了較為細致的規定,有利于提高國家治理能力和水平,D項正確;“全方位推進”表述夸大,不符合史實,排除A項;“有效避免”表述錯誤,這些舉措實施后,仍出現任用親信的現象,排除B項;材料突出的是官員選拔,并沒有為國民黨專制統治提供了政策基礎,排除C項。故選D項。7.漢代奉行的一種審判案件的推理判斷方式——“春秋決獄”,又稱“經義決獄”,其基本原則是“論心定罪”,依據犯罪者的主觀動機定罪量刑,“春秋之聽獄也,必本其事而原其志。志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕。”據此可知,漢代的“春秋決獄”()A.呈現出司法儒家化特征 B.體現出法律與儒家倫理的沖突C.強化了法律刑罰的威嚴 D.促進了道德與法律地位的平衡【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。據材料可知,漢代奉行“春秋決獄”,依據犯罪者的主觀動機定罪量刑,只要有犯罪的行為動機,就可以加以懲罰,不必一定要等到犯罪真正出現時再施以懲處,據此判定,“春秋決獄”體現了司法實踐受到儒家思想的影響,即司法儒家化,A項正確;材料描述的是司法儒家化,而非法律與儒家倫理的沖突,也不是強化刑罰,排除B項和C項;材料沒有體現道德與法律的平衡,排除D項。故選A項。8.下表所示為中國古代部分鄉約的相關情況。這反映出中國古代鄉約()朝代制定者名稱主要內容北宋“藍田四呂”《呂氏鄉約》以“德業相勸,過失相規,禮俗相交,患難相恤”為宗旨,規定了鄉人在日常生活與交往中應當遵循的行為準則明朝王陽明《南贛鄉約》強調“皆宜孝爾父母,敬爾兄長,教訓爾子孫,和順爾鄉里,喪死相助”清朝陳秉直《上諭合律鄉約全書》舉書鄉約的程序是:講解完圣諭“敦孝悌以重人倫”等后,再接著“讀律”(講解律法)A.強化了基層社會等級制度 B.具有道德教化的功能C.旨在弘揚傳統的儒家思想 D.保障了社會秩序穩定【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:古代中國。根據材料“德業相勸”“孝爾父母,敬爾兄長”“重人倫”等信息并結合所學知識可知,這反映出中國古代鄉約具有道德教化的功能,B項正確;材料描述的是鄉約的道德教化,沒有體現等級制度,排除A項;鄉約的主要目的還是維護社會穩定,鞏固統治,排除C項;中國古代鄉約有利于維護社會穩定,D項說法過于絕對,且材料并沒有體現鄉約實施的后果,排除D項。故選B項。9.1804年頒布的《法國民法典》規定,“有關警察與公共治安的法律,對于住在法國領土上的一切人均有強制力”。任何人“不得違反有關公共秩序與善良風俗之法律”,“未經政府允許,接受外國政府所授予公職者”,將喪失法國人資格。這說明《法國民法典》()A.以遵循先例為基本原則 B.沉重打擊了法國的封建勢力C.強調憲法的根本法地位 D.注重利用法律維護國家統治【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:1804年(法國)。根據材料“有關警察與公共治安的法律,對于住在法國領土上的一切人均有強制力”“不得違反有關公共秩序與善良風俗之法律”“‘未經政府允許,接受外國政府所授予公職者’,將喪失法國人資格。”可知,《法國民法典》用法律條文的形式維護國家的社會秩序,鞏固國家的統治,D項正確;材料未涉及《法國民法典》以遵循先例為基本原則,排除A項;B項表述太過夸張,排除B項;材料未體現《法國民法典》的根本法地位,主旨信息《法國民法典》條文維護的是法國的統治,排除C項。故選D項。10.在中世紀的西歐,基督教會開辦了一些學校,學校以其宗教信仰、道德為主要教育內容,宣揚以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等為主要內容的“十誡”。這反映了中世紀基督教()A.具有一定社會教化功能 B.把世俗文化已排斥在教育之外C.嚴重束縛了人性的發展 D.實現了對思想意識的絕對控制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:中世紀的西歐。根據材料“學校以其宗教信仰、道德為主要教育內容”,教會學校以“孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可貪戀別人的財物”等“十誡”內容來告誡,規范人的言行,可以說中世紀基督教宗教倫理具有一定的教化功能,A項正確;中世紀的基督教會開設學校以道德倫理為教育內容,帶有教化目的,實質上體現出一種世俗化,因此把世俗文化排斥在教育之外不符合材料,排除B項;嚴重束縛了人性的發展這一說法在題干中并未體現,排除C項;實現教會對人思想意識的絕對控制,這一說法過于絕對,排除D項。故選A項。11.2022年初,司法部發布了《全國公共法律服務體系建設規劃(2021—2025年)》,指出在“十四五”時期預計到2025年全國執業律師將達到75萬名。如表所示為2016~2022年我國律師執業人數統計情況。這從側面反映出當今我國()年份2016201720182019202020212022人數/萬32.836.542.347.352.25462A.進入人民民主政治的新階段 B.社會主義市場經濟的快速發展C.依法治國原則開始有效落實 D.民主法制建設的水平不斷提高【答案】D【解析】根據材料信息可知,我國律師執業人數呈現不斷上漲趨勢,反映出從事律師行業的人數在不斷上漲,這也在一定程度上說明我國民主法治建設的水平在不斷提升,D項正確;1982年憲法的頒布標志著我國進入人民民主政治建設的新階段,排除A項;材料并未反映社會主義市場經濟的快速發展,排除B項;律師隊伍的壯大是依法治國國策有效落實的客觀條件,而不是表現,且“開始”說法有誤,排除C項。故選D項。12.秦漢時期,我國對外往來對象僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南等東亞和東南亞的國家,東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式的直接往來。而唐朝都城長安“不僅生活著來自日本的使者,還活躍著來自中亞、西亞、歐洲甚至非洲等地的使者、僧侶與客商”。據此可知,唐朝時期我國()A.全面接受外來文化 B.擴大了對外交往范圍C.對外貿易占據優勢 D.與世界各地友好交往【答案】B【解析】本題是單類型單選題,據題干可知是推斷題,據材料時間信息得出準確時空是中國古代。根據材料可知,秦漢時期只是和鄰近國家有交往,而到了唐朝與周邊國家及中亞、西亞、歐洲、非洲等地有交往,可知唐朝時擴大了對外交往的范圍,B項正確;A項“全面”表述過于絕對,排除A項;材料無法體現貿易占據優勢,排除C項;D項“世界各地”范圍過大,排除D項。故選B項。13.1534年英國《至尊法案》規定.教皇無權干涉英國教會事務,國王為英格蘭教會的最高元首,擁有任命教會各種神職和決定教義的權力,并將英格蘭教立為國教,拒絕接受這一法案者以叛國罪處死。英國的這一規定()A.摧毀了英國民眾的信仰體系 B.激化了議會和國王間的矛盾C.有利于民眾民族意識的增強 D.揭開了歐洲宗教改革的序幕【答案】C【解析】本題是單類型單選題,據題干可知是推斷題,據材料時間信息得出準確時空是近代英國。根據材料英國《至尊法案》規定國王為教會最高元首,教皇無權干涉英國教會事務,而這一規定有利于增強民眾對國家和民族的認同,C項正確。英國只是把教會權力從教皇手里收回來,并沒有摧毀民眾的信仰體系,排除A項;材料沒有體現議會和國王的矛盾,排除B項;拉開宗教改革序幕的是1517年馬丁路德的《九十五條論綱》,排除D項。故選C項。14.聯合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景,第二次世界大戰即將結束時,就美國而言,建立起由其控制的、有限度的否決權正是它所希望的;對蘇聯來說,西方國家占絕大多數,一項廣泛的否決權是對抗英、美等國的有效武器;而在中小國家看來,各大國是不會接受沒有否決權的聯合國的。由此可見,聯合國的“大國一致”原則()A.帶有較明顯的強權政治色彩 B.表明世界各國的戰略目標一致C.是國際政治力量妥協的產物 D.促進公正合理的國際秩序形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:二戰后(世界)。據材料可知,聯合國“大國一致”原則的確立有著特殊的政治背景,其中美國、蘇聯和中小國家都有其獨有的訴求,據此判斷,聯合國“大國一致”原則是國際政治力量妥協的產物,C項正確;材料沒有描述強權政治的信息,排除A項;世界各國的戰略目標一致,“一致”說法過于絕對,排除B項;公正合理的國際秩序形成,與歷史史實不符,排除D項。故選C項。15.我國的憲法和民族區域自治法規定,各民族人民都有憲法和法律賦予的選舉權和被選舉權;依法保證自治地方的少數民族在自治機關擔任法定的職務;各級自治地方均得從本地情況出發制定具體規定。這說明民族區域自治制度()A.開創了人民民主統一戰線的新階段 B.是基層民主制度的成功實踐C.注重保障少數民族地區的高度自治 D.較好地貫徹了民族平等政策【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:現代(中國)。據本題材料概括得出主要結論是:我國的少數民族區域自治制度,獲得了憲法和法律保障,賦予了各族人民參政和依法自治的權力,較好地貫徹了民族平等的政策,D項正確;我國的民族區域自治制度屬于民族政策和地方管理制度,并不等同于團結各階層的統一戰線,排除A項;材料體現的是民族區域自治,并非基層民主,排除B項;民族區域自治制度是少數民族地區在中央領導下依法實行地方自治,并非“高度自治”,排除C項。故選D項。16.下面是2018年中非合作論壇北京峰會上,中國政府提出的處理中非事務的“五不”原則。這體現出我國()不干預非洲國家探索符合國情的發展道路不干涉非洲內政不把自己的意志強加于人不在對非援助中附加任何政治條件不在對非投資融資中謀取政治權利A.開展以聯合國為中心的多邊外交 B.積極維護世界的和平與發展C.主動地掌握了國際事務的話語權 D.大力推動世界格局的多極化【答案】B【解析】從材料中“五不”的內容可知,中國不干涉非洲地區的事務,讓非洲自己選擇發展道路,這有利于各地區自身的發展,有利于維護世界和平與發展,B項正確;材料中沒有聯合國,排除A項;中國并沒有要掌握國際的話語權,排除C項;材料與多極化無關,排除D項。故選B項。二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分。)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國的議會是輝格黨和托利黨產生的搖籃,議員大多是兩大政黨的核心成員。英國在政治上的二元性,使其兩大政黨時刻背負著被淘汰的壓力。兩大政黨為了在中央和地方爭權,個個劍拔弩張。兩黨并不是靜止的或固定的,而是隨著國家政治形勢的不斷變化,迫使政黨在兩黨制的范圍內隨時重組。在英國的兩黨制度下,兩大政黨在社會角色、政治政策方面存在差異,但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據的支配地位和聯盟關系,是奔著共同的社會目標前進的。另外,兩大政黨在保護私有財產、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契。政黨是英國憲政體制得以運作的真正主體,在推動憲政體制運作程序方面起著巨大的作用。——摘編自趙靜《英國內閣制兩黨制與其憲政體制的關系》材料二辛亥革命并沒有改變中國的經濟面貌,小農經濟仍占主導地位。民初,以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權,地方上的州縣多為兵政兼行政,且大都掌握在地方豪強手中。黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向,因而模糊了對政治權威的理性構建,黨派傾軋,內閣的頻繁更迭,使民眾產生了厭倦心理。同時,人們的共和觀念淡薄,儒家文化仍很頑強,從而失去了民眾的支持。人治觀念也未能向法制觀念轉變,缺乏規范認同,因而絕大部分黨員對于政黨政治的知識性認識往往只是一鱗半爪,只知一些名詞而不明其真正含義,即使是政黨領袖們,也未能認識到西方政黨背后一些更深刻的理念。——摘編自李愛峰蘇全有《發軔、爭斗與失敗:中國近代政黨歷程的反思》(1)根據材料一并結合所學知識,概括英國政黨政治特點并分析其主要作用。(2)根據材料二并結合所學知識,歸納民國初年政黨政治失敗的原因。綜合上述材料,談談你對中英兩國政黨政治實踐的認識。【答案】(1)特點:政黨萌生于議會之中;政治上具有不確定性;利益和政策具有趨同性。
作用:維護了資產階級的統治,推動了代議制的完善;推動了英國政治及經濟改革的發展;促進了英國資本主義的發展。(2)原因:資本主義發展不充分;北洋軍閥勢力強大;政黨激烈斗爭缺乏合作;民智未開,缺乏廣泛的社會基礎和對政黨文化的科學認識;受半殖民地半封建社會性質的影響。
認識:各國必須根據本國國情選擇發展道路和政治制度,建設具有本國特色的政治制度;國民素質的高低影響民主政治的發展。【解析】(1)特點:依據材料“英國的議會是輝格黨和托利黨產生的搖籃,議員大多是兩大政黨的核心成員”,得出政黨萌生于議會之中;依據材料“兩黨并不是靜止的或固定的,而是隨著國家政治形勢的不斷變化,迫使政黨在兩黨制的范圍內隨時重組”,得出政治上具有不確定性;依據材料“但是兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據的支配地位和聯盟關系,是奔著共同的社會目標前進的”,得出利益和政策具有趨同性。作用:依據材料“兩大政黨真正目的仍然還是為了維護大資產階級、土地貴族以及豪紳們在國家政治生活中所占據的支配地位和聯盟關系,是奔著共同的社會目標前進的”,得出維護了資產階級的統治,推動了代議制的完善;依據材料“兩大政黨在保護私有財產、維護社會等級制度等方面配合的尤為默契”,得出推動了英國政治及經濟改革的發展;從對資本主義的發展分析,得出促進了英國資本主義的發展。(2)原因:依據材料“辛亥革命并沒有改變中國的經濟面貌,小農經濟仍占主導地位。”,得出資本主義發展不充分;依據材料“民初,以袁世凱為首的官僚軍閥集團操縱著中央政權,地方上的州縣多為兵政兼行政,且大都掌握在地方豪強手中”,得出北洋軍閥勢力強大;依據材料“黨派利益與個人利益左右著自己的情感傾向,因而模糊了對政治權威的理性構建,黨派傾軋,內閣的頻繁更迭,使民眾產生了厭倦心理”,得出政黨激烈斗爭缺乏合作;依據材料“人們的共和觀念淡薄,儒家文化仍很頑強,從而失去了民眾的支持”,得出民智未開,缺乏廣泛的社會基礎和對政黨文化的科學認識;從當時中國的社會性質分析,得出受半殖民地半封建社會性質的影響。認識:從各國的具體國情分析,得出各國必須根據本國國情選擇發展道路和政治制度,建設具有本國特色的政治制度;從國民素質與民主政治的關系分析,得出國民素質的高低影響民主政治的發展。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一朱元璋正式建立明朝后,置御史臺,于洪武十五年更置都察院,并初設監察御史,分為十二道,后又幾經調整,洪武十七年,更定都察院官制,設左、右都御史,左、右副都御史,左、右金都御史,下轄有直屬機構和內外監察御史。與此同時,洪武二十年,正式定分設于六部的六科給事中監察六部。在朱元璋的主持下,先后制定了《出巡相見儀禮》《奏請點差》和《巡歷事例》。明初規定“凡內外管屬衙門官吏,有系父子、兄弟、叔侄者,皆須從卑回避”,吏部選任官員“南北更調,定為常例”。《明大誥》有載:“若民從朕命,著實為之,不一年之間,貪官污吏盡化為賢矣。為何?以其良民自辨是非,奸邪難以橫作,由是逼成有司以為美官。其正官、首領官及一切人等,敢有阻擋者,其家族誅。”——摘編自曾麗瑋《明代監察制度的特色及其現代啟示》材料二1978年經美國國會批準、由卡特總統簽署的《監察長法》明文規定,監察長及其辦公室是負責審計和刑事調查的獨立部門。法律規定各部委的監察長都由總統直接任命,并須經參議院同意,只有總統有權撤換監察長。《政府道德法》對財產申報的種類、人員、內容、審查以及利益沖突的解決等作了詳細的規定,還要求設立聯邦政府道德署,政府各部門也要設立道德官員辦公室,并對這些專門機構的職能、權限和運作程序作出規定,從而使執法主體、執法內容和監督對象在同一部法律之中予以明確。美國《道德改革法》規定:總統、副總統、國會議員、聯邦法官,以及行政、立法和司法三大機構的工作人員,必須在任職前報告并公開自己以及配偶的財務情況,包括收入、個人財產等,以后還須按月申報。美國《聯邦刑法典》規定,任何政府官員如果收受的財物價值超過7000美元,就要處以相當于其收受財物價值3倍的罰金,或者判15年以下的監禁,或者取消其政府官員的資格。——摘編自樊曼莉《西方國家行政監察制度的特點及其啟示》(1)根據材料一并結合所學知識,概括明初朱元璋為加強監察制度建設而采取的主要措施。(2)根據材料二并結合所學知識,歸納美國國家行政監察的特點。綜合上述材料,說明明初中國和現代美國行政監督對我國的啟示。【答案】(1)主要措施:實行官員回避制度;設立兩套獨立的監察體系;制定嚴苛的法律法規、嚴懲貪腐官員;準許民間力量參與反腐。(任答三點即可)(2)特點:有較完善的法律保障;監察機構獨立性強;對監察對象行為規范較為具體;懲罰措施堅強有力。(任答兩點即可)啟示:構建有中國特色的與監察法律相結合的反腐倡廉法規體系;加快公務員從政道德及財產申報的立法進程;推進政務公開及政治生活的透明度。(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】本題是內容類材料分析題。由材料一“朱元璋正式建立明朝后,置御史臺,于洪武十五年更置都察院與此同時,洪武二十年,正式定分設于六部的六科給事中監察六部。”可得出設立兩套獨立的監察體系;“明初規定“凡內外管屬衙門官吏,有系父子、兄弟、叔侄者,皆須從卑回避”,吏部選任官員“南北更調,定為常例””可得出實行官員回避制度;“若民從朕命,著實為之,不一年之間,貪官污吏盡化為賢矣”可得出準許民間力量參與反腐;“其正官、首領官及一切人等,敢有阻擋者,其家族誅”可得出制定嚴苛的法律法規。【小問2詳解】本題第一問是特點類材料分析題。由材料二“《監察長法》明文規定,監察長及其辦公室是負責審計和刑事調查的獨立部門”可得出有較完善的法律保障和監察機構獨立性強;“《政府道德法》和《道德改革法》的具體規定”可得出對監察對象行為規范較為具體;“美國《聯邦刑法典》的規定”可得出懲罰措施力度大。本題第二問是認識類材料分析題。明初中國和現代美國行政監督對我國的啟示就是其對我國社會主義監察制度建設的可借鑒之處,從明朝設立兩套獨立的監察體系和美國行政監督有較完善的法律保障可以得出的啟示之一是構建有中國特色的與監察法律相結合的反腐倡廉體系;從美國國家行政監察對監察對象行為規范較為具體可以得出的啟示之二是加快公務員從政道德及財產申報的立法進程;從明朝準許民間力量參與反腐可以得出的啟示之三是推進政務公開及政治生活的透明度,讓群眾參與監督。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代的法律宣教在歷朝歷代的不斷重視下,逐漸形成了其特有體制與獨特優勢,有效促進了法律知識的普及與倫理教化功能的實現。簡單的生產生活方式只需簡單的法律法令即可,因此.中國古代的法律宣教,便遵循這一“簡本普及”傳統。具體實施中,針對兒童有注重教化的“蒙學教育”;針對德高望重之人.有隆禮重德的“鄉飲酒禮”;針對官吏,有朝廷重視的“明法律令”。自戰國以來,法律考核在商鞅的主張下極其嚴苛,掌法官吏在回答其他官吏或百姓的咨詢時,必須按法定程式回答。此外,明清兩代都規定百官必須熟讀法律,京師內外各部門官吏都要接受其上司的法律考核,倘若不能通過則受到懲罰。——摘編自謝寶儀《中國古代法律宣教制度的優勢與當代借鑒——以基層普法為視角》材料二中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者,還是最高的司法權威。而西方從古希臘起,不同的權力中心同時共存有很長的歷史,因此.西方法系總體上是由多個法律體系組成的組合性系統。在法律結構方面.古代中西方法律都在奴隸制和封建制下維護不平等的身份等級秩序;但西方法律傳統在文藝復興及近代法律變革之后,出現了平等化、非歧視化的浪潮。在法治終極目標方面,中國傳統法律文化注重實質正義的實現,以結果平等、社會關系和諧為目標;西方法律傳統則注重程序正義,通過訴訟解決糾紛是其主要的目標實現方式。在法治認識論方面,中國古代個人依附在家庭和國家之下;西方法律傳統更看重個人,個人權利和個體自由是法律關系的基石。在國家與社會的治理模式方面,中國傳統法律文化提倡德主刑輔、禮法并重、寬猛相濟;而西方法律傳統特別是中世紀以降,長期采取宗教至上、法律為輔的社會治理方式。——摘編自馮玉軍《中西法律文化傳統的形成與比較》(1)根據材料一并結合所學知識,概括中國古代法律宣教制度的主要特征。(2)根據材料二并結合所學知識,分析中西方法律的主要不同點,并說明其歷史原因。【答案】19.特征:“簡本普及”傳統;有較強針對性;監督考核嚴明。20.不同:中國屬于一元法,皇帝擁有最高立法和司法權,西方屬于多元法,法律由多個體系構成;中國法律倫理等級色彩濃厚,西方倫理色彩淡薄,強調平等;中國注重實質正義,西方注重程序正義;中國法律強調集體主義,以為維護國家的統治秩序服務,西方注重對個人權利的維護;中國法律強調德主法輔,西方法律強調教主法輔。歷史原因:古代中國小農經濟長期處于主導地位,而西方商品經濟發展;古代中國政治上實行專制主義中央集權制度,而西方近代資產階級革命推動民主政治發展;思想上中國古代儒家思想成為統治思想,而西方中世紀受宗教思想影響,近代受人文主義和民主平等思想影響。【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空為古代(中國)。據材料一“中國古代的法律宣教,便遵循這一‘簡本普及’傳統”可知,“簡本普及”傳統;據材料一“針對兒童有注重教化的‘蒙學教育’;針對德高望重之人,有隆禮重德的‘鄉飲酒禮’;針對官吏,有朝廷重視的‘明法律令’”可知,有較強針對性;據材料一“自戰國以來,法律考核在商鞅的主張下極其嚴苛,掌法官吏在回答其他官吏或百姓的咨詢時,必須按法定程式回答”等信息,結合所學可知,監督考核嚴明。【小問2詳解】本題是對比類、背景類材料分析題。時空為古代(中國和西方)。第一小問不同,據材料二“中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者,還是最高的司法權威。而西方從古希臘起,不同的權力中心同時共存有很長的歷史,因此.西方法系總體上是由多個法律體系組成的組合性系統”可知,中國屬于一元法,皇帝擁有最高立法和司法權,西方屬于多元法,法律由多個體系構成;據材料二“西方法律傳統在文藝復興及近代法律變革之后,出現了平等化、非歧視化的浪潮”結合所學可知,中國法律倫理等級色彩濃厚,西方倫理色彩淡薄,強調平等;據材料二“中國傳統法律文化注重實質正義的實現,以結果平等、社會關系和諧為目標;西方法律傳統則注重程序正義,通過訴訟解決糾紛是其主要的目標實現方式”可知,中國注重實質正義,西方注重程序正義;據材料二“中國古代個人依附在家庭和國家之下;西方法律傳統更看重個人,個人權利和個體自由是法律關系的基石”可知,中國法律強調集體主義,以為維護國家的統治秩序服務,西方注重對個人權利的維護;據材料二“中國傳統法律文化提倡德主刑輔、禮法并重、寬猛相濟;而西方法律傳統特別是中世紀以降,長期采取宗教至上、法律為輔的社會治理方式”結合所學可知,中國法律強調德主法輔,西方法律強調教主法輔。第二小問歷史原因,綜合材料二“中國古代皇帝既是口銜天憲的最高立法者,還是最高的司法權威”“西方法律傳統在文藝復興及近代法律變革之后,出現了平等化、非歧視化的浪潮”等信息,結合所學
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